Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د حیدر وردګ اختراع (شهکار) مو په غندنه ولمانځۍ

Output: د عبدالله حیدر وردګ اختراع (شهکار) مو په غندنه ولمانځود زمري په نهمه نېټه د انټرکانټیننټال هوټل ته بلل شوی وم، بلنلیک مې ولید، ډېر راته په زړه پوری ښکاره شو او هڅه مې وکړه چې نور ټول کارونه به پرېږدم او په دې غونډه کې به برخه اخلم او هماغه شان مې وکړل دغې غونډې ته ولاړم.دغه غونډه چې د عبدالله حیدر وردګ د یوه شهکار لپاره جوړه شوې وه، د نوموړي د نوې اختراع په اړه پکې علمي بحث روان وؤ. د بحث په لړ کې ما لاندې ټکي په خپله کتابچه کې یادښت کړل.عبدالله حیدر و� �دګ د افغانستان اصیل اوسېدونکی د کابل د حقوقو د پوهنځي د بشپړولو وروسته له نن څخه دیرش کاله وړاندې اسټرالیا ته ستون شوی وؤ. نوموړي هلته د کیمیا څانګې ځینې کورسونه لوستي وؤ او په خپله یوه آزموینه کې په ناببره توګه پوه شو چې نشایسته او ګلګوز لرونکي توکي برسېره پر دې چې خپله اور بلونکي دي، کولای شي اور په ډېرې چټکتیا مړ هم کړي.د دغه نظر د اخیستلو په وخت نوموړی هم خپله هک او پک وؤ نو ځکه یې غوښتل چې په خپل دغه نظر څېړنه وکړي. نوم وړي شپږ کاله وړاندې خپله څېړنه پیل کړه او د دغو شپږو کالونو په لړ کې هغه د نیشکر او لبلبو له شیرې څخه هماغه نشایسته او ګلګوز لرونکي مواد را ټول او د کیمیاوي تجاربو په لړ کې یې د هغې څخه د اور وژنې یوه ډېره قوي او ا� �زانه ماده اختراع کړه. د دغې مادې په ترکیب کې چې سل سلنه طبیعي مواد دي د نیشکرشیره او اوبه ګډې دي، د اور وژنې د ډبې د فشار لپاره په هغې کې د خمیره (خمیرمایه) څخه کار اخیستل شوی دی. دغه ماده په ډېرو نندارو کې په اسټرالیا او امریکا کې خلکو ته ښودل شوې ده، خو وردګ صاحب چې د هېواد مینه یې په زړه کې وه غوښتل یې د دې مادې افتخار دردېدلي افغان ولس ته راشي نو ځکه هغه د همدې علمي کنفرانس په لړ کې هغه ګډونوالو ته ښکاره کړه او د انټرکانټیننټال هوټل د حوض تر څېرمه یې اور بل کړ، چې وروسته له څو شیبو هغه وتوانېدو په شل ثانیو کې هغه اور مړ کړي.ده زیاته کړه چې دغه اور نږدې ۵۰۰ درجې وؤ او نږدې په شلو ثانیو کې مړ شو چې موږ خپله هغه ولید وروسته له دوؤ دقیقو موږ و توانېدو د اور پاتې شوني په لاس کې واخلو یعنې هغه یې ډېر ساړه کړي وؤ. ده زیاته کړه چې د دغې اور د مړ کولو لپاره یې ۲۵ ام� �یکایي سنټه لګښت کړی دی او ده دا هم وویل چې کولای شي د یو ټن نیشکرو څخه څلور ټنه دغه ماده جوړه کړي، چې ډېره ارزانه او اور وژنې لپاره اړینه ده.د نندارې وروسته ګډونوال بېرته سالون ته ولاړل او د پوښتنو او ځوابونو وار راورسېد، د غونډې د پیل څخه تر دې دمه زه یوه ټکي ته متوجه وم چې ځینې برخه وال د غونډې د نظم د خرابولو � �پاره هڅه کوي، هماغه شان شوه. یوه پښتون عالم چې د افغانستان د علومو د اکاډمۍ غړی وؤ پرته له کومې مقدمې د پوښتنو په پیل کې په غونډه نیوکې پیل کړې او د غونډې په رئیسه هیئت او په خپله ډاکټر عبدالله حیدر وردګ یې مخامخ لفظي ګذارونه وکړل.د نیکه مرغه د نوموړي دغه کار ډېر ځنډ ونکړ، د یوه خوا د برخه والو احساسات د دغه کار په وړاندې را وپارېدل او له بلې خوا د هوټل امنیتي ځواکونو هغه له غونډې بهر کړ. غونډه بېرته خپل نورمال حالت ته � �اغله او وروسته له څو پوښتنو پای ته ورسېده.د دې حالت په کتو سره زه ډېر خواشینی شوم او ومې ویل چې دا څنګه خلک دي، چا چې ورته په لغت وهنې، سوک وهنې او یا په ورزشي جنګ کې ویاړ راوړی هغه یې څومره ولمانځو، اما چا چې ورته د پوهې، لیاقت، علم ویاړ راوړی هغه د یوه عالم له خوا داسې وغندل شو. بیا هم په دې سوچ شوم چې دا د خلکو ستونزه نه ده، دا د پښتنو بیده توب دی، هلته صحي چې زموږ د هېواد ویاړ نیکپا دی، هغه موږ منو او د هغې په هڅونه موږ هیڅ اعتراض نه لرو، خو کله چې یو ورزشکار دومره هڅول کېږي په کار ده چې زموږ دغه نومیالی عالم د هغې لس چنده نازول � �وی وی نه دا چې هغه وغندل شي. د ځان سره مې وویل که زه د دغه عالم پر ځای وی نو هیڅکله به هم د دغه هېواد مخ و نګورم او هیڅکله به هم د دغه هېواد لپاره کار ونکړم. که چېرته دا کار داسې یوه کس کړی وی چې هغه بې سواده وی نو موږ به ویل چې څه پروا لري، کله چې زموږ یو عالم دا کار کوي نو زموږ لپاره ډېر د خجالت او خواشنیتوب ځای دی.دا هم باید ووایم چې په غونډې کې د نندارو او سمې پوښتنو وروسته لومړی یو خارجي میلمه چک چکې کولې او د هغې وروسته زموږ بیده افغانانو راوېښېدل.زه د کیمیا د څانګې کوم متخصص نه یم او دا هم نه منم چې دغه اختراع به سل په سله سمه وي، خو هر څه چې وي یو کار دی او حیدر وردګ د هېواد سره د مینې له کبله دلته راغلی وؤ. که چا دهغې ادعا رد کولای نو هغه باید علمي استدلال کړی وی نه دا چې د یوه عالم له خوا ځپل شوی وی.په تېرو څو کلنو کې ښکاره شوه چې موږ له هنرم ندانو ورزشکارانو او نورو څخه تر کومه حده لمانځنه وکړه خو کله چې پوهې او علم ته راغلو یوازې ټول چپ پاتې شو او هیڅ مو هم ونکړ. دا لومړی ځل نه دی چې موږ د خپلو پوهانو سره داسې کوؤ، اسرار احمد کریمزی هم د دې هېواد بچی وؤ هغه باید په ډېره لوړه کچه نازول شوی وی خو هغه ته هم ټول بېده وؤ. دغه اختراع باید په یوه لوی جشن کې لمانځل شوې وی خو د بده مرغه په دغه غونډه کې ټول ټال ۱۰۰ هېوادوال نه ول او دولتي چارواکي خو راته پکې بیخي ښکاره نشو� �.دا چې حکومت د مور او میرې چلند کوي، دا د حکومت پالیسي ده. تاسې ګورئ په ورزشي ساحه کې زموږ تکړه کریکټر رحم ت ولي څنګه په بې رحمۍ سره ووژل شو. زموږ او ستاسو تش په نوم پښتون ولسمشر خو وروسته له پنځو ورځو په دې نه پوهېږي چې هغه چا وژلی دی. هغه لا هم شکمن دی چې دا کار به د ناټو او حکومتي چارواکو پرته کوم بل دریم ګړي کړی وي.په � �ېرې ناهیلۍ راغلم چې په انټرنیټ کې پرې څه ولیکم خو هلته مې د تخار موضوع ولیده، هغه راته نوره هم اړینه ښکاره � �وه، خو زه نه پوهېږم چې ولې ولې او ولې د پښتنو سره داسې کېږي. په دو هیله چې راتلونکی ولسمشر ریښتینی ملي ولسمشر وي.په درنښت


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د كوټوالو ښوونځي نوې رغول شوې ودانۍ پرانيستل شوه

Output: د ارزګان ولايت مركز ترينكوټ اړونده د كوټوالو په نامه منځنى ښوونځى ودانۍ نن د يكشنبې په ورځ د دغه ولايت د پوهنې رياست او چارواكو لخوا رسم اً د يولړ مراسمو په ترڅ كې د پټۍ په پريكولو سره پرانيستل شوه.د كوټوالو منځني ښوونځي پردغه ودانۍ چې په يوه پوړ كې د (۱۴) خونو په درلودلو سره په پاخه او اساسي ډول جوړشوى دى ټولټال (۱۴۰۰۰) زره امريكايي ډالره لګښت شوى او په يو وخت به د دغه ښوونځي (۷۵۰) تنه زده كونكي پكې زده كړه كولاى شي.د دغه ښوونځي د پرانيستې په مراسم وكې د دغه ولايت دپو هنې رياست پر چارواكو سربيره يوشمير نورو دولتي چارواكو، د رسنيو استازو، دسرې مياشتې � �ئيس، په دغه ولايت كې د ملګرو ملتونو د سياسي څانګې يوناما او د امريكا د پراختيايي ادارې د كاري وړتياوو د � �وړولو د څانګې استازو او ځايي مخوروهم ګډون درلود.د يادونې وړده چې د كوټوالو منځني ښوونځي زده كونكو تر دې وړاندې سرپناه نه درلوده او ترشنه اسمان لاندې يې خپلې زده كړې پرمخ وړلې.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د ځوانانو سالمه روزنه او خنډونه! (هدايت الله هدايت)

