Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: پښتو ته پخپله پښتنو په ټيټه سترګه کتلي

Output: د ښـاغلي حبيب الله غمخــــــور ليکنه مالمو- سويډن ٢٧ / اګست /٢٠٠٤ په دې هيله چي ژبپوهان په دې هکله علمي ليکني وکړي ! په دي وروستيو ورځو کي مي په بېنوا ويبپاڼه کښي د نورو علمي مقالو په ترڅ کي يو مطلب (( پښتو هم د افغانستان رسمي ژبه ده )) تر نامه لاندي ولوست . په نوموړي مطلب او ليکنه کي داوسني حاکميت د واکدارانو څخه ګيله پر ځای بولم او بايد ووايم چي زه ليکوال ، ژبپوه ، او اديب نه يم خو د ژوند د حالاتو پر اساس همېشه کوښښ کوم چي د خپل هيواد د تاريخي ، اساسي او فرهنګي روانو حالاتو ځان خبر کوم . پورته سرليک وهڅولم يوه لنډه غوندي تبصره وليکم او هدف مي دادی چي د پښتو ژبي ښاغلي ليکوال ددغه ستونزي د پيدا کيدو او حل په هکله مفصلي مقالې وليکي تر څو افغان ولس ددغه ستونزي په ټولو اړخونو پوه شي . له بده مرغه تر اوسه دا مسئله لکه څنګه چي ښايي نه ده څېړل شوې ، چي ولي پښتو ژبه په افغانستان کي دولتي شوې ( ملي شوې ) ده ؟ زما په عقيده که چيري موږ د پښتو ژبي سره د برخورد او اړيکو مسئله وڅېړو ، څو ټکو ته بايد پام وکړو ؛ ١ _ پښتانه ددې هيواد تاريخي اوسيدونکي او پښتو ددوی ژبه وه او ده ، البته زه نه غواړم د پښتو ژبي پر تاريخي تکامل او تر نن ورځي پوري د پښتو ژبي پر تاريخ د استعمال پر ځای او وخت خبري وکړم . که پښتانه په دې هيواد کي څو زره کلن تاريخ لري نو ژبه يې هم همدا شان لرغونتوب لري . سره له دې چي پښتو شاهانو پرپارسي ژبو سيمو خپل واک او سلطنت ساتلی او هغه منطقې يې په خپل دولتي حريم کي د تاريخ په بېلابېلو دورو او د بېلابېلو وختونو لپاره ساتلي دي ، خو بيا هم لکه څنګه چي مالوميږي پښتوژبي هلته خپل ويونکي نه دي پيدا کړي ، برعکس د پارسي ژبي کارولو او رواج ته زمينه برابره شوې ده چي د دې خبري اصلي ريښي بايد ژبپوهان وڅېړي . ٢ _ سلهاوو کلونه پخوا چي زموږ په هيواد کي د لويو او کوچنيو شاهي رژيمونو د جوړيدو سلسله را پيل شوې ده بيا تر اوسه دغو شاهانو په خپلو درباري ، ادبي ، غونډو او محفلونو کي يوازي د پارسي ژبي شاعران او بيا را وروسته هندمندان دربار ته رابلل اويوازي هغوی دربار ته د ورتګ امکان درلود . نه غواړم دهر پاچا نوم واخلم ځکه دا کار د همدې ليکني په توان کي نه دی ځکه په يوه کلمه سره وايم چي (( له پيل نه بيا تر اوسه )) دربار د پارسي ژبي د ويونکو ځای ؤ . ٣ _ ممکن په لسهاوو نور لاملونه هم وي چي ولي پارسي ژبي دومره پرمختګ وکړ او ډير ښه عالمان ، اديبان او شاعران لري چي حتی دپښتو ژبي ويونکو په منځ کي د پارسي ژبي د يو شمېر سرغندويه شاعرانو د شعرونو ټولګي لکه پنج کتاب ، ګلستان ، بوستان ، د حافظ صاحب ، خواجه عبدالله انصاري ، او نور په قوي ګمان دهمدغو شاهانو او ددوی پلوه ديني عالمانو درباد او پارسي ژبي ته د هغه چوپړ پايله ده چي اوس پخپل موجوديت په ټول تاريخ کي نه شي کولای مروجه ملي او دولتي ژبه شي . ټولو ته څرګنده ده چي په ټولو پښتو ژبه ويونکو سيمو کي ماشومانو ته دديني لومړنۍ پوهي د تر لاسه کولو په لاره کي د پارسي ژبي او پورته ويل شوو کتابونو لوستل د فکري غنا او ليکلو زده کړي معيار بولي ، سره له دي چي که ښه پاملرنه وکړو دا تعبير ځکه ساده دی چي پښتو ژبي ماشومان که څه هم پارسي کتابونه لولي خو هغوی پښتو ليک لوست زده کوي نه پارسي ، ولي له ډيره پخوا د هغي دقيقي فرهنګي مداخلې پر اساس چي په پښتو ژبو کي شوي دي ، دا شان يو نا اګاهانه تعبير موجود دی ، چي دا لومړی ساده بريښي او د پښتو ژبي د رواجولو د مخنيوي پر ضد يې تاثيرات محسوس نه مالوميږي ولي په حقيقت کي دا ډير جور تاثير او ژوري ريښې لري . ٤ _ د لوی احمدشابابا له دربار نه بيا کله چي تيمورشا يو قزلباشه وکړه اوهغه دده ګرانه ښځه وه اوبيا تر همدی اوسنيو شېبو پوري زيات وخت قانونونو کي ليکل شوي دي چي پښتو رسمي ژبه ده او په دې راوروسته کي د رسمي کلمې سره د ملي کلمه هم يو ځای شوې ده چي په غټ ګومان دا کار يوازي د پښتنو دخوشحالۍ لپاره شوی دی . ځکه په عمل کي پښتو ته په دربار او دولت کي ځای نه دي ورکړه شوي . په افغانستان کي د لوړو او مسلکي زده کړو موسسې ( پوهنتونونه ، دارلمعليمينونه ، او نور ) يوازي د هيواد په پلازمينه کابل کي وه او درسي کتابونه يې په دري ( پارسي ) ژبه وه لکه چي مخکي مي څرګنده کړه ارګ او دربار ته يوازي پارسي ژبو لار درلوده ؟ او که څوک رانه خپه نه شي ددربار او حتی ځينو شاهانو ژبه دري ګرځېدلې وه دوی په پښتوخبري نه شوای کولای او يا يې غلطه پښتو ويل . ٥ _ د افغانستان لپاره اکثريت کتابونه په دري ژبه تهيه کيدل ، او اکثره پښتوژبو ليکوالو هم ددې لپاره چي ددوی ليکني ګويا اعتبار ولري او د دولت له خوا تشويق شي ليکني او ژباړني په دري کولې . ٦ _ حقيقت تريخ وي که يوه شېبه موږ پښتانه پخپله ځان ته ګوته ونيسو له پيل نه بيا تر اوسه د انګريزانو د هغې پښتو دښمني پاليسۍ له مخي چي نه يې غوښتل پښتانه پوه ، د لومړنيو او لوړو زده کړو اوقلم خاوندان شي دخپلوګوډاګيانو اوهغو نوکرانو پواسطه چي په افغان ولس کي له مذهبي او يا بل اعتبارنه برخمن وه تبليغ کاوه او پښتانه يې د مکتب او تحصيل سره غبرګون ته هڅول همدا علت دی چي له بده مرغه سره له دې چي دا کلمه همېشه وايي چي تعليم پر نر او ښځو فرض دی ولي دهلک اونجلۍ ښوونځی ته له تګ نه مخه نيسي . په پښتنو کي پراخ تبليغ شوی دی او کيږي چي ښوونځی او لوړي زده کړي ددوی د اولادو عقيده خرابه وي . د همدې پښتنون دښمنه پاليسۍ دعملي کيدو پايله ده چي دغه لوی اکثريت د سواد له نعمت نه محروم او په پايله کي که غواړو او که نه ! بايد د بلي ژبي ويونکي پر دولتي څوکيو مقرر شي . هغوی څنګه پښتوژبي ته کار وکړي ؟ واقعيت دادی چي په پوهه د انسان عقيده نوره هم مکمله او ټينګيږي ، خدای پېژندنه ، حق پېژندنه ، اويا د نورو ټولو ناوړو کړو وړو په پايلو کي انسان يوازي د پوهي په نتيجه کي پوهيدلای شي . ٧ _ همدا پښتو ته په سرسري نظر کتل ددې باعث شول چي په حقيقت کي په ښوونځيو ، پوهنتونو او مسلکي موسسو کي نه په پښتو کوم کتاب شته او نه پښتو هلته ځای لري له شرمه ډکه خبره خو لاداده چي په زياتو تعليمي او تحصيلي موسسو کي پښتو د يوه ځانګړی مضمون په شکل ويل کيږي ، يوازي په کابل کي د رحمان بابا اوخوشحال خان ليسه په پښتو دي او په نورو ټولو کي په پارسي ژبه درس لوستل کيږي . ٨ _ موږ که وغواړو چي دخپل هيواد په تاريخ پوه شو او يا هغه ولولو _ نو ضروري ده چي د خدای بخښلي غبار صاحب ، کهزاد صاحب چي مورنۍ ژبي يې پارسي وه اثارو ته مراجعه وکړو او يا حبيبي صاحب چي هغه هم په دواړو ژبو ليکني کړي دي . که د افغانستان دتاريخ په هکله ټول ليکل شوي اثار راټول کړو دا به ثابته شي چي په پارسي ژبه زيات اثار ليکل شوي دي . په دې وروستيو وختونو کي د پښتنو او پښتوژبي د تاريخ په هکله لږ څه نوري ليکني شوي چي دهغې جملې نه د ښاغلي استادغوث خيبري ليکني د يادولو وړ دي د هغه معلومات له مخي چي زه يې لرم ښاغلي خيبري صاحب همدا اوس د يوه تاريخي اثر په ليکلو بوخت دی خدای دي وکړي چي دا با ارزښته تاريخي اثر د يو چا په مرسته د چاپ بخت تر لاسه کړي او پښتانه يې په لوستلو سره د پښتو ژبي سره د جفا اوبيغورۍ اسناد اوشواهد مطالعه کړي . ٩ _ له هغې نېټې نه چي د ملګرو ملتونو سازمان جوړ شوی دی بيا تر اوسه پوري بېله نورمحمد تره کي بل هيڅ کوم ولسمشر يا پاچا په نړيوالو غونډو اومحفلونو کي په پښتو وينا نه ده کړې ، بلکي دهيواد په داخل کښي يې په پارسي اواوس رواج دی په انګريزي خبري کوي . د بېلګي په توګه : ښاغلی حامد کرزی پښتون اوپه کندهار کي زېږيدلی دی مګر زياته علاقه لري چي په هيواد کي دننه په پارسي او انګريزي ژبو خبري وکړي . د ټولو پښتون دښمنه تلاښونو سره _ سره دا يو حقيقت دی چي پښتانه غوڅ اکثريت چي بايد د ولس مشر په خبرو پوه شي او نړۍ والو غوږوته دا وښيي چي افغانستان خپله ژبه لري او په هغه وينا کوي . سره له دې چي د ټولو منل شويو نړيوالو ديپلوماتيکو نورمونو په اساس ښه داده چي د يو هيواد چارواکي په بهر او داخل کښي د بهرنيانو سره پخپله ژبه خبري وکړي ، يوازي په هغو خاصو حالاتو کښي ددوو هيوادو د مشرانوتر منځ کومه خاصه مسئله چي بايد پټه او ددوی تر منځ وي د تړلو دروازو شاته دوه په دوه په انګريزي او يا بلي کومي هغې ژبي چي دواړه په اساني سره خبري پري کولای شي خبري کوي . ولي ښاغلی کرزی په کابل کي د بهرنيو مشرانو او مطبوعاتي کنفرانسونو سره په انګريزي ، لويه جرګه او نورو غونډو کي په پارسي خبري کوي . ډير داسي دليلونه شته او شواهد شته چي د پښتو ژبي سره د پښتنو لخوا د جفا او خپل سرۍ انکار نه منونکی اسناد دي او پر هغوی بايد کتابونه وليکل شي خو واکداران به دغه کار ته اجازه ورنه کړي . په همدې اساس واضح اوڅرګنده ده چي : _ په هغه هيواد کي چي پښتانه تر ټولو لوی اکثريت دي بيا هم دربار ، پاچاهانو بيا راوروسته ولسمشرانو ته پښتو بېګانه ښکاري . _ د هيواد په اکثريت تعليمي او تحصيلي موسسو کي پارسي مسلطه ژبه اوپښتو بېګانه وه . _ دولتي ټول کاروبار حتی په هغو ولايتونو کي لکه : کندهار ، فراه ، هلمند ، ارزګان ، زابل ، پکتيا ، خوست ، ننګرهار ، پکتيا ، کنړ ، لغمان ، کي چي ٩٥ ٪ پښتوژبي دي په پارسي ژبه سرته رسيږي . _ راډيو ، تلويزيون ، اوچاپي خپروني غوڅ اکثريت په پارسي ژبه نشرات کوي . ان تر دې پوري دهغو بهرنيانو لپاره کوم چي په افغانستان کي ديپلوماتيکي اويا نوري دندي لري پارسي ژبي تر جمانان ګمارل کيږي . که رښتيا ووايو دهمدغوپښتنو واکدارو په اصطلاح برکت دی چي په بهر کي ديپلوماتانو اونورو کارکوونکو ته پارسي ورزده کوي ياني داسي پوه شوي دي چي د افغانستان رسمي او ملي ژبه پارسي ده . څنګه به توقع وشي چي پښتو مروجه دولتي يا ملي ژبه شي . _ په دې وروستۍ لسيزه کي د مهاجرت په شرايطو کي يو شمېر اديبانو ، ليکوالو اوشاعرانو يو شمېر کتابونه په پښتو ژبه وليکل ، چي دهغوی دودول په پارسي ژبو کي د همدغو کتابونو د خصوصياتو او بڼي له مخي ډير ضعيف بريښي اوپارسي ژبو ته د هغو د ويلو اړينه نه پيا کيږي . داسي علمي تخنيکي اثار چي په هغو د پوهيدو اړتيا هر څوک او د هري ژبي ويونکي احساس کړي متاسفانه ډير کم او يا هيڅ نه دي ليکل شوی . هغه چي ليکل شوی دي د رواجولو او شهرت پيدا کولو لپاره يې هيڅ چا تلاښ نه دی کړی . که ټول تاريخي شواهد ، دليلونه ، او د پښتو ژبي سره ناخوالي وڅېړو پايله به يې داوي چي : تر څو چي خپله پښتانه ، پښتانه واکداران ، پښتانه ليکوال اوپوهان خپل دغه ملي او وطني لوی مسوليت درک نه کړي او دهغه د رفع کولو لپاره وجداناً کار ونه کړي او په پښتو ژبه داسي علمي تاريخي ، ادبي اوفرهنګي اثار ونه ليکل او ونه ژباړل شي او د نوي نسل لپاره يې لوستل اړينه ونه برښي د پښتو سرنويشت به خالي فرمانونه او د اساسي قانون په مادو کي دهغې په يادونه (( پښتوملي يا رسمي ژبه )) ده دا ستونزي او د پښتو ژبي بدمرغي پای ته نشي رسيدای . او پښتانه چي ددې ټاټوبي اصلي او تاريخي اوسيدونکي دي د خپلي ژبي د کارولو او هغې ته له درناوي نه به بې برخي وي . زه په دې عقېده يم راځی چي د يوه افغان په صفت پر پښتو ژبي له سياسي او اډيا لوژيکي تجارت او په خبرو د هغې له ملاتړ او دفاع نه تير شو ځکه دا کار پښتانه له نورو لږه کيو څخه چي دهغو عام ولس هيڅ ګنا نه لري ليري کوي او د پښتنو دښمنان بيا له موقع نه په ګټه اخستلو سره د ژبو په جنګ کي سياسي ګټي لټوي . ښه به داوي هغه څه سرته ورسوو چي په افغانستان او له هغه نه بهر د نورو ژبو ويونکي د خپلوعلمي او تخنيکي مالوماتو د پوره کولو لپاره په خپله وهڅيږي چي پښتوژبه زده او دا علمي اثار پرې مطالعه کړي . ژبه هغه وخت غښتلې کيږي چي دويلو ، لوستلو ، او زده کولو اړتيا يې احساس شي . ماته د کابل پوهنتون پخواني استاد پوهنوال رسول باوري چي همدا اوس په هالنډ کي د سلام فرهنګي ټولني مشر دی څو کاله پخوا له کابل نه په بېلابېلو وختونو کي ليکونه راليږل ، په لومړي ليک کي چي د ښاغلي ( رباني ) د زمامدارۍ وختونه وه د پښتوژبي سره ددښمنۍ کچه ليکلې وه ، اوبل وخت يې بيا د طالبانو په وخت کي د پښتوژبي سره لېوالتيا اوپارسي سره دښمنۍ اندازه راته ليکلې وه ، چي دا دواړه ليکونه زماسره همدااوس هم شته ، ددغو ليکونو په لوستلو سره هر انسان حيرانيږي چي په دې هيواد کي څه تيريږي ، متل دی چي وايي : نه بايد دومره خوږ شې چي ټول دي وخوري اونه دومره ترېخ چي ټول دي وغورځوي ؛ . د پښتنو منطقي اوله انصاف سره ملګرې کړنه زموږ دهيواد د ټولو ژبو په ګټه ده او د ژبنيو اختلافاتو څخه د ناوړه ګټه اخستونکو مخه به نېول شوې وي . ښه به داوي چي پښتو ژبه د خپلو پښتنو په واسطه غني اوغښتلې کړو او له بلې ژبي سره يې په جنګ وا نه چوو . که پښتانه پښتو ته په درنه او وړ سترګه وګوري په هغه صورت کي به په افغانستان او له افغانستان نه بهر ټول نه دا چي د پښتو درناوی به وکړي ، بلکي هغه به زده ، په دولت ، دربار او مطبوعاتو کي عامه او مروجه ژبه شي . په دې بايد پوه يو او ټينګ باور ولرو چي دهر چا عزت او لوړ تيا پخپلو کي ده . په دې هيله چي پښتانه په دې تکل شي چي دخپلي ژبي عزت وکړي .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ترڅو ناخوالې، چاته د زړه خوراک او له چانه څه غوښتنه؟

Output: ډاکتر ماخان(ميږى) شينوارى د ٢٠٠٦ زېږديز د فبروري ١٦ - ماد افغانستان جمهورريس ټاکنو کې شونې ونډه واخستله او خپل غږ مې ولس مشر کرزي ته ورکړ۰ که نن هم بيا ټاکنى وشي، نو که داسې کانديدان وي، زه به بيا هم ولس مشر کرزي ته خپل غږ ورکړم۰ په ١١ ۰ د فبروري ٢٠٠٦ ز کال د بي بي سي له خوا د ماليا د وزارت مرستيا وحيدالله شهرانى له خو ايو خبر خور شو، چى د افغانستان د کلنۍ بوديجى څخه يو په درې ډالر په کار لږيدلى نور ډالر له مصرف څخه پاتې شوي، چى دا پاتې ډالر اته سوه ميليونه دي۰ ګران هيوادوال دې دا ګڼ (عدد) بيا پام ته راولي۰ اته سوه ميليونه ډالره او له بوديجې څخه څلورسوه ميليونه په کار لږيدلي۰ بيا وايم، چې پاتې اته سوه ميليونه ډالره۰ ما چې دا خبر واوريد، نو زيات مى ماغذه خراب شو او خواشيني لا تراوسه راسره ده، چى ګوندې دا پيسې زما له جبه چا را څخه غلا کړې وي۰ ريښتيا، چى دا همدومره زور لري، ځکه چې زه د خپلى کورنۍ سره څه مرسته نه شم کولى او دې نړيوالى مرستې ته سړى خوښ وي، ګورو چې زياته هم ده، چى حتى وزيران يې له ډيري نه شي کتى۰ که چيرې دا اته سوه ميليونه ډالره په افغانانو ويشل شوي هم وى نو ريښتيا، چى زما د کورنۍ، چې له سلو تنو څخه زيات دي د هغوي به هم زياته برخه ډالر په برخه شوي واي، دا خورا ډيرې پيسې دي او زه يې دومره خپه کړى يم۰ که دا پيسې کوم افغان غلا کړې وى او لکه چى دا کار زيات شوى هم دۍ، خو کم له کمه به يې هغه افغانستان کى څه په کړي وى، چى بيا به هم د افغانانو ناسيده په کار راغلى وى، دا له هغې هم بده ده دا د هيڅ افغان په ګټه ونه خوړلى شوي، دا لکه زموږ لپاره چى سيند ته ګوزارې شي۰ وايې چى هغه او هغه او ۰۰۰ غلا وګړه او په ميليونو ډالر يې پټ کړل۰ غلا ډير بد کار دۍ، خو دا د غلا پيسى لکه د مخه مو چى ګوته ورته ونيوله ناسيده يا غير مستقيم خو به د افغانانو په کار راشي، دا خو لاړې، چى لاړې۰ هغه څوک چې غلا وکړي او پرې ګير شي ، نو سزا ورته ورکول کيږي اودا پيسى، چى زموږ خورا محترمو اود قدر وړ او له ځانه تيرو وزيرانو، چى له دباندې څخه تللي، په هيواد کى ناست او خپل سرونه يې په لاس کى نيولي او دا کار د هغه غلا څخه – که دلته اخلاقى اړخ ته پام ونه کړو – هم زيات بد دۍ، لکه ګوته مى ورته ونيوله۰ دوي خو لا تراوسه ناست دي او نور څه مى له راډيو او څه څخه وانه وريدل، چى ګوندې دوي به د يوې سختى محاکمى لاندى وي ، که د مرګ جزا نه وي، خو کم له کمه به په هغۀ عمري بند محکوم شي، چى جنايت يې زيات دۍ او د افغانستان خلک يې لا نور غريب کړله او هغه د نورو مرسته يې ورڅخه واخستله او که غواړۍ سيند ته يې واچوله۰ خو په هرحال ما خپل د جمهوري اتخاباتو غږ په ولس مشر کرزي کړى او هغه باندى، چى دومره ولس د جمهورريس غږ کړى نو د دې پوښتنه او پسى مل خو به کم له کمه د يو څو لسو کالو سزا راتلونکى وي۰ دا ځکه وايم، چى ماته خو يې ډير زور راکړى او په دې باور لرم، چى ولس مشر کرکرزي به له ما څخه زيات ورته په قهر وي، ځکه چى د ولس مشر کرزي خو مسئوليت هم په غاړه دۍ او دا خلک خو بيا ده په خوښه وزيران کړي، نو دى به يې ځکه زيات جزايى کړي، چى د ملت حق يې ورک کړىاو د ده خو ېې اعتماد هم له منځه وړى۰ هغه کوم څوک، چى دلته المان کې د سوال يا بيکارۍ پيسو باندې ژوند کړي- که کله راڅخه څوک لس يورو کمې کړي، نو په اونى کى که لږ مبالغه ورسره وي، نو اته ځله خو هغه د سوال پيسو ځاي ته ورځو او که دا د اوسني حکومت خلک وي، هغوي به هم کم له کمه همدومره منډي وکړي، خودا پوښتنه بايد وکړو، چې دا ولى؟ دوي ولې د ملت پيسې، چې نړيوالو د افغانستان ولس سره د مرستې لپاره ورکولې، ولى په دې خورا زياته ناروا بې غورۍ د افغانستان د خلکو له لاسه وويستلې؟ زه که هرڅومره سوچ ووهم، ځواب يې ماته ستونځمن دۍ، چې دې وزيرانو به ولى داسې ستر انديښمن کار کړى وي۰ زه به داسې فکر وکړم، او به وايم، چى دا خلک خودکار لپاره ولس مشر کرځي هم نه وو وزيران کړي، دوي - که هرڅومره څوک ووايى - بيا هم د مصالحى او که د جوړ جاړي وزيران وو، چي څه ستا او څه زما، ستا خوله هم بنده او زما هم۰ ستا اوزما شيان دى ژوندي وي او ملت ددوي په نظر چي بى له دې بى انده دۍ، زوريدلى دي، نو په وزيرانو به څه وکړي۰ دا چى دا نور راته تريوې اندازىد دوي په نظر روغه ساتي، په همدې هم د افغانستان خلک پوره بايد خوښ وي۰ د دې پخوانيو مشرانو احترام خو بيا هم يوڅه دي، که کوم يوه کومې پيسى په نورو هيوادونو کى ځاي په ځاي کړي وي، هغه خو يواځي پيسى دي، له قدرته څخه څوک بايد تيريدنى ته اړ نه ايستلى شي، دا خو يې د ټوپک په زور ګټلى او د ټوپک په زور يې ساتې۰ دا حکومت به بيا بى له دې وزيرانو د چا وي؟ دوي او دوي ورپورې اړونده د زور خاوندانو کله د ولس غم خوړلى، بى له دې، چې سر او مال يې ترې اخستى۰ دوي ازمائيل شوي، دا يې کار دۍ اودا کومه پټه خبره هم نه ده او نه وه۰ د افغانستان ولس ډير غريب او بيچاره ولس دۍ، دوي دې همدې ته خوښ وي، چې ژوندي دي او بس۰ لږ به بيا دې پيسو ته ګوته ونيسم، چى دا به نو په څه کار راغلى وى؟ په دې پيسو د افغانستان هرګوټ ته بريښنا تيريدلى شوه۰ دا د افغانستان د يوه کال بوديجه ده، چى دا يوکال له ښوونې او روزنى نيولى تر پوليسو ، قاضيانو۰۰۰۰ ټولو لپاره بسيا کوله۰ وايې ، چى په افغانستان کې ١٥٠ زره ښوونکى کم دې، په دې پيسو همدومره ښوونکى په يوه کال کې تربيه کيدل او ښه تربيه کيدل، چې هغۀ لومړنى اړتياوې يې پوره کولى شوې او نورو لګيدنو لپاره هم ترېزياتي دې۰ زه به څه ستاسې زړه خورم، خو دا خورا زياتې پيسى وي، چى دې ظالمانو ترې د افغانستان ولس محروم کړ۰ د ډيرې بي وسۍ به ووايم، چى د ملت غم خو څوک نه خوري، چى دوي سره پوه شي، خو خداى(ج) دې ورسره پوه شي يانې دوي او خداى(ج)۰ ما که په دې ناهيلۍ کى اشتباه کړي وي، نو بخښنه غواړم ،ځکه ، چى په دومره دې د ولس ټاکلو استازو کى خو به يو داسى پيداشي وى، چى د ولس داسې لږ غوندې غم ورسره وى – که څه هم ما بيا وروسته له دې خبرې څه نه دي اوريدلى- چې راپورته شي او نړى په خپلو چغو خبره کړي او دا ناروا ورته په ګوته کړي، چى دا وزيران د ولس زور ته وسپاري، نه هغى زور ته چى بيرته يې د دې يا هغې په زور په بنسټ خپلو ميلو ته خوشې کړي، دا بايد يوى نړيوالې محاکمه کې محاکمه شي۰ ډير محترم ولسمشر کرزى صاحب ! تاسو د ولس ټاکل شوى ولس مشر ياست، دا ولس د لوي څښتن څخه وروسته تاسو ته هيله مند دي۰ دې خلکو يانې دې وزيرانوستاسو بي اعتباري خپله کړې، دا که هرڅنګه هم وي تاسو په دې چوکيو ګومارلي، دا چى دومره بې غوره وي، نو دا د ولس محاکمى ته وسپارۍ، نړۍ په خبره کړۍ او وښايې، چې تاسو داسى ناوړه کارونو باندې ګير وزيران، نه دا چى په کار نه لرۍ بلکه په هغه کړې ګوناه يې د حق منګولو ته سپارۍ۰ ډير محترم ولس مشر کرځى: هيله ده ، چى تاسو به راتلونکي وزيران په خپله خوښه وټاکۍ او بل چا ته اجازه مه ورکوۍ، که هرڅومره درباندې ګران هم وي، چى ستاسو پهکارونو کى ګوتې ووهي۰ تاسو ولسمشر ياستۍ او ستاسو لپاره – په دې باور لرم- چى د ولس څخه پورته بل څه نه شته۰ ما داسې حکمونه کړي، زه قاضي نه يم، خو باور وکړۍ۰ چى دا هرڅه له تنګ زړګى څخه کيږي او د ناروا کړونو له امله، چى ګورو يې او اورو يې۰


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ناروې: د افغانانو راډیو په خپرونو پیل وکړ

Output: د ناروي په اسلو ښار کې د میشتو افغانانو په زیار د خپلو مساپرو وطنوالو لپاره یوې نوي راډیو په خپرونو پیل وکړ. دغه راډیو د ناروي هیواد د خاصو � �وانینو سره په مطابقت کې او هغو خپلواکیو ته په کتو سره چې په دې هیواد کې لږکیو ته ورکړل شوي په اونۍ کې یو ځل د دوو ساعتونو لپاره په اسلو ښار کې خپروني کوي. په ناروي هیواد کې د افغانانو د ټولني یوه غړي ښاغلي مصطفی امن د بینوا ویب پاڼي ته د ټلیفون په کرښه وویل چې په دغه هیواد کې هر اقلیت د خپلو رسمو، عنعناتو، کلتور او فرهنګ په اړه د تبلیغ حق لري او افغانان هم وتونیدل چې د یوې راډيو له لارې په اونۍ کې د دوو ساعتونو لپاره خپل کلتور، فرهنګ،رسم او رواج د خپلو کوچنیو او له وطن څخه لرو ماشومانو او لویانو غوږونو ته ورسوي. په دغه راډيوې خپ� �ونه کې چې د هرې یکشنبې په ورځ د سهار له لسو بجو څخه تر دولسو بجو خپریږي خبرونه او د افغانستان په اړه نور تازه معلومات هم اوریدونکو ته وړاندي کیږي.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د (( ومين فار ومين ډاټ اورګ )) پام وړ

Output: بريالى مينه وال نوى ډيلى يو بهرني ملګري له يو بل بهرني څخه وپوښتل چې افغانستان ته ولې دغه نوم اخلي ؟ هغه په خندا ورته وويل په دې خبرې كې خو د پوښتنې ځاى نشته !هغه بيا وپوښتل ، دا څنګه ؟ دوم تن ورته وويل په دې چې دا د افغانانو كور دى! او ور زياته يې كړه چې په دې هيواد كې د ډيرو ژبو ويونكي اوسيږي چې اكثريت يې پښتانه دي ، پښتنو ته دا نور توكمونه (( افغان )) وايي او ددې خبرې تاريخ كه وڅيړې نو افغانستان په رښتيا د پښتنو خاوره ده او دلته چې د تاريخ په اوږدو كې څوك اوسيدلي دي ، اصلي او لرغونې ژبه يې پښتو ده ...................... ما دا خبرې اترې په خوند اوريدې ، او ټول پام مې د (( ومين فار ومين ډاټ اورګ )) په نامه د يوې ويبپاڼې يوې احصايي په لور ولاړو چې د ژبو د ويش په اړه يې په خپلې لومړنۍ پاڼه كې ليكلي دي چې ((دري ژبي پنځوس فيصده او پښتانه پنځه ديرش فيصده )) . ددغې پاڼې ادرس چا ملګري راليږلى و او دا يې هم ليكلي و چې وګوره ! څنګه يې پر حقيقت پرده غوړولې ده ! دې پاڼې د دې ترڅنګ چې د نارينه و او ښځينه و احصايه يې هم ښولې ده ، د مذهب پر اساس يې هم يو ويش كړى دى ، او د نفوسو شميره يې ((۲۲۷۲۰۰۰۰ )) ښولې ده ، چې له اوسنۍ شميرې څخه چې له شپږ ويشت مليونو څخه زياته ده ډير زيات توپير لري ،او ما ته يې دا هر څه له خپلې ګيډې ښكاره شول . ځكه تاسې وګورۍ چې يو بهرنى چې هيڅكله به هم ښايي افغانستان ته تلى نه وي خو د افغانانو په اړوند پوره معلومات لري ، او هغه چا ته چې ددې هيواد په اړه معلو مات نه لري ، رښتنې خبرې كوي ، چې د افغانستان د اكثريت ژبه كومه ده ، اكثريت په كې څوك دي ، او افغانستان ته ولې دغه نوم اخلي ؟ خو يو څوك چې د انټرنيټ يوه پاڼه په دې نامه جوړوي چې د نړۍ د ښځو تر منځ يووالى رامنځته كړي او خپلې مرستې ورورسوي نو بيا دا دومره ستر درواغ ولې وايي ؟ ولې د يو هيواد تاريخ په راڼه ميدان په بډه كې پټوي او ددې هڅه كوي چې افغانستان د هغه چا ټاټوبى وښيي چې اصلا خپله اعتراف كوي چې ((افغان )) څوك دي ، او پښتنو ته ځكه ا(( افغان )) وايي چې دوى د افغانستان اصلي وارثان دي . تاريخي اسنادو ته كه مراجعه وشي پښتو ((۱۷۰۰ )) كاله د عيسى عليه سلام له ميلاد څخه وړاندې په افغانستان كې مروج وه او دا ژبه د هغه مهال د ويدي لرغوني مدنيت په ليكنو كې د (( پكت )) په نامه ياده شوې ده او د ا خلك د هندوكش په شمال او جنوب كې چې د پنجاب تر پولو رسيږي ميشته و ، د افغانستان هيواد د پښتنو د ميړانې او تاريخي مبارزو په ترڅ كې تر اوسه ساتل شوى دى ، او همدا پښتانه دي چې د افغانستان برخليك ټاكي ، كه تاريخ ته ځير شۍ كله چې په افغانستان كې واك ناپښتانه شخص ته په لاس ورغلى دى ، دا هيواد يې پر بهرنيانو د خپلو ګټو د ساتلو لپاره پلورلى دى ، د ببرك كارمل بيلګه يې روڼ ثبوت دى ، چې په څومره بې شرمۍ سره يې د افغانستان پر خاوره روسي عسكر راننويستل او افغانستان يې په يوه ستره غميزه او ناورين كې ښكيل كړ ، چې څپيړې يې لا هم د افغانانو پر مخونو لګيږي . په افغانستان كې د بيلا بيلو احصايو له مخې پښتانه (( پنځه پنځوس فيصده )) ،(( شپيته فيصده )) ، ((پنځه شپيته فيصده)) ، او (( اويا فيصده)) ښول شوي دي ، او پاتې يې د نورو ژبو ويونكي دي . په افغانستان كې د لومړي ځل لپاره د رياست جمهورۍ انتخابات تر سره شول او خلكو د مخامخ رايو په اساس خپل مشر وټاكه ، دريس جمهور څوكۍ ته د هرې ژبې ويونكو ځانونه كانديد كړي و ، او رايي هم لكه څرنګه چې ټولو ته معلومه ده قومي وې ، مانا پښتنو كرزي ته رايه وركړه ، تاجكو قانوني ته رايه ورګړه ، هزاره ګانو محقيق ته رايه وركړ ه او ازبكانو دوستم ته رايه وركړه ، قانوني د شپاړس فيصده رايو په ګټلو سره دوم نفر شو او نور يې دريم او څلورم چې تر منځ يې ډير لږ توپير و . يعنې دې انتخاباتو وښوده چې په افغانستان كې شپاړس فيصده تاجكان ژوند كوي او هغه كسان چې د رايو د وركولو قانوني مشكل يې درلود كه ورسره جمع كړو نو دا يې شل فيصده تاجكان د افغانستان وګړي دي ، خو دې شميرې ته په پام سره پښتانه بيا د له شپيته فيصدو څخه هم ډيريږي ، تاسو كه د حامد كرزي د رايو هغه اسناد وګورۍ نو زياتره رايي يې له پښتون ميشتو ولايتونو څخه ګټلي دي او په هغو ولايتونو كې چې كم پښتانه اوسيږي هلته يې په هماغه تناسب رايې ګټلي دي ،نو اوس دې (( ومين فار ومين )) د ويبپاڼې چلونكي ووايي چې پښتانه د افغانستان اكثريت قوم دى كه تاجك ؟.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: طلوع ټلويزيون د ’پدراميانو‘ ارادې تمثيلوي