Output: «دغه ليکنه ما څه موده مخکي د ښاغلي غمخورصاحب په غوښتنه بايد په هماغه وخت کې دسوېډن د مالمو په ښارکې د ځوانانو د سالمي روزني د علمي کنفرانس و درنو ګډونوالو ته وړاندي کړې وای خو د ځينو وجوهاتو او صحي معاذيرو په وجه ناتکميله پاتې او نيمګړې خپره سوه . څرنګه چې ما پردې ليکنه يو څه کار کړې وو نواوس يې دلته وړاندي کوم :» « ځوان نسل او سالمه روزنه » کوم چې ددې کنفرانس د بحث اصلي موضوع ده، يقين لرم چې په کنفرانس کې به زموږ دافغاني ټولني زړه سوانده او ددې برخي ځانګړي متخصصان او کار پوهه افغانان خپلي اکاډميکه شنني او پراخي تحليلي ليکني به و� �باندي و کړي . هغوی به په دې عرصه کې هغه ستونزي او اميدونه هم را وسپړي کوم چې زموږ د ګران هېواد افغانستان د ځوان نسل په وړاندي پرتې او دهغوی په ورځني ژوندکې انعکاس پيداکوي . نن سبا دځوانانو اود هغوی د سالمي روزني بهير نه يوازي دافغانانو په جګړه ځپلي ، وران او زخمي هيواد کې د مرګ او ژوند مسئله ده بلکه په ټوله نړۍ کې زموږ د پېړۍ ياني ديويشتمي پېړۍ يوه حياتي غوښتنه هم ده . دغه مسئله دنوي پېړۍ د بوداو نبود مسئله ده، د هست ونیست هغه خبره ده چې زموږ دنړۍ وراتلونکي ته لاره پرانيزي او دهغه مسير ور ټاکي . په واقعيت کې همدغه ځوانان دي چې ددې نړۍ و راتلونکې ته لوری و� �کوي . خو په اوسني نړی وال روان حالت کې چې دقدرت خاوندان د يکه تازی خواته درومي او ټوله نړۍ ته يې د خپل پوځي ځواک په زور دلاندي کولو نيت لري ، داسي تلاښونه کوي تر څود ځوانانو ناسالمه کنټ� �ول د خپلو اهدافو د تطبيق په خاطر په خپل لاس کې ونيسي او دهغوی راتلونکې د خپلو ګټو دتأمين لپاره و کاروي . داچې ددغه جدال پای به څه کيږي او د چا په ګټه به تماميږي دا هغه څه دي چي د همدا اوسه څخه يې د ځوانانو او دهغوی دسالمي روزني و مخي ته زیات چلنچونه پرې ايښي دي . نن دنړۍ ځوانان دهغوی دارادې نه خلاف بېله دېنه چې کومه ګناه يې کړې وي د ټولنيزو بحرانو د رامينځته کېدو په وجه چې دلويو بازيګرانو لخوا پلې کيږي،پښې یې په لانجو کې اخښل کیږي او لويې قربانۍ ته ورکشيږي ، نن تر هر څه ړومبی لومړی بايد ددغي نړۍ والي ټولنيزي معضلې د حل په هکله هم جدي څېړنه او غور و سي . زموږ د هيواد په څېر په نورو جګړه څپلي هيوادو کې تر هرڅه لومړی بايد ديوه سوله ايزه ژوند بنيادونه کښېښودل سي او په سوله کې دټولني او د ځوانانو د ژوندانه د حق تضمين وسي . د سولي، ثبات او امنيت ته د رسېدو شرائط مساعد او د هغه درناوی وسي، وروسته نو بيا د ځوان قشر د سالمي روزني اساسات چې پر ډيموکراټيکو موازينو برابر وي او زموږ د دود اود ستور سره تطابق ولري، عملي ګامونه واخيستل سي . په دې ارتباط هغه څه ته چې دلته اشاره کيږي په واقعيت کې دا د هغه ژور تشويش يوه برخه ده چې په موجوده حالت کې ځوان نسل ورسره لاس اوګرېوان دی او عملاً هره ورځ دهغه سره مواجه کيږي . دډېرو په اند که په دغه روان حالت کې د جګړو او کړکېچ مخه و نه نيول سي او د ټولنيز عدالت دتأمين په لاره کې ګټور ګامونه پورته نسي او ژور بدلونونه � �انسي دځوانانو دسالمي روزني په لاره کې چې همدا او اوس کوم خنډونه پراته دي نو هغه به لا نور هم ژور تيا و مومي . د ځوانانو د ژوندانه په چاپيريال کې دزياتو ناخوالو او د بلاتکليفه اړخونو موجوديت دکلونو په تېرېدو سره دهغوی په غاړه کې ځنځيرونه ور اچوي او د يوه لوی بحران او ګډوډی خواته يې کشوي . زه يقين لرم چې ددې کنفرانس اکاډميکي شنني به په دې مسير کې د ځوانانو په وړاندي د ستونزو،اميدونو، تاريکيو اوروښنیو په هکله به ډېر ارزښتمنده خبري راپورته او دستونزو دحل لاري چاري به په ګوته کړي . د ځوانانو د سالمي روزني لپاره په کار ده چې په لومړي سرکې دغه پوښتونو ته ځواب وويل سي : په اوسني حالت کې او په ځانګړې توګه زموږ په ګران هېواد افغانستان کې د ځوانانو د سا� �مي روزني اساسات او ضرورتونه کوم دي ؟ د ځوانانو د سالمي روزني په لاره کې پراته خنډونه چيري دي؟ او د ځوانانو په ژوند او دهغوی دسالمي روزني په بهیر کې د تېرو او نويوکولتوري مناسباتو د ټکر موجبات او پايلې کومي دي ؟ لکه ټولو ته چې څرګنده ده دټولني لومړۍ خښته په کور کې ايښودل سوېده . کورنۍ د يوې ټولني کوچنۍ واحد بلل کيږي . څرنګه چې بشري ټولنه د کورنيو څخه جوړه سوې ده نو په ټو� �نه او د ځوانانو په سالمه روزنه کې هم د کورنيو دتأثير څخه انکار نسي کېدلا ی . د کو� �نيو دعمومي ځانګړتياوو تر څنګ دټولني هر صنف ا و ډله هم خپلي ځانګړتياوي لري . د انساني شخصيت د ودي لومړنۍ هسته د مور په غېږ کې راسپړېږي ، غوړيږي او وده کوي . دغه شخصيت د کورنۍ په ماحول او د خپلو مشرانو ، د ټولني د چاپېریال او د دولتي سیسټم د کړوړو څخه الهام اخلي . په هغه ټولنو کې چې دداسي يک لوخته موازينو اساسات حاکم وي او مواد یې د هغو څخه جوړ سوي وي نو همدغه شخصيت بيا د خپلي ټولني په ګډ فرهنګ کې هم انعکاس پيداکوي او وده کوي . فرهنګ د انسانانو په مغزو کې متقابله چلند لري .خو د نړۍ په دې ارت ميدان کې چې ورځ په ورځ يې تناونه لنډيږي او يو دبل سره يې اړيکي پېیل کيږي، په داسي جدي بدلونونو او لويه نړی واله لوبو کې چې ټوله يې د سر په سترګو ګوري، دغه د انسانانو د تشکل و ابتدایی، انساني او سپېڅلي بنيادو ته هم جدي تاوانونه پېښوي او د هغه پيوندونه سره شلوي . يعنی داسي تلاښونه کيږي چې کورنۍ او په کورنيو کې بیا هغه طبيعي د تکامل انساني ارزښتونه اود تشکل ریشتې چې اخلاقي پيغامونه لري، هغه له مينځه وړي . دغه نړۍ والي هڅي ځوانان د کورنيو د اخلاقي او وجداني مسؤليتونو څخه را باسي او و� �وسته یې بیا د غڼي په ځاله کې را ګيروي او په نورو مفاسدو کې چې د اوسني سیسټم کرغېړني بېلګې دي ډوبوي . ددې نړۍ وال ج� �یان په بهير کې په ډېر مهارت سره لومړۍ ځوا نان په يکړه توګه د کورنیو سره اچوي اوبیا یې د خپل تسلط په ځنځير کې راښکېلوي او د ځان په ګټه کار ځيني اخلي اواستعمالوي يې . دهمدې ځنځير په کړيو کې نن زموږ په افغاني ټولنه کې د ځوانانو دسالمي روزني مسئله نه يوازي داچې ددريو لسيزو د خونړيو پېښو ناوړه ت� �ثيرات ورباندي پراته دي اوس په خپل ذات کې يوه ډېره پېچلې او ستونزمنه مسئله هم گرځېدلېده. خو د نړۍ د يو � �طبي کېدو او جهاني کېدو په عرصه کې هم دځوانانو سالمه روزنه يوه دپام وړ پروسه ده. زموږ په وطن کې د ځوانانو د سالمي روزني جريان پرون د کفر اوالحاد په نامه او داچې اسلام په خطر کې دي تر شعار لاندي ځپل کېدله، وروسته بيا داسلام او جهاد په نامه تر ناوړه فشارو لاندي راغلې وه او د تر همدې نامه لاندي يې د وحشت او بربريت کارونه ورباندي تپله . په عامه توګه کله چې څوک زموږ په ګران وطن کې د ځوان نسل د سالمي روزني په هکله فکر کوي يا غواړي څه ورباندي و ليکي نو په لومړي سر کې يې دهغوي د سختو ورځو او کلونو تېرسوي او اوسني پړاوونه يې تر سترګو تيريږي او وروسته يې بيا دسالمي � �وزني په باره کې چې د جنګسالارانو لخوا په سراب کې لاهو سوېده سوچ کوي . ددې سره سره چې دنړۍ ځوانان مشترکي ستونزي او ګډ اميدونه لري خو زموږ دهيواد د ځوانانو او تنکي ځوانانو (دواړه نجوني او هلکان )د ژوندانه مسير يا په وطن کې د سيمه ايزه بې سواده او د همدې بې مسلکه جګړه ماره جنګسالارانو تر ولکې لاندي را غلي دي او ياد کور په چار دېواليو کې بندياني پاتي دي . زموږ ځوانان ددې وضعي د ايجاد نه د نړۍ واله طراحانو او وطني اجيرانو د فسادنه ډکو کړو څخه په زړونو او مغزونوکې ژوندي پراته زخمونه اوتصويرونه لري . هغه ځوانان چې بيا د مهاجرت کډه يې پر اوږو بار او د مهاجر په څېر په پاکستان او ايران کې او ياد نړۍ په هر کونج کې تيت او پاشانه مېشته دي، د ژوندانه هره څپېړه که زغمي نوددې هيوادو کولتوري او د خلاصي ټولني ناخوالي يې هم په ځان پسې را کشوي . نن چې بيا ټوله نړۍ د ټروريزم سره د مبارزې په نامه د جګړې په خلاص ميدان باندي اوښتېده ، دغه موضوع ياني د ځوانانو سالمه روزنه بيا هم د يوې نړۍ والي لانجې او د يوې لويې ټولنيزي ستونزي په حيث پاتي کيږي . هغه اقتصادي، ټو� �نيز، کلتوري او سياسي يکه تازي چې نن يې دنړۍ يويا په ګډه څو برلاسي هېوادونو په خپل پوځي ، اقتصادي او تکنالوژيکي طاقت سره غواړي ځان د نړۍ پر مقدراتو باندي حاکم اوخپل فرهنګي او کلتوري بريدونه ور باندي شروع کړي ، هغوي د نړۍ په کچه په خاص ډول د ختيځو هيوادو د ځوانانو د سالمي روزني په مسير کې بنيادي او عمدي خنډونه را مينځته کوي . هغوي په دې فکر کې دي او داسي تلاښ کوي چې د ځوانانو مادي او معنوي هستي او استعداد لومړي هغه د بازار ديوې متاع په څېر رانيسي او د خپل ځان په ولکه کې يې راولي، او و� �وسته يې بيا دهغوي څخه د ځان په ګټه استفاده وکړي . خپل فرهنګ، خپل کلتور، خپله ژبه او خپل هر څه ورباندي تحميل کړي . کله چې موږ د ځوانانو د سالمي روزني پر سر ږغېږو نو دا پر يو څو کلېشه يي خبرو باندي بحث ندي چې په رسمياتو کې هغه وپړسول سي او وروسته بيا هغه ددې يا هغه ښاغلي د ښو او بدو کړو په عملنامو کې حساب سي . نن دوطن په کچه، د سيمي په کچه او د ټولي نړۍ په کچه د ځوانانو د سالمي روزني لاره د نړۍ داوسني لانجمن روان حالت په ګرو کې راغلې ده . ځيني بيا غواړي او هڅه کوي هغه په سپين سترګي سره په هيوادونو کې د هغوي د انساني دود دستور نه او دهغوي د ملي مسؤليت د احساس او دبشري ټولني د اخلاقي معيارونو څخه هم خالي کړي . نن د ځوانانو دغه لوي لښکر په دغه اوسني سيسټم کې ويوې ښې او م صؤنه راتلونکي ته د ګذار په درشل کې په يوې ډېره خطرناکه، پېچلې اوستونزمنه مرحله کې ګام اخلي . ددې نه علاوه هغه څه چې دځوانانو پر ښکلو هيلوباندي د غوړېدلو دوره د نا اوميديو اومرګ په سايه کې را پېچې او دسالمي روزني لاري يې تړلې ده هغه ددنيا په هرکونج او بيا په خاصه توګه زموږ په افغاني ټولنه کې د هغه کشمکشو او بحرانو دوام دی چې د پردو لخوا ايجاديږي او لمن ورته وهل کيږي . په دې لانجو کې دا ځوانان دي او دا افغانان دي چې پښې يې پکښې اخښل کېږي . تر دا اوسه پوري ليدل کيږي چې د نړۍ والو اعتراضو سره سره په افغانستان او د نړۍ په زياتو لانجمنو سيمو کې ځوانان د اجېرومليشاوو لخوا په جبر سره د جګړې و ميدان ته را کشيږي ، د جګړې دقربانيانو په لومړۍ ليکو کې درول کيږي او ددوي د غوښتنو پر خلاف په زورسره دخپل ولس پر ضد باندي استعماليږي . دغه کار چې هيڅ انساني، اسلامي، اخلاقي او افغاني معيار يې نه مني خو په سپينه ورځ تر سره کيږي . دبلي خوا په ځوانانو کې د مخدره موادو د معتادينو د فيصدي زياتوالي دهغوي و � �اتلونکې او سالمي روزني ته ستر ګواښونه دي چې ځوانان يې دسالمي روزني څخه ليري ساتلي دي . زياتره په داسي يو ه ماحول کې د ځوانانو و سالمي روزني ته پاملرنه د ياده ايستل سوې ده او يا هم تشريفاتي او عوامفريبانه بڼه يې غوره کړېده .نن د نړۍ ستر پانګه وال هيوادونه د خپلو اهدافو د پلي کېدو او جهاني کېدو لپاره د بشري ټولنو د ملي هويت په نابودۍ پسې را اخيستې ده . هغوي د هغو پراخوځنځيري رسنيو د امکاناتو په د� �لودلو سره غواړي د هېوادو او ملتونو او په لومړي سر کې، د دې هيوادو د ځوانانو د سياسي، اقتصادي، ټولنيزو ، فرهنګي او کولتوري عرصو باندي بريد وکړي او سر رښته يې په لاس کې ونيسي. نن موږ اخ� �اقي ضد فلمونه، هنري دبدلمنيو څرګنده نندارې، دانټرنيټ په پاڼو کې د ځوانانو د اخلاقي انحراف د فساد نه ډک � �نګارنګه تجارتي او انحرافي سايټونه ، پرېمانه اخلاقي ضد خپروني وينو . ددې ټولو هدف دادي چې د ځوان نسل فکري انحراف ته چټکتيا او دکورنيو سره دهغوي د ټکر او د هغوي د زوال زمينې را مينځته کړي . د ځوانانو وراتلونکي ته لوي او بلقوه تهديدونه جوړکړي . دغه تهديدونه هغه وخت ښه ترها ارزول کېداي سي چې څوک ددې پروسې دېرش څلوېښت کال باد و پاېلوته ځيرسي . نن زموږ دغه ځوان نسل چې په دغسي يوه ماحول کې لويئږي او دشپيشتو پر درخته باندي دريږي نو که دهغوي داولادو راتلونکې ته چې ددغه شاني اخلاقي معيارو پرخلاف لوي سوي وي وګورو ، هغوي به څه ډول پيداکړو ؟. زموږ نړۍ په دغه اوسني حالت کې چې مطلقاً د اخلاقي انحطاط وخواته روانه ده د ځوانانو د ناسالمي روزني موارد په ډېر ظرافت او دځوانانو دشوق او ذوق په پيدا کولو سره پرمخ درومي،اخلاقي سرکښي او انحراف يې هدف او هغه ته لاره پيدا کوي . همدغه بېلګې دي چې د ختيځ او لوېديځ فرهنګي جګړه چې په بېلا بېلو نومونو روانه او اوس يې ځانته دغه شاني نوي ابعاد غوره کړي دي زموږ د نړۍ د ځوان نسل و سالمي روزني ته زياتي ستونزي پېښي کړي دي . په دې اړه هغه رسمي ارقام چې تېر کال د ملګرو م لتو د ځوانانو د وضعي په هکله په يوه ګزارش کې خپاره سویدي په يوې سر سري کتني سره دنړۍ ځوانانو د ژوند حالت داسي انځوروي : په ټوله نړۍ کې ۲۰۰ ملیونه ځوانان د لوږي سره مخامخ دي، ۱۳۰ مليونه ځوانان بې سواده او ۸۸ ملیونه هم بېکاره دي . د نړۍ په زیاتو ب� �خو کې خاصتاً په افريقا او په جنوب ختيځي آسیا کې د لس میلیونو نه زیات ځوانان د ایدز په مرض اخته دي ، ۱۱۳ملیونه ځوانان و مکتب ته د شاملېدو توان نلري . د ۱۵ نه بيا تر ۲۴ کلوپوري ځوانان چې د نړۍ د ځوانانوپه سلو کې ۲۰ جوړوي یعنی په حساب ۲۰۹ میلیونه تنه ځوانان دورځي په يوه � �الر خپل ژوند سبا کوي . او په سلو کې ۴۵ یې چې ۵۱۵ میلیونه ځوانان کيږي دورځي دوه ډالره عايد لري . عموماً په لوېديځه نړۍ کې د ځوانانو د ځان غوښتني پر روحيه باندي زيات کار کيږي او د کورنۍ په اړه يې ديوه بې مسؤليته عنصر او د يوه فارغه الحاله انسان په توګه رامينځته کوي . په ځوانانو کې یې دکورنۍ په اړه د مسؤليت احساس لا دپخوا نه وژلی دی او يا داچې د ورځنيو مشغولا او ناپايه آزاديو په ګرداو کې يې ډوب کړي دي . حال داچې په شرقي ټولنو او دهغه جملې نه په افغاني ټولنه او فرهنګ کې د کورنۍ ارزښت او په هغه کې بيا د پلار او مور او مشرانو درناوی او دهغوی نه اطاعت يوه اخلاقي او دوديزه وجيبه ګڼل کيږي . افغاني ځوانان د کورنۍ په وړاندي د جدي مسؤليت احساس کوي او دامسؤليت دځان دپاره هم يوه اخلاقي دنده بولي او هم يې د خپلي ټولني د فرهنګ يو جز ګڼي . هغه منفي اړخونه چې زموږ ځوانان يې په غربي هيوادو کې ددې ماحوله څخه زده کوي اويا دهغه نه الهام اخلي مسلم اً دهغوی پر راتلونکې باندي منفي اثر ږدي . هغه څه چې نن زموږ په غمځپلې افغاني ټولنه کې دځوان نسل لومړنۍ غوښتنه ده هغه په سوله کې دداسي شرايطو او فرصتونو رامينځته کول دي چې هغوی ته باید دژوندانه مصؤن ضمانت او اميد ورکړل سي، هغوی ته په افغاني سوله ایزه ماحول کې امنيت، د هغوی و شخصیت ته ددې ټولني دراتلونکو معمارانو په حيث د سالمي ودي او تحرک امکانات برابرکړي ، هغوی ته دوطنپالني اوافغانپالني عالي سالمه روزنه ورکړي او هغوی په انساني، مترقي اواخلاقي افغاني ادابو مجهز کړي . د هر ملي، مترقي او اسلامي دولتونو او حکومتونه، ګوندونو او سازمانو مسؤليت او لومړنۍ وظيفه دا ده چې د ځوانانو د سالمي روزني دپاره ټوله مادي او معنوي امکانات دهغوی دخدمت دپاره په کارواچوي . ملي ارزښتونو او افغاني ملي هويت ته يې درناوی وسي، هغه وساتل سي، په وطن کې سوله او امنيت ت� �مين اوځوانان د بې مسؤليته جنګسالارانو او بنسټپالانو دولکې نه خلاص کړي او د دغه انساني او اخلاقی غوښتونو په وړاندي ددې وطن دراتلونکې وارثینو په توګه د هغوی په وړاندي د مسؤليت احساس وکړي . په بهر کې دافغاني ځوانانو د سالمي روزني په بهير کې به ښایی د ډېرو په اند پردې خبره سلاوي چې ځوانان بايد دغه واقعيت ته نن تن ورکړې چې په نورو ټولنو کې دوی په افغاني هويت سره پېژندل کيږي . هغوی په لومړي ګام کې خپل دغه د افغانی کورنیو کرکټر او هويت بايد و ساتي او اجازه ورنکړي چې دلوېديځ فرهنګ يې د شپيشتو پر درخته و خېژوي او دواړي يې و� �خطا کړي . دسالمي � �وزني په بل ګام کې د خپلي ژبي ساتل او هغه ته وده ورکول دي . ځوانانو ته دغه واقعيت � �وښانه دی چې د هغوی د ژبي وده دهغوی د افغاني شخصيت دساتلو معیار دی . مشرانو ته درناوی هم هغه اصل دی چې د ځوانانو افغاني کرکټر پکښې تمثليږي او يقين دی چې ځوانان به په ډېر مسؤليت سره وهغه ته توجه کوي . البته دغه احترام داقتصادي وابستګۍ په خاطر نه بلکه د کورنيو د اخلاقي اړيکو د ودي او ساتني په خاطر ارزول کيږي . ډېر ځوانان په دې باور دي چې ودې اصل ته دهغوی پاملرنه په دې خاطر هم ده چې همدا دوی دي چې سبا به د خپلو مشرانو ځای نيسي او پخپله به د افغاني کورنيومشران وي او هغه وخت به بیا همدا دوی وي چې دغه شاني درناوی به دځان حق بولي . مشر او د مشرانو احترام او درناوی د انسانی او افغانی اخلاقو دادابو اوج او په افغاني ټولنه کې همدغه اصل د « ځوانانو د سالمي روزني » په ترازو کې دروند وزن لري . خو په یقین سره د مشرانو هم دې نکتې ته پام دی چې نړۍ د چټک بدلون په حال کې ده . دغه بدلون د ځوانانو د سالمي روزني پروسه تر تأثير لاندي راولي . دې خبري ته سوچ په کاردی او لا د همدااوسه څخه روښانه ده چې کله نني ځوانان و پنځوس کلني ته رسیږي نو د نړۍ نفوس به نهه مليارډه بني آدمان و لري يعنی دنني نفوس نه دوه ځله زیات . په هغه وخت کې به دغه دنفوسو تراکم او ورسره نوري ستونزي او ډېري ژوري ناخوالي به طبعاً د هغه څه نه ډېر توپير ولري کوم چې نن يې ځوانان آزمويي . د غذایی م نابعو تدارک،لوږه، مهاجرت، کار، ښونه او روزنه او د چاپيريال اقليمي بدلون به په هغه وخت کې بل شاني مفاهيم ولري . د نن ورځي ځوانان چې د دومره روحي، محيطي او د جګړې نه راپېښ سوی رنځونو سره لاس اوګرېوان دي په راتلونکي کې باید ډېري نوري ستونزي هم حل کړي . خو په سبا پسې باید د هم دې نن څخه پل راواخيستل سي . دهغه سبا بنیادونه باید همدا نن کښېښودل سي . هغه څه چې د ځوانانو راتلونکې تهدیدوي د هغه دپاره باید همدا نن اقدام وسي او هغه هم په ډېره مسؤلانه او واقعبينانه توګه . یقیناً د ځوانانو په وړاندي به د سبا نوي ستونزي د ننيو اوپرونيو ستونزو سره يو ځای حل کيږي او د ا به د همدې نسل پر اوږو يو لوی بار وي . د مشرانواو کورنيو مسئولينو اوس بايد ودې ټکي ته پام وي چې د خپل عادت پر خلاف دځوانانو په باره کې يوازي دلته او هلته څه و نه وایی، بلکه په م ستقیمه توګه د هغوی سره خبري و کړي .هغه ستونزي او دامونه چې د ځوانانو په وړاندي پراته دي هغه په علمي او ریالیسټکي توګه هغوی ته ور په ګوته کړي . ددغه سرګردانه او بې ګناه ځوان نسل، ددې غملړلې وضعي نه د را وتلو او نجات لاري اوس هم په کورنيو کې نغښتي دي او حل يې هم باید د همدې ځايه څخه را شروع سي او په هر لحظه کې پل پسې راواخيستل سي . کورنۍ په ګډه مخکې تردې چې ځوان نسل داوسنيو ناخوالو په ګرداو کې ډوب سي باید هغوی دداسي ناخوالو او پرتو دامو څخه باخبره او راويښ کړي . هغوی د خپلو انساني او اخلاقي رسا� �ت و درک ته متوجه اودهغوی د مسؤليت احساس دوه ځله زيات تح ريک او تقويه کړي . په بهر کې چې دغه موجوده فرصتونه په لاس کې دي که دهغه نه د ځوان نسل سره په ژوندي مثالو د افهام او تفهيم په روحيه سره کار وسي ، مشران به ددغه فرصت نه په استفادې سره دلته دغه امکان ولري چې د ځوانانو سره د بحث د ژوندي مثالونو او د روزني د میټوډیکي مسئلو عملي عرصې پراخي او د لوېدیځي ټولني دغه رواني بې بندوباريو نتېجې د ځوانانو په واک کې کښېښږدي . دلته اوس په امر ونهي سره نه بلکه د کار په علمي او منطقئ میټود او د ژوندي مثالو په را وړلو سره د ځوانانو دسالمي روزني اصول د ورځي د غوښتونو او شرايطو سره بدلون پيداکولای سي . خو هدف یې هماغه په بشري ټولنه کې د انساني عواطفو او اخلاقياتو ساتل او هغه بیا و هغه ځاي ته رسول دي چې د انسان اوانسانیت د اشرف المخلوقاتو وجه پکښې منعکس او و خپلو اخلاقي مدارجو ته و رسول سي . دافغاني کورنيو اصالت او � �اتلونکې باید وساتل سي ، دا کورنۍ دي چې په ځوانان کې ددغه شاني مسؤليت يو احساس را پاروي او هغه بيا پا� �ي د هغوی پاېلې دي چې د ځوانانو په ژوند کې پاتي کيږي او وده کوي .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: جنرل يحىى: ايران دچانه نه ويريږي

Output: ايران ويلى دى چې دايران حكومت دچا ددړكونه نه يريږى او دامريكې سره دهرقسمه مقابلې كولو ته تيار يو دايران دانقلابى ګارډز مشر جنرل يحى رحيم صفاوى ووئيل چې امريكا دانقلابى ګارډز په كاميابو باندې خفه ده او مونږ امريكا ته د انقلابى ګارډز لخوا پوره ځواب وركولاى شو. دهْ ووئيل چې مونږ دامريكا خلاف مقابلې كولو ته تيار يو او د صدربش انتظاميې د ايران انقلابى ګارډز د ت� �هګرو په تنظيم كښې د شاملولو منصوبه بندى كوى.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: شپږ لکه بې وزله کورنیو ته به پورونه ورکړه شي

Output: د افغانستان شپږ سوه زرو بې وزله کورنیو ته به کوچني پورونه ورکړه شي دا خبره د افغانستان د کلیو او پراختیا وزیر د افغانستان شپږ سوه زرو بې وزله کورنیو ته به کوچني پورونه ورکړه شي دا خبره د افغانستان د کلیو او پراختیا وزیر محمد حنیف اتمر نن په کابل کښي خبریالانو ته کړې ده اتمر ویلي هغه 125 ملیونه امریکایي ډالر ه چه یې په دې ورستیو کښي د کاناډا او انگلستان د هیوادو د کلیو او پراختیا د وزارتو له خواه تر لاسه کړي په دوویشتو ولایاتو کښي اړینو شپږ سوه زرو کورنیو ته د کوچنیو پورو په توگه وویشي .اتمر ویلي دا پیسې به بیا هم د 6 موسسو له خواه په افغان کورنیو وویشل شي خو په سر کښي به دا پورونه هغو بزگرانو ته وویشل شي چه د کوکنارو له کښت نه لاس په سر شوي دي


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: طالبان : د هلمند پوليس دروغ وايې!

Output: يو بي آدرسه له نا څرګند ځاي يوسف نومي كس چې ځان ته د طالبانو په استازي توب د وياند لقب وركوي وايې د هلمند چاودنه د دوي له خوا تر سره شوي خو دومره مرګ ژوبله يې نلرله چې څومره د هلمند پوليسو اعلام كړي وه. د هلمند د والي وياند محي الدين خان وويل په دي چاودنه كې ۱۷ تنه چې لس تنه يي ماشومان دي وژل شوي او څه باندي ۴۵ تنه ژوبل شوي دي . قاري يوسف وايې دا چاودنه له ريموټ كنترول بم څخه رامنځ ته شوه او يوازي ۷ تنه پكې وژل شوي او هغه هم هغه كسان دي چې دولت پلوي دي. دا چاودنه چي د لښكر ګاه ښار په مركزي بازار كې رامنځ ته شوه په پايله كې يې د افغانستان د ديموكراتيك جمهوريت د واكمني پر مهال د هلمند و� �ايت امنيه قوماندان خان محمد د هغه يو ورور او څو تنه ساتونكي هم پكې وژل شوي وو. په داسي حال كې چې انتحاري حم� �ي په افغانستان كې لرغونتوب نلري كارپوهان هغه له عراق څخه افغانستان ته صادرونكي پديده بولي.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: بريتانيايي پوځيانو د خپلو نيولو په اړه جزئيات تشرېح کړل

Output: بريتانيايي سمندري پوځيانو له آزادۍ وروسته په لومړنۍ مطبوعاتي غونډه کي د پارس خليج په اوبو د خپلو نيولو د پېښي په اړه په روښانه توګه خبري وکړې. هغوى وويل چي په ايران کي د بند ډېري ورځي يې په يوازېتوب او تر رواني فشار لاندي و، سترګي يې تړل شوي وې او په پرله پسې توګه ترې څېړني کېدلې.له دغو سمندري پوځيانو څخه ٦ تنو له دوولسو ورځو بند وروسته تېره ورځ د انګلستان په چيونور ښار کي په يوه مطبوعاتي غونډه کې ګډون وکړ او د خپلو نيونه يې غير قانوني وبلله.په دغه بيانيه کي راغلي چي پوځيان د نيولو پرمهال د عراق په اوبو کي و، اوهغوى ته ويل شوي چي د اعتراف پر مهال به خپل هېواد ته ولېږل شي او پرته له دې به په ٧ کاله بند محکوم شي.په عين حال کي له دې پوځيانو څخه يوه تن خبريالانو ته په مجموع کي د ايران چلند انساني وباله او وويل له خوراکي توکو، اوبه او هان دا چي د اړتيا وړ سګرتو سره مو ستونزه نه درلوده ، خو موږ ته يې يو له بله سره د خبرو اجازه نه ورکوله. في ټرني په نيول شوو کسانو کي يوازينۍ ښځه وه چې د ډېرو رسنيو پام يې ځانته راواړول، په دغه مطبوعاتي غونډه حاضره نه وه. په دغه غونډه کي د حاضرو وياندو په وينا في ټرني د نيولو په لومړۍ ورځ له نورو څخه بېله شوې وه.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د هرات په دارالمعلمين کې چاودنه شوې

Output: نن سهار د هرات د پيداګوژى په انستيتوت (ښځينه دارالمعلمين)کې چې دا زادى باغ ته مخاخ موقعيت لري چاودنه شوې چې له امله يې ٨ تنه زده کونکى ټپيانې او يوه ميرمن مړه شوې ده . د روغتون د ډکترانو په وينا يوازې د يو ې ټپى شوې زده کونکى روغتيايي حالت يو څه د انديښنې وړ بلل � �وي دي . دهرات والى سيد حسين انورى چاودنه د هېواد او سولې د دښمنانو کار بللۍ دي. چاودنه نن سهار د ٩ نيمو بجو په شاواخوا کې د انګليسى زده کړود څانګې په څلورم ټولګى کې رامينځ ته شوې ده .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د افغان خبريال د اعدام حکم او نړيوال غبرگونونه

Output: د خبريالانو د ملاتړ یو شمیر په کور دننه او نړیوالو ټولنو د هغې محکمې د حکم غندنه وکړه چې اسلام ته د سپکاوي په تور یې افغان خبریال پرویز کامبخش ته اورولی.د بلخ ولایت اپتدایه محکمې د چهارشنبې په ورځ د جهان نو د خپروني خبریال پرویز کامبخش اس� �ام ته د سپکاوي په تور په اشد مجازات ( اعدام) محکوم کړ .د محکمی مشر مولوی شمس الرحمان مومند خبریالانو ته وویل چې کامبخش په خپله یوه لیکلي مقاله کې د قران شریف د بقرې سورۀ ځیني آيتونه تحریف کړي او هغو ته په اشاره یې ویلي چې د اسلام په دین کې د ښځو حقوق تر پښو لاندي کړاي شوي په داسي حال کې چې د بقرې په سوره کې هیڅ کله هم داسي ندي راغلي .پرویز کامبخش دا مقاله څه باندې دری میاشتي دمخه د جهان نو په خپرونه کې چاپه کړه او یوه ورځ وروسته د بلخ ولایت د څار گرې ادارې په دستور له خپل کور څخه ونیول شو او له هغه راهیسي په بند کې پروت دی .د جهان نو خپ� �ونې مسول مدیر  قیوم بابکبیا وایې چې دا مقاله کامبخش له انترنټ څخه کاپی کړي او دا د هغه لیکنه نده خو محکمې د ښاغلي بابک دا خبره بی بنسټه وبلله او قاضیانو وویل چې کامبخش په خپل جرم اعتراف کړی دی قیوم بابک ادعا وکړه چې کامبخش د قران شریف دریمه برخه په یادو لري او هیڅ کله هم اسلام ته د سپکاوي هڅه نشي کولای .د کامبخش په اړه د اعدام د حکم خبر تیره ورځ او نن سهار په ټولو غربي مطبوعاتو کې په پراخه کچه خپور شو او نړیوال غبرگونونه یې هم له ځان سره لرل..د محکمې دې پریکړي ته په لومړي سر کې د بی پولو خبریالانو نړیوالي ټولنې قهرجن غبرگون وښود او د بلخ د قاضیانو دا پریکړه ېې غیر عادلانه ښودلي او د کامبخش د خوشي کیدو غوښتنه یې کړي ده .دې ټولنې په ولسمشر ک� �زی غږ کړی چې په دې قضیه کې مداخله وکړي. هلته په بلخ کې د جهان نو د ورځپاڼې مدیر مسول قیوم بابک بینوا ویب پاڼی ته وویل چې د محکمی یو څارنوال بلخ میشتو د کامبخش ملاتړ کونکو ته گواښ کړی چې له دې دوسیې ځانونه لري وساتي که نه نو د کامبخش به برخلیک به اخته شي.د کامبخش کورنۍ او ملگري وایې چې د محاکمې بهیر غیر عادلانه وؤ ځکه نوموړي ته دا اجازه نه وه ورکړل شوي چې مدافع وکیل ولري.په ورته وخت کی د خبریالانو نړیوال فدراسیون ( ای ، اف ، جی) ویلې چې د پرویز محاکمه آزاده نده تر سره شوي او په دې سربیره هغه ته دا حق نه وؤ ورکړ شوی چې مدافع وکیل ولري.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ورستى روغبړاووروستى ديدن !!

Output: له ډېره وخته مي سترګي دعبدالصمد(روحاني )دڅېرې سره اوغوږونو مي ددغه خواخوږي ځوان دنوم له اورېدوسره اشناوو ځكه نوموړى په هلمندولايت كي يوله هغوتكړه ځوانانوڅ خه ؤچي قلم يې شعر،ليكوالۍاوژورناليستۍته ښه جوړؤ . زه چي دده څېره راپيادوم نوماته دده ورين تندى اوله خندا� �كه خوله راپياديږي اوداددې معنى لري چي خداى بخښلى (روحاني)په كندهارۍاصطلاح ((يودنامي زوى اوديارانويارؤ .)) هرمهال چي (روحاني) راسره مخامخ سوى ؤنوپه ډېرورين تندي اوخندانه لهجه به يې دكندهاردټولوفرهنګيانواوژورنا� �يستانوداحوال پوښتنه راڅخه كوله اوبيابه يې وروسته دهلمندي قلموالوپه راليږولوسلامونونازولم . ددغه ځوانيمرګ دمرګ خبرمي په لومړي ځل له طلوع ټلوېزون څخه په داسي حال واوريدچي هيڅ باورمي نه كېده چي زموږدغه قلموال دي دمرګ توري بلاته په لاس ورغلى وي ځكه نوموړي له هيڅ چاسره دښمني نه لرل اونه يې هم كوم څوك ازاركړى ؤ تل به يي همداخبره كوله چي ځوانان بايدكاروكړي اودزړونودزهيرېدوپرځاى دخپل هيوادچوپړته لستوڼي راپورته كړي . نوموړي كه څه هم په ژورناليزم كي مسلكي زده كړي نه وي كړي خوله دغه مسلك سره يې دونده مينه درلوده چي � �ه رپوټ اورېدوڅخه يې داسي ښكارېدل لكه ديوه مسلكي ژورناليسټ راپورچي څوك اوري . دده په راپوركي تل دژورناليزم ټولواخلاقوته پاملرنه سوې وه اوهڅه يې داوه چي دژورناليزم داصولوله مخي دځپلوهيوادوالوله احواله مسؤل كسان خبركړي . نوموړى نه يوازي دبي ،بي،سي اوپژواك اژانس لپاره كاروكاوه بلكي په هلمندولايت كي دخپ� �واكي مجلې (بګړۍ)مسؤل مديريت ته يې هم په پوره ايماندارۍسره اوږه وركړې وه اوپه دې مجله كي يې هم دهلمنددناخوا� �وراڅرګندول ستره موخه وه . دژورناليزم ترڅنګ هغه يوتكړه شاعر،ليكوال اوښه اناونسرهم ؤ اوپه خپلوليكونواو� �عرونوكي به يې دظالمانوظلمونوته ګوته نيول اودسټيج پرسرچي به كله داناونسرۍلپاره ودريدنوپه يوه ښه اندازبه يې شعرونه ويل اوناست كسان به يې هڅول چي دغونډي يامشاعرې ترپايه ورسره پاته سي ،چي دغه كمال دهرچاكارنه دى خودادروحاني(روحاني ) لوى كمال ؤچي په خندانه لهجه به يې شاعران دشعرويلولپاره ددريځ سرته رابلل. ځوانيمرګ (روحاني) دحق ملګرى اوپه دې لاركي له هيڅ ډاراوګواښ څخه (خار)نه خوړى ځكه دى پوهيدى چي : ((حق نه ټوكيږي په باران داوښكو &nbs; p; حق هميشه دوينواوبه خو� �غواړي .)) همداوسبب ؤچي زموږدغه خداى بخښلي ياردحق درختي ته دخپل زړه وينه وركړه خودبيان دخپلواكۍږغ يې پټ نه كړاوپه ښكاره يې دننګياليانولارونيول اودخپل زړه ارمان ته چي هغه دبېچاروږغ راپورته كول ؤ ككرۍخاوري كړه خوچاته يې ټيټه نه كړه. چي خبره راڅخه اوږده نه سي راګرځم خپل مطلب ته اوهغه داچي : دغه ځوانيمرګ خب� �يال ترخپل شهادت يوه اونۍمخكي همدلته كندهارته ديوڅوتنونوروهلمندي شاعرانوسره يوځاى دانارګل دوديزي مشاع� �ې ته دګډون په موخه راغلى ؤ كله چي په ژړي مازيګرنوموړى دمشاعري لپاره ترتيب سوي ځاى (منډيګك ماڼۍ)ته راو� �سيدنوزه دروغبړلپاره ورولاړسوم دروغبړپرمهال يې ټينګ په غيږكي ونيولم اوپه خندايې راته وويل : ((وزن دي زيات سوى دى . ))په هغه ورځ لكه خبرچي ؤچي دامي له ((سپېڅلي))سره وروستى روغبړدى ،ترډېره يې په غيږكي ټينګ نيولى وم اوپه دې حال كي يې دپوښتنولړۍروانه كړې وه ،له ده څخه وروسته مي له نوروهلمندي شاعرانوسره هم روغبړوكړا وبيام ي دمشاعرې ترپيل كيدوترمخه دخپلي ادبي خپروني (شپه ،شپون اوشپېلۍ)لپاره دهمدې مشاعرې دجوړېدپه اړه دنظرغوښت� �وورته وويل په ډيرورين تندي اوخندانه څېره يې راته وويل : ((زه پرپوښتنوغښتلى يم خوپرځوابونوباندي نه .))ماو� �ته وويل زه هم ډيري پوښتني نه درڅخه كوم يوازي ستاسونظرغواړم ،هغه ؤچي دانارګل مشاعرې په اړه يې خوراښه اوم عقول نظرراته وړاندي كړاوماهم ثبت كړ. شهيدعبدالصمد(روحاني )دغسي مشاعرې ډيري ګټور ي وبللې اوبيايې په هلم ندكي دجوړي سوي مشاعرې (دهلمنددڅپاندسيند) په اړه هم ډيري خبري راته وكړي او په ګيله راته وويل چي نه وې راغلى ؟ !! زه څه پوهيدم چي دابه زماله خپل ګران ملګري اوهمسلك ځوان (روحاني)سره ورستۍخبري اوورستى روغبړي وي !! اوبيابه ترقيامته له يواوبل سره ونه ينو!!


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: امريکاغواړي دبمونواوډالروپه زورپرنړۍ باداري وکړې!

Output: داشغالګروپوځونوو� �ځنیوناخوالووحشتونواوظلمونوته په کتوسره به داخبره بی ځايه نه وي چې څوک ووايي چې داسره شین سترګي وحشي پوځونه دشرابوپه نشومست نه داچې دي پاک غیوراوباشهامته هیوادته دسولي اوامنیت اوپکي دسمي قانوني اداري دن� �توالي لپاره راغلي دې بلکه دوئ هغي تاریخی دښمنۍ چې له مسلمانانوسره يي له هروخته لري اويوڅ واوسپنزوتوکواوډیر لږبی معنااوغیرحقیقی توان وغولول چې غوښتل يي ټوله اسلامي نړۍ په ځانګړي توګه افغانستان چې په تاریخ کي يي نوم داسیازړه دی ترخپله ولکه لاندي راولي اوهغه څه ترسره کړي چې څوک يي په لیکلواوویلوسره � �رمیږي اوغوښتل یي دبمونوپه اورولواوډالروپه خاوري کولوسره هغه خپل وختني کرغیړن هدفونه ترلاسه کړي چې له وخته يي لاورته ارمان پرزړه پاتی وو، چې هغه دمسلمانانوذلیل کیدل اواسلامي هیوادونه ترخپل واک لاندي راوستل اودهغوئ دادارودچاروواګي په خپلولاسونوکي اخستل چې څرنګه چې يي زړه وي هماغسي وکړي ،یعنی دواده شوروايي پ� �خپل طبعیت سموله ، خوکله چې دي ستونزمن ګردآب ته راښکیل شول اودوخت په تیریداسره ورته څرګنده شوه چې په دومره دوه چنده نورزیات زوردرلودلوسره سره هم له دي کارونونه یوهم سرته نه رسیږي ،نودهغه چاپه کانه په وشوه ، وايي چې یووخت یوڅونرښځیانودغلاکولواراداه وکړه په لاره کي پټ کښينستل چې که یولاروی راغلونووبه يي شکوې که ګوري چې له یوي خواڅخه کلال،منګي جوړونکی اوپلورونکی چې منګي يي پلورلي اودکورپرخواروان دی راغی نرښځیانوخپل یوه ملګري ته وویل چې مونږبه غلي شوته ورته په لاره کي ودریږه ،هغه وویل سمه ده ، کله چې منګي جوړونکی راورسیدن� �ښځی مخی ته ورغی ورته وي ويل : مامامونږ خوغله یوکه یوڅه درسره وي ، منګي جوړونکی چې طبعاستومانه هم وواويوه نرۍ لښته ورسره وه په ډيره خواشوني سره نرښځی پرغوږباندي وواهه ،نرښځی چې دمقاومت يي هیڅ توان یې نه درلودپه م نډه شواوخپلوملګروته ناري کړي چې راځئ خوري ويي پيژندلو، امریکاپه لومړي سرکي داهیڅکله نه منله چې � �ه دومره ستونزوماتي اودغیورولس اوغیرتمنومجاهدینوله سختی مبارزي اوکلک مقاومت به سرمخ کيږي ،خو اوس ټولي نړۍ خپلواوپردووړواوزړووپيژندله ،اوټول ورڅخه ورځ تربلی له دوستۍ نه لاس په سرکيږي ، اشغالګروچې کله دوخت په تیریداسره وضعه ښه خوندره ونه موندله ،اوداورته ښه په زړه پوري شوه چې له شموهیلواونارواارمانونونه یوهم دقیامت ترورځي پوري پوره کیدلای نشي ، ځکه يي نوپه هغسي ناخوالواووړندوبمباردونولاس پوري کړچې له اسلام ،قانون، اوانسانیت نه خلاف بلکه حیوانان لاپه داسي کړودخپل څښتن لخوارټل کيږي چې په دي وروستیوورځوکي هسکه م ینه ،هرات ،اودکندهارشاولکوټ يي بیخي ښکاره بیګلي دې ، چې پکي په سلهاووتنه ماشومان،ښځي اوعام خلک په ډيرظلم دواده په مراسموکي په بمباردونو اوبمونوشهیدان شول ، اوکورونه يي له خاوروسره خاوري شول ، په دي کي هیڅ شک نشته چې له کړۍ ورځ بمباروروسته دبخښني غوښتنه داپه ډاګه کوي چې داکاريي بی ځايه بی هدفه اويواځي دمسلم انانودزوریدااودخپل فرعونیت دڅرګندوالي په خاطرترسره کړ،کنه په دي کي دوئ هم بله هیڅ دګټي وړلاس ته راوړنه نه درلوده ، په پای کي دټولي اسلامي نړۍ له مسلمانانوپه ځانګړي ډول له افغانانوڅخه په کلکه اودخپل خدای جل جلاله په خاطرغوښتنه کوم چې یوڅه خوداخپل ګریوان ته سرونه ټيټ کړئ اودااحساس وکړئ چې ولي دنړۍ کافران دډالروپه بدل کي ورځني هغه اصل جوهرلکه ایمان ،اسلامی غیرت ، پت اوعزت اوخپلواکي وړي ، اويواځي په مقابل کي � �رمندګي دکفاروغلامي سرټيټي اوناکامی اونه زائیلیدونکی ذلالت ورپه برخه کيږي وبس ، ولي خپل حیثيت اوخپل حق نه پيژني ، آیاداواحشي قواوي به دنړۍ هیوادونوته دهمدي خپلوناروااوبی انتهاء ظلمونودترسره کولولپاره هم داسي په ارزانه قیمت ورداخليږي ؟ ولي څوک دخپلی دفاع حق نه لري ؟ دخپل اسلام اوپاک دین پت اوعزت اوابرودبی ځایه کیداپه خاطرقرباني نشي ورکولای ، چې دپنځوورځودژوندپه قرباني کولوسره ورته په دنیااواخرت کي ست� �اوویاړمن بری ورپه برخه شي ،( وفی ذلک فلیتنافس المتنافسون ) .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: نړيوالو تاسي هم ويښ سئ! (عبدالهادي ريشاء)

Output: وامي ورېدل، چي روانه مياشت په نيويارک کي د پښتنو له خواد (تشدد ضد) یوکنفرانس جوړيږي، د دې دپاره چي پښتانه يوار بيا د ستر مشر خان عبداغفا� �خان پر ګام خپل ګامونه پورته کړي. دا دئ زه خپل پیغام ستاسو دلاري ورلېږ م.--------------------------------------------------------------------------------د( عدم تشدد) فلسفه په ټولو مذاهبوکي ټينګي ريښې لري. � �اوخوا سل کاله دمخه مهاتما ګاندي او پاچا خان مخلصانه دا فلسفه را پورته کړه، وفا يې ورسره ښکاره اوکړه يو څه � �ونق يې ورکړئ ٠ د هند نفوس، اقتصاد او د ګاندي دپيروانو پوه ټول هغه عوامل وو چي دهند اقتصاد ته يې د ودي پر لور حرکت ورکئ او دا ارغړۍ يې په بري تر يو وخت پوري ولغړول ٠ خو د پاچاخان طرفدارانو د پښتنو د عدم اتحاد او تيت و پرکو افکارو په وجه دشملې، برېتو او بوړی خبري کولې، نو ګواکي دعدم تشدد لار په خپله زمرو او تور زنو وتړل او پ� �مخ نه ولاړه، څه وخت يې يوازي نوم يادېدئ ٠ وروسته چي دعدم تشدد فلسفه نويو سياسي جريانو داټومانو سرګلوله وګرزول، نو په بعضي مذاهبو کي به دقدسيت په نامه دسياسی ګټو پر مهال رامخ ته کيدله. کله چي نوي سياست خپله بڼه واړول او دتشدد لار يې غوره کړل، ترهګري يې ځيني جوړه کړه، نو کار تر کار تير سو او د پښتنو تر وس ووتل٠ اوس دا عظيم تحريک دټول بشريت په متحد فکر وعمل وړاندي تګ کولای سي ٠او دا سطحی خبره نده، ډېر سوچ غواړي٠ پښتانه چي دسيمي دسطرنج پر بساط د(اټم –دارانو) لخوا را ګردي سوي دي او( زِچ) پاته دي. پدې وخت کي زما په فکر دا اواز بله معنی نه لري بېله دې چي، اې يلغرګرو راسئ او زموږ څخه امضاء کړی مکتوب واخلئ! چي دا مکتوب به هم بيا دډيورنډ په شان يوه قابل اعتبار موافقت نامه وي او د ملل متحد په تالار کي به دستخطونه پر لويدلي وي ٠ که پښتانه مشران اوس بيخي ډېر احتياط ونکړي، د نازوکړو مسؤليت به يې په غاړه وي ٠ يوه بله خبره هم کوم هغه دا چي، پر دې سيمه که ديوه پراخ جنګ دودان او لمبې پورته سوې نو لمړني قربانيان به يې پښتانه وي٠ پښتنو! بدي ورځي تاسو ته ګوري، منطقه هم په امن کي نه پاته کيږي او پر نړيوال اقتصاد به هم تورکڼي او بڅرکي و پاشي؛ يوازي منطقي ته نه وايم بلکي نړيوالو ته هم وايم چي ويښ سی!