Output: نور محمد كړاو USAID تېروتلې ده!طلوع پر پښتو ملڼدې وهي د طالبانو د واكمنۍ پر مهال پر ټلويزيوني خپرونو سخت بنديز لګېدلى و، ان چې د بي بي سي ويبپانې په حواله خلكو په ځانګړې توګه د نړۍ هېوادونو دغه هېواد ته ’بې انځوره هېواد‘ وايه، همدا وجه وه چې نړۍ د طالبانو دا دريځ نه خوښاوه، په هغه پېر كې پر انځورونو او سندرو هم سخت بنديز لګېدلى و. چې دا دى د نوي حكومت په راتلو سره ډېر شيان ازاد شول، چې يو په كې د ګڼو ټلويزيونونو او راډيوګانو جوړېدل او فعالېدل دي. په دغو ټلويزيونونو كې يو هم له كابله خپرېدونكى طلوع ټلويزيون دى، دغې ټلويزيوني شبكې د ۱۳۸۳ لمريز كال د تلې يا ميزان په مياشت كې، يانې د ولسمشرۍ د ټولټاكنو پر مهال په كابل كې په فعاليت لاس پورې كړ، چې دا مهال په كابل، كندهار، هرات، ننګرهار او بلخ كې موندل كېږي. اووه ساعته خپرونې لري، دا اووه ساعته خپرونې په تكراري ډول خپرېږي چې شپه و ورځ د ليدو وړ دي. دغه ټلويزيون ته ځينې د ستم ډلې كړكۍ، ځينې د پدراميانو ډلې هنداره او ځينې د كفري ټولنې انځوروونكى وايي، البته دا د خلكو خپل نظرونه دي، چې څنګه يې ارزوي، خو موږ دلته غواړو په خپلواك ډول د دې ټلويزيون خپرونې څه ناڅه وارزوو. د وږي يا سنبلې پر۳۱مه نېټه په هرات كې د عالمانو شورا او مرافعه محكمې د دې ټلويزيون پر خپرونو سختې نيوكې وكړې، د دې ولايت د عالمانو د شورا رئيس مولوي خداداد صالح پژواك خبري اژانس ته ويلي وو: ’دولت بايد د دې ټلويزيوني شبكې پر خپرونو څارنه وكړي، ځكه له اسلامي او دوديزو مسايلو سره ټكر لري، دولت يې بايد د خپرونو مخه ونيسي‘ ښاغلى صالح وايي ’كه چېرې دولت د دوى پر غوښتنې غور ونه كړي، دوى به په جوماتونو او نورو ځايونو كې د خلكو په خبرونې او تبليغ لاس پورې كړي‘. البته دا شكايتونه يوازې د عالمانو په شورا او ديني عالمانو پورې منحصر نه دي، عام ولس،په ځانګړې توګه په كليو او بانډو كې خلك ډېر ترې سر ټكوي او د كورنيو مشران وايي چې د دې ټلويزيون خپرونې ځوانان بېلارۍ ته راكاږي او له خپل افغاني كلتور او اسلامي عقايدو څخه يې پردي كوي. د سترې محكمې قاضي القضات قضاوتپوه فضل هادي شينواري هم موده وړاندې د يوه فرمان په ترڅ كې د طلوع ټلويزيون پر خپرونو بنديز ولګاوه چې د نوموړي په وينا ډېر مطالب يې د افغاني ټولنې له روحيې او اسلامي اصولو سره برابر نه دي. دا شكايتونه په هغو ولايتونو كې ډېر موجود دي، چې دا ټلويزيون په كې ليدل كېږي. دغه راز ښاغلي شينواري د يوه رسمي مكتوب په ترڅ كې په ټينګه غوښتنه كړې وه چې په طلوع كې دې اذان خپور شي. خو د طلوع چلوونكو ورته ويلي وو، ته كه چېرې په موږ اذان خپروې، مهرباني وكړه په كېبل كې Star Plus چينل بند كړه، چې همېشه ترې سندرې خپرېږي. طلوع والا وايي موږ ته نه ښايي چې د پنځوسو كلونو وړاندې عقايدو او خبرو پسې وګرځو. موږ بايد د نوې نړۍ غوښتنې په پام كې ونيسو. افغاني ټولنه يوه دودپاله او اسلامپاله ټولنه ده چې تر هرڅه وړاندې اسلامي او بيا خپلو افغاني ارزښتونو ته درناوى لري، كه څوك دغو ارزښتونو ته په سپكه ګوري په دې ټولنه كې تر ډېره نه پايېداى، چې دا يوه تجربه شوې او زبات شوې خبره هم ده. همدا څو مياشتې وړاندې مې په بي بي سي راډيو كې د دې ټلويزيون په باب يو ځانګړى ګزارش واورېد، چې ګواكې دا ټلويزيون د ښځو پر موضوع په زړه پوري مطالب خپروي، په كورنيو كې د ښځو ژوند څېړي او د ناوړه رواجونو په منګولو كې د ښكېلو ښځو غږ اوچتوي. خو د بي بي سي راډيو دغه رپوټ له يوې خوا په پټه د يوه اعلان او تبليغ شكل درلود، چې د بي بي سي په انټرنټ پاڼه كې هم لوړ ځاى وركړل شوى و او په دې پلمه د دې ټلويزيوني شبكې په باب، ځينې نورې ليكنې هم هلته پرتې دي، د بي بي سي په پاڼه كې په دې باب ځينې داسې ليكنې موندل كېږي، چې بي بي سي والو ورته يوه پلمه پيدا كړې او طلوع يې په كې رااخيستى، خو د بي بي سي چارواكو د خپلې انټرنټ پاڼې په يوه كونج كې هسې د ځان د بېطرفه ګڼو په موخه كښلي دي: ’ بی بی سی مسئول محتوای سايت های ديگر نيست‘ نو چې د بي بي سي فارسي پاڼه د نورو پاڼو د محتوا مسووليت پرغاړه نه اخلي، د نورو ټلويزيونونو لپاره ولې داسې تبليغي ځايونه نه جوړوي؟. كور دې د ظاهر طنين له غلو ډك، چې د خپلې ’كړۍ‘ ديارانو خوله يې خوږه كړه او د بي بي سي په خيرات كې يې د طلوع لپاره هم غوړه ګوله برابره كړه، دا ځكه چې نن بي بي سي په غوڅ ډول د ’پدراميانو‘ پر ليكه ورسيخه شوې او كه له يوې خوا يې دري برخې ګردسره ايرانۍ بڼكې راشنې كړي، نو يې د هرې ورځې په تېرېدو سره افغاني بڼه بدلېږي، چې طلوع ټلويزيون هم پر همدې ليكه ولاړ دى او ټول د چا خبره له يوې سرچينې اوبېږي. دا دى د نوي دور په راتلو سره په افغانستان كې د ټلويزيوني شبكو جوړونې ته خورا ډېر پام وشو، چې د افغانستان په تاريخ كې په لومړي ځل دومره شبكې فعاليت كوي. اوس مهال د هرات په غوريان ولسوالۍ د اسمعيل خان د حاكميت په حوزه كې د سيماى غوريان ټلويزيوني شبكې په كار پيل وكړ چې ويل كېږي د دې او يوې راډيو (نداى صبح) مالي لګښت د يوه ملي سوداګر له خوا وركول كېږي، په كابل كې افغان ټي وي، طلوع، اريانا، د افغانستان ملي ټلويزيون او په جوزجان كې ايينه خپرونې كوي چې د افغانستان په ټول تاريخ كې په دې شمېر ټلويزيونونه په افغانستان كې نه وو فعال. خو يو شكايت چې ډېر اوچت دى، دا دى چې دولت د دغو ټلويزيونونو پر خپرونو سمه څارنه نه كوي، يوازې خپل ټكس ورڅخه اخلي نور يې محتوا نه څېړي. د ډيموكراسۍ دغې خيراتي څپې د نورو پديدو تر څنګ افغان ولس ته يوه بله پديده دا راوړه چې زياتو بې بند و باريو او بېباكيو ته د برائت او مشروعيت پرتوګ ورواغوستل شو، هرې بېلارۍ ته د (ډيموكراسۍ) نوم وركړل شو، چې ښايي پايله يې ډېره ناوړه وخېژي. كه طلوع دا خپرونه خپروي چې ’ښځې بايد له كوره ووځي او خامخا دې په دفترونو كې د نارينه وو تر څنګ كار وكړي‘ نو بي بي سي يې ستايي او دا هم ورسره بدرګه كوي چې د ښځو حقوق له كوره د هغوى وتل او د نارينه وو په څنګ كې كار كول دي! خو يوه يادونه ورته په كار ده او هغه دا چې كه چېرې دوى رښتيا هم غواړي ښځو ته د هغوى حقوق وركړي، مهرباني دې وكړي په كليو او ليرې پرتو سيمو كې دې د ښځو لپاره دا امكانات برابر كړي، په كورونو كې دې دننه له هوسا، مناسب كار او مصروفيت څخه برخمنې شي، له كوره د ښځو ايستل د هغوى حقوق نه شي اعاده كولاى، نن موږ زياتې بهرنۍ اينجوګانې او موسسې وينو چې د اخلاقي فساد سرچينې ځنې جوړې شوي، په دې ملت هم خبر دى او د طلوع او بي بي سي چارواكي هم! ځكه دا تجربه د دوى په ادارو كې هم شوې ده. د پيام مجاهد پاڼه د طلوع ټلويزيون د بېلاې كوونكو خپرونو په باب كاږي: ’در بين جوانان برخي کشور ها کشيدن چرس و سگرت و در بين جوانان کشور هاى ديگر همجنس گرايى مقبوليت دارد. اما هر کس ميداند که اثرات اين عادات به زندگي جوامع بشري فاجعه بار است. فلم ها و سرود هايي که مردم را به بـــي عفتي، خوشگــــذراني و بي بندوباري تشويق کند ولو که بيننده داشته باشد براي جامعه مضر است‘. د دې تر څنګ چې دا چينل غيراخلاقي او شرموونكي فلمونه، سندرې او نور مطالب خپروي، له ځينو ګاونډيو هېوادونو سره نژدې تړاو هم ښيي، كله ځان د ايران لمن ته غورځوي، كله د تاجكستان، دغه چينل د تلې پر پنځمه د ايران له كابل مېشتي سفير سره ځانګړې مركه درلوده، نوموړي سفير ټينګار كاوه چې د افغانستان او ايران ترمنځ دې ټينګو كلتوري او فرهنګي اړيكو ته پراختيا وركړل شي، دغه راز ده دا هم وويل چې ايران او افغانستان سره شريكې ژبې لري چې ډېر سره نژدې دي او دغه دوستانه اړيكي بايد نور هم ژور شي. داسې ښكاري چې ايران د خپل كلتوري يرغل خوبونه ويني او د افغانستان د لاندې كولو خيال پلو ګوري. دغه راز موده وړاندې دغه چينل د تاجكستان له سندرغاړې منيژې سره مركه درلوده چې هغې هم د تاجكانو او د افغانستان د تاجكانو پر نژدې اړيكو ټينګار كاوه، چې نه پوهېږو د دې خبرو له خپرولو څخه د طلوع موخه څه وه؟ ايا طلوع غواړي په افغانستان كې قومي تربګني او قومي بېلتون رامنځته كړي؟ ښايي د دې ټلويزيون زيات كاركوونكي به ځانونه د منصور په څېر (تاجكان) ګڼي او پر (افغان او افغانيت) به شرمېږي، خو بايد ورته يادونه وكړو چې په عامو خپرونو كې حق نه لري چې قومي تربګنيو او توپيرونو ته لمن ووهي، له بده مرغه چې دا (ګرايشونه) په دې وروستيو كې بېخي زيات شوي او په زياتو برخو كې ورته په يو نه يو ډول، لمن وهل كېږي. د بي بي سي په پاړسي پاڼه كې يوه تاجكستاني ليكوال د (مثلت پاړسي: آيا اتحاد سه كشور فارسي زبان ممكن است؟) تر سرليك لاندې يوه ليكنه خپره كړې، نوموړى بيا ټينګار كوي، چې د تاجكستان، افغانستان او ايران يووالي ته ضرورت شته چې بايد لاسونه سره وركړي او د پاړسي ژبې د پرمختګ لپاره دې پراته خنډونه ليرې كړي. دى يو ځاى يادونه كوي: ’ از نقطه نظر تاريخی، بسياری سرزمینی که در آن اين سه کشور پارسی زبان واقع اند، را ایران بزرگ می خوانند و همه جا به طور رسمی یا غیررسمی مردم ایران، افغانستان و تاجیکستان برادران خونی عنوان می شوند‘. خو موږ نه پوهېږو چې د دې وطن پښتانه څه شول؟ ازبك وروڼه څه شول؟ تركمنان څه شول؟ پر دغو ټولو قومونو سترګې پټې شوې؟ د ’ايران بزرگ‘ هيله خو به له ځان سره ګور ته يوسئ ځكه دا وطن له خرڅ شوى نه دى، لا يې په غېږ كې داسې شاه زلمي ساه اخلي چې وطن ورته د مور حيثيت لري او د خپلې مور حيثيت داسې په ارزانه نه پلوري. د طلوع چلوونكي وايي چې دوى د اساسي قانون او د ټوليزو رسنيو (مطبوعاتو) د قانون په رڼا كې خپرونې كوي او د دوى په وينا چې د خلكو اراده تمثيلوي، خو نه پوهېږودوى ته زموږ خلك ولې كاڼه او ړانده ښكاري؟ ځكه دا ټلويزيون په هېڅ ډول د اساسي او د ټوليزو رسنيو قوانين نه مراعاتوي. چې دې موضوع ته به لږ وروسته راشو او قضاوت په تاسو ګرانو لوستونكو پورې اړه لري. البته ما كله_ كله د طلوع ځينې خپرونې ليدلي او اورېدلي دي، ځكه چې په يوه ليرې پرته سيمه كې اوسم چې برېښنا نه لرو او كله چې يو نيم وخت د جنراټور په مرسته ټلويزيون ولګوم، نو ځان پرې بوخت ساتم، څو ځله مې د طلوع خپرونې د دې لپاره وليدې، چې وګورم خپرونې يې په كوم معيار دي، چې ډېر څه مې په كې وموندل! د ټلويزيون ويندويان غربي موډونه كړي وي، هلكان يې زنانه انداز او زنانه ’اكټونه‘ كوي چې ښايي يوازې يوې طبقې ته خوند وركړي، البته دا سټايل ما يوازې په بهرنيو چينلونو كې ليدلى و، چې دا دى اوس يې لمن تر دې ځايه پورې راورسېده او موږ افغانان خو ما شا الله په منفي تقليد كې ځانګړى مقام لرو. په غرب كې مو ځينې هېوادوال شته چې تر بهرنيانو ډېر په موډ او فېشن كې افراط كوي، بهرنيان لا ورته حيران پاته وي. لكه څنګه چې مې په سرليك كې يادونه كړې، دا ټلويزيون د ’پدراميانو‘ او ’منصوريانو‘ پر پله ګام اخلي، چې په څرګنده د اساسي قانون له ځينو مادو څخه سرغړونه كوي، د نوي اساسي قانون شپاړسمه ماده، وروستي بند كې راغلي دي: ’په هېواد كې موجود علمي او اداري مصطلحات ساتل كېږي‘ خو طلوع والا تل د ايراني اصطلاحاتو بوجۍ په شا كړې او د پردي ايجنټ غوندې يې په ډېر تعصبناك انداز سره كاروي، چې د دوى دغه تعصب له پښتو اصطلاحاتو سره ده، ځكه ځينې انګرېزي اصطلاحات لكه پوليس، پروسه، پرابلم، ديپارتمنت، چينل او نور.. په هماغه انګرېزي شكل سره كاروي، تركي_ پوځي او ځينې علمي اصطلاحات هماغسې كاروي، عربي اصطلاحات هماغسې سم كاروي، خو پښتو تورو ته ايراني بديل پيدا كوي او كاروي، دا دښمني يې له پښتو سره نه، بلكې له ملي ارزښتونو او ملي ټرمينالوژۍ سره ده. د طلوع مشر ښاغلى محسني دې خپله خبره بېرته واخلي، چې وايي د اساسي قانون او د ټوليزو رسنيو د قانون په رڼا كې خپرونې كوي. كه دا شخصي چينل وي يا د پدرام د ډلې، په افغانستان كې دننه خپرونې كوي، دوى بايد اخلاقاً د افغانستان ارزښتونو ته درناوى ولري، كله چې ’خپل ايران‘ يا ’خپل تاجكستان‘ ته انتقال شول، هورې دې خپلو بادارانو ته خدمت كوي او ايراني اصطلاحات دې په خلاص مټ كاروي. په ډيموكراسۍ ګانو كې هرڅوك حق لري چې ټلويزيوني تمځايونه جوړ او په خپله خوښه خپرونې وكړي، خو دا حق په هېڅ صورت نه لري چې د يوه هېواد ملي ارزښتونه تر پښو لاندې او د بل هېواد دا پلي كړي، نه پوهېږم په پوهنتون، پوهنځي، ښاروالۍ، څارنوالۍ او نورو پوځي، ملي او علمي اصطلاحاتو كې څه نيمګړتيا پرته ده چې دوى د ايران اصطلاحات رانقلوي؟ دري زما د هېواد ژبه ده او زه په كې مطالعه كوم، راډيويي او ټلويزيوني خپرونې يې ګورم، مينه ورسره لرم، په پزشكي، بهداشتي، پرونده، رايانه، دبستان، بازرګاني او نورو تورو خو يې زه هېڅ نه پوهېږم، چې په طلوع كې هر وخت خپرېږي، زه غريب سړى يم، ايراني قاموسونه هم نه شم رانيولاى چې د دغو تورو په مانا پسې وګرځم او بل دا چې دومره وخت كله راسره شته، ښايي دوى به فكر كوي د ايراني اصطلاحاتو په كارولو به ښه ښكاري، له دې كبله يې خپله لهجه او انداز هم ايرانى كړى وي. ښاغلى رهنورد زرياب چې په دې ټلويزيون كې متنونه په ايرانۍ بڼه اړوي، فكر كوي چې دا ايرانپالنه به يې د افغان ولس په خير تمام شي، خو له دې ناخبره دى، چې دا ټلويزيون د ملت په زړه كې كركه كري او د افغانستان او افغان ولس په وړاندې ستر خيانت كوي. هېواد د هر چا لپاره د مور حيثيت لري او د هر هېواد ملي ارزښتونه هم سړي ته د درناوي وړ وي، خو څوك چې له خپلې مور (هېواد) او خپلو ملي ارزښتونو سره دا ډول خيانت كوي... نه پوهېږم دغه خيانت ته څه نوم وركړم. ښاغلى زرياب وايي ’په دې تېرو دورو كې پر موږ پښتو اصطلاحات راتپل شوي، نور نو موږ اړ نه يو چې پښتو توري ومنو موږ يې دري بديل لرو، دا يو جبر دى چې موږ دا پښتو توري ومنو‘. كه ښاغلى زرياب د اكثريت ژبه نه مني او دا يو جبر ګڼي، بيا خو په دې هېواد كې اوسېدل هم ورته جبر دي، ځكه چې دلته پښتانه هم اوسېږي او د پښتنو اوسېدل هم د دوى لپاره جبر دى، په خپله اساسي قانون هم ورته جبر دى، حال دا چې د طلوع رئيس ښاغلى محسني وايي موږ يې د اساسي قانون په رڼا كې خپرونې كوو، دوى دې مهرباني وكړي هغه ځاى ته دې لاړ شي چې له جبره خلاص وي او د دوى د خپلې عقيدې او نظريې خلك په كې اوسي. ښاغلى زرياب خو پوه شخص دى، د نړۍ زياتو برخو ته يې سفرونه كړي، ايا په نوره نړۍكې هم خلك د اكثريت ژبې ته داسې په سپكه ګوري، ايا په نوره نړۍ كې هم خلك پر خپلې ملي ټرمينالوژۍ دا وړ لوبې كوي؟ ښاغلى زرياب چې په فرانسه كې اوسېدلى د هغه ځايه كيسه دې وكړي ايا هورې هم د هغه هېواد ملي ټرمينالوژي په نورو ژبو وه؟ دغه ډول د ښاغلي ولسمشر حامد كرزي فرهنګي سلاكار زلمي هېوادمل هم له ښاغلي زرياب سره دا منلې چې د سترې محكمې پرځاى دې دادګاه عالي او د ښاروالۍ پرځاى دې شهرداري وكاروي. ښاغلى هېوادمل چېرې د قوم استازيتوب كوي، هغه خو د خپل مضر احتياط له كبله له خپل سيوري هم وېرېږي، موږ افسوس كوو چې داسې يو كس چې په موږ پورې تړلى ګڼل كېږي، زموږ د ملي ارزښتونو ريښې غوڅوي. هغه كتابونه يې چې ليكلي او هغه درنښت يې چې خلكو ته درلود اوس يې نه لري، موږ نه پوهېږو چې ده دا كتابونه د چا لپاره ليكل؟ ځكه اوس يې عمل او هغه نظر ډېر توپير سره لري. هغه د ارګ د څلورو دېوالونو په منځ كې ايسار شوى شخص دى چې ذهنيت يې اوس خپل نه دى او د زرياب پر ليكه ولاړ ذهنيت دى، چې ملت به يې دا خيانتونه هېر نه كړي. په طلوع ټلويزيون كې پښتو په نشت حساب ده، حال دا چې ايراني فلمونه، ايرانۍ سندرې او هندي فلمونه او سندرې په كې غټه فيصدي جوړوي، موږ نه غواړو د قومونو پرتله وكړو، بلكې غواړو دوى ته صرف دومره ووايو چې لږ تر لږه په سلو كې۵۰ خپرونې خو يې بايد په پښتو وي، كه پښتو خپرونې نه كوي او زړه يې نه غواړي، بد يې ورڅخه راځي، لږ تر لږه خو دې ښكنځل نه ورته كوي، په ننګرهار او كندهار كې يې ولې خپرونې پيل كړې؟ دا د دې لپاره چې د پردي كلتور د خپرولو په لار كې كار وكړي؟ په دې برخه كې بايد د اطلاعاتو، كلتور او ګرځندوى وزارت يو غوڅ اقدام وكړي، دغه وزارت خو په تېرو كلونو كې دومره غفلت وكړ او دومره يې غوږونه كاڼه كړل، چې دغه وړ خپلسرۍ په هېواد كې بېخي ډېرې شوې. خو ما چې دا ليكنه كوله يوځل مې د طلوع ټلويزيون له مشر ښاغلي سعد محسني سره ټليفوني اړيكي ونيول، هغه په پيل كې راته وويل: ’موږ په سلو كې ۵۰ پښتو خپرونې لرو‘ چې دغې خبرې ډېر وخندولم، دا ځكه چې هغه د چا خبره لمر په دوو ګوتو نه پټېږي. اوس داسې لوستونكي مهرباني وكړئ، ذره بين راواخلئ او وګورئ، چې په طلوع كې په سلو كې څو پښتو پيدا كولاى شئ؟ په دې ټلويزيون كې ځينې ګردي مېزونه جوړېږي، چې يوشمېر كسان ورته رابولي، هلته ځينې داسې مسايل مطرح كېږي چې ويندويان قصداًٍ غواړي قومي تربګنيو ته لمن وهي، د مركه كېدونكي په خوله كې ځينې داسې مسايل وركوي چې پښتنو ته ښكنځل وكړي، پښتو ژبه وغندي او تعصبونو ته لمن ووهي. د ساري په توګه يوه سياسي موضوع وي، دوى ناڅاپه د په خپله پدرام، د (پدرام) وياند يا د دې ډلې بل كس راغواړي چې تر خپلې خولې ’ګلان!!؟‘ باد كړي، حال دا چې اوس زموږ ولس د ’پدرام‘ او ’بېژن‘ د نومونو په اورېدلو دوى ته لعنت وايي. نو طلوع چې دغې ډلې ته لېوالتيا او ورسره مينه لري، هغوى هم افغان ولس ته د منلو وړ خلك نه دي. څومره چې زه خبر يم دا چينل د امريكا د پرمختيايي ادارې (USAID) له خوا هم په مالي لحاظ حمايه كېږي، دغه اداره د امريكا د حكومت تر څارنې لاندې له افغانانو سره بې پرې مرستې كوي، خو دلته نه پوهېږو چې دغې اداره د كومې لېوالتيا له مخې دغه ټلويزيوني چينل پالي او پيسې وركوي، چې په سلو كې ۵برخه پښتو هم نه لري، كه چېرې USAID رښتيا هم يوه خپلواكه اداره ده نو مهرباني دې وكړي، دغسې يو پښتو چينل دې جوړ كړي، خو كه چېرې ځينو ځانګړو ډلو ته لېوالتيا لري، نو ښايي د اعتبار په وړاندې يې يوه غټه سواليه كښېږدو. دغه راز په دې ټلويزيوني چينل كې د اغا خان كمپنۍ هم لاس دى، چې نوموړى يې هم مرسته كوي، همدا وجه ده چې په دې چينل كې اكثره كاركوونكي د يوه ځانګړي تمايل له مخې ټاكل كېږي، چې ښايي د اغاخان كمپنۍ ورته ځانګړى معيار ولري، اغا خان په افغانستان كې د روشن ټليفونونو كمپني هم فعاله كړې چې دا دى طلوع يې بل اقدام دى. كېدى شي ايران به هم د خپلو كلتوري توكو د دودونې په بدل كې طلوع ته ’فنډ‘ وركوي، ځكه د ايران د سياسي او كلتوري موخو د پلي كېدو لپاره په دې چينل كې دېر څه شته. بله ورځ به ايران په ډېر اسانۍ كولاى شي د افغانستان پر كلتوري ارزښتونو خېټه واچوي، ځكه ډېر څه په افغانستان كې كرار- كرار (ايراني) كېدونكي دي او په دې برخه كې ډېره زمينه سازي هم شوې ده، دا خو هسې ټوكې نه دي، د طلوع تر شا غټه سياسي موخه پرته ده، چې د چا خبره د دې ډول غږ به وروسته واور، اوس خو ايران اشخاص، ذهنيتونه، اصطلاحات، عقيدې او نور... هرڅه رانيولي دي. پښتانه چې په دې ډول ټلويزيون كې ځانونه نه مومي، نو اړ كېږي چې د پاكستان حكومت (خيبر) وګوري، چې په سياسي لحاظ ډېر زيان هم ورته لري. د افغانستان كلتور وزارت هم هڅه كوي چې په افغانستان كې د خيبر مخه ونيسي، خو هېڅكله دا كوښښ نه كوي چې پښتو په دغو نويو جوړېدونكو ټلويزيونونو كې ځاى كړي. طلوع والا چې كله وايي اوس به افغاني سندره واورو، يو وخت يې هم پښتو سندره خپره نه كړه، پښتو سندرو ته افغاني نه وايي، چې ډېره د خندا وړ خبره هم ده. موده وړاندې مې په ګوربت مجله كې يوه ليكنه ولوسته (د طلوع ټلويزيون ژبنۍ ناانصافي) خو د دې ليكنې ليكوال ته دا وايم چې ته د خپلې ژبې په وړاندې د طلوع شبكې انصاف مه غواړه، د دوى خولې وتړه چې نور ښكنځل درته ونه كړي. داسې مې اورېدلي چې د طلوع چلوونكي غواړي يو پښتو چينل هم جوړ كړي، چې په كندهار، جلال اباد او پېښور كې به كتل كېږي، خو دغه اقدام ځكه دومره مثبت نه ښكاري چې د دوى موخې خلكو ته څرګندې دي اوس به موږ ته په پښتو هم ښكنځل كوي!. په طلوع كې يې يو دوو خپرونو ته يې پښتو نومونه وركړي، لكه (ژوندون) يا (لس) چې ټكى پښتو به هم ورڅخه وانه ورې، ځينې پښتو ژبې ويندويان په يوشمېر خپرونو كې ليدل كېږي، چې يو- يو تورى پښتو وايي خو وروسته يې پښتو بېرته ورڅخه پاتېږي. په كندهار كې يو خبريال لري، چې يو راپور يې هم په پښتو نه وي، ان چې طلوع په پښتو خبرونو كې هم د دې خبريال راپور ږدي، چې خبرونه پښتو خو ګزارشونه په دري ژبه وي. دا څه مانا؟ ايا د (اوغان غول) ژبه دومره پاته ده چې په خپله سيمه كې ورته د نورو سيمو خبريالان ټاكئ؟ په تېرو څلوروكلونو كې پښتو ژبه په هر لحاظ د سياسي او سياستبازيو ښكار شوه، چا په دې وغندله چې ګواكې د طالبانو ژبه وه، چا په دې خاطر وښكنځله چې د حامد كرزي ژبه ده او چا په دې خاطر وغندله چې د (اوغان غول) ژبه ده، حال دا چې په خپلو طالبانو دا ژبه دومره ځپلې او د پرمختګ مخه يې ډب كړې چې په تاريخ كې به يې بل واكمن نه وي كړې، طالب واكمنانو خو ګردسره د (افغان) تورى نه مانه او افغان به يې په (مسلمان) بدلاوه، ان چې د پخوانيو شاعرانو په شعرونو كې به يې هم د افغان پر ځاى (مسلمان) ليكه، ښاغلى كرزى خو ټولو ته معلوم دى چې پښتو ته يې هېڅ هم نه دي كړي، بلكې هغه پخوانى امتياز يې هم ورڅخه واخيست او د نورو لمن ته يې واچاوه، د پښتنو ژبه يې غوڅه كړه او دا خلك يې تر پښو لاندې كړل، د زينې په توګه يې ترې كار واخيست او ځان يې مقام ته ورساوه. ځينو كسانو ته دا موقع هم په لاس وركړه چې پښتو ژبه او د پښتو تورو منلو ته (جبر) وايي. ښاغلى كرزى په خټه پښتون دى، عملاً يې تل د دې قوم د سپكاوي، ځپلو او وركاوي لپاره كار كړى دى. دى داسې مشاورين لري چې تر ده زيات (مضر احتياط) كوي چې د همدې احتياط له كبله يې د دې قوم هغه پخوانى پرځاى حقوق هم ترې واخيستل، خو له بده مرغه بيا يې همد نورو اعتبار او باور ترلاسه نه كړ. د دې ټلويزيوني شبكې چلوونكي وايي چې تر ټولو ډېر ليدونكي لري حال دا چې د ليدونكو د شمېرې زياتوالى مهم نه دى بلكې مهم دا دي چې څومره خلك ترې مثبته استفاده كوي، د دې ټلويزيون اكثره فلمونه له اخلاقي پلوه ټيټ او لوېدلي دي، چې په كې اتلان شراب څښي، نيمه بربنډ بدن يې وي او ناڅي، نيمه بربنډې ښځې له دې ټلويزيون څخه ښكاري، چې په څلورو روانه وي او د بدن مهم ځايونه يې په څرګنده ليدل كېږي، دغه راز ځينې كارټوني فلمونه هم د ماشومانو لپاره خپروي، چې هلته هم ځينې صحنې داسې دي، چې ان مشران يې نه شي كتلاى او د افغاني ټولنې له روحيې سره برابري نه لري. د طلوع كاركوونكي په دې وياړ چې ’ طلوع، یکی از تلویزیون های خصوصی در افغانستان است که در کنار مسایل سیاسی، بیشتر به مسایل مربوط به مد و فیشن می پردازد‘. افغانان له ګڼو سياسي بحرانونو څخه راتېر شوي او ايله اوس د ارامۍ ساه اخلي، په دې هېواد كې تر اوسه په سلو كې د ۳۰ په شا خوا كې خلك لوستي (باسواده) دي، چې په اوس مهال كې فقر او بېكاري د ګڼو افغانانو ستونزه ده، خو په دې ټلويزيون كې به د ’موډ او فېشن‘ خبرې به خلكو ته څه وركړي؟ افغانستان څومره ښاري سيمې لري؟ څومره خلك به ورڅخه استفاده وكړي؟؟ يو وخت زه په كابل كې وم او د طلوع يوه خپرونه روانه وه، چې يوه د اوږدو وېښتانو لرونكي ويندوى په كې ويندويي كوله، يوه مېرمن چې په يوه دكان كې يې سودا كوله كله چې يې په ټلويزيون كې د دې ويندوى څېره وليده نو ويې ويل ’خاك ده سر تو زنچو شوه‘ چې زه يې ډېر وخندولم، كله چې مې ويندوى ته وكتل، وېښتان يې د ښځې و، خو غږ يې د نارينه!. موده وړاندې د دې ټلويزيون يوه ښځينه ويندويه ووژل شوه، د هغې وژل ډېر هېښوونكي وو، چا ويل د كورنۍ كوم غړي وژلې ده، چا ويل ورور وژلې ده، چا ويل نامزد وژلې ده، خو هرڅه چې وو په عامو خلكو كې ډېرې ګنګوسې راوپارېدې. زياتو كسانو دا ويل چې هغې په يوه داسې پروګرام كې كار كاوه چې د ځوانانو لپاره يې سندرې خپرولې، ټوكې به يې كولې او ځينې داسې خبرې به يې كولې چې دا ټولنه يې زغم نه لري، خلكو نيوكه درلوده چې دا خپرونه د ځوانانو اخلاق خرابوي او بېلارۍ ته يې راكاږي. په دې اړه په ايينه ټلويزيون كې يو پروګرام جوړ شوى و، چې ګڼو كسانو نظرونه وركړي وو، كه چا د هغو نظرونو پروتله كولاى په څرګنده خلكو نيوكه درلوده چې د هغې په وژلو كې طلوع لوى لاس لري. په همدې تړاو د دې ټلويزيون يو كاركوونكى شكېب ايثار وايي ’دا ټلويزيون ځوانانو ته يوه داسې كړكۍ ده چې بهرنۍ نړۍ ته وګوري، موږ غواړو د خلكو سترګې پرانيزو چې له خپلو حقونو دفاع وكړي‘، دا دا مانا لري چې دوى غواړي ځينې داسې شيان خپاره كړي، چې تر اوسه خلكو نه وي ليدلي او په اصطلاح غواړي د خلكو سترګې پرانيزي، (د چا په خبره د خلكو سترګې څيرې كړي) چې دغسې يې هم كړې ده، په هرات كې دعالمانو شورا خو هسې ناپوهان نه دي چې د دې خپرونو بندېده غواړي. په دې باب يوه افغان ليكوال صبور سياه سنګ په انټرنټ كې يوه ليكنه خپره كړې او په يوه ځاى كې يې د دې ټلويزيوني شبكې د څو تنو كاركوونكو خبرې رااخلي، د ساري په توګه سعد محسني د دې ادارې مشر وايي: ’موږ خطرونه منو، كېدى شي د شيما رضايي مړينه په طلوع ټلويزيون كې د هغې پر تېرو كارونو اړه ولري، زيات خلك د دې ټلويزيون پر ډول او شېوې نيوكې لري‘. نو ښاغلي محسني ته يادونه په كار ده كه زيات خلك د دې ټلويزيون پر شېوې او ډول نيوكې لري تاسې ولې غور نه ورباندې كوئ، ايا تاسې خپرونې د خلكو لپاره كوئ كه د ځان لپاره؟ ستا له خبرو خو دا مانا اخلو چې عام خلك يو څه درڅخه غواړي تاسې بل څه خپروئ. په هغه ټليفوني تماس كې چې د طلوع له مشرتابه سره مې درلود، ځينې ستونزې مې ورسره شريكې كړې، خو ښاغلي محسني وويل موږ چې ايرانۍ سندرې خپروو، هغه يوازې په HOP خپرونه كې راځي چې خلك يې غواړي او په نورو خپرونو كې نه وي. دغه راز يې د ملي ټرمينالوژۍ په باب وويل چې په پښتو كې سمه ده موږ پوهنتون، پوهنځى، ښاروالي او نو ر وايو، خو په دري كې دا اصطلاحات نه كاروو!. دا چې افغان ملي اصطلاحات به څنګه پرځاى پاته شي، د همدې ټلويزيون يوه بل كاركوونكي ښاغلي اشنا وويل: ’دا نيوكه ډېره پخوانۍ ده، وړاندې هم خلكو همدا شكايت كړى، كه چېرې د نشراتو د څارنې له كميسيون سره خبرې وشي، دا ښه طريقه ده، چې له بهر څخه رسمي فشار راشي، دا يو تجارتي چينل دى چې په ايران كې ډېر نشرات لري‘. نو كه چېرې طلوع په ايران كې نشرات لري او د هغوى لپاره هرڅه په ايرانۍ اړوي، په اروپا كې هم نشرات لري نو د هغوى لپاره دې نيمه بربنډې ويندويانې راولي، په انګرېزۍ دې خبرې وكړي!! خو افسوس چې په افغانستان كې دننه اوسېدونكي پښتو ژبي يې هېر دي او د هغوى لپاره هېڅ هم نه لري. بله دا چې د ايراني فلمونو، ايراني سريالونو او ايراني سندرو فيصده يې ډېره لوړه ده. د افغان حكومت درغلي دا ده چې له دې ټلويزيون څخه د ټكس اخيستلو په بدل كې ورته د هر ډول خپلسري اجازه وركوي، افغان حكومت له طلوع څخه د مياشتې ۴۰۰۰۰ډالره ټكس اخلي، خو هېڅكله دا نه ورته وايي چې څه بايد وكړي؟ د طلوع د تجارتي اعلانونو بيه دومره جګه شوې چې پر يو نيم دقيقې څلورنيم سوه ډالره پيسې اخلي، خو څرنګه چې دا ټلويزيون تجارتي بڼه لري، له دې كبله نه غواړي چې افغاني ارزښتونو ته درناوى ولري،ځكه دوى ګومان كوي چې رئيس يې له اسټراليا څخه پانګه راوړي او پر خپل ټلويزيون يې لګوي، هغه پوه شه او زړه يې. اوس مهال چې د ټلويزيون شمېره مخ په ډېرېدو ده، ځينې ټلويزيوني چينلونه په پيل كې ډېر بريالي روان وي، خو كله چې د ملت غوښتنې او پوښتنې په پام كې ونه نيسي، ناڅاپه د ناكامۍ كندې ته لوېږي. اريانا ټلويزيون چې اوس په زياتو ولايتونو كې ليدل كېږي، څه ناڅه افغاني بڼه لري، دا ورته زرينه موقع ده چې بايد مثبته استفاده ترې وكړي، هغه ناوړه تجربې دې نه تكراروي چې طلوع كړي دي.له افغان حكومت څخه په ټينګه غوښتنه كوو چې خپل مسووليت دې ترسره او دغه وړ پرديپال چينلونه دې يا بند كړي، يا دې افغاني بڼه وركړي.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د مسلمان ورور اړتیا پوره کول