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: قاري یوسف احمدي: پینځه حکومتي پوستې مو لاندي کړې

Output: نتکۍ د طالبانو د ډلي ویاند � �اري یوسف د دولتي ځواکونو له خوا د زابل د عملیاتو په اړه د بیلا بیلو رپوتونو د ورکولو وروسته نن سهار وویل چې د زابل مرکز کلات ښار د سورکې په سیمه کې یې پرون مازدیګر یو دولتي رینجر ګاډی او یولس عسکر په یوه برید کې � �ه مینځه وړي دي.که څه هم د زابل امنیتي چارواکو په دې اړه تر اوسه څه نه دي ویلي خو ښاغلی احمدي وایې چې د زابل په میزانې ولسولۍ کې یې هم دولت پلوه قوتونو ته تاون رسولی.د احمدي د وینا له مخې چې د م یزانې ولسوال د تکر په سیمه کې یې پرون پینځه دولتي پوستي نیولي، ۱۵ عسکر یې وژلي او پینځه دولتي موتر یې هم سوځولي دي.د زابل په ولایت کې په دې ورستیو کې د جګړو لمن د پام وړ پراخه شوي ده.دغه ولایت تیر کال تر ډی� �ه بریده د طالبانو له حملو خوندي وو خو سږ کال پکې د ګاونډي غزني او کندهار په پرتله ډیري د نا امنۍ پیښي تر اوسه لیدل شوي دي.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ولسمشر حامد كرزى روم ته روان سو

Output: د افغانستان جمهور رئيس ح امد كرزى د كابيني د غړو په ګډون د اېټاليا پلازمېني روم ته روان سو. ټاكل سوې ده چي ولسمشر كرزى به د روم په هغه نړيوال كنفرانس كي ګډون وكړي چي په افغانستان كي د قضايي قانون د ټينګښت په اړه جوړېدونكى دئ. دغه دوه ورځنى كنفرانس نن دوشنبه د جولاى پر دوهمه په روم كي د اېټاليا د حكومت په نوښت پيليږي، چي موخه يې په افغانستان كي د قضايي سيسټم په وړاندي د پرتو ستونزو څېړنه او د له منځه وړلو پر لارو چارو غور كول دي. په روم كي دې جوړېدنكي كنفرانس ته د ګډون لپاره د نړۍ د سترو صناعتي هيوادونو پر استازو برسېره د ملګرو ملتونو عمومي سرمنشي بانكي مون او د ناټو سازمان مشر ياپ دي هاپ شيفر هم بلل سوي دي.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ارزګان : د ماين چاودني د ملي اردو سرتيرو ته مرګ ژوبله واړول

Output: تيره ورځ دكندهار په ګاونډي ولايت ارزګان كي د ملي اردو دسرتيرو پر موټر د ماين چاودنه سوي ده چي په ترڅ كي يي د ملي اردو دوه تنه وژل سوي او دوه تنه زخمي سوي دي . د ۲۰۵ اتل قول اردو قوماندان بريد جنرال شيرمحمد ځاځي بينوا ته وويل چي چاودنه د بلوچي په سيمه كي سوي ده او ياد زيان يي هم تايد كړ . احمد لودين


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: اوس مو خپل خداى را وبولئ چې رانه و مو ژغوري

Output: محمد يونس برهان (کب ٥ مه، ١٣٨٤) ها بله ورځ له بهر څخه راغلى د مجددي صاحب د کورنۍ يو وتلي غړي راته د هغه د روحاني کورنۍ د سټو د نيولو کيسه کوله . دى کابل ته د دې لپاره راغلى و، چې دلته په محکمه کې د هغه چا پر وړاندې شاهدي ورکړي، چې د ده د کورنۍ سربېره يې نور په زرګونو کسان هم وژلي دي . هغه ويل، کله چې يې زما پلار، نيکه، ترونه او د کورنۍ نور نارينه غړي، چې ٣٥ تنه کېدل، يوه شپه پل چرخي ته بوتلل، په دا بله ورځ راغى او راته ويل يې: ((اوس مو څنګه حال دى مستبدينو، فيوډالانو او اخوانيانو؟ اوس مو خپل خداى را وبولئ چې رانه و مو ژغوري .)) همدې سړي د محکمې وروستۍ غونډې ته نږدې ٢٥ ورځې مخکې وويل: ((زه بېګناه يم، زه بايد خوشى شم، ما خو هېڅ نه دي کړي.)) دا ښاغلى، په افغانستان کې د کمونيستانو د واکمنۍ د وخت د اګسا( استخباراتو) د مشر، اسد الله سروري و، چې د کب په ٦مه يې محاکمه بيا پيلېږي . دا د اوسني دولت لپاره کېداى شي د جنګي جرمونو تر ټولو غټه دوسيه او د عدالت لويه ازموينه وي. د اسدالله سروري پر ضد، چې له نږدې ١٣ کلونو راهيسې په بند کې بې له محاکمې او تر سږ کاله پورې بې پوښتنو ګروېږنو ژوند تېروي، ډېر داسې تورونه شته دي چې کېداى شي هغه د اعدام له جزا سره مخامخ کړي . نوموړى تورن دى، چې په زرګونو خلک يې نيولي، شکنجه کړي او وژلي دي. آن، د هغه پر ضد د ټولوژنې تورونه هم شته. دا د پخواني کمونيست پلوه دولت د جنګي مجرم او په ټوليزه توګه په تېرو څلورو کلونو کې د حکومت لخوا د جنګي جرمونو په تورونو لومړۍ محکمه ده، خو د اندېښنې وړ خبره دا ده چې د هغه په قضيه کې چې روانه ده، ډېر تورونه سياسي راوړل شوي دي . که څه هم هغه اوس دموظف څارنوال له خوا د لږ تر لږه ١٨٠ا تنو په وژنه تورن شوى او داعدام غوښتنه ورته شوېده، خو په روانه قضيه کې پر هغه لګېدلي تورونه ، داسلامي دولت ضد کړنې دي او د داود خان د مهال د جزا قانون په رڼا کې محاکمه کېږي، چې په هغه کې د جنګي جرمونو په اړه ډېر څه نه دي ويل شوي. د ده پر وړاندې د سياسي قضيې مخکې وړل، کېداى شي د هغه محاکمه نوره هم ډېره وځنډوي او په پاى کې يې جزا هم سپکه کړل شي. اسدالله سروري دغزني اوسېدونکى دى او دکمونست پلوه واکمن نور محمد تره کي دادارې (چې په ١٣٥٧ لمريز کال دغويي په اومه ديوې کودتا له لارې واک ته ورسېد او د ١٣٥٨ دوږي تر ٢٥ نېټې پورې واکمن پاتې شو) داستخباراتو درييس په توګه دنده اجرا کوله . سروري چې دکارمل دحکومت ١٣٥٨ په لومړيو ورځو کې يې دانقلابي شورا او دصدراعظم دمرستيال په توګه دنده تر سره کړې ده ، په ١٣٧١ کال کې داسلامي دولت له خوا ونيول شو او تر اوسه يې١٣کاله دپنجشېر او کابل په بنديخانو کې تېر کړي دي. سروري دمجاهدينوتر بري مخکې په هندکې اوسېده،چې بياوروسته د مجاهدينو لخوا دکابل له نيولوسره سم،هېواد ته راستون شو،نوموړى دلنډ مهالې ادارې تر راتګه پورې په پنجشير کې دقوماندانانوله لوري نظربند و. زه بېګناه يم سروري دلومړي ځل لپاره دروان کال دمرغومې په ٥مه په کابل کې يوې ښکاره محکمې ته حاضر شوى و، او بيا دسلواغې په ١١مه د محکمې په غونډه کې راښکاره شو، خو دواړه ځلې د سروري په غوښتنه پرېکړه وځنډېده. د محکمې په دواړو غونډو کې د تر ټولو بدنامې ادارې مشر، چې لا هم ځان بېګناه بولي، د اعدام د غوښتنې لپاره په سلګونو خلک را ټول شوي وو. د شهيدانو د کورنيو قهرجنو خپلوانو ژر تر ژره د سروري اعدام غوښت، خو محکمې د تورن په يوه کوچنۍ پلمه، چې ګواکې قضيه يې نه ده لوستې، دوه ځلې پرېکړه وځنډوله. محکمې بيا هم له شاهدانو او د قربانيانو له کورنيو څخه غوښتي دي، چې د محکمې غونډې ته راشي. دا ځلې پر بېلابېلو ولاياتو سربېره، ان له اروپا او نورو بهرنيو هېوادونو څخه هم د سروري د جرمونو شاهدان او د شهيدانو وارثان راغلي دي، خو که بياهم د ابتدايي محکمې پرېکړه ځنډېږي،اټکل کېږي چي دا به د محکمې رښتينى واک تر پوښتنې لاندې راولي. د ورک شويو برخليک څرنګه چې د سروري محاکمه د کمونيستانو د مهال د يواځينۍ او تر ټولو د جګپوړي سړي قضيه ده چې د هېواد د ننه روانه ده، له هغه څخه بايد د وژل شويو او نيول شويو کسانو د برخليک په اړه پوښتنې ګروېږنې هم وشي، چې په زرګونو کورنۍ ورته لا هم منتظر دي. د هغه د څارګرۍ کسانو هغه مهال تر ټولو ناوړه ځواک وو، چې ډېرى نيونې، شکنجې او وژنې دوى تر سره کولې او تر ډېره ځايه يې د پوليسو دنده هم پر مخ بيوله. ښاغلي سروري کولاى شي د شهيدانو د ډېرو خپلوانو هغه پوښتنو ته ځواب ووايي، چې د دوى د کورنۍ غړي چېرته دي، چېرې وژل شوي، چېرې ښخ شوي او که به لا هم چېرته ژوندي بنديان وي. د محاکمې په تېرو دوو غونډو کې هم ډېرو د کمونيستي رژيم د جناياتونو قربانيانو له سروري څخه وغوښتل چې د هغوى د نيول شويو خپلوانو پته ورکړي. خو، ده سر ټيټ اچولى و. همدارنګه، له سروري څخه بايد د هغه د جرمي شريکانو په اړه هم پوښتنې وشي. ښکاره خبره ده، چې نيونې، شکنجې او ټولوژنې ده په يوازې سر نه تر سره کولې، بلکې د نورو چارواکيو په سلا او مرسته يې دا کار کاوه. د هغو کسانو چې هغه مهال له ده سره د ناوړه کړنو په ترسره کولو کې ښکېل وو، بايد پوښتنې وشي او کوم چې يې ژوندي دي، بايد محاکمې ته راکش کړل شي. قبيلويت او کيڼ لاسې خو، يوه ستونزه چې لا هم د افغانستان وېشلې ټولنه ورسره مخ ده، هغه تر هر څه مخکې د قبيلويت پالنې ذهنيت دى، چې له بده مرغه په دې وختونو کې يې تر مثبتو پايلو منفي زياتې ليدل کېږي. د همدې روحيې پر بنسټ، د سروري د راخوشې کېدلو لپاره په دې وروستيو کې يوه ډله کسان د سروري د خوشې کېدلو د غوښتنې لپاره کابل ته راغلي وو. کېداى شي، له هغوى سره بې له قبيله پالنې پرته بل هېڅ فکر نه وي. دوى څنګه زړورتيا کوي ، چې د داسې جنايتکار د بخښنې غوښتنه کوي، چې د افغانستان رښتيني تاريخ به هېڅکله د هغه ناوړه کړنې هېرې نه کړي؟ زه باور لرم، که همدا سروري نن خوشى واى، په پارلمان کې به وو. خپله خلک دي، چې دوى ټاکي او تېر مهال هېروي. ولې تر دې کچې قبيلويت ته پام وکړو؟ سيد محمد ګلابزوى او نورالحق علومي کوم داسې ښه کار کړى، چې خلک يې د استازو په توګه غوره کوي؟ خپله خلکو تر ټولو ستر جنايتکاران نن بيا واکمنۍ ته رسوي. تر څو داسې تاريک ذهنيت؟ خو، ټوله پړه د خلکو پر غاړه هم نه شي اچول کېداى. داسې برېښي، چې پياوړي بهرني لاسونه يو ځل بيا په هېواد کې د کيڼ لاسيو (چپيانو)، چې نږدې ټول يې پخواني کمونيستان دي، د بيا واک ته رسېدو په هڅه کې دي. په دې کې شک نشته، چې کوم کيڼ لاسي چې اوس پارلمان ته رسېدلي يا په نورو جګپوړو څوکيو باندې کار کوي لږ تر لږه د پيسو په برخه کې له بهره ملاتړ تر لاسه کوي. ويل کېږي د سروري د خوشې کېدو او بخښنې لپاره د هغه پخواني ياران چې اوس په يوه ډول نه يو ډول په واک کې دي هڅې پيل کړې دي، چې د ولسمشر کرزي د حکومت لپاره يوه بله ازموينه ده. خلک به وګوري چې بيا هم څومره ناوړه غوښتنو ته پام کېږي او د ولس په ستونې باندې پښه ايښودل کېږي که نه؟ د افغانستان عدالت بايد له نورو نه زده کړي، چې د جنګي جنايتکارانو محاکمه په څه ډول پر مخ بوزي. په هالنډ کې د افغانستان د کمونيست پلوه ادارې د استخباراتو دوه نور جګپوړي چارواکي، حسام الدين حسام او اسدالله، ونيول شول او په شپږ مياشتې کې يې د محاکمې پروسه ختمه شوه او تر ١٣ کلونو پورې په بند محکوم شول. د افغانستان د دولت که هغو جنګي مجرمينو ته چې نن د قانون جوړونې او نورو دولتي څوکيو په واک کې دي زور نه رسېږي، لږ تر لږه د هغو محاکمه خو دې په عادلانه توګه پرمخ بوزي چې دم ګړۍ يې تر بند لاندې دي او پوره واک پرې لري.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: له پارلماني ټاکنو سره د 11 نیم ملیونه اروپایي یورو مرسته اعلان شوه

Output: ګرانو دوستانو په لنډ متن کي تر معين وخت پوري څه مه ليکی کابل : ميرويس جلالزی اروپایي ټولني د افغانستان له پارلماني ټاکنو سره د 11 نیم ملیونه اروپایي یورو مرسته اعلان کړه په پلازمینه کابل کښي د نوموړي ټولني د دفتر له خواه د یوې خبر پاڼي په خپریدو د چهارشنبه په ورځخبر ورکر شوی د هغه ټرون له مخي چه د نوموړي ټولني او د ملگرو ملتو د پرمختیایي پروگرام ( یو ان ډی پی ) تر مینځ لاسلیک شو نوموړي پیسې به د ټاکنو د تنظیم د گډ دفتر په واک کښي ورکړ شي ..نوموړي پیسې په داسي حال کښي د ټاکنو د گډ دفتر په واک کښي ورکول کیږي چه یوازي څه باندي درې میاشتي د افغانستان د پارلماني ټاکنو د تر سره کیدو نیټی ته پاتي دي


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د افغانستان د نجونو د فوټبال لوبډله آلمان ته روانه شوه

Output: میرویس جلالزی د افغانستان د نجونو د فوټبال غوره لوبډله له کابل څخه د آلمان هیواد په لور وخوځیده.د ملي المپیک د کمیټې د � �سنیو مشر عارف پیمان وایې چې دغه ۲۱ کسیزه ډله به په آلمان کې د هغه هیواد د نجونو د فوټبال له بیلا بیلو ډلو س� �ه سیالې وکړي.که څه هم د طالبانو د حکومت پر مهال نجونو ته د ورزش حق نه ورکول کیده خو اوس افغان نجوني هڅه کوي چې نړیوالو ته خپله وړتیا ور وښیې.ښاغلي پیمان وویل چې د دغه ټیم ټول لګښت د آلمان د بهرنیو چارو وزارت له خوا ورکول کیږي.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: په کمپيوټر کې

Output: په کمپيوټر کې ژباره:ميرويس جلالزی2008/05/21 دروغ او خيانت هک کړه له انسانيت څخه کاپي واخله په مينه او محبت چت کوه د ژوند له خوږو خاطرو ويب پاڼه جوړه کړه په مينه ناکو مطلبونو يې اپ ډيټ کړهد زړه په پروفايل کې دې يو مات زړه ته ځای ورکړه د کوګل په ميسنجر کې دي مينه اډ کړه په ريښتيني مينه پيغام راليږهکرکه ډيليټ کړه ښکنځلي رينيم کړه غرور شيفت ډيليټ کړه وايه چې دنيا فاني ده تل را سره مينه وکړه


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ستره محکمه :د بينظيری په راتگ غور کوو

Output: (میرویس جلالزی) د پاکستان ستري م حکمې موافقه کړې چی د حکومت د هغه فرمان په قانوني اړخونو باندی به غور وکړی چی په پخوانۍ صدراعظمي بینظیر بوټو باندی یې د رشوتخورۍ لگیدلي تورونه معاف کړي دي. د عفوي دغه فرمان چی تیره هفته د جمهور رئیس پرویز مشرف له خوا لاسلیک سو په میرمن بوتو او نورو سیاستمدارانو باندی د رشوتخوریو ټول هغه تورونه معافوي چی د ١٩٨٥ کال نه تر ١٩٩٩ کال پوری ورباندی لگیدلي وو. دا فرمان د بینظیر بوتو د هغو شرطونو نه و چی غواړی د جمهور رئیس مشرف س� �ه په قدرت شریکولو کی همکاری وکړی.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د کوکنارو حاصلات به راتلونکی کال نيمی شي

Output: د مخدره توکو پر وړاندي دمبارزې وزارت مقامات وایې چې د هیواد په تودو سیمو کې یې د کوکنارو د کروندو د ماتولو د لړۍ له پیل راهیسي تر اوسه ، یوازي په هلمند کې ، 2500 جریبه ځمکه د کوکنارو له بوټو پاکه کړي ده .هلمند هغه سیمه ده چې تیر کال د نړۍ په کچه تر ټولو زیات هیروین هلته تولید شوي وو .د مخدره توکو پر وړاندي د مبارزی نومول شوي وزیر جنرال خدایداد نن دلته یوې خبري غونډي ته وویل : د کوکنارو د ماتولو لړۍ به د راتلونکي کال تر جوزا میاشتي پوري دوام ولري . ښاغلي خدیداد وړاندوینه وکړه چې په راتلونکي کال کې به په ټول افغانستان کې د کوکنارو په تولید کې دتیر کال په پرتله 50 سلنه کمی راسی. د ملگرو ملتونو سازمان تیر کال خبر ورکړ چې افغانستان په نړۍ کې په یوازي سر تر ټولو هیوادونو ډیر مخدره داروگان تولید کړي او له دې برخي د لاس ته راغلو پیسو یوه په دریمه د بزگرانو او پاتي نوري د مافیایي گروپونو ، قاچاقوړونکو او وسله والو یاغیانو جوبونو ته لویدلي دي .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: پكتيا: د ګرديز ښار د یو شمیر واټونو د جوړولو کار پیل شو

Output: د ګرديز پر كورنيو سركونو د قير اچوني چاري د والي جمعه خان همدرد لخوا رسمآ پيل شوې. په دي مراسمو كي د پكتيا والي سربيره � �ه كابل څخه د ولسي جرګي وكيلانو او قومي مشرانو او مجاهدينو برخه اخيستي وه دا هغه د ښار د ننه سركونه دي چي مخكي له دي خامه وو او د ګرديز ښاريانو تل له دي ستونزي شكايت درلود. دا سركونه ديارلس كي� �ومتره اوږدوالۍ او لس متره بر لري چي ټولګټو وزارت لخوا جوړيږي ، او په پام كي ده چي پنځه ميليونه امريكايي � �الره پري ولږيږي . دا له تير څو ورځو راهيسي د سركونو دوهمه پرانيسته ده چي د پكتيا والي لخوا تر سره كيږي ، او په پام كي ده چي ډير ژر به له سر حد څخه تر څمكنيو ولسوالۍ پوري پوخ سرك هم پرانيستل شي . د بيا رغاوني په دي پروژو د پكتيا ولس خوښ ښكاري او د لا زياتو ټولګټو پروژو غوښتونكي دي .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د ټولنې د ودې غوره لارې چارې(ګل آغا احمدي وردګ)

Output: د یوې ټولنې د هر اړخیزې ودې لارې چارې ډیر اړخونه لري او له مختلفو لارو څخه د یوې ټولنې وده انسانانو ته په لاس ورتللای شي څو ټولنه پرمخ روانه شي، د پرمختیاوو په کاروان کې خپل ځان ورګډ کړي، وګړي یې د غوره ژوندون خاوندان شي او د خپلو ټولو اوسیدونکو لپاره د سوکالۍ، نیمکرغۍ او خوښۍ محل ته لاره پرانیزي. خو ټولنیز امن، سوله، ورورګلوي، یووا� �ی، د قانون پلوي، ښوونې او روزنې ته ریښتنې پاملرنه، کلتوري وده او له نوې ټکنالوجۍ سره آشنايی، دهغه میلمه پالنه او د ژوند په ټولو چارو کې له هغه مثبته ګټه اخیستنه او داسې نور څیزونه د یوې ټولنې په وده کې رغنده او جوت رول تر سره کولای شي. نوموړي څیزونه د انسانانو ټولنه د پرمختګ د وړانګو له کاروان سره یو ځای کوي او د هغو ناخوالو په مخنیوي کې مثبته ثابتیږي چې د یوې ټولنې د پرمختګ د لارې خنډ وي. موږ په خپله دې مقاله کې یو لړ هغو لارو چارو ته اشاره کوو چې د ټولنې د هر اړخیزې نیکمرغۍ او ودې په لاره کې ګټورې تمامیږي او د وګرو ژوند یې د پرمختیاوو د سمسور پسرلي په ګلونو ښکلی کوي. لومړی: سوله او امنیت سوله د انساني ژوند په چارو کې هغه مهم فکتور دی چې الله (ج) په خپل سپیڅلي کتاب قرآن عظیم الشان کې هغه د خیر او ښیګڼې په نوم یاده کړې ده او ویلي دي چې: (والصلح خیر) یانې سوله ښیګڼه ده سوله نیکمرغي ده او سوله له ګډوډیو او ناخوالو څخه بهتره ده. همدا� �نګه د سولې او امنیت په فضا کې ژوند کول د انسانانو نړۍ ته د هر اړخیز پرمختګ جامې پوښي، د تمدن او پیشرفت په لو� �ي یې بیايي او د نیکمرغۍ وړانګې د سوله ایزو پرګنو میلمنې کوي. د سولې او امنیت له کبله سیمه د لوی خدای (ج) د ب� �کاتو له انوارو سره مخ کیږي او د ټولنې هر وګړی یوازې د هر اړخیزې خوښۍ، خوشحالۍ، نیمکرغۍ او پرمختیا په اړه فکر کوي. سوله او امن چې په کومه ټولنه کې نه وي نو د هغه ټولنې ژوند د تورتم، بدبختۍ، رزالت، تاوتریخوالي، شکنجې، � �زار، ناپوهۍ او نورو ډول ډول جنایاتو او هغه راز ناخوالو سره مخ کیږي چې د انسان د روحي آرامۍ، پرمختګ او ښی� �ازۍ لاره ډب کوي. دوهم: یووالی او ورورګلوي یووالی او ورورګلوي د لوی خدای (ج) هغه ستر نعمت او الهي پیرزوینه ده چې مسلم انانو ته یې د خپل پاک کلام په کتاب قرآن عظیم الشان کې ډیر زیات ټینګار پرې کړی او په سلګونو ځلې یې د خپلو م بارکو آیتونو په لړ کې یاد کړي دي. یووالی او وروګلوي په ټولنه کې د انسانانو تر منځ د غوره اړیکو د ټینګولو یوه بختوره لړۍ رامنځته کوي البته داسې یوه لړۍ چې په حبل المتین یا محکمه رسۍ باندې تړلې وي او د هیڅ جابر او ظالم ځواک زور نه پرې رسیږي. یووالی او وروګلوی د الهي برکاتو د څرک تر ټولو غوره پالونکی دی په دې مانا چې هغه ټولنه د لوی خدای (ج) له هر اړخیزو وړانګو سره مخ کیږي چې د یووالی او ورورګلوۍ د سمسور بڼ باغواني یې نیولې وي او په خپل بڼ کې د یووالي، اخوت، وروګلوۍ، مینې او محبت ګلونه پالي. خو هغه ټو� �نه د بدبختۍ د یوې بدې څپې له توپان سره مخ کیږي چې د وګړو دیووالي او وررګلوۍ بنسټ یې نړیدلی وي او موږ د خپل تیر ژوند په لنډکي تاریخ او د خپل هیواد په چاپیریال کې داسې ډیرې نمونې په خپلو سترګو ولیدې چې د ورورګلوۍ د بنسټ د سستوالي له کبله په افغاني ټولنه او هیواد را نازلې شوې. دریم: د غوره قانون پلوي انسانان په هره ټولنه کې د خپل ژوند د سم ون، د خپلو چارو د ګړنديتوب او له نورو انساني ټولنو سره د خپلمنځي اړیکو د لا ښه والي او پرمختیا لپاره یو لړ غوره قوانین ټاکي چې د هغه قوانینو متابعت انسان په ټولنه کې د ښو اخلاقو، غوره نظام او غوره پرمختګ له یوې بختورې لړۍ سره مخ کوي، د غوره ژوند په راز یې پوه کوي او د نیکمرغۍ لوري ته یې بیایي. د غوره قانون رامنځته کول او د هغه پلوي د انسانانو هغه خارق العاده نوښت بلل کیږي چې لوی خدای (ج) پر خپلو بندګانو لورولی او هغوی ته یې د خپل الهي کرم له مخې د دې وړتیا ور په برخه کړې ده چې د خپل ژوند د سمون لپاره په غوره توګه قانون جوړ کړي، په ښه توګه د هغه پلوي وکړي او په ښه توګه له نورو انسانانو، ح اکم حکومتي نظام او ټولنو سره د ښه ژوند کولو وړتیا پیدا کړي. څلورم: ښوونه روزنه او کلتوري بډاینه د ښوونې او روزنې په هکله یوازې د دې خبرې یادونه کفایت کوي چې لوی خدای (ج) د هغه حصول، زده کړه او لاسته راوړنه د اسلامي ټولنې پر ټولو نارینه او ښځینه اوسیدونکو فرض ګڼلې ده. البته کوم بنسټ چې ستر پروردګار پر مسلمانانو فرض ګڼلی دی نو تبعا چې هغه د لوی خدای (ج) په وړاندې ډیر لوړ مقام لري، انسان د عزت او سرلوړی لوري ته وړي او د کامرانۍ مرتبې یې په برخه کوي. له بلې خوا که چیرې وګورو چې ولې په نړۍ کې ځینې انساني ټولنې د خپل ژوند د پرمختګ په هسکو پوړیو کې د پرمختګ منزل کوي نو له ورایه څرګندیږې چې د هغه د پرمختیا دلیل یوازې او یوازې په ټولنه کې د ښوونې او روزنې عموم یت دی. کلتوري وده د ښوونې او روزنې تر څنګ یوه بله ډیوه ده چې انسان د خپلې ټولنې د معرفي او د خپلو خوښیو لوړې مرتبې ته رسوي. د کلتوري ودې په وسیله انسانان د خپلې ټولنې له منځ څخه د غوره لیکوالانو، شاعرانو، ادیبانو او فرهنګي شخصیتونو په پیدا کولو کې بریالۍ کیږي او د خپل ځان هویت په اغیزمنه توګه د تاریخ زړه ته سپاري چې د انسانانو د عمومي نیکمرغۍ د حصول په لاره کې ګټور ثابتیږي. پنځم: له نوې ټکنالوجۍ سره مثبته بلدتیا نوې ټکنالوجي هغه ستر نعمت دی چې له انسانانو سره د چارو د غوره سمون، د کارونو د سرعت او له انسانانو سره د هر اړخیزو اړیکو د رامنځته کولو او پیاوړتیا په لاره کې ګټوره ثابتیږي. له بلې خوا نوې ټکنالوجي انسانان د پوهې په هغه لوري بیايي چې نوي علمونه او فنون له ځان سره و لري، نوې نوښتونه په کار لویدلي وي، نوې علمونه له ډیوو سره یو ځای د پرمختګ په لاره کې د انسانانو لاسنیوی کوي. نوې ټکنالوجي هغه م هال ګټوره ده او له انسانانو سره د هغوی د پرمختګ په لاره کې مرسته کوي البته هغه مهال چې له هغه څخه سالمه استفاده وشي او داسې ګټه ترې پورته شي چې لازمه وي او د انسانانو درد دوا کړای شي. په دې ځای کې د یوې خبرې یادونه اړینه ګڼل کیږي هغه دا چې د ژوند هره وسیله لوی خدای (ج) د انسانانو د ګټې لپاره پیدا کړې ده خو دا بیا د انسانانو کار دی چې آیا هغه د خپلې دنیوي او اخروي ګټې په لاره کې استعمالوي او که د زیان. نو له دې کبله ویلای شو چې د نوې ټکنالوجۍ د ټولو جادویي پرمختیاوو په شمول د ژوند له هرې وسیلې څخه مثبته او منفي ګټه اخیستل کیدای شي او دا بیا په انسانانو پورې اړه لري چې نوې ټکنالوجي څرنګه دخپل ژوند د هر اړخیز سمون په لاره کې استعمال کړي. شپږم: له نشيي موادو څخه د ټولنې پاکوالی هر ډول نشه مواد د هغه کرنه، استعمال، قاچاق، سوداګري او کار وبار د انسانانو � �پاره د داسې زهرو مثال لري لکه ګوړه دې چې پرې ګډه کړې وي. په دې مانا چې شاید د نشه یي توکو کارباریانو ته په ظاه� �ه څه مادي ګټه په لاس ورشي خو هیڅکله به له هغه روحي آرامۍ سره مخ نه شي چې د حلالو څیزونو د کارو بار په نتیجه کې لاس ته ورځي او په آرامۍ سره پرې خپل ژوند ته سمون ورکوي. له بلې خوا د نشه يي توکو لعنت د دې ناولې پدیدې د کا� �باریانو په خپل کور، سیمه او ماحول کې نه تم کیږي بلکي د ټولنې د عامه سپکاوي سبب ګرزي او تر ټولو لوی تاوان یې دا دی چې د ټولنې ځوان نسل پرې ګرفتار او ژوند یې د تهدیدونو سره مخ کوي. همدارنګه د ټولنې نوم په نړیواله سطح بد او په نړۍ کې د یوې بدې ټولنې په حیث معرفي کیږي چې بیا یې نو ټول وګړي تر شک لاندې راځي. له بلې خوا د نشه یي توکو د کاروبار زیان یوازې په دې دنیا پورې هم منحصر نه دی بلکي د دې ناولې پدیدې کاروباریانو ته موږ په خپلو اسلامي نصوصو کې د الله (ج) له لوري د سخت عذاب وعدې هم لرو. نو له همدې کبله یوه ټولنه هغه مهال د بشپړ تکامل په لوري ګړندي ګامونه اخیستی شي چې له دغه ناوړه پدیدې څخه یې خلاصون موندلی وي. پایله د یوې ټولنې د ودې لارې چارې زښته زیاتې دي او له زیاتو لارو چارو انسانان کولای � �ي چې د خپلې ټولنې د پرمختګ بهیر په مثبته او غوره توګه پر مخ بوزې چې ځینو ته یې په دې مقاله کې اشاره وشوه. لوی خدای (ج) دې زموږ ځوریدلې افغاني ټولنه په هغه لوري سمه کړي چې د هر اړخیزې سمسورتیا په ګلونو مالامال وي. آم ین


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ایټالیا د افغانستان او پاکستان د گډو پولو د امنیت په اړه غونډه جوړوي

Output: میرویس ج� �الزی د ایټالیا دولت غواړي چې د افغانستان او پاکستان د گډو پولو د امنیت ساتلو لپاره د یوې ستري غونډي کوربه شي . د ایټالیا د بهرنیو چارو وزارت وویل چې دغه غونډه به په راتلونکي سرطان میاشتی کې په پلازم ینه روم کی جوړه شي . ایټالیا چی د نړۍ د اتو سترو صنعتی هیوادونو دوره ی مشري هم پر غاړه لری غواړي په دې غونډه کی د افغانستان او پاکستان د استازو په گډون د سیمی د یو شمیر نورو ملکونو استازی هم را وبولي. د دې غون� �ي د جوړیدو هدف د هغو لارو چارو موندل دي چې له مخي ېې د افغانستان او پاکستان تر منځ په اوسنیو پولو گډو پولو کې ترهگر او د مخدره توکو قاچاقبر وځپل شي .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: برلین:د آلمان لومړۍ وزیره ګرجستان ته ځي

Output: ټاکل شوي چې د آلمان لومړۍ وزیره میرمن انګیلا مرکل را روانه اونۍ د ګرجستان پلازمینې تفلیس ښار ته سفر وکړي. د هغې یوه ویاند نن خبریالانو ته وویل چې میرمن مرکل به په خپل دې سفر کې د نوموړي هیواد په ورستیو حالاتو له ولسمشر میخایل ساکاشویلي سره خبري وکړي. ګرجستان ته د آلمان د لومړۍ وزیري سفر په داسي حال کې صورت مومومي چې د اوسیتیا پر سر د غرب او روسیې اړیکي خورا ترینګلي شوي دي. بله خوا د امریکې ولسمشر جورج ډبلیو بوش د ګرجستان پر سر له روسیې سره هر راز جوړ جاړي ته د نه ځواب ویلی . بوش ویلي چې روسي سرتیري باید ژر تر ژره له سیمي په شا شي که نه امریکا به په سیمه کې په خپلي مخامخ مداخلي غور وکړي.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: چین: د اورمچي د بلواوو په تړاو ۳۱۹ تنه نورکسان ونیول شول

Output: میرویس جلالزی د چین دولت نن خبر ورکړ چې د اورمچي ښار د ورستیو بلاوو او فرقه یې نښتو په تړاو یې ۳۱۹ نور کسان نیولي دي. په دغو کسانو تر دی چې د هان او ایغور قومونو تر مینځ یې په وروستۍ خونړۍ لانجه کې رول لوبولی او دغې لانجې ته یې لاره هواري کړي وه.د جولاۍ په پینځمه نیټه دغلته د یادو شویو دوو قومونو ترمینځ په خونړیو نښتو کې شاوخوا ۲۰۰ تنه له دواړو غاړه مړه او نږدې ۳۰۰ نور ژوبل شول.د چین دولت د دغو لانجو سره د تړاو په تور تر اوسه ۱۶۰۰ کسان نیولي دي.د چین حکومت پریکړه کړي چې په تورنو کسانو باندي د جرمونو د اثبات په صورت کې به سخته سزا ورکړي.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: قاری محمد یوسف:15 موټر مو وسوځول

Output: د طالبان ویاند قاری یوسف ويلي چی د کندهار ولایت د ژيړۍ ولسوالۍ په سرتاک سیمه کې ېې په یو کاروان برید کړی او 15 اکمالاتي موټر ېې سوځولي دي. دا پيښه نن سهار شوي خو دولت ېې په اړه څه نه دي ویلي .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د روژې مبارکه میاشت (۲)