Output: په اس� �ام کي د ورورولي زیات اړخونه دي او یو مسلمان پر بل مسلمان ډېر زیات حقونه لري او دا حقوق او واجبات مونږ ته دا راجوته کوي چي اسلامي ورورولي او اسلامي مینه او محبت د الله تعالی په وړاندي لوړ مقام لري خو په دې بحث کي مونږ د مسلمان ورور له حقوقو څخه یوه حق ته کتنه کوو کوم چي ډېري زیاتي ګټي اود الله تعالی په نزدډېر زیات اجر او وچت مقام لري که مونږ دا حق په پام کي وساتو او په خپل عملي کړه وړه کي ځای ورکړو اسلامي ورورولي ورباندي ټینګېږي ، یوله بل سره مینه ورباندي زیاتېږي او د رېښتوني محبت مصداقیت ثابتوي . آیا تا کله هم له مسلمان ورور سره د احسان په هکله او د هغه د ضرورت د پوره کولو په هکله څه آورېدلي دي ؟ آیاهغه لا� �ښوني چي په اسلامي نصوصو کي ددې عمل د فضېلت په هکله را نقل شوي دي تاته معلومي دي ؟ آیا په دنیا او آخرت کي د مسلمان ورور د حاجت د پوره کولو ګټي ته پېژنې ؟ آیا ته د هغه د آدابو په هکله څه ناڅه معلومات لرې او په دې هکله د سلف صالحینو کردار در ته معلوم دی ؟ ددې او دې ته ورته پوښتنو ځواب به لاندي کرښو کي تر لاسه کړۍ : مسلمان ورورته خیر رسول او د هغه اړتیا پوره کول یو پراخ مفهوم لري چي مادي او معنوي هغه اړخونه رانیسي کوم چي اسلام خپل پیروان دهغه لپاره په ورکړه او قرباني باعث کوي ځکه چي په دې کار سره د اس� �امي ورورولي روابط ټېنګېږي او انساني اړیکي وده کوي الله تعالی فرمایې : وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ واتقوا الله إن الله شديد العقاب ( المآئدة 2) او تاسي مسلمانان یو له بل سره په نېکي کي مرسته او معاونت کوۍ او په ګناه اوپه تېري کولو کي یو له بل سره کومک مه کوۍ او له الله تعالی څخه ووېرېږۍ په رېښتیا سره الله تعا� �ی د سخت عذاب ورکوونکی دی . علامه سعدي رحمة الله تعالی علیه په خپل تفسیر ( التفسیر السعدي ) کي ددي آیت په تفسیر کي داسي لیکي : وتعاونوا على البر والتقوى أي ليعن بعضكم بعضا على البر وهو اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأعمال الظاهرة والباطنة من حقوق الله وحقوق الآدم يين والتقوى في هذا الموضع اسم جامع لترك كل ما يكرهه الله ورسوله من الأعمال الظاهرة والباطنة وكل خصلة من خصال الخير المأمور بفعلها أو خصلة من خصال الشر المأمور بتركها فإن العبد مأمور بفعلها بنفسه وبمعاونة غيره عليها من إخوانه المؤمنين بكل قول يبعث عليها وينشط لها وبكل فعل كذلك ولا تعاونوا على الإثم وهو التجرؤ على المعاصي التي يأثم صاحبها ويجرح والعدوان هو التعدي على الخلق في دمائهم وأموالهم وأعراضهم فكل معصية وظلم يجب على العبد كف نفسه عنه ثم إعانة غيره على تركه واتقوا الله إن الله شديد العقاب على من عصاه وتجرأ على محارمه فاحذروا المحارم لئلا يحل بكم عقابه العاجل والآجل (تفسير السعدي ج1/ص219) ترجمه : د الله تعالی ددې قول ( وتعاونوا على البر والتقوى) مطلب دا دی چي تاسو یو � �ه بل سره په هر هغه کار کي مرسته او کومک کوۍ په کوم چي الله تعالی خوشاله کېږي ،د تقوی توری په دې ځای کي د هر هغه پرېښوولو ته ویل کېږي چي د هغه کول د الله تعالی نه خوښېږي او مونږ یې ورڅخه منع کړي یو که هغه ښکاره عملونه دي او که باطني اعمال وي ،که هغه د الله تعالی له حقوقو څخه وي او که د بندګانو له حقوقو څخه وي ، او په هر هغه خوي او کار کي یو له بل سره مدد کوۍ چي د هغه په کولو مسلمان مکلف وي ، هغه کارونه چي مسلمان یې په کولو د الله تعالی له لوري مکلف ګرزولی شوی دی هغه هم پخپله باید وکړي او هم يي له بل مسلمان ورور سره په کولو کي مرسته وکړي او دا چي الله تعالی فرم ایې ( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان) ددې مطلب دادی چي په ګناه کولو کي او د ګناه لپاره په جرأت ورکولو کي یو دبل مرسته مه کوۍ ، او د خلګو په ځانونو او په ملکیتونو او شتمنیو او د هغوی په عزتونو په تېري کولو او تجاوز کي یو د بل مرسته مه کوۍ دا ځکه چي په هر مسلمان باندي فرض دی چي هم په خپله ځان له ګناه کولو او له ظلم کولو څخه وساتي اوهم له بل مسلمان ورور سره کومک وکړي چي دا ډول ناروا کا� �ونکړي او پرې ایږدي (واتقوا الله إن الله شديد العقاب) اوله الله تعای څخه ووېرېږۍ ځکه چي د الله تعالی عذاب د هغو انسانانو لپاره ډېر سخت دی کوم چي د الله تعالی نافرماني کوي او نورو ته هم په ګناه کولو كي جرأت ورکوي او د الله تعالی له محرماتو ځانونه وساتۍ ترڅو د الله تعالی بېړنی او یا ځنډنی عذاب در باندي راښکته نشي . په بل ځای کي الله تعالی مسلمانان یو د بل وروڼه ګڼي او فرمایې : واذكروا نعمة الله ع� �يكم إذ كنتم أعداء فألّف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخواناً ( آل عمران 103) او در په زړه کړۍ تاسي د الله تعالی هغه په تاسي باندي پېرزوکړی احسان او نعمت چي کله تاسي د جاهلیت په مرحله کي یودبل دښمنان واست بیا ال� �ه تعالی ستاسي په زړونو کي د یواوبل لپاره مینه در واچوله تر څوچي تاسي د اسلام په لوی نعمت سره یو دبل وروڼه جوړ شوۍ . په بل آیت کریمه الله تعالی فرمایې : إنما المؤمنون إخوة (الحجرات ۱۰) په رېښتیا سره مسلمانان یو دبل وروڼه دي . اوس راشۍچي د رسول الله صلی الله علیه وسلم هغه مبارک طلایې اقوال وګورو کوم چي د مسلمانو د خپل مېنځي تعاون او یوله بل سره په همکاري کولو کي را نقل شوي دي : عن أبي مُوسَى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا وَشَبَّكَ � �َصَابِعَه (صحيح البخاري) له ابوموسى رضي الله تعالی عنه څخه روایت دی چي رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل : یو مسلمان د بل مسلمان لپاره (د تعمیر د جوړولو لپاره) د خښتي مثال لري چي یوه هغه بله راټېنګوي او رسول الله صلی الله علیه وسلم (دعملي ښودلو لپاره) خپلي ګوتي جال کړې . عن النُّعْمَانِ بن بَشِيرٍ قال قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ في تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إذا اشْتَكَى منه عُضْوٌ تَدَاعَى له سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْح ُمَّى (صحيح مسلم ) له نعمان بن بشیر رضي الله تعالی عنه څخه روایت دی چي رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل د مسلمانانو مثال په یو له بل سره مینه اویو پر بل باندي په زړسوي کولو او یوله بل سره په همدردي کي د یوه انساني بدن دی کله چي د بدن یو اندام د خوږ شکایت وکړي ټول بدن ورسره بېخوبه او ناکراره شي او تبه یې ونیسي . عن � �َنَسٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يُؤْمِنُ أحدكم حتى يُحِبَّ لأَخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ (صحيح البخاري ) له أنس رضي الله تعالی عنه څخه روایت دی چي رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل په تاسو کي یوڅوک تر هغه وخته بشپړ مومن نه شي جوړېدلای تر څو چي د خپل مسلمان ورور لپاره هم هغه څه خوښ کړي چي د ځان لپاره یې خوښوي . دا هغه ایماني حقوق دي چي یو مسلمان یې د خپل مسلمان ورور لپاره په خپل ځان لازم وګڼي . عن أَنَسٍ رضي الله عنه قال قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أو مَظْلُومًا قالوا يا رَسُولَ اللَّهِ هذا نَنْصُرُهُ مَظْ� �ُومًا فَكَيْفَ نَنْصُرُهُ ظَالِمًا قال تَأْخُذُ فَوْقَ يَدَيْهِ (صحيح البخاري) له أنس رضي الله تعالی عنه څ خه روایت دی چي رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل : له خپل ورور سره کومک وکړه خواه که هغه ظالم وي او که م ظلوم وي صحابه وو وویل چي که مظلوم وي خو مرسته به یې کوو او که ظالم وي څرنګه به یې م رسته کوو؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل : لاسونه یې له ظلم کولو څخه ونیسۍ . په دې دواړو حالتونو کي د اسلامي ورورولي هغه ستر ارزښت څرګند دی کوم چي یې یو مسلمان باید خپل ورځنی معمول وګرزوي . اوس راشۍ چي وګورو د مسلمان ورور اړتیا پوره کول او هغه ته خپل خدمتونه وړاندي کول زمونږ په مقدس دین کي څومره ارزښت لري . عن عمر أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله أي الناس أحب ألى الله وأي الأعمال أحب إلى الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس وأحب ا� �أعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا ولئن أمشي مع أخ لي في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد شهرا في مسجد المدينة ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يثبتها له ثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام ( المعجم الصغير ( الروض الداني ) له ابن عمر رضي الله تعالی عنه څخه روایت دی چي یو سړی � �سول الله صلی الله علیه وسلم ته راغی او له رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه یې پوښتنه وکړه چي الله تعالی ته غوره سړی څوک دی او غوره عمل کوم یو دی ؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل : الله تعالی ته زیات غوره سړی هغه څوک دی چي خلګو ته یې زیاتي ګټي رسېږي او غوره عمل الله تعالی ته دادی چي یوه مسلمان ته خوشالي ورسوې او یا کوم بار ورڅخه پورته کړې او یایې یو پور پرې کړې او یالوږه ور څخه وشړې ، اوداچي زه د یوه مسلمان د حاجت د پوره کولو لپاره له هغه سره ولاړشم دا ماته تر دې زیات غوره دی چي په دې مسجد د مدینې منورې په مسجدکي یوه میاشت معتکف ( د الله تعالی د عبادت لپاره ګوښه ) شم او چا چي خپل کاوړ بند کړ الله تعالی به یې د عیب ځایونه پټ کړي او چاچي خپله غصه وزغمله او د انتقام اخېستلو وس یې وو خو وایې نه خیستلو الله تعالی به یې د قیامت په ورځ له امیدونو څخه زړه ور ډک کړي او څوک چي د یوه مسلمان د حاجت د پوره کولو لپاره له هغه سره روان � �ولو او هغه حاجت یې پوره کړ الله به یې په هغه ورځ پښې ټېنګي کړي په کومه ورځ چي به د خلګو پښې ښویېږي . عن ابن عمر وأبي هريرة قالا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مشى في حاجة أخيه المسلم حتى يتمها له أظله الله عز وجل بخم سة آلاف ملك يدعون له ويصلون عليه إن كان صباحا حتى يمسي وإن كان مساء حتى يصبح ولا يرفع قدما إلا كان له بها ح سنة ولا يضع قدما إلا حط عنه بها خطيئة ( کنز العمال) ابن عمر او ابوهریره رضي الله تعالی عنهما فرمایې : چي مونږ له رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه واورېدل چي هغه وفرمایل : یو څوک چي د خپل مس� �مان ورور د ضرورت د رفع کولو لپاره له هغه سره ولاړ شي او هغه حاجت یې تر سره کړي الله تعالی ورته په زرهاوو م� �ایکه ګماري که سهار وي تر ماښام پوري له لله تعالی څخه ورته بښنه غواړي او که ماښام وي تر سهاره پوري له لله تعالی څخه ورته بښنه غواړي او چي هر قدم پورته کوي یوه نېکي یې زیاتېږي او چي هرقدم په زمکه ږدي یوه ګناه یې بښ� �ه کېږي . عن أنس قال قال رسول الله صلی الله علیه وسلم من مشى في حاجة أخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيئة إلى أن يرجع من حيث فارقه فإن قضيت حاجته على يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه وإن هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب (الترغیب والترهیب) له أنس رضي الله تعالی عنه څخه روایت دی چي رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل :څوک چي د خپل مسلمان ورور د حاجت د پوره کولو لپاره له هغه سره � �وان شي هر قدم چي آخلي الله تعالی ورته اویا نېکي لیکي او اویا ګناهونه یې بښي تر څو چي هغه ځای ته بېرته راګرزي له کوم څخه چي روان شوی وي که د هغه کس حاجت دده په لاس پوره شي داسي له ګناهونو پاکېږي لکه په هغه ورځ چي مور زېږولی وي او که په دې حاجت پوره کولو کي هلاک شي جنت ته به بې حسابه ننوزي . وعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لقى أخاه المسلم بما يحب ليسره بذلك سره الله يوم القيامة ( الطبراني في الصغير) له أنس رضي الله تعالی عنه څخه روایت دی چي رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل : څوک چي له یوه مسلمان ورور سره په هغه څه سره چي د هغه خوشېږي مخامخ شي تر څو چي هغه خوشاله کړي الله تعالی به د یې د قیامت په ورځ خوشاله کړي . عن أبي هُرَيْرَةَ قال قال رسول ال� �َّهِ صلى الله عليه وسلم من نَفَّسَ عن مُؤْمِنٍ كُرْبَةً من كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ الله عنه كُرْبَةً من كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ يَسَّرَ على مُعْسِرٍ يَسَّرَ الله عليه في الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ الله في الدُّنْيَا وَالْآخِ� �َةِ وَاللَّهُ في عَوْنِ الْعَبْدِ ما كان الْعَبْدُ في عَوْنِ أَخِيهِ (صحيح مسلم) ابوهریره رضي الله تعالی عنه روایت کوي چي رسول الله صلی الله علیه وسلم و فرمایل : چاچي له یو مسلمان څخه ددنیا له کړاوونو څخه یو تکلیف پورته کړ الله تعالی به له هغه څخه د قیامت د ورځي تکلیفونه لېري کړي او چاچي په یوه تنګ لاسي باندي آسانتيا راوستله الله تعالی به په دنیا او آخرت کي په هغه � �سانتیا راولي او چاچي یو مسلمان پټ کر الله تعالی به هغه په دنیا او آخرت کي پټ کړي او الله تعالی تر هغه وخته د خپل بنده مرسته کوي تر څو چي هغه د خپل مسلمان ورور په مرسته کي لګیا وي . عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله عبادا خلقهم لحوائج الناس يفزع الناس إليهم في حوائجهم أولئك الآمنون يوم القيامة (مسند الشهاب) له ابن عمر رضي الله تعالی عنهما څخه روایت دی چي رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل : د الله تعالی ځیني بندګان دي چي الله تعالی د خلګو د اړتیاوو دپوره کولو لپاره پیدا کړي دي او خلګ د ضرورت په وخت کي هغوی ته مخ اړوي دا کسان د قیامت په ورځ له عذابونو څخه په امن کي دي . يقول ابن عباس لا يزهدنك في المعروف كفر من كفره فإنه يشكرك عليه من لم تصنعه إليه( فيض القدير) ابن عباس رضي الله تعالی عنهما فرمایې : له خلګو سره خپل احسان کول په دې وجه مه پرېږده چي هغوی يي نه مني ، هغه څوک خوبه د شکر یه ادا کړي چي احسان د نه وي ورسره کړی .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: اروپايي اتحاديه او دانرژۍ چلينج ( عبدالله الهام )