Output: ۱۶- پنځه وخته لمونځ په پابندي سره اداکول ځکه چي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمایې : ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها ، إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب مالم تؤت كبيرة ، وذلك الدهر كله (رواه مسلم) هر مسلمان ته چىد فرض لمانځه وخت را ورسېدلو او په ښه طریقه سره یې اودس وکړلو او لم ونځ یې په خشوع او عاجزي سره اداکړ چي ترڅو یې کبیره ګناه نه وي کړي د تېرو ټولو ګناهونو کفاره ګرځي او دا ټول عمر همداسي ده . ۱۷- د جمعې په ورځ کي یوه داسي شېبه ده چي هره دعا په کي الله تعالی قبلوي زیارباسه تر څودا ګړۍ ستا په � �سمت شي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمایې : فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل شيئاً إلا أعطاه إياه (رواه البخاري وم سلم) د جمعې په ورځ کي یوه داسي شېبه ده که مسلمان په هغه شېبه کي د لمونځ کولو په حالت کي وي هرڅه چي � �ه الله تعالی څخه وغواړي الله تعالی یې ورکوي . همدا راز د جمعې په ورځ د سورة الکهف تلاوت کوه ځکه چي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمایې : من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين (رواه ا� �نسائي والحاكم) چاچي د جمعې په ورځ د سورة الکهف تلاوت وکړ الله تعالی به هغه ته یوه ډېوه روښانه کړي چي ددوو جمعو تر مېنځ به ور ځخه ګټه آخلي . ۱۸- مسجد ته پنځه وخته په پابندي سره ورتلل ځکه چي رسول ال� �ه صلى الله عليه وسلم فرمایې : من غدا إلىمسجد أو راح أعد الله له نزلاً في الجنة كلما غدا أو � �اح (رواه البخاري ومسلم) څوک چي د سهار له خوا او ماښام له خوا مسجد ته ځي الله تعالی میلمستیا ور ته تیاروي که سهار ولاړ شي او که ماښام . په بل ح دیث کي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمایې : بشر المشائين في ظلم الليل إلى المساجدبأن لهم نور تام يوم القيامة . هغه چاته چي د شپې په ترږمیو مسجدونو ته ځي زېری ورکړه چي د قیامت به د هغوی لپاره بشپړه رڼا وي . په یوه بل حدیث کي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمایې : صلاة الجماعة أفضل من صلاة الف� �د بسبع ٍ وعشرين درجة (رواه البخاري ومسلم) د جماعت لمونځ تر یواځي لمانځه اوه وېشت درجې غوره او بهتره ده. ۱۹- د ترا وېح لمونځ په پابندي سره د رمضان د مبارکي میاشتي تر پایه پوري ادا کول ځکه چي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمایې : أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل (رواه مسلم) له فرض لمانځه څخه وروسته بهترین لمونځ د شپې له خوا (تراوېح ) دی . ۲۰ - چي کله یقیني ماښام شو په روژه ماتي کي بېړه کول ځکه چي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمایې : لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر (رواه البخاري) تر هغه وخته چي خلګ په روژه ماتي کي تلېواره او بېړه کوي په هغوی کي به خیر وی . 21- د ماښام تر لمانځه مخکي روژه ماتول ځکه چي روایت شوی دی : كان النبي صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي (رواه أحمد) رسول الله صلى ا� �له عليه وسلم به مخ كي له دې چي د ماښام لمونځ وکړي روژه ماتوله . ۲۲- په خورما او یا اوبو سره روژه ماتول سنت دی ځکه چي رسول الله صلى ال� �ه عليه وسلم فرمایې : من وجد التمر فليفطر عليه ، ومن لم يجد التمر فليفطر على الماء ، فإن الماء طهور(رواه أحمد وأبو داود والترمذي) که چاسره خورما وي په هغې د روژه ماته کړي او که خورما ورسره نه وي نو په اوبو سره د � �وژه ماته کړي ځکه چي اوبه پاک شی دی . او د روژه ماتي په وخت به دادعا چي أبو داودنقل کړي ده ووایې : ذهب الظمأ ، وابتلت العروق وثبت الأجر إن � �اء الله . د روژه ماتي په وخت کي هره دعا قبلېږي ځکه چي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمایې : إن للصائم عند فطره دعوة لا ترد(ابن ماجة) په رېښتیا سره دروژه ماتي په وخت کي د روژه دار دعا نه واپس کېږي . ۲۳- د شپی په وروستۍ برخه کي له سپېده چاود څخه مخ کي پشلمی کول سنت دی ځکه چي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمایې : تسحروا فإن في السحور بركة (رواه البخاري ومسلم) پشلمی کوۍ ځکه چي په پشلمي کولو کي برکت دی . ۲۴- صدقة ا� �فطر (سرسایه) ورکول ځکه چي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمایې : زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو الرفث ، وطعمة للمساكين ، من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبو� �ة ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات (رواه البخاري) . سرسایه ورکول د روژه دار د پالتو او خوشیو خبرو صفایې او د مساکینو لپاره یو خوراک دی چاچي د عید الفطر تر لمانځه مخکي ورکړه نو سرسایه یې قبول شوي ده او چاچي له لمانځه څخه وروسته ورکړه نو د نورو خیراتونو په شان یې یو خیرات وکړ . ۲۵- د پټ لاس خیراتونه کول ځکه چي � �سول الله صلی الله علیه وسلم فرمایې : صنائع المعروف تقي مصارع السوء ، وصدقة السر تطفئ غضب الرب ، وصلة الرحم تزيد في العمر (رواه الطبراني) احسان كول له بدو ټکو او پېښو څخه انسان ساتي او پټ خیرات د الله تعالی غضب وژنې او قرابت پالنه ژوند اوږدوي. په بل حدیث شریف کي رسول الله صلی الله ع� �یه وسلم فرمایې : الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار(رواه الترمذي) خیرات کول داسي ګناهونه وژني لکه اوبه چي اور وژني . ۲۶- هرچاته سلام اچول او ډوډۍ ورکول ځکه چي رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایې : يا أيها الناس ، أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام ، وصلوا الأرحام ، وصلوا بالليل والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام (رواه الت� �مذي) اې خلګو یوبل ته سلام اچوۍ او ډوډۍ ورکوۍ او قرابتونه پالۍ او چي خلګ وېده وي تاسي لم ونځونه کوۍ جنت ته به روغ رمټ ننوزۍ . ۲۷- د والدینو اطاعت او له هغوی سره احسان کول ځکه چي رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایې : رغم أنفه ، رغم أنفه ، ثم رغم أنفه ، قيل من يارسول الله ؟ قال : من أدرك والديه عند ا� �كبر أحدهما أو كليهما ، ثم لم يدخل الجنة (رواه البخاري) د هغه چا پوزه د په خاورو سپېره � �ي بیا د یې پوزه په خاورو سپېره شي او بیا دیې پوزه په خاورو سپېره شي چا چي له والدینو ځخه یو او یا دواړه د بو� �اتوب او ضعف په حالت کي وموندل او د هغوی د احسان او اطاعت په وجه جنت ته داخل نه شو. ۲۸- ښځي ته په کار ده چي د خپل نارینه اطاعت وکړي ځکه چي رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایې : إذا صلت المرأة خمسها ، وصامت شهرها ، وحصنت فرجها ، وأطاعت بعلها – اي زوجها – دخلت من أي أبواب الجنة شاءت (رواه ابن حبان) که ښځه خپل پنځه وخته لمونځ وکړي ، او د رمضان د میاشتي روژې ونیسي ، او پاک لمني واوسي ، او د خپل نارینه خبري ومني ، نو د جنت په کومه دروازه چي یې خوښه وي جنت ته د ننوزي . ۲۹- په خپل اولاد او عیال باندي خرچ کول ځکه چي رسول الله صلی الله علیه وسلم ف� �مایې : إذا أنفق المسلم نفقة على أهله وهو يحتسبها كانت له صدقة » رواه البخاري ومسلم کله چي یو مسلمان په خپل عیال باندي خرچه کوي او د الله تعالی رضا یې په کي م� �صود وي دا د هغه لپاره د خیرات دی . ۳۰- د مسکین او کونډي خیال ساتل ځکه چي رسول الله صلی الله علیه وس� �م فرمایې : الساعي على الأرملة والم سكين كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال :كالقائم لا يفتر ، وكالصائم لا يفطر (رواه البخاري) . هغه څوک چي د کونډي او مسکین په خدمت کي وي لکه د الله تعالی په لار کي د مجاهد دومره اجر یې دی راوي وایې فکرکوم دا یې هم وویل : او د هغه چا اجر یې دی چي تل په لمانځه ولاړ وي او سستي نه محسوس کوي او لکه د هغه چا چي همېشه روژه ولري او نه یې ماتوي . ۳۱- د م سلمانانو وروڼو اړتیاوي پوره کول ځکه چي رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایې : ل� �ن يمشي أحدكم مع أخيه في قضاء حاجة - وأشار بأصبعه - أفضل من أن يعتكف في مسجدي هذا شهرين (رواه الحاكم) په تاسو کي هغه څوک چي د یو مسلمان د ضرورت د رفع کولو � �پاره له هغه سره روان شي تر هغه چا غوره دی چي زما په مسجد کي دوه میاشتي پرله پسې اعتکاف وکړي ، او په دوو ګوتو یې اشاره وکړه . ۳۲- په یتېم باندي شفقت کول ځکه چي رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایې : شكا رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه ، فقال : امسح رأس اليتم ، وأطعم المسكين (رواه أحمد) یوه سړي رسول الله صلی الله علیه وسلم ته د خپل زړه د سختي � �کایت وکړ ، رسول الله صلی الله علیه وسلم ور ته وفرمایل : مسکینانو ته ډوډۍ ورکوه او د یتېمانو په سر لاس تېروه . ۳۴- د وروڼو ملاقات کول ځکه چي رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایې : الرجل يزور أخاه في ناحية المصر لا يزوره إلا لله في الجنة (رواه الطبراني) یو څوک چي د ښار په یوه ناحیه کي د خپل مسلمان ورور ملاقات ته صرف د الله تعالی د رضا د حاصلولو لپاره ورشي هغه په جنت کي دی . ۳۵- د ناروغانو پوښتنه کول ځکه چي رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایې : من عاد مريضاً لم يزل في خرفة ا� �جنة ، قيل : يارسول الله وما خرفة الجنة ؟ قال : جناها (رواه مسلم) څوک چي د یوه ناروغ پوښتني ته ورشي ترڅو چي ه� �ته وي د جنت په خرفة کي ده پوښتنه وشوه چي یارسول الله خرفة څه ده ؟ رسول الله صلی ا� �له علیه وسلم وفرمایل : چڼلي مېوه ده . ۳۶- په روژه کي مزدور او کورني چپړاسي ته د کار کمول ځکه چي رسول الله صلی الله علیه وسلم فرم ایې: من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له ، وأعتقه من النار (رواه ابن خزيمة مطولاً) چاچي په خپل زېردست تخفیف جوړ کړ الله تعالی به بښنه ورته وکړي او د جهنم له اور څخه به یې آزاد کړي. ۳۷- د مسلمانانو په مېنځ کي روغه جوړه کول ځکه چي رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایې : ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة ؟ قالوا : بلى يارسول الله : قال : إصلاح � �ات البين (راواه أبو داود والترمذي) أيا تاسو ته هغه نېک عمل در وښیم چي د هغه درجه د(نفلي) لمانځه ، روژې او خیرات کولو تر درجې غوره دی؟ صحابه وو عرض وکړ هو یا رسول الله ؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل : ددوو په مېنځ کي روغه کول . ۳۸- ښه اخلاق خپلول ځکه چي رسول الله صلی ا� �له علیه وسلم فرمایې : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس ا� �جنة ؟ فقال : تقوى الله وحسن الخلق (� �واه الترمذي) له رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه پوښتنه وشوه چي زیات تره هغه نېک عمل چي خلګ به جنت ته دننه باسي هغه څه شی دی ؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل : د الله تعالی وېره او ښه اخلاق . ۳۹- د الله تعالی له حرامو ګرزول شویو شیانو څخه خپلي سترګي بندول ځکه چي رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل چي الله تعالی فرمایې : النظرة سهم مسموم من سهام إبليس ، من تركها من مخافتي أبدلته إيماناً يجد حلاوته في قلبه (رواه الطبراني) حرام کتل د شیطان له غشو څخه یو زهرجن غشی دی چاچي زما له وېري پرېښود په بدله کي به یې داسي اېمان ورکړم چي په زړه کي به یې خوند مومي . ۴۰- په رسول الله صلی الله علیه وسلم زیات درود ویل ځکه چي رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایې : من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً (رواه مسلم) چاچي په ما یو ځل درود وویلو الله په هغه لس ځله رحمت � �ېږي . دا ځیني هغه نقاط وو چي په هر وخت کي یې خیال ساتل � �ازمي دی خود روژه دار لپاره یې د روژې په مبارکه میاشت کي زیات خیال ساتل په دې وجه ضروري ده چي دا د اجرونو او ثوابونو میاشت ده څه معلومه ده ژوند نور پاته وي او که مو دا دژوند وروستۍ شېبې وي ، د روژې د مبارکي میاشتي په هکله مواد ډېر زیات دي خو زمونږ ددې لیکني مقصد یواځي د لوستونکیو پام ددې مبارکي میاشتي لور ته اړول وو، په همدغه میاشت کي د هرنېک عمل اجر لس ګونه دی رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمایې : الحسنة بعشر أمثالها : په همدغه میاشت کي د هرنېک عمل اجر لس ګونه دی . هغه عملونه چي د روژې اجر کموي هغه غیبت ، نمیمت ، بهتان ویل ، مسلمان ته ضرر رسول ، حسد ، دروغ ویل ، د مسلمان سپکه غوښتل ، او همداسي نور هغه کارونه چي په � �رېعت کي حرام دي د روژې معنوي مفطرات ګڼل کېږي .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: دکندهار په خوجک بابا کې ځانمرګی بريد وشو

Output: په رارسیدلو راپورونو کې ویل کیږي چې نن سهار دکندهار په ښار کې چاودنه شوې چې له امله یې له لسو زیات ټپیا ن کړي امنیتي سرتیري او عام وگړي په ټپیانو کې راځي خو دوژل کیدو په اړه لا څه جزئیات نشته او نه هم څرگنده ده چې کوم ډول چاودنه وه. د کندهار ښار يوه اوسېدونکي فيض الله اغا بېنوا ته وويل چي چاودنه تر هغه وروسته رامنځته شوه کله چي ځانوژونکي لمړی پر پوليسو باندي ډزي وکړې ، کله چي پوليسو ددې سړي د نيولو تکل وکړ بريد کوونکي له ځانه سره چاودېدونکي توکي وچاودول . فيض الله اغاوويل چي بريد کوونکی چي په وسله سمبال و د کندهار د دې خوجې په سيمه کي پرپوليسو ترډزو کولو وروسته وچاودېد . څرنګه چي په کندهار کي د افغان بيسيم او روشن موبايل ټيلفونونو هم کار پرېښی دی ، تر دې دمه د مړو او ژوبل شويو کسانو په اړه دقيق مالومات نه شي ترلاسه کېدلای .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ګلاب منګل د روشان او افغان بیسیم شرکتونو ته ګواښ وکړ

Output: میرویس جلالزی د ه� �مند والي ګلاب منګل په دغه ولایت کې د روشان او افغان بیسیم مخابراتي شرکتونو مسولینو ته خبرداری ورکړی چې که چیرته د نن شبنې تر ورځي پوري خپل شپنې فعالیتونه په دغه ولایت کې پیل نه کړي نو په هلمند کې به د دغو دوو ش� �کتونو ټول دفترونه وتړل شي او کارکونکي به یې هم له هلمند څخه وشړل شي. رپوټونه وایې له کومي ورځي را پدې خوا چې په هلمند کې د خنجر او د پړانګ د پنجې په نامه د امریکايی او بریټانوي سرتیرو له خوا عملیات پیل � �وي دغلته د شپې پر مهال د روشان او افغان بیسیم مخابراتي خدمات په ټپه درول کیږي. ویل کیږي چې طالبانو له دغو دوو شرکتونو غوښتي چې د شپې پر مهال خپل سیګنالونه قطع کړي تر څو دښمن و نه کړای شي چې د طالبانو څرک او ځای ځایګی مشخص کړي. تر اوسه د روشان او افغان بیسیم مخابراتی شرکت چارواکو د ګلاب منګل د دغه خبرداري په اړه خپل نظر نه دی روښانه کړی.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: مجدیدي، استخاره او د خداي پاک اشاره

Output: مجدیدي، استخاره او د خداي پاک اشاره حضرت صبغت الله مجدیدي تیره ورځ په یوه خبري ناسته کې وویل چې ده ډیر فکر وکړ، ډیر تحلیل یې وکړ او ډیرې استخارې یې وکړې چې د ولسمشرۍ کوم کاندید به غوره وي او بالاخره ده ته له استخارې وروسته خدای پاک اشاره ورسوله چې کرزی تر ټولو مناسب کاندید دی. وای پخوانی پاچا امان الله خان چې د سقاو له زوی څخه د واک بیرته تر� �اسه کولو لپاره غزني ته راورسید نو له هزاره جات څخه ډیر خلک د امان الله خان په ملاتړ د غزني په لور وخوځیدل ولې وړاندې له دې چې هغوی راورسېږي له اوسنۍ پکتیکا څخه سلیمان خیلو د یو حضرت په خوله پر امان الله خان برید وکړ او هغه یې شاتګ ته اړ کړ. په هغه وخت کې حضرت د انګریزانو په لمسون سلیمان خیلو ته دا په غوږ کې ورکړې وه چې ګواکې امان الله خان کافر دی او له هغه سره باید جهاد وشي. څه کم یوه پیړۍ تیره شوه، انقلابونه تیر شول، نظامونو تغیر وخوړ، څو پاچاهۍ بدلې شوې ولې د حضرت غولوونکې خبرې په خپل ځای پاتې دي. ایا په یوپیشتمه پیړۍ کې رایه و� �کوونکي باید د کاندیدانو تګلارې او مرامنامې وګورې د هغوی پروګرامونو وڅیړي او که د حضرت په خوله د یو کاندید ملاتړ وکړي. مجدیدي هغه وخت ولې استخاره نه کوله چې د لومړي مجاهد ولسمشر په توګه یې واک نه پریښود، ولې یې هغه وخت نه کوله چې د مشرانو جرګې د ریاست لپاره یې ځان کاندیداوو، ولې یې هغه وخت نه کوي چې امریکا او اروپا ته د چکر لپاره ځي. که عینې څرګندونه کوم بل کس وکړي د بیلګې په توګه ووایي چې ما ته نعذبالله خداي پاک اشاره � �اورسوله چې اشرف غني تر ټولو ښه کاندید دی او همدی باید غوره کړئ نو خدای شته همدا حضرتان به پرې په سلو نومونو د کفر فتواوې ولګوي او د محکمه کولو غوښتنه به یې وکړي. ولې دوی چې هر څه وایي هغه ته یوه اسلام رنګ ورکوي او په هغه کې بیا د نیوکې ګونجایش نه پریږدي. د حضرت پر څرګندونو به کرزي ته، چې د حضرت په ګوند کې یو ټیټ رتبه م دیر پاتې شوی او د حضرت صاحب مادام العمر مرید دی، څومره کاذب غرور پیدا شوی وي. ده به هرو مرو داسې انګیرلې وي چې که ولی نه دی نو خالی هم نه دی. کرزي چې ۵ وزارتونه محقق او خلیلي، ۴- ۵ وزارتونه فهیم و اخوانهم، ۳ وزارتونه دوستم، دوه وزارتونه اسماعیل خان، ۱- ۲ احدي او ۱- ۲ پیر ګیلاني او داسې نورو سره سودا کړي او په عیني تناسب یې پر دوی ولایتونه پلورلي نو دې که د استخارې کولو څه اړتیا ده. هر څه لکه لمر روښانه دي او لمر چا په دوو ګوتو نه دی پټ کړی.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: په كنړ كي درې امريكايي سرتيري وژل سوي دي

Output: د كنړ ولايت په ماڼوګي ولسوالۍ كي د ايتلافي ځواكونو پر كاروان بريد سوى دى چي له امله يې د چارواكو په وينا درې ايتلافي سرتيري وژل سوي دي. طالب وياند � �اكټر محمدحنيف بېنوا ته په يوه لېږل سوې پاڼه كي د بريد مسئوليت پر غاړه واخيست او ويې ويل چي دا د ريموټ كنټرول بم وو، د نوموړي په وينا د چاودني له امله موټر بشپړ له منځه تللى دى او پكښي سپاره درې سرتيري مړه سوي دي.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ( دنړیوال کېدوپه پير (عصر) کې دامریکادمتحدوایالتونوامپراتوري) دوهمه برخه

Output: دلومړۍ برخي پاته د نړۍ د سترو هیوادونو پوځي � �گښت شمېرنې په میلیارد ډال� �و


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: هلمند،نيښ وهونکوته مرګ ژوبله واوښته

Output: د هلمند په ګرمسېر ولسوالۍ كې د تېرې ورځې په نښتو کې نهه تنه نېش وهونکيو ته مرګ ژوبله اوښتې ده . په ګرمسير کي له تېرې شپې راپدي خوادرنه جګړه روانه ده دځايي اوسيدونکو په وينانهوتنو نېش وهونکيو ته مرګ ژوبله اوښتې .دوي ويي چې په د ي جګړه کي شپږ تنه وژل شوي او درې نور يې ټپيان دي، خو معلومه نه ده چې دغه نېش وهونكي د چاله خوا لګېدلي همدارنګه دګرمسيراوسيدونکورسنيوته د ناټو ځواكونو هغه ادعاوي هم ردكړي چې وايي د ګرمسېر ولسوالۍ يې له طالبانو څخه نيولې ده دوي وايي چي نړيوالو ځواكونو د طالبانو څخه ډېرې كمې سيمې نيولې د هلمند د ولايتي شورا رييس حاجي محمدانور خان وايي چې د تېرو اتو ورځو په جګړو كې له لسو زرو څخه تر پنځلسو زرو پورې ولسي وګړي بېځايه شوي دي .هغه هم دځايي اوسيدونکو داخبره چي ګواګي ګرمسير اوس هم دطالبانوپه لاس کي دي منلي خودنيښوهونکو دمرګ ژوبلي په اړه يي مع� �ومات نه دي ورکړي د هلمند د والي مرستيال عبدالستار ميرزكوال بيا وايي چې د ګرمسېر ولسوالۍيي دطالبانو له ولكې څخه اېستلي ده اودملکي وګړووژنه يي ردکړه خودډيري اوسيدونکو بيځايه کيدل يي منلي اوله هغوي سره يي دم رستو ژمنه کړي بلخوا په ګرمسيرولسوالۍ كې د وسلوالو طالبانو يوقوماندان ملا راز محمد هم ادعا کړي چې ګرمسېر يې په بشپړه توګه په ولكه كې ده . هغه ويلي چې نړيوال سرتېري مخامخ جګړه نه كوي بلكې كله ناكله غټې م� �مۍ پرسيمه غورځوې چې ډېرزيان يې ولسي وګړيو ته رسيږي .داپه داسي حال کي ده چي افغان او نړيوالو ځواکونو له تېرو لسو ورځو راهيسې په ګرمسېر ولسوالۍ کې پراخ عمليات پيل کړي دي .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د وضع له کنتروله وځي د غوڅو اقداماتو شیبه رسېدلې ده!