Output: ژباړن اوراټولونکى : عبدالله الهام داروپايي اتحاديې دمشرانواوروسيې ترمنځ داتومي تکنالوژۍ په برخه کې دنوي ګ� �ون اوملګرتيا دپرېکړه ليک دچوکاټ دتدوين په اړه درسمي خبرواترولمړى پړاوله کومې پايلې پرته پاي ته ورسېده . دروسيې دولسمشر ويلاديمير پوتين اواروپايي اتحادېې دچارواکوخبرې اترې په هلسنګي کې دلهستان دويتوترګواښ � �اندې راغلې . لهستان ويلي وو چې داروپايي اتحاديې دمشرانواوروسيې ترمنځ خبرې اترې روسيې ته له لهستان څخه دخوراکي توکوبنديز ويتو کوي . خو دلهستان مخالفت دهلسنګي دغونډې دبې نتيجې والي يواځينۍ لامل نه وو . داروپايي اتحاديې او روسيې ترمنځ دانرژۍ دامنيت په سر لدې زيات مخالفتونه شته چې دانرژۍ دامنيت موضوع يې داروپايي هيوادونولپاره په لويه اندېښنه بدله کړې . اروپايي اتحاديه دنړۍ دانرژۍ په اووه لس فيصده لګښت سره دانرژۍ دلګښت ترټولو لوى بازار شمېر ل کيږ ي .دمسکواوکيف ترمنځ دبيې دنه جوړيداله امله دروان ميلادي کال په لمړيوکې په اوک� �اين دروسيې دګازوڅو ورځني غوڅوالي داروپايانولپاره دخطرټلۍ وغږوله . اوکراين له روسيې څخه اروپاته دګازو اص� �ي ترانزيت دى اوپه اوکراين دروسيې دګاز غوڅيدا اروپايي هيوادونه دګاز دکموالي له فشارسره مخ کړيدي . دروسيې اواوکراين ترمنځ دګازکشلې ، داروپايي ټولنې اوروسيې ترمنځ دانرژۍ په برخه کې ملګرتيا مخکې له مخکې سياسي کړيده . دې کشلې له يوې خواروسيې ته په خپلو بهرنيو سياستونوکې دانرژۍ له اړم څخه داستفادې دتوان ښودنه کوي له بلې خوايې دروسيې دتيلو له ذخيروسره داروپايي هيوادنوتړاو برملا کړ . اروپايي هيوادونه کابو خپل څلوېښت فيصده ګازاوپه څلوروکې يوه برخه تيل له روسيې څخه واردوي . په اروپاکې دګاز دلګښت لرليدهم � �ه روسيې څخه دوارداتودزياتوالي ښودنه کوي . دتيلودبيې لوړيدا ، دتيلوپه بازارونوکې دڅپڅپانتيااود ژواک چاپېريال سياستونوته په پاملرنه د اروپاپه مصرفي انرژۍ کې د طبيعي ګازونډه مخ په زياتيدوده . دانرژۍ دنړيوال انجمن (آي ، اي ، آ) درپوټ په اساس دګازنړيوال لګښت تردوه زره ديرشم کاله پورې تر اووه نوي فيصده پورې زياتوالى مومي . ددې وړاندليد په اساس له روسيې څخه اروپاته دګازدواردولو اندازه تردوه زره ديرشم کاله پورې له اوسنۍ کچې تر يو اويا فيصده پورې رسيږي . اروپا دګازپه تمينولو کې دروسيې مقام هغه وخت څرګنديږي چې وپوهيږو دنړۍ دګازو يو� �ه دريو برخوڅخه دروسيې په پراخه خاوره کې نغښتي دي . ځکه نو اروپايي اتحاديه دروسيې دګازلپاره ځاي ناستى نلري . په اوس حال کې له روسيې پرته په اروپاکې دننه يابهر داسې هيوادونه شته چې کازوته داروپا ځينې اړتياوې تامينوي . � �نمارک ، هالنډ، نارو ى او انګلستان په اتحاديه کې دننه دګازتوليدونکي هيوادونه دي . انګلسټان له دوه زره پنځه کاله دخپل کورني مصرف له امله دګازپه واردوونکي بدل شويدى . ډنمارک اوهالنډ هم له خپلوزېرموڅخه په زياته کچه ګټه اخلي . يواځې ناروي په توره بحيره کې په درنو پانګونو سره په دوه راتلونکولسيزوکې دتوليد دزياتوالي امکان لري . داروپاله لوېې وچې بهر هم د الجزايراو ليبيا هيوادونه دي چې ارپا ته دګازو مهم صادروونکي هيوادونه دي . خود افريقا دشمالي هيوادونو ګازو دصادراتو توان دروسيې دصادراتوله توان سره ندى برابر . اروپايي هيوادونه دخپلې اړتيا وړ ګاز دتامينولو لپاره درنې پانګونې يا ترمطالعې لاندې دي ياهم دشمالي افري� �اله هيوادونوڅخه دانرژى دواردولو په زياتوالي کارروان دى . البته دايران اسلامي جمهوريت هم دنړۍ دګازود 17 فيصده زېرموپه درلودلوسره يوله هغوهيوادونو څخه دى چې داروپادانرژى داړتيازياته برخه دګازپه انرژۍ پوره کړي . ترکيې ته دايران دګازو غځېدلوپايپ لاينونوته په کتنه اروپايي هيوادونو ته له ايران دګاز واردول زيات ګټور پريوځي . اروپايي اتحاديه له بېلابېلوهيوادونوڅخه دګازووارداتو ته په ډول ډول ستراتيژى کې دوه چورليځي م وخې لري . يوه _ له روسيې سره دپيوستون کېدل اوبل د بيو دکمولو په خاطر دعرضه کوونکوترمنځ درقابت پيدا کول دي .ا� �وپايي اتحاديه لدې لارې غواړي داروپادګازودستر تامينونکي په توګه داروپا په وړاندې دخپلې چنې وهلوقدرت زيات کړي . اروپايي اتحاديه دانرژۍ خپلوشريکانوته دډول ډول والي په ستراتيژي په يووخت کې دانرژۍ دامنيت دتامينولو لپاره هم نورې لارې چارې هم په اجنډا کې لري . د( انرژۍ نړيوال منشور ) تصويب ته دروسيې ت� �غيب داروپايي اتحاديې انرژۍ دګډ سياست په لمړيتوبونوکې ځاى لري . دانرژۍ دنړيوال منشوردتدوين موخه دحکومتي انحصاراتو ماتول اوپدې برخه کې ديو آزاد رقابت دبازار رامنځ ته کول دي . لدې سره سره چې د اروپايي اتحاديې دځينوغړو ترمنځ دمنشور د عملي کولو لپاره مقاومتونه وجودلري . اروپايي هيوادونه هڅه کوي ترڅوروسيه دانرژۍ دم نشوراجرا اولاسليک ته وهڅوي . اروپايي اتحاديه غواړي چې دروسيې دانرژۍ بازارونوته داروپايي شرکتونود ننوتو � �اره اسانه کړي او دکشف ، امستخراج او دوړلوراوړلوپه پروژوکې په پانګونې سره يومتقابل پيوستون رامنځ ته کړي اودانرژۍ له اړم څخه دکرملين دمناورې دسياسي استفادې امکان ټيټ حدته راورسوي . دنړۍ دانرژۍپه بازارونوکې هيوادونه له يوبل سره تړلي دي . ولې هغه څه چې مهم دي پخپله پيلتياندبلکې په يوه بل پورې دتړاو اندازه ده پدې ډول اروپايي اتحاديه دانرژۍدامنيت په بحث کې له روسيې سره په متقابل اومتوازن پيوستون پسې ده . اروپايانوته پدې موخه لاسبرۍ آسانه ندى . دروسيې ولمشرولاديميرپوتين په يوويشتمه پېړۍکې دنړۍ په سياسي معادلوکې دانرژۍ په رول پوهيږي اوپه آسانۍ سره دروسيې دتيلواوګازوپه ارزښتمنوسرچينوداروپايي شرکتونو کنټرول اودا� �وپايانوغوښتنومنلوته چمتوندى . يوويشتمه پېړۍ يې د انرژۍ پېړۍ نومولې ده . دتيلو اوګازو زيرمې ددې زيرمولرونکو هيوادونوته دقدرت په يواړم بدل شويدى . په اوسنۍ پېړۍ کې هر هيواد چې دانرژۍ په زيرمو تسلط پيداکړ کولاى شي چې له نورو حکومتونوسره په اړيکوکې دانرژۍ له اړم څخه کارواخلي . دعراق له نيواک څخه دامريکايو چورليځي موخه داده چې ددې هيواد اوفارس خليج دسيموپه لويوسرچينوتسلط پيداکول وو. دروسيې دتيلو اوګازو زيرمې داروپايي اتحاديې په م� �ابل کې دقدرت لويه سرچينه ده . دلويديځ سياست دنفوذ په مقابل کې د شوروي په دړې وړې کېدلو اود ناټود تړون په پ� �اخيدلوسره مسکوناتوانه ښکاره شو . اوس پوتين دتيلواوګازو په پرېمانه عوايدوپه تکيې سره دروسيې دقدرت دبېرته راژوندي کولوپه هڅه کې دى . دنيويارک ټايمز دورځپاڼې سرمقاله ليکونکى توماس فريدمن په يوه مقاله کې پدې ټکي اعتراف وکړ . ( دګازدپايپ لاينونوله کبله په لوېديځه اروپا دروسيې اغيز داس اس _20 له لرواټن توغندي هم زيات دى . ) که هرڅومره ولاديميرپوتين دانرژۍ له اړم څخه دسياسي ګټې اخيستنې له کبله داروپايانونيوکې ردوي خودروسيې ولسمشر دروسېې له ګازوسره داوکراين په پيوسته کېدلودرنګينو انقلابونو پروژه شنډه کړه اوداوکراين دنارنجي انقلاب څخه له يوکال وروسته روسيي پلوى ويکتوريانکوويچ يوځل بيا دواک ګدۍ ته راوګ� �ځيد. حتي لويواروپايي هيوادونوهم دڅه کم يوکال په اوږدوکې په اوکراين دګاز په څوورځني غوڅوالي دکرملين په واکمن دروسيې دمرکزخوښونې او درسنيو دفعاليت په محدودولو باندې خپلې نيوکې کمې کړيدي . داروپايي حکوم تونولپاره هغه څه چې د حياتي اهميت لرونکي دي هغه دخلکوکورونو او بټيوته د ګاز له رسېدلوڅخه ډاډمنتياده . داروپاهستګونې سيمو50 فيصده او بټۍ 24 فيصده انرژي دګازله لارې تامينږي . له روسيې څخه اروپا ته دګازپه صاد� �اتوکې هرډول ګډوډي ډېر اروپايي هيوادونه له کشلې سره مخ کولاي شي . اروپايي اتحاديه په � �وسيې له دباووسره سره دانرژۍ دمنشور په لاسليکولو سره تراوسه نده توانېدلې دانرژۍ په يوګډ سياست بريالي شي . داسې چې ځينې اروپايي حکومتونه په اروپايي اتحاديه کې دننه انرژۍ دګډسياست په هکله دچنې وهلوپه حال کې دي په يووخت کې يې له روسيې سره دانرژۍ په اړه ددوه اړخيزې ملګرتيا په برخه کې دتړنونولاسليکولوته مخه کړې ده . داروپايي اتحادېې دغړو هيوادونواوروسيې ترمنځ دمهموتوفقناموڅخه يوه هم آلمان ته دبالتيک دبحيرې له تل څخه دپايپ لاين دجوړولو 9 مېلياردډالري تړون دى داسې تړون چې دلهستان ، ليتوانيا اواوکراين هغوهيوادونو چې له روسيې څخه اروپاته دګاز دترانزيت په لاره کې پراته دي دهغوى غوسه راپارولې ده . داسې تړونونه داروپايي هيوادونوپه مقابل کې د روسيې چنې وهلو توان زياتوي . هماغه ډول چې اروپايي هيوادونه د اروپا دانرژۍ بازارته دننوتلوغوښتونکي شول دروسيې ولسمشر هم داروپادانرژۍ بازارته دروسيې دپروم ګازي شرکت دننوتلوخبره مطرح کړه . له يوې خواداروپايي اتحادېې دغړواوله بلې خوا له روسيې سره په اړيکو کې ددغه اتحاديې ددغه ډول ژورو اخت� �افونو سره سره تمه نه کيږي دانرژۍ په برخه کې دنوي ګډون اوملګرتيا دموافقې دلاسليک کيدا لپاره داروپايي اتح اديې اوروسيې خبرې اترې په نږدې راتلونکي کې کومې پايلې ته ورسيږي .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ايتلافي ځواكونه : په ختيځ كې اته تنه ترهګر ونيول شول

Output: په افغانستان كې د امريكا په مشرۍ د ايتلافي ټلوالي له خوا په خپاره شوي خبر ليك كې راغلي چې دا كسان د جمعي په ورځ د يو لړ پلټونكو عملياتو پر مهال د پكتيكا ولايت په ګورك سيمه كې نيول شوي دي . د رپوټونو په اساس د نيول شويو كسانو په ډله كې يو نامتو سيميز ترهګر هم شامل دى. عيني شاهدانو وويل: د دي عملياتو پر مهال د چا د وژل كيدا او يا هم ټپي كيدا خبر ندى وركړ شوي.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ننګرهار : د بهرنيو ځواکونو چورلکه غورځيدلي ده

Output: احمدلودين په ننګر هار کي وسلوالو طالبانو خبر ورکړ چي د نوموړي ولايت په اچين ولسوالۍ کي يي د بهرنيو ځواکونو چورلکه رانسکوره کړي ده طالب وياند ذبيح الله مجاهد د ويلي چې دغه چورلکه يې تېر ماښام د اچين ولسوالۍ دمامندو د راغه په سيمه کې وېشتې ده . هغه زياته کړه چې په ياده شوې سيمه کې بهرني ځواکونه اربکيو ته روزنه ورکوي او په همدې موخه سيمې ته په چورلکه کې راغلي وو، چې ددوى له خوا وويشتل شوه او په کې ناست ټول کسان له منځه تللي دي . د ننګرهار دوالي وياند رسنيو ته ويلي دي چي چورلکه طالبانو نه ده نسکوره کړي بلکه د تخنيکي ستونزي له کبله يي بيړنۍ ناسته کړي ده چي د چورلکي سپرلۍ ته زيان نه دي رسيدلي خو په ختيځو ولايتونو کې د ناټو مطبوعاتي دفتر ويلي ، چې ياده شوې چورلکه د مخالفينو پر ډزو زيانمنه شوې او بېړنۍ ناسته يې کړې وه، خو په کې ناستو سرتېرو ته زيان نه دي اوښتى . دفتر زياته کړه، چې چورلکه له ترميم څخه وروسته الوتلې ده


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: خوشحال بابا

Output: خوشحال بابا وايي: زه خوشحال توره په لاس به بیا راپاسمکه خبر شوم چې پښتون د چاغلام شو د پښتون او افغان د اوسني ناورین په لیدو سره مې وغوښت چې بابا راوبولم ترڅو بیا دغو مغلو پیې خپله توره راوباسي او د امو او ډیلي نه يې واړوي. خدای دې وکړې وکړي چې زما دا پیغام بابا ته ورسي او د اوسني ناورین د افغان د ویتلو فکر وکړيپه ډیره مینه. په خاوره د افغان بیا کوم مغل ایښی قدم دیراپورته شه خوشحاله که راځې دغه دې دم دی ملالې ټپې نشته اکبر خان په خوب ویده دیپامیر له غمه ژاړي اباسین خپه خپه دی بکوا سور سیلاب وړی دی کابل پرهر پرهر دیکوم چا درته په سرو لمبو سیځلی پیښور دی کنړ دی تالا شوی نښترونه ځوانیمرګ شولسپین غره کوترې تللي چنارونه ځوانیمرګ شول خبر نه يې خوشحاله نن افغان دبل غلام دیراځه توره راواخله ضرورت درته د قام دی ۱۷-۱۰-۲۰۰۹کرخ هرات


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: دخلګو ناهيلي او لاملونه يې

Output: دخلګو ناهيلي او لاملونه يې اووه کاله تير شول؛ دټولۍ نړۍ ځواکونه راغلل؛ هره نوې وسله وکارول شوه؛خوشيي اوراډيواکتيف بمونه استعمال شول؛ له ټولې نړۍ نه ا� �بونه ډالره مرسته راغله، خو جګړه نوره هم توده شوه، ناخوالې نورې هم ډيرې شوې، بې امني، غربت ، کرکه او نفرت نور هم څوچنده زيات شو، ورسره يو شمير نوې لعنتى حلقى هم وزيږيدلې، لکه سړي تښتوونکي،پر وړونجونو او ماشومانود جنسي تېريو کونکى، او داسى نور … رشوت په قانونى اورګانونو کې قانونى حثيت تر لاسه کړ، لکه ستره محکمه او دعدليى وزارت، چې پکى درشوت بازار عروج ته رسيدلى، په حکومتى څوکيو ناست خلګ دحکومت پر مشروعيت شکمن دى، په پارليمان کې وکيلان خو له اولې ورځې دحکومت قانوني او بنسټيز جوړښت ته عقيده نلرې، له ښاغلي کرزي نه نيولي تر عادي مامور او بيا دپارلمان تر غړو پوري ټول په ظاهره په يوه خوله له بهرنيو ځواکونو سر ټکوي، پر بم باريو ويرونه کوي، خو بيا داهرڅه ته مشروعيت ورکول هم دځان حق ګڼي، بل پلوته بهرني ځواکونه دټولو ناخوالو س� �چينه دحکومت بې کفايتى ګڼي، لويديځې ورځپاڼې او رسنۍ موجوده حکومت پر ديرش فيصده خاوره واکمن ګڼي، دحکومت لوړ پوړى چارواکى دنشئ توکو په کاروبار کې ښکيل ګڼل کيږي، دژبني توپيرونو جګړه اوج ته رسيدلي، او ددې جګړې دتودو� �و لپاره پوره هڅې رواني دي، اقليت حاکم او اکثريت محکوم دى، په ګاونډى هيوادونو کې افغان مهاجرين له سختو ستونځو او حقارت سره مخ دي، په هيواد کې دبيرته راستنيدونکو مهاجرينو لپاره عملى پلان نشته، حتى چې دولت دهغوى پلارني جايداد او ځمکه هم نشى ورکولى، دبيا رغونى په کارونو کې هيڅ يو تلپاته او بنسټيز کارنه دى شوى، � �که دبندونو تړل، دبريښنا توليد، دزراعت پراختيا، او داسى نور، … څه چې شوي ،هغه ټول موقتى دى، آن تر دى چې دهيواد پلازمينه دکابل ښار لا تر اوسه په پوره توګه له صحى اوبو او بريښنا نه برخمن نه دي، ټول هغه جنګسالاران چې دخلګو عفت يې لوټ کړى؛ چې دخلګو په سرونو کې يې ميخونه ټک وهل؛ چې درقص مرده کارنامې يې انجامولې، تر هرچا دوي په دولت او پارلمان کې واکمن او ځواکمن دي، تر دى ځايه په پورتنيو خبرو کې، عامه افکار، نړيواله مي� �يا او سيميز څيړونکي ټول سره متحد دى، تقريباً دهر چا په خوله دا خبرې دي، خو دا چې ددې ناخوالو او ناهيليو اص� �ى اسباب او بنسټيز لاملونه څه دي؟ په دې کې دهرچا خپل خپل نظر دى، زما خپله څيړنه او ځيرنه لاندى لاملونه په ګوته کوي : _ الف_ افغانستان ته په راتګ سره دامريکا اصلي هدف خپل فوځي حضور و، دلته يوه اداره جوړول دهغوى لپاره،يو ضمني ضرورت و، چې ديو عاجل پلان له مخى يې يوازى هغه کسان سره راټول کړل، چې په اشغال کې يې له امريکا سره مرسته کړي وه، داکسان دوه ډلي وو، يو شمير هغه جنګسالاران وو، چې بالفعله يې دامريکا په قوم انده له طالبانو سره جګړه کوله او يو شمير هغه لويديځ ميشته افغانان وو،چې اکثرو يې دامريکا او نورو لويديځو هيوادونو تابعيتونه لرل، يعنى دهم هغو هيوادونو قانونى وګړي وو، او دهم هغو هيوادونو په رسمى، سياسى او تع� �يمى ادارو کې يي دندې لرلې، هغوى دخپلو حکومتونو په رسمى تقرري او امر راوستل شوي وو، لکه يو وزير چې خپل کوم م امور په کومه دنده وګماري، دوى نه دافغانستان داولس له مينځه راوتلى وو، او نه دعامه ولس په استازى توب را غوښتل شوي وو، دبون جعلى پروسه په عاجله توګه ورته جوړه شوه، ترڅو امريکا خپلو وفادار استازوته، دافغانستان دولس دغولوني په موخه قانونى رنګ ورکړي، په دې غونډه کې کرزي درې (٣)رايې خپلى کړې، مقابل لورى يولس(١١) رايې واخيستې، خو دامريکا په فرمايش ټول ګډون کوونکي دکرزي ټاکلوته اړکړل شول، ځکه چې کرزي له مخکى امريکا ددې کار � �پاره ګمارلى وو، او دبون غونډه په اصطلاح يوه د وړو پوزه وه، امريکا دخپلى ځواکمنې ميډيا پرمټ دى پ� �وسې ته دقانونى رنګ ورکولو لپاره ډير زيات تبليغات وکړل، ترڅو دافغانانو زهنيت، اماده کړى، خو دتاريخي ولس، تاريخي غولونه يو لنډ مهاله فکر وو، ځکه يې واقعى او تلپاتې بڼه خپله نکړى شوه، خلګ دظاهرى مصالحو يا بى وسۍ له امله خاموش وو، خو دغه هرڅه دهغوى په زړونو او دماغونو کې ځاى نيولى وو، تر دې چې اوس يې رو رو داظهار موقع په � �اس ورغله. _ ب_ امريکا افغانانوته دديموکراسى او جمهوريت پيغام په داسي حال کې ورکړ، چې له يوې خوايې هغه رسمى استازى چې په افغانانو کې يي هيڅ پښتوانه نه لرله راوستل، له بلې خوا يې دجمهورى، ععنعنوى او اس� �امي ارزښتونو په وړاندى تر ټولو سخترين جنايتکاران، چې له شره يې ولس طالبانو ته پنا ور وړي وه، يو ځل بيا واک ته ورسول، هغه څوک چې دولس عزت،عفت، مال او سر ته يې زيانونه اړولى وو، درقص مرده کارنامى يې انجام کړي وى، دژوندو انسانانو په سرونو کې يې ميخونه ټکوهلى وو، او په زرګونو حيوان صفته حرکتونه يې ولس ته ترلمر څ� �ګنده وو، هغه يې په لوړو څوکيو ونازول ،چې دا دامريکا دشعار او عمل تر مينځ يو ستر او عملى تضاد وو او ددې کړيد� �ى اولس په سترګو کې خاورۍې ور شيندل و. _ ج_ دحکومت او پارليمان ميکانيزم له اولې ورځې غير طبعى او غولوونکى و، او دى، دبيلګى په توګه دولسمشرى دلومړى ځل ټاکنو لپاره کارتونه اخيستل جبرى وو، په عمومى لارو سفر کونکى مسافر به دکارت په نه لرلو تر پوښتنې لاندى راتلل، حتى چې روغتون ته به مريض هم دانتخاباتو له کارت سره بول کيده،(له ماسره پخپله داسي شوي) او دکارت نه لرل يو ډول جرم پيژندل کيدو، چې دا په کامله توګه يوه جبرى پروسه وه، دکانديدي لپاره ټول شرائط داشغالګرو هيوادونو په خوښه ټاکل کيدل، هيڅ داسى يو کس ته چې داشغالګرو په وړاندى يې منفى دريځ لاره، دکانديدى حق حاصل نه وو، او دانتخاباتو څارنه هم داشغالګ� �و له خوا کيدله، چې داټول دديموکراسى له روح سره منافى اعمال وو، ځکه خو دا پروسه جعلى او غولوونکى ګڼل کيدى � �ي، بل پلوته تراوسه له حکومت سره هيڅ ډول اجرائى صلاحيت نشته، ځکه دهيڅ څه مخه نشى نيولى، ام� �يکايان ټول عملي اقدامات پخپله کوي، چارواکي يوازى دهغوى دتائيد لپاره ناست دي، امريکايي عسکر چې څه وغواړى، څه وخت يې وغواړي ، او دچالپاره يې وغواړى نو کومه قانونى محاسبه يې نشى کيدلى، چې دا د ولس � �پاره يو نه منونکى سپکاوى دى، چې له امله يې د دولت دوسلوالو مخالفينو ليکي ورځ په ورځ مضبوطيږي اودبهرني ځواکونو په وړاندي، له خلګو سره کرکه او دانتقام تلوسه زياتيږي، دجګړيزو سيمو واليان او و� �سوالان ديرغلګرو ځواکونو په خوښه ټاکل کيږى او ګوښه کيږي ؛بل پلوته انجوګانى مستقل حثيت او ځواک لري، چې ح کومت يې نشي کنترولولى؛ حکومتى چارواکى اکثر دافغانستان پر ځاى دهغو هيوادونو رضايت ته ترجيح ورکوي، چې دوى يې تابعيت لري، ځکه خو کومه پريکنده فيصله نشى کولى، بلکې چې کله له خنډونو سره مخ شي، نو دمقابلې پر ځاى استعفا وکړي او بيرته غرب ته تشريف يوسي، له شخصى شرکتونو، نړيوالو مافياوو او انجوګانو سره دحکومتى وزيرانو، واليانو، او والسوالانو اړيکو، دهغوى شخصى ګټوته پر حکومتى ګټو لومړيتوب ورکړى، ځکه خو نظم و ضبظ � �اوستل ،دادارى فساد او بى امني مخنوى ناشونى کرځيدلى، دجنګى جنايتکار او دبشر دحقوقو دتيرى کوونکو په توګه يوازى هغه چا ته ګوته نيول کيږى،چې امريکا ورسره ستونځه لري، هغه جنګى جنايتکاران چې له طا� �بانو وړاندى يې ټول ولس په جناياتو شاهد دى او هغه کمونستان چې دپيليګون کارنامى يې ترسره کړې، اوس دبشرى حقو� �و دمدافعينو په ډله کې راڅرګند شول، ديرغلګرو هيوادونو له لوري په مصنوعى ډول دديموکراسى په نامه يوه غير طبعى فضا جوړه شوې، چې په ولسى کچه هيڅ ملى بنسټ نه لري، مطبوعات او رسنۍ ټول هجومى بڼه لري، چې دهيواد تر مصالح و، پردي ارزښتونه پکى پاموړ ګڼل کيږى، له بده مرغه له يوې خوا په نړيواله کچه دافغانستان لپاره په پښتو اودري ژبوکومه خپلواکه ميډيانشته، يوازي داشغالګرو هيوادونو څو � �اديوګانې دي چې د bbc،امريکاغږ او ازادي په نامه يوطرفه خپروني لري ،بل لورته موجوده کورنۍ ميډياهم اکثره دبه� �نيانو له خوا تمويليزي او داخلى هر کلى يې دصفر مساوى دى؛ په ځانګړې توګه تلويزونى شبکې چې ديوې خاصې حلقې ل خوا چلول کيږي دخلګو دعقايدو، افکارو، او عنعناتو سره نه يوازى سمون نه خورى، بلکې پر ضد يي روان دي؛ هغه څوک چې دبهرنيانو سره نژدى اړيکي پيدا نکړى شى، دتلويزونى چاينل لايسنس هم نشى تر لاسه کولى، ځکه خو موجوده چاين� �ونه په يو اقليت پورى اړه لرى، له همدى امله عامه مصالحو او اکثريتى افکاروته ارزښت نه ورکوى،دغير طبعى ديم وکراسى په غير طبعى او مصنوعى فضا کې، دنويو جوړشويو سياسى ګوندونو يو لوى لښکر هم تر سترګو کيږى، چې په ډله کې يې ډيرو داسي بى موره او بى پلاره خلګو ګوندونه جوړ کړي، چې دهيواد دتجزې ترکچې لوړې او له ځانه مشرې نارې وهي، اکثر يې په کابل کې دخارجي سفارتونو له خوا تمويليږى او دکابل دورځپاڼو په څير له ښارونه دباندى يې په ولس کې يې څوک نه پيژني ، او نه دولس له مينځه پکى څوک شته او نه هم دولس پښتوانه لري، بلکې يوازى دخارجي مرستو په مټ دخارجي افکارو په چوپړ کې بوخت دى، چې دا هرڅه دعامه ولس د انديښنولپاره مثبت پيغام نشي وړاندي کولى ، او نه هم ولس پردې هرڅه سترګى پټولى شى. _ د_ دا يو تاريخي حقيقت دى، چې افغانان دهيڅ يو بهرنى ځواک فوځى حضور پخپله خاوره کې نشى زغملى، دامريکا دتجاوز په اول کې هم په دى اړه دافغانانو دنظرياتو پوښتلو ته توجو نه ده � �وى، بلکې له مبالغې او تبليغاتو نه کار اخستل شوى، هر هغه افغان چې دبهرنيو ځواکونو له حضور سره مخالف وو، ددښمن په نامه اعلان شوى، او يا يې دفشار له لاري خوله ور تړل شوې ،يوازى هغه محدود خلګ بى طرفه افغانان بلل شوي، چې خارجي ځواکونه يې تائيد کړي، چې دا پخپل ذات کې ددې غير طبعى ديموکراسي په زورپرخلګو تپل دى او دعامه و� �س له لورى تر اوسه څوک ددى ډول ديموکراسي منلوته تيار نه دى ... دپورتنيو بنسټيزو خاميو له امله دتيرو اوو کلونو پايله سرچپه وختله،ځکه چې دکږو خښتو ديوال کله هم نشى سيخيدلى،ترڅو بيرته ونه نړول شی ....