Output: د سېپټمبر په نهمه ڼېټه کومه یادغونډه چې د ګوډاګي احمدشا مسعود د پلویانو له خوا په کابل غازي لوبغالي کې په پام کې نېول شوې وه، د هېواد د ويښو زامنو له خوا تس نس شوه. ولسمشر کرزي، چې د مصلحتونو په اړوند یې د خپلې کابېنې د ځينو غړو په ګډون، په غونډې کې برخه درلوده ، دې ته اړ شو چې غونډې ته خپله وینا نیمګړې پرېږدي اوغونډه خوشې کړي. د غونډې په دریځ ( � �وژ ) کې چې د مسعود پلویانو او د ځينو نورو جګړه مارو تنظیمو تش په نامه مشرانو ځای درلود، ځوږ او غوغا پورته شوه او د وریځو دغه پړانګان، په ډېرې وارختایۍ او منډو سره بریالي شول چې له لوبغالي نه خپلې پښې سپکې کړي! د هېواد � �هرېدلو بچیانو د مسعود د دغه درواغجن او ګوډاګي اتل عکسونه په ډبرو وویشتل او هغه یی تر دېوالونو لاندې راختا کړل.که څه هم د غونډې د خوندې ساتنې لپاره په سلګونو پولېس او نور پوځیان په دنده ګمارل شوي وو، د ايتلاف او د ناټو د ځواکونو په ګډون د غونډې ښایسته ښه په درځ امنیت نېول شوئ و، خو د وطن بچیانو په تشو لاسو دغه د ماشومانو په لاس د شګو جوړه او د خند نیو غونډه تېښتې ته اړه کړه او د مسعود د لارویانو ارمان یی په سین لاهو کړ . په س� �ګونو شاباس پر دغو شازلمیانو!د غونډې د تېښتې یوه غوړه برخه تلویزونونو خپره کړه!یادغونډې وښوده چې په ټانکونو ، پولېسو، پوځیانو او د پردیو پر اوږو بار د یو څو غلو او ډاکوانو اراده د افغان پراتل ولس د منلو وړ نه ده. یو څوک چې د خلکو په زړونو کې منلې او اتل نه وي، هېڅوک واکمن نه دئ چې هغه په زور پر چا ومني (په زور کلي نه کېږي) . سړئ بېخي هک پک پاتې کېږي چې د نظار شورا (د افغانستان د زمردو د تالان او خرڅلاو شورا) ولې له تاریخ څخه زده کړه نه کوي؟ دوی د کابل د خلکو په وړاندې چې په لسګونو زرو یی شهېدان کړل، د کابل ښار يي کنډواله او د هغه یی بېخي نخشه بدله کړه ، باید ځواب ووایی . دوی باید د ملي موزیم او ارشیف د غلا کړو اثارو په اړه سپيناوئ وکړي ، دوی باید د افغانستان لپاره د ملګروملتو د ټولنې د سولې د پروګروم د تالا ترغۍ کېدو ، د ملي اردو او اداري سیستم د ړنګولو په اړه رڼاوئ ورکړي . دا او په لس ګونو نورې هغه پوښتنې دي چې د نظار شورا باید د هغو ځواب ووایی ؟ مګر د نظار شورا د دې پوښتنو د ځواب پر ځای د افغانانو په سترګو کې خاورې شيندي او په کبر او غرور سره د دې پېښو � �ومړي درجه مسول ته د ملي اتل لقب ورکوي!د افغانستان د اوسني حکومت د لوړ پوړو چارواکو او په تېره بیا د ولسم شر کرزي روستئ سلوک، چي لومړئ یی د مسعود په اړه د تش په نامه اتلولۍ فرمان خپور کړ او بیا یی د کابل د غازي په � �وبغالي کې په جوړه شوې مضحکه غونډه کې ګډون وکړ د اریانتیا او پوښتنې وړ دئ. لومړئ خو مسعود د یو تنظیم مشر و، په افغانستان کې د مسعود د تنظیم په شان په لس ګونو تنظیمونه شته دئ، هر تنظیم کولای شي چې د خپلو تنظیمي چارو په اړه، خپله پریکړه وکړي، که د خپل تنظیم کوم څوک لمانځي د هغه تنظیم خپل کار دئ. کرزئ سیب خو وایی چې دئ د کوم تنظیم غړیتوب نه لري نو چې داسې ده بیا ولې د یوه تنظیم چې هغه هم له سره تر پښو پورې په بدیو او ناولیو ککړ دئ ، � �اسونه یی د بې ګنا کابلیانو او نورو هېوادوالو په وینو سره دي، مشران یی سړیخواره، وژونکي ، غله او ډاکوان دي ، د هغه تنظیم په خپلمنځي غونډه کې ګډون کوي ؟ سبا ته به د کوم بل تنظیم د بېلګې په توګه، د ښاغلي دوستم د تنظیم پلویان راغونډېږي، او هغه ته به د هغه ورانیو ، ویجاړیو ، وژنو او مرګونو په ویاړ ! چې افغانان یی په کانتېنرونو کې ژوندي ساخپه کړي او خښ کړي د کوم بل اتل لقب وړاندیز کوي، نو ښاغلي کرزئ باید په داسې پرتم ینه غونډه کې هم ګډون وکړي ، ځکه دوستم هم د هغه مشاور دئ او کرزئ د خپل پرنسیب له مخې چې افغانان یی مضر مصلحت بولي اړ دئ، دوستم ته هم د اتلولۍ لقب ورکړۍ! او داسې د بل هر تنظیم په غونډه کې باید ګډون وکړې او د تنظیم هر مشر ته د ملي اتلولۍ لقب ورکړي! ځکه دوی یو له بله کم نه دئ، د هېواد د ویجاړۍ په سیالۍ کې دوی هر یو اتل دئ! کومې و� �انۍ، وژنې او وطن پلورنې چې د کرزي په فرمان جوړ ملي اتل مسعود کړي دي، د ده تر څنګ د ناستو تنظیمو ډېرو مش� �انو له هغه نه اړولې ده، هغه متل دئ چې وایی خړئ له برګي کم نه دئ! افغانان بیا دا وایی چې ولسمشر ته نه ښایی چې هغه ځان د تنظیم کچې ته ټيټ کړي او د تنظیمو په خپلمنځي چارو کې ځان بوخت کړي ، تنظیمونه پوه شه او خپلې چارې یی، خپل مشر لمانځي او که یی غندي ! ولسمشر د خلکو په رایو ټاکل شوئ دئ او باید د ټول ولس په کچه چارو ته ځواب ووایی ، افغانانو ولسمشر کرزي ته ددې لپاره خپلې رایی ورکړې چې تر هرڅه ړومبئ باید په هېواد کې جګړه پای ته ورسېږي او امنیت ټينګ شي او هغه ټوپکیان او جګړه ماران چې ډېره کي یی د همدغو تنظیمو مشران او غړي دي او په هېواد کې د نارامیو او د جګړې د دوام لامل دی ، بې وسلې شي . ولسمشر باید هغه تنظیمي مشران او جګړه ماران چې په تېرو جګړو کې یی عامې وژنې کړي او په لس ګونو ډله یزو قبرونو کې یی وګړي ژوندي خښ کړي د قانون منګلو ته وسپاري ، دوی باید د جنګي جرمونو او د بشر د حقوقو تر پښو لاندې کولو په ګنا د هاګ محکمې ته واستول شي او د ا ډول جوړشوي مشران باید د ملي خاینینو په نوم ونومول شي !د کابل د غازي لوبغالی په غونډه کې د نظارشورا د مشرتابه ډاکوانو چې د لوژ په لومړي کتار کې یی ځای نېولئ و ، همغلته د ټولو نندارچیانو او د رسنیو په وړاندې یی به پوره بې شرمۍ سره په حکومت کې د لا ډېرې او غوړې ونډې په اړه چنې وهلې ، په پایله کې کرزئ دې ته اړ شو چې د دوی د غوښتنو په اړه څرګندونې وکړي . دوی له یو خوا ځان د حکومت اپوزیشن بولي او له بل خوا له همدغه حکومت څخه په واک کې د لږې ون� �ې په اړه ګیله من او ناراضي دي ، دوی هم دا کوي او هم هغه !له بل خوا دوی نه یوازې په دې غونډه کې حکومت ته د واک په بیا ویش کې ، د غوښنې ونډې په نه ورکړه کې په هېواد کې د زیاتو نارامیو او د نورو جګړو د پیل ګوتڅنډنه وکړه بلکې ، نړیوال او په تېره بیا جاپان او هالند ته یی ګواښ وکړ چې دوی دې هغه کتاب چې په هغه کې د نظارشورا م� �رانو او د دا ډول تنظیمو نورو مشرانو ته د غلو ، ډاکوانو او ټوپکیانو خطاب شوی، خپور نه کړي .همداشان نړیوال نه باید د دوی غوندې مجاهدین ، جنګي مجرمین او د بشر د حقوقو سرغړونکي وبولي ، که نه دوی به په هېواد کې دننه د نړیوالو ځواکونو په وړاندې نوئ جنجال پيښ کړي ! په دې ډول د اسې ښکاري چې نظارشورا د خپلو نورو ان� �یوالانو یعنې ملي جبهې په ګډون پتیله وي د کرزي د حکومت په وړاندې یو وار بیا هغه حالات رامنځ ته کړي چې په ۱۹۹۲ کال کې یی د ډاکټر نجیب اله د حکومت په وړاندې رامنځ ته کړي وو ، چې په پایله کې یی د دوی په لاس د افغانستان لپاره د ملګروملتو د سولې پروګرام شنډ شو او هېواد د زیاتو کالونو لپاره د جګړې او تروریزم په ټاټوبي بدل شو . دوی اوس د کرزي د حکومت په وړاندې په همغه لار روان دي او د هغه د حکومت د بدنامۍ او � �اپرځولو لپاره هرې شونې او ناشونې وسلې ته لاس اچوي ، اقتصادی سبوتاژ کوي ، اداري ګډوډۍ هڅوي ، وسلوالو بانډونو ته وسلې ورکوی ، تر لوړې کچې تبلیغ او پروپاګنډ کوي او کرزئ هم په مصلحتونو سره د دوی په وړاندې کریشمې کوي ، نړیواله ټولنه هم نندارې کوي او افغان ولس ددې ټولو ختاوو او جفاګانو قرباني پخپلو پاتې وینو او زویو سره اداکوي ! غوښتنه دا ده چې د کرزي حکومت دې نوره د مصلحتونو لوبه پای ته ورسوي ، کرزئ دې د نظارشورا او هغه ته د ورته تنظیمو په وړاندې ځان مجاهد ښۍ، د ځينو نورو په وړاندې بیا ځان دموکرات بولی ، مسعود په شان ملي خاین ته د ملي اتل لقب بخښي ، او د همدغه ډاکوانو په اړه بیا د حقوقو د نړیوال څار ډلې سره د دوی د محاکمې سر ښوروی ، پرېږدي! فکر کیږي چې حالات له کنتروله وځي، د غوڅو او څرګندو پریکړو او اقداماتو شیبه رارسېډلې ده !


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د ولس هيلې دوه پنځوسمه ګڼه چاپ شوه

Output: د ولس هيلې دوه پنځوسمه ګڼه چاپ شوه دو� �س هيلې اوونيزې دوه پنځوسمه ګڼه په اتومخونوکې ،په اخباري كچه ،په ښكلي ډيزاين، په دوورنګوونو،تازه له چاپه � �اووته.په نوموړې اوونيزه کې پرسرليکنه سربېره بېلا،بېل سياسي ، ټولنيز،فرهنګي،ادبي او روزنيزمطالب � �اغلي ،چې دلوستونکو تنده خړوبولى شي. په دې ګڼه کې ١٣٨٧ هـ ش کال کې بايد د زده کړې بهير ته پوره توجه و� �ي، ترسرليک لاندې سرمقاله ،په افغانستان کې د ژبو سياست او ملي ترمينالوجي ،دپښتنو اصل او نسب ،د طنز ډو� �ونه،کب کراسي (طنز)،ښځه هم په دغه ټولنه کې حق لري،د زعفرانو طبي اهميت،دماهيانو د سترګو نه د انسان د سترګو د ښه کېدو هڅې ،دناټو تر ټولو لويه غونډه د نړۍ تر ټولو لويه ودانۍ کې ،په نړۍ کې د مسلمانانو شمېر مخ په ډېرېدو دى، د نړۍ تر ټولو لوړ انسان دادى ،د هندوستان د ٢٠٠٨ م کال د ښکلا ملکه غوره شوه،دادب مرغلرې ( ټوكې ، شعرونه ،مت� �ونه ،ناپېژندلې موسکا او اې شمعې يواځې ته ما پېژنې (ادبي ټوټې)،ناوړه دود لنډه کيسه ، د محمد ص په هكله مالومات ، ديوه ځوان شاعر معرفي، لنډخبرونه او رپوټونه په بېلا،بېلو مخونو كې چاپ شويدي . موږ تاسو ټولو درنو مينه والو او لوستونکوته په ډېره مينه دولس هيلې اوونيزې د نوې چاپ شوې دوه پنځوسمې ګڼې د لوستلو او مطالعې بلنه د� �کوو او هيله کوو،چې د ولس هيلې د کيفيت د لاښه والي په موخه خپل نېک نظريات، پېشنهادونه ، نيوکې،خپل غوره � �عرونه ، ښوونيز، روزنيز،سياسي او نور ډول، ډول مطالب، چې دلوستونكو د پوهې سطحه لوړوي، زموږ په پته راو� �ېږئ، څو وكولى شو ،د نوموړې اوونيزې له لارې ستاسو نظريات پرخوست سربېره د هېواد پلازمېنې كابل او نورو ګڼو و� �ايتونو لوستونكو ته هم ورسوو. درانه مينه وال كولى شي ،چې خپلې ليكنې،دولس هيلې اوونيزې په لاندې ايمېل ادرسونو راولېږي: &nbs; p; besmillahhaqmal@yahoo.com &nbs; p; wolas_hela@yahoo.com &nbs; p;


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د افغان ژورناليست سفر اسيايي هيوادو ته

Output: د کاناډا د صدراعظم سره د آسیایي هیوادو په سفر کې دافغان رسالی مشر ملګری و دکاناډا صدراعظم ښاغلي پاول مارتین له خپلې میرمنې شیلا مارتین او ورسره هیت سفر د سونامی ځپلو هېوادونو ته پیل کړ. .د کاناډا د صدر اعظم ښاغلي پال مارتین د آسیایي هیوادونو چې دتایلند،سری لانیکا، هند، جاپان ،چین او هانګ کانګ څخه وکړه دافغان رسالې مشر احمدشاه هوتکی د لومړنی افغان ژورنالیست په توګه ورسره ملګری و او داسفر چې د جنوری د میاشتې له ۱۴ څخه پیل او د جنوری د میاشتی له ۲۳ نیتې پوری یی دوام وموند. په دې هیت کې د کانادا یوشمیر وزیران، د پارلمان غړی او کاناډایی ژورنالیستانو ګډون درلود. دا سفر دکاناډا د پلازمنې اوټاوا د نړیوال هوایی ډګر څخه د کاناډا د صدراعظم په خاصه الوتکه کې پیل سو او د ترکیې پلازمنې انقرې پورې ۱۲ ساعته مسلسل پرواز نه وروسته ورسیدلو . د ترکی د پلازمنې انقرې په هوایی ډګر کې د راکښته کیدو وروسته ، د کاناډا د صدراعظم څخه د انقرې په هوايي ډګر کې د ترکی چارواکو لخوا تود هرکلی وسو او بیا یې د ترکیی د چارواکو سره لیدنه او کتنه وکړه. د انقرې د هوا تودوخی درجه ۱۵- ۲۰ سانټی ګراد ته رسیدله. هوا بارانې او اوریځ وه، د هغه ځای ماښام و. وروسته له تم کیدو څخه بیا د تایلند په لور پرواز وکړی.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: قاري يوسف:په ارزګانوكي يوټانك ويجاړسوى او...

Output: په سهيل لوېديځه حوزه كي دايساف م طبوعاتي وياندكيپټن وينګ انتوني دطالبانوهغه ادعاءردكړېده چي وايي: (( دكندهارارزګان لويه لاريې له دروورځو� �اهيسي دترغك اوګورګانوپه سيمه كي بنده كړېده . ))همدارنګه دطالبانووياندقاري يوسف (احمدي ) دارزګان ولايت م� �كزترينكوټ ښاركي دبهرنيوځواكونوديوه ټانك په ريموټ دالوځولواوپكښي دپنځوتنو سپرودوژلوخبره هم كړېده خوپه سهيل لوېديځه حوزه كي دايساف وياندله دې پيښي څخه ناخبري ښيي .ديادوني وړده چي په ارزګان ولايت كي دناټوترچتر� �اندي هالنډي سرتيري ميشت دي .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ولسي جرګه: ولسمشریزي ټاکني باید له جوزا دمخه وشي

Output: جلالزی د افغانستان ولسي جرګې د سه شنبې په ورځ په خپله نوبتي غونډه کې په غوڅ اکثریت سره پرکړه وکړه چې ولسمشریزي ټاکنې به د قانون په رڼا کې د راتلونکي هجري لمریز کال د جوزا میاشتي دمخه تر سره کیږي.که څه هم د ټاکنو خپلواک کمیسیون څو څو ځله غوښتنه او وړاندیز کړی چې دوي نه شي کولای دا انتخابات د جوزا په میاشت او یا هم تر دې مودې دمخه ترتیب او په � �اره واچوي خو وکیلان ټینګار کوي چې تر ټاکنو پورې لاهم پینځه میاشتي په مخکې دی چې په دې موده کې لازم کارونه تر سره کیدای شي. د ولسي جرګې غړي کبیر رنجبر وویل: (( که چیرته انتخابات له جوزا میاشتې وروسته تر سره شي نو دا به د افغانستان له اساسي قانون څخه یو لوی سرغړاوی وي دا ځکه چې قانون د ولسمشرۍ موده پینځه کاله ښي او د انتخاباتو خپلواک کمیسیون کولای شي چې تر جوزا پوري خپلي ټولي چاري سر ته ورسوي)).رنجبر او دولسي جرګې مشر محمد یونس � �انوني د ټاکنو د خپلواک کمیسیون هغه څرګندوني ناسمي وبلل چې وایې دوي نه شي کولای په زیاتو سیمو کې د هوا د سړښت له امله د کارتونو د ویش لړۍ پر مخ بوزي.جمهور ریس کرزي هم ټینګار کړی چې نه غواړي له خپلې قانوني مودې یوه ورځ زیات هم د ولسمشر په توګه په ناقانونه بڼه کار وکړي.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د احمد ظاهر ژوند ته لنډه کتنه

Output: ٢٣ د لړم ١٣٨٤ احمد ظاهر دډاکټر عبدالظاهر زوی و چې د ١٩٤٦ کال کې د جون په ١٤نیټه د لغمان په ولایت کې زیږیدلی و . داحمد ظاهرلنډژوندوښودله چې هغه د دې لپاره زیږیدلی و چه دخپل لوړ استعداد لویه برخه افغان موسیقۍته ځانګړې کړي . ده په ډیر کم عمر کې دموسیقۍ د هنر سره مینه لرله،او په ډیر کم عمر کې یې دټمبور، مانډولین او اکارډیون په غږولو پیل وکړ . د نولس سوه شپیتمو کالونو په پیل کې احمدظاهر دکابل د حبیبی د لیسې څخه په کنسرتونو لاس پوری کړ او د خپلوملګرو په ګډون یې ځانته د موسیقۍ یو ګروپ هم جوړ کړ. داحمد ظاهر ښکلی او زړه راښکونکی غږ او دموسیقۍ په برخه کې د هغه دژور احساس له برکته وه چې هغه په افغانستان کې په نوي کیفیت سره د موسیقی لارښونه کوله . له نیکه مرغه احمد ظاهر ددې امکانات هم لرل چې دهیواد دوتلو موسیقي پوهانو لکه ساکفونسټ استاد اسماعل عظیمي ، ترومپت نواز استاد ننګیالی ، کمپوزر نېنواز، ترانه ساز مسحورجمال او داسې نورو سره یوځای د خپل استعداد د لا ځلاولو لپاره کار وکړی . د احمد ظاهر دورې د افغانستان په موسیقۍ کې د یو نوی خوزښت د راوستلواستازیتوب کاوه چې دلویدیځ د موسیقۍ تر اغیزلاندې راغلی و . دغه موسیقې ته اماتورلقب ورکړل شوی و، ځکه چې سندرغاړی یې په دودیزه توګه دداسې کورنیو څخه و چې د موسیقۍ سره ئی هیڅ ډول تړاو نه لاره . په هر حال د لویدیځ د موسیقۍ د اغیزجرړو لا پخوا خوزښت پیل کړی و چې نښې یې په ١٩٥٠ کلونو کې د افغانستان دراډیو ټلویزیون وتلو هنرمندانو لکه استاد سرمست، ساربان او نینواز کې ښکاره کیدلی . احمد ظاهر د موسیقۍ سره دخپلې ځانګړې میني او ټینګې ارادې په اساس ٢٢ البومونه ثبت کړي او دري ټوکه نوریې هم د افغانستان راډیو له لارې خپاره شوي دي چې د احمد ظاهر د غږ د مینه والو تنده پرې ماتیږي . احمد ظاهر د غزلو ، آزادو شعرونو او عشقي سندرود ویلو تر څنګه ځیني داسې سندري هم ویلی دي چې دهیواد واکمنوسیاسي اوټولنیزو حالاتو ته ځانګړي شوي وي ، لکه زندګي اخر سراید،مرا از این قفس آزاد کنید او داسې نورې سندرې چې احمد ظاهرپه هغوي کې د هغه وخت د حالاتو په هکله خپل فکر،درد او اعتراض په ډیر ښکلی غږاو هنرسره مینوالو ته بیان کړي . له بده مرغه داحمد ظاهر عمر ډیر لنډو او د٣٣ کالو په عمر د ١٩٧٩ کال دجون په ١٤نیټه یې په یوه دردونکي پیښه کې خپل ژوند له لاسه ورکړ او خپل ټول مینه وال یې په ویر کښینول .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: دبدخشان په فيض اباد کې چاودنه شوې ده .

Output: دفيض اباد د عامې روغتيا د روغتون ودانۍ ته نيږدې نن غرمه هغه مهال چاودنه رامينځ ته شوه چې څو شېبې وړاندې له دغه ځايه د بدخشان دوالى منشى عبدالمجيد په ګډن د ( پى ار ټى ) د موټرو يو کتار تير شو . دمرګ او ژوبلې په هکله تراوسه پوره رپوټ نشته يوازې د ٤ تنو د ټپي کيدو پخلى شوى دى. عينى شاهدانو بينوا ته وويل :چې دغې چاودنې ډير مالى زيان اړولى دى اوکابوڅلور موتر په کې سوي دي او يو هوټل او روغتون ته ډير زيان رسېدلى دى.ويل کيږي چې دغه چاودنه په يو موټر سايکل کې د ريموټ کنټرول له مخې له لرې څخه ترسره شوې ده .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: په کندهار کي د لوى احمدشاه بابا ياد غونډه جوړه سوه

Output: په کندهار ولايت کي د افغانستان د بنسټ ايښودونکي ((لوى احمدشاه بابا)) له ژوندليک څخه د يوې څېړنغونډي په ترڅ کي يادونه وسوه.دغه څېړنغونډه چي د کندهار ولايت د مشورتي - اصلاحي جرګې او د کندهار اطلاعات او کلتور رياست په نوښت د کندهار د و� �ايتي شورا په انګړ کي جوړه سوې وه، د کندهار د يو شمېر ليکوالو ترڅنګ د ځينو ولاياتو ليکوالو هم ګډون پکښي کړى و، غونډه د قران مجيد له تلاوت څخه وروسته د جمهوري رياست او اطلاعات او کتلور وزارت په پيغامونو رسماً پ� �انيستل سوه، وروسته تر دې يو شمېر ليکوالو د خپلو څېړنيزو مقالو په ويلو سره د لوى احمدشاه بابا د ژوند پر سياسي، اجتماعي، ادبي او پوځي اړخونو باندي رڼا واچول، ابدالي احمدشاه بابا يې په خپلو مقالو کي د نوي افغانستان بنسټ ايښودونکى او ستر امپراتور وګاڼه، له بلي خوا د کندهار د اطلاعات او فرهنګ رئيس عبدالمجيد بابي بېنوا ويبپاڼي ته وويل: د دا راز علمي غونډو جوړول د ځوان نسل د ذهني روښانتيا لپاره يو اغېزمن ګام د� �.ده د خپلو خبرو په دوام سره وويل: چي د دې څېړنغونډي په پاى کي د ځانګړي نوي ټاکل سوي جرګه ګۍ له خوا پرېکړه � �يک خپور سو، چي په هغه کي له دولت څخه غوښتنه سوې ده، چي د لوى احمدشاه بابا د زيارت شاوخوا سيمه دي پارک ته و� �ف سي، او د احمدشاه بابا کور دي دولت رانيسي او موزيم دي يې کړي، او دريم دي د لوى احمدشاه بابا د علمي آثارو � �اټولول او چاپول پکښي شامل وه.د يادوني وړ ده چي لوى احمدشاه بابا د ژوند پر پنځه ويشتم پسرلي په کال ١١٦٠ هـ سپوږميز په کندهار کي د ټولو اقوامود مشرانو له خوا له اته ورځنۍ پرله پسې غونډو وروسته د کندهار په شيرسرخ سيمه کي هغه مهال د افغانستان عمومي پاچا انتخاب سو، چي صابرشاه کابلي ملنګ يې په سر کي د غنمو وږى وټومبه.� �وى احمدشاه بابا واکمنۍ ته له رسېدو وروسته د حکومت واګي تر بخارا، اصفهان او ډيلي پوري ورسولې او په کال ١١٨٦ هجري کي د يوې ناڅرګندي ناروغۍ له امله د لوى کندهار د ((توبې)) په سيمه کي ومړ او د اوسني احمدشاهي کندهار ښار په مرکز کي خاورو ته وسپارل سو، چي پر ځاى يې مشر زوى تيمورشاه درانى پر تخت کښېناست.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: پر ایران د دنړیوالي آتومي انرژۍ د آژانس نيوکې

Output: احمد جاويد تسلپه ايران کې د يو� �انيمو د بډاينې له دوام څخه د آتومي انرژۍ د آژانس نيوکې. د نړيوال اټومي انرژۍ آژانس په خپل يوه تازه رپوټ کې ويلي په ايران کې د يورانيمو د بډاينې له دوام څخه د دغه هېواد پر وړاندې د امنيت په شورا کې د احتمالي بنديز د لګولو سر ه سره سختې نيوکې کړي دي. آژانس ويلي چې د ايران دولت د اساسي او مهمو ستونزو د هوارۍ لپاره يي د اټومي پروګرام په برخه کې ډډه کړې ده. آژانس زياته کړې ده تر هغه وخته پورې چې ايران خپل اټومې فعاليتونه نه وي روښانه کړي دغه آژانس به د دغه هېواد د اټومي موخو په اړه هېڅ ډول روښانه نظر اعلام نه کړي.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ۳ ټلويزيوني شبکې د روحاني په وير ۲ دقيقې چوپې شوې

Output: د شهيد روحاني د شهادت په وير کې د ځان شريکولو په موخه د افغانستان ملي راډيو ټلويزيون ،طلوع او لمر ټلويزيونونو نن د مازيګر پنځه بجې ددغه � �هيدژورناليست په وير کې د ځان شريکولو په موخه دوه دقيقې چوپې شوې او د روحاني تصوير يې خپور کړ ټاکل شوې وه چې ټول ټلويزيونونه او راډيو ګانې نن دغه ګام پورته خو داسې يې ونه کړل


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: په لورلايي کي د ويني د زېرمي بانک پرانيستل شو

Output: بوريوال کاکړ/ جنوبي پښتونخوا لوالايي د جنوبي پښتونخوا په لورلايي ښار کي د پښتونخوا ملي عوامي ګوند تر څارني لاندي د پښتونخوا د ويني د زېرمي بانک پرانستل شو. دا پرانيستنه د يوې درنې غونډي په ترڅ کي ترسره شوه چي د ٢٠٠٦م کال د ډسمبر د مياشتي پر اتلسمه نېټه د لورلايي ښار په سيدعبدالقادر کوڅه کي چېري چي د نوموړي زېرمي ودانۍ موقعيت لري ترسره شوه. دا غونډه چي مشرتوب يې د پښتونخوا ملي عوامي ګوند د مرکزي کمېټې غړي او د پښتون قامي جرګې مشر نواب محمد اياز خان جوګيزي پر غاړه درلود د قران پاک په څو سپېڅليو اياتونو پيل شوه چي سعادت يې حاجي عبدالسلام تر لاسه کړ. د غونډي وياند ښاغلی نعمت الله جلالزی وو. غونډي ته د پښتونخواملي عوامي ګوند د مخکښانو لکه الله نور اڅکزي، جبارخان اتمانخېل، عبېدالله جان بابت، قهارخان ودان، عثمان خان کاکړ، عبدالروف لالا، تر څنګ د عوامي نيشنل ګوند بسم الله لوڼى، د جماعت اسلامي عبدالمتين اخوندزاده او د پاکستان پيپلز ګوند رحمت الله کدېزي په شمول قريب شلو کسانو ويناوي وکړې. ټولو ويناوالو د پښتونخوا ملي عوامي ګوند د دغه نېک ګام چي له کوټي وروسته يې په لورلايي کي هم د ويني د زېرمي زمينه برابره کړه په ډېرو ښو ټکو ستاينه وکړه او ډاډ يې ورکړ چي دوى به هر ډول مرستو ته غاړه ږدي او د ويني دغه زېرمه به د ځان ګڼي. د غونډي په پاى کي مشر مېلمه ښاغلي نواب محمداياز خان جوګيزي د بوري ښار ټولو سياسي مشرانو، کارکوونکو، د بېلابېلو خيريه موسسو استازو او عام اولس څخه مننه وکړه او پردې چي خلکو په دې غونډه کي په زيات شمېر ګډون کړی وو، هغوى خوښي څرګنده کړه او دا يې د پښتنو يو ستر او ملي روايت وباله چي ګواکي پښتانه تل پر خپلو ولسي او ملي پېښو سره راغونډېږي. هغه د هغو پښتنوچي په پاکستان کي مېشت دي پر ژوند رڼا واچوله او له هغوى سره يې د دوى په وينا د پاکستاني دولت له اړخه ناروا او غېر قانوني چلند په کلکه وغانده. د ښاغلي نواب محمد اياز خان جوګيزي له وينا وروسته د غونډي وياندنعمت الله جلالزي د غونډي د اختتام ږغ وکړ او له ټولو مېلمنو او برخه والو يې خواست وکړ چي په هغه مېلمستيا کښي ګډون وکړي کومه چي د پښتونخوا ملي عوامي ګوندله اړخه د غونډي برخوالو ته چمتو شوې وه. د يادوني وړ ده چي پښتونخوا ملي عوامي ګوند تر دې وړاندي د کوټي په ښار کښي هم په ١٩٩٩م کال کښي د ويني د زېرمي بانک د دغه ګوند د مرکزي مشر محمود خان اڅکزي په لاس پرانستى و، د معلوماتو له مخي د ويني دغه بانک له کاله درو زرو کسانو ته بېله لګښته وينه ورکوي. د پښتونخوا د ويني د زېرمي د لورلايي ښار د ښاخ چي رسمي پرانيستنه يې لا نه وه شوې د روان کال د اپرېل د مياشتي له ړومبۍ نېټي څخه په کار پيل کړی او تر اوسه يې چي قريب لس مياشتي کېږي غريب او بېوسه ناروغانو ته شپږ زره ګوډي مفته وينه ورکړې ده.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: نظم

Output: خدای خبر ولې مې د زړه سکون تلا ترغه شو خداې خبر ولې راته ځان داسې عجیبه ښکاري زما د زړه قرار سکون اخر په کومه لاړو زه داسې ولې بې وجوده شومه زما په ژبه د اظهار ټکي ګونګي پاتې شو خدایه چې زه دې دا په کومه درشل ودرولم هم غلامي راته په غاړه هم امېل د شاهت ما مخکښې � �یر څه وېل هېڅ نه کېده خو اوس چې هیڅ نه وایم ډېر څه وشو څه عجیبه ده خپل وجود هم په اعتبار کې نشته د محبت په ښار کې ډېر ډېر خلک زغلي رازغلي داسې منډې وهي په ښار د مصر کې بولي ولګي د خپل غرض او د هوس نه ګېر چاپیره ګرځي ما وژني تا وژي او مینه وژني خو بیا هم ښه یادیږي ښه اوسیږي او زه چې خپله بې غرضه مینه م خکې کړمه په ښار د مصر کې هېڅوک هم نه وي زه د خپل مېنې په احساس باندې مغروره جنۍ حقه حېرانه پرېشانه هسې ودرېږمه زه هم د مېنې په بازار کې لکه د زلېخا په شان بې برخې شمه


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د اطلاعاتو او فرهنګ وزارت مطبوعاتي اعلاميه

Output: د اطلاعاتو او فرهنګ وزارت د ويندوى دفتر نېټه ١٦/ ١٢/١٣٨٥ مطبوعاتي اعلاميه د اطلاعاتو او فرهنګ وزارت د طالبانو له خوا د ايټالوي خبريال ډينيل په تښتول کېدو سخت خواشينى دى ، د اطلاعاتو او فرهنګ وزارت د تېرو څلرويشتو ساعتونو را په دېخوا د نوموړي خبريال او دده د افغان ملګرو د خوشي کېدو په خاطر له بېلابېلو لارو څخه هڅې پيل کړې دي خو تر دې دمه يې کومه مثبته نتيجه نه ده ورکړې ،د اطلاعاتو او فرهنګ وزارت د مطبوعاتو او بيان د آزادۍ څخه په کلکه دفاع کوي او پر ژورنالېستانو باندې هېڅ ډول تعرض نه شي زغملاى.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ګارډین: امریکا قبایلي سړي د القاعدې پر ضد کاروي

Output: ګارډین: امریکا قبایلي سړي د القاعدې پر ضد کاروي سرچینه:د بریټانیې ګارډين ورځپاڼهژباړه او ترتیب: میرویس جلالزی د ب� �یټانیې مشهورې ګارډين ورځپاڼي په خپله ننۍ ګڼه کې د پاکستان په قبایلي سیمو کې د امریکې د څار ګرې ادارې سې اې اې د نویو عملیاتو په اړه یوه مقاله خپره کړي ده.په ورځپاڼه کې راغلي چې د امریکې څارګره اداره اوس غواړي پاکستاني قبایلیان په الکترونیکي هغو کمربندونو سمبال کړي چې له مخې به یې د القاعدې ډلي ترهګر له م ینځه وړل کیږي.ګارډین لیکي چې سې اې اې پلان لري قبایلي سړو ته هغه الکترونیکي کوچنۍ دستګاوي ورکړي چې که چیرته په یوه ځای کې ځآی پر ځای کړای شي نو د امریکې بي پیلوټه الوتکې به یې په ډیر دقت سره ځای ځایګی م� �خص کړي او بیا به په هغه سیمه برید وکړي . ورځپاڼه لیکي چې د امریکې څارګرې ادارې له دې دمخه هم له یو شم یر قبایلي کسانو سره د دغو وسیلو د نصبولو په بدل کې مالي مرستې کړي خو اوس غواړي چې خپل دغه پروګرام چټک او ټولو قبایلي سیمو ته پراخ کړي.د دغو وسیلو چې قابیلو ته ورکړل کیږي کمال دا دی چې، لومړی خو ډیري کوچنۍ دي او قبایلي سړي به وکولای شي په ډیره اسانۍ سره دغه وسیلې د القاعدې ډلي پوري د تړلو کسانو د کورونو د باندې نصب او ځای پر ځای کړي.د دغې الکترونیکي پرزې بله ځانګیړنه دا ده چې له نصب څخه وروسته خپل مرکز یعني بي پی� �وټه الوتکو ته هغه زګنالونه استوي چې له مخې یې بي پیلوټه الوتکي کولای شي له ډیرې لوړې ارتفاع څخه د دغې وسیلې ځای مشخص کړي او وروسته بیا پرې برید وکړي.ګارډین لیکي چې امریکا غواړي دغه الکترونیکې پرزې د قبایلي سړو په مټ د پیسو په بدل کې د القاعدې ډلي د مهمو کسانو د غونډو ځایونو ته نژدې ځای پر ځای او وروسته بیا پرې له هوا څخه بریدونه وکړي.د ګارډین ورځپاڼي د شمالي وزیرستان له یوه ځوان چې تاج محمد وزیر نومیږي، څخه په نکل کاږي چې اوس هر څوک په قبایلو کې د امریکې د دغو وسایلو په باب خبري کوي، هر څوک ډاریږي چې خدای مه کړه دغه وسیله زمونږ د کور په انګړ کې نه وي نصبه شوي. ګارډین په پای کې لیکي که څه هم په قبایلي سیم و باندي د امریکې د بي پیلوټه الوتکو بریدونه کومه نوي خبره نه ده خو د امریکې څارګره اداره اوس غواړي دغه پلان ټولو قبایلي سیمو ته پراخ کړي.