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: کرزیه! دا ملي امنیت د په څه اخته دی؟

Output: کرزیه! دا ملي امنیت د په څه اخته دی؟ ليکوال: ميرويس جلالزی له تیرو څو میاشتو را پدې خوا د افغانستان په بیلا بیلو سیمو کې د نورو امنیتي پیښو سربیره د خبریالانو پر وړاندي هم بیلا بیلي نوي ستونزي را پيدا شوي دي. ګواښونه، وژني، ډا� �ول او د خبریالانو بندیانول او وهل ډبول هغه موارد دي چې په تیرو څو میاشتو کې یې ډیري پیښي ثبت شوي دي. د وینا خپلواکي چې افغان دولت او په خاصه توګه ولسمشر کرزی یې د خپلې واکمنۍ تر ټولو لویه لاس ته راوړنه بولي په دې ورستیو کې له پراخو ګواښونو سره مخ شوي ده او ښايي ډير ژر ګڼ شمیر رسنیز ارګانونه یا له هیواد څخه ووزي او یا هم خپل دفترونه ناڅرګندو ځایونه ته انتقال کړي. په مستعارو نومونو د خبریال په توګه زمونږ د یو شمیر خبریالانو وروڼو اوخویندو کار کول خو کومه نوي مسله نه ده، لیکن اوسنیو حالاتو ته په کتو سره د دې ویره شته چې ډیر خبري آژانسونه به هم د حقایقو د خپرولو له ویرې په مستعارو نومونو او له ناڅرګندو آدرسونو کار پیل کړي. په تیرو دوو میاشتو کې په کندهار کې د افغان خبریال جاوید احمد وژنه، پرویز کامبخش ته د عمر قیدسزا، د امروز او آریانا د ټلویزیونونو د دوو خبریالانو لنډ او اوږد مهال توقیف،په خوست کې د یوې سمیزې راډيو په خبریال برید او وروستۍ پیښه یې هم په لوګر کې د یوه بل خبریال نیول کیدل هغه څه دي چې د وینا څپ څپاندي خپلواکۍ ته یې ستر ګواښونه بللای شو. ښاغلي کرزی چې تل یې په خپ� �و تجملي مجلسونو او خبري غونډو کې د وینا خپلواکي د یوه ولسواک دولت پینځم رکن بللی په دې و� �ستیو کې د بیلا بیلو فشارونو له امله ځان د دې جوګه نه بولي چې له خبریالانو او د هغوي له حقونو په هغه ډول چې لازمه ده ساتنه وکړي. ښايي د دې کار لامل یو هم د مطبوعاتو د قانون نه توشیح کیدل وي؟ د مطبوعاتو قانون چې د پارلمان د دیني او فرهنګي چارو د کمیسیون د مشر محمد محقق پر وینا اوه میاشتي دمخه ولسمشر کرزي او د هغه اړوندو نورو ادارو ته د توشیح، انفاظ او تطبیق په موخه استول شوی تر اوسه یې دغه دری مراحل هیڅ یوړ هم نه دی پوره کړی او په روان حال کې د مطبوعاتو د قانون په نامه کوم خاص سند په لاس کې نه لرو پرته له هغه زاړه قانون څخه چې د څو لسیزو مخکې محصول دی.د مطبوعاتو د قانون نه شتون یوه هغه لویه ستونزه ده چې د افغان خبریالانو په ژوند کې د اوسنیو ستونزو لامل ګرځیدلي ده. د اطلاعاتو او کتلور وزیر، د پارلماني چارو وزیر او ولسمشر کرزی، دری واړه د قانون د نه شتون په برخه کې د اصلي لاملونو په توګه په ګوتو کولای � �و. که څه هم د خبریالانو د ملاتړ تر نامه لاندي بیلا بیلي ډالرماري ټولني را منځ ته شوي خو له هغوي څخه د افغان خبریالانو تمې لا پخوا شکیدلي او هيڅ کله هم دغو تش په نامه ټولنو د خبریالانو د ح� �ونو لپاره څه نه دي کړي او د هغوي کړنو ته په کتو سره په راتلونکي کې هم ترینه کومه تمه نه شته. که چی� �ته مو د رسنیو قانون نافظ وای نو ولي به اوس زمونږ خبریالان د ملي امنیت د ادارې په څیر د یو شمییر خپل سرو ارګانونو له خوا په ناحقه د اونیو او میاشتو لپاره بندیان کیدل. زه د افغانو رسنیو د کورنۍ د یوه کوچني غړي په توګه د ملي امنیت ادارې وروستۍ کړني د غندلو وړ بولم.دغې ادارې په دې ورستیو کې ګڼ شمیر خبریالان له مرکز او ولایتونو څخه پرته له کوم جوت تور څخه په بیلا بیلو نومونو توقیف کړي چې ځيني یې بی� �ته خوشي شوي او ځيني یې لا هم له هغوي سره بندیان دي.که چیرته له خبریالانو سره د ملي امنیت د ادارې سلوک وڅ یړل شي نو د طالبانو د حکومت له هغو کړنو سره یې توپیر نه شته چې د امر بالمعروف او نهي عن المنکر د ادارې له خوا تر سره کیدي. که څه هم هغې ادارې د اسلامي قانون له مخې له خلکو سره له منکراتو څخه د هغوي په منع کولو او روا کارونو ته د هغوي په لارښونه کې مرسته کوله او شیوه یې مستبدانه وه خو د ملي امنیت اداره بیا ظاهراً جایزو کارونو ته د لارښوني په نامه له خبریالانو او د دغه صنف له پلویانو سره داسي سلوک کوي چې د نړۍ په هیڅ یوې دیموکراتي ټولني کې یې بیلګه او ساری نه لیدل کیږي. د ملي امنیت اوسنۍ اداره د امر بالمع� �وف او نهي عن المنکر د ادارې په څير ورته مستبدانه سلوک کوي او بي له دې چې له اړوندو ادارو سره تم اس ونیسي د قانون له رڼا پرته هر هغه څه کوي چې غواړي یې.د بشري قانون له مخې او د نړیوالو میثاقونو په رڼا کې هیڅ یو انسان باید له کوم مشخص تور، او ثبوت پرته حتی د یوه ساعت لپاره هم بندي نه کړای شي لیکن زمونږ نور وګړي خو یوه خوا پریږده حتی خبریالان هم چې په نورو ټولنو کې خای ځای لري، د ملي امنیت ادارې په څير د یو شمیر ارګانونو له خوا بندیان کیږي او کړول کیږي. ایا زمونږ په هیواد کې د خبریالانو د تیروتنو د څ یړني د ادارې په نامه څه شته؟؟د دې پوښتني ځواب هو دی! د اطلاعاتو او کلتور په وزارت کې خو د خبریالانو د سرغړاوي د څيړني د کمیټې تر نامه لاندي یوه کمیټه شتون لري چې باید دغه کمیسیون د خبریالانو سرغړوني وڅیړي او بیا یې په اړه تصمیم ونیسي نه دا چې ملي امنیت اداره د خپلې دندې تر څنګ دغه دنده هم پر مخ بوزي. که چیرته ملي امنیت اداره ځان ته دا حق ورکوي چې د دغه مسلکي کمیسیون دندې هم پرمخ بوزي نو مه� �باني د وکړي د افغانستان ملي راډیو ټلویزیون د هم ولکه کړي او هر هغه څه د خپروي چې دوي یې د خپل پوځي قانون له اصولو سره سم بولي. د اطلاعاتو او کلتور ښاغلی وزیر عبدالکریم خرم چې د خبریالانو د ورستیو ننګونو او مرګ ژوبلي په اړه د خپلې کلابندي شوي ودانۍ په دریم پوړ کې له وروستي ځانمرګي برید وروسته اوس په ډاډه زړه کار کوي باید په دې پوه شي چې د ده وزارت د نورو دندو تر څنګ دا دنده هم لري چې د خبریالانو د ژوند خیال وساتي او هغوي ته په کاري ماحول کې لازم سهولتونه برابر کړي. په پای کې له ښاغلي کرزي څخه په ډير درنښت هیله کوم چې ژر تر ژره د ملي امنیت ادارې له چارواکو سره اړیکه ټینګه او په خپله شانداره ماڼۍ کې د غرمې د � �یړو په میلمستیا کې د دغې ادارې ریس امرالله صالح او د هغه بدمشانو ریسانو ته دا ور په یاد کړي چې له دغه بي باکه او ناقانونه کړنو څخه ډډه، د افغانستان ملي ګټو ته په پام سره د خبریالانو له ناحقه وهل ډبول او ځوروني څخه لاس واخلي. دغه اداره خو نوري زیاتي دندې لري نه دا چې د اطلاعاتو او ک� �تور وزارت په څیر یوازي د کتابونو چاپ خپله اصلي دنده بولي.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د مزدا پر لورې لاره

Output: پوهاندډاکټر مجاور احمد (زيــــار)


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: نیمروز: ځانمرګي برید پولیسو ته مرګ ژوبله واړوله

Output: نن د شنبې په ورځ شاوخوا لس بجې د نیمروز په مرکز زرنج ښار کې د پولیسو یوه مرکز ته نژدې ځانمرګی برید وشو. په دغه برید کې د یوه پولیس په ګډون دوه تنه وژل شوي او دری پولیسان ژوبل دي. د نیمروز والي غلام دستګیر آزاد وویل چې ځانمرګي چاودیدونکي توکي په خپل بدن پوري تړلي وو او د پولیسو مرکز ته یې مخامخ ځان والوزاوه. په دې برید کې برید کونکی هم ټوټې ټوټې شوی دی . تر اوسه د دې برید مسولیت چا پر غاړه نه دی اخیستی.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د برکتونو مياشت (د محمدنعمان دوست ليکنه)

Output: د ملي بانک مخ ته يوه سپين سرې ميرمن وچې شونډې کړوپه ناسته ده، د هغې ترشا بانک دى، چې په ميليونونه پانګه په کې ده او مخامخ يې د کابل - سرينا هوټل دى چې په لسګونو ډوله خواړه په کې تيارېږي . خو د ميرمنې مخ ته په وېړ پلاستيک يواځې څو افغانۍ پرتې دي او د هغې شونډې له ولږې سپېرې اوښتې دي . د هغې څنګ ته وړه ماشومه ناسته ده، د سر ويښتان يې جړ بړ دي او له شليدلي ګريوان څخه يې پښتۍ داسې ښکاري لکه ايکسرې عکس ته چې ګورې. ماشومه وږې ده، لاسونه يې پر زنګنو ايښي دي، هر لاروي ته سترګې اړوي را اړوي، خو په دې د چا نظر نه پرېوځي. د مېرمنې مرۍ په خوارۍ ځي راځي او له سپېرو � �ونډو يې د الله سپيڅلى نوم را پورته کېږي. هغه، هر را روان لاروى تر هغې څاري ترڅو يې له مخې تېر شي . دوه جوړه سره او سپين کسان را روان دي او په غاړو کې يې پراته نيکټيان ټالۍ وهي . هغوى په خپلو کې خبرې کوي ، يو وايي : رښتيا چې روژه د برکتونو مياشت وي، چې ماښام شي دستر خوان ډک شي، حيران پاتې يم چې اول څه ته لاس کړم؟ ميرمنې، د دې خبرې په اورېدو خپلې وږۍ لمسۍ او بيا يې په مخ کې غوړولي پلاستيک ته چې ايله د يوې وچې ډوډۍ پيسې پرې پرتې وې وکتلې او سر يې پر زنګنو کېښود. کابل د روژې ١٢ مه


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: يوازې راکټونه ورول به فلسطينيانو ته څه ګټه ورسوي؟

Output: اسلامي نړۍ ته اوس څه کول په کار دي؟يوازې راکټونه ورول به فلسطينيانو ته څه ګټه ورسوي؟يو جامع فکر بايد چې وشي واعتصموا بح بل الله جميعا ولاتفرقواولاتهنوا ولاتخزنوا وانتم الاعلون ان کنتم مؤمنينواعدوا لهم ماستطعتم الخ بېشکه چې قرآن عظيم الشان يو بهترين او جامعترين او لادښود کتاب دی چې الله جل جلاله نه يوازې د مسلمان، بلکې د ټول عالم بشريت لپاره د قيامت تر ورځې پورې يو ګټور او له دنيوي او اخروي ګټو ډک کتاب دی. ځکه خو تاکيد کوي چا چې پرې عمل وکړ، نو الله تعالی به يې دنيوي او اخروي عزت او سرلوړي ور په برخه کړي او چا چې شا ته کړ، نو هغه دی چې ذلت به يې په برخه وي، لکه نن ورځ چې زموږ اسلامي نړۍ ورسره مخ ده. که موږ اسلامي نړۍ په ريښتينې مانا له ټول کتاب الله نه دغه دوه آيتونه په عمل کې نيولای وای، نو نن ورځ به موږ دومره ټپ سوري د امريکا او اسرائيلو نه، نه وای، خو افسوس چې الله تعالی مو وحدت او يووالي ته رابولي او موږ تفرقي او تشنج لوري ته روان يو. او ګوره چې قرآن په صفا ټکو کې پيغام راکوي چې ګورئ که مو تنازع، اختلاف او تفرق وکړ، نو تاسو به بې زړه شئ ، نو الله به ستاسو قوت زايل کړي او له مينځه به يې يوسي چې په نتېجه کې به هلاک او تيت وپرک شئ. همدا وجه ده چې نن موږ هغه دی چې پنځه ميليونه اسرئيلو ته ملا ماته ده او د ځوابه يې نه يو. قرآن خو موږ ته پيغام راکوي چې تاسو د دښمن لپاره ځان سمبال کړئ. پوره تياری او آماده ګي ورته ونيسئ.دا درست ده چې الله د مسلمانانو ملګری دی او الله به آخر هم د مسلمانانو ټولی بريالی کوي. وروستۍ فتحه به د دوی وي، خو د دې په څنګ کې موږ هم بايد د ننني عصر وزمان په نوې او عصري ساينس وتېکنالوژۍ هم ځانونه سمبال کړو. قرآن او د اسلام مبارک دين خو هېڅکله د دې ممانعت نه دی کړې، بلکې د� �ته وايی چې ته څنګه خپل دښمن ته بايد ځان مضبوط کړې. دا يوازې ښه خبره نه ده چې بس ملا ځانمرګيو بريدونو او يا � �اکټونو ورولو ته وتړې. زموږ په ځانمرګيو بريدونو خو ټوله خساره خو موږ ته رسېږي نه دښمن ته او همدارنګه د � �اکټونو ورولو چې ټول ټال لس پنځلس کېلومتره لېرې واټن نه شي طی کولای. همدا اوس د حماس په پنځوسو راکټونو ايتشلو سره ايله يو کس اسرائيلي وژل شوی او د اسرائيلو په پنځه دقيقو بمبار کې چې لس هدفونه يې ايشتلي وي او تر سلو ټنو پورې يې بمونه يې ورولي دي او د خسارې کچه يې تر ٢٩٥ او د زخميانو کچه يې تر شپږ - اووه سوو پورې رسېږي، بلکې لا نوره به هم زياتېږي. دښمن مې ګوره چې څومره راباندې په ظاهرالاسباب کې قوي او هم راته پخپلو کې متحد او يو موټی دی او امريکا يې ښکاره تر شا ولاړه ده او ځينې عربي او عجمي اسلامي دولتونه هم ورسره په پټه او ښکاره ديپلوماتيکې اړيکې پالي. خدای او رسول او کتاب الله او سنت رسول مې يووالي، اتفاق او يو موټي والي ته راکاږي او موږ يې بيا پر ضد روان يو، نو الله تعالی به کله موږ هم سرفرازه نه کړي. زما د قاهري دوه تنه علمای کرام او مفتيان مې ځانمرګيو بريدونو ته راکاږي او فتوی د جواز وشهادت راته راکوي، خو ولې دوی د دې پرځای دې نوي نسل ته د ساينس وتېکنالوژۍ په اړه ترغيب نه ورکوي. موږ بايد د دوی په مقابل کې خپل ځوانان د اوسني عصر په ساينس وتېکنا� �وژۍ سمبال کړو. همدا اوس خدای خبر دی چې امريکا وروسته له چين څومره د سعودي عربستان پوروړې ده. دا د همدغو تېلو پيسې دي چې امريکا ته ورکړل شوي او هملته په کاروبار اچول شوي دي. زما مفتيان ولې پر سعودي د دغو پيسو فتوی نه و� �کوي؟ دا پيسې خو په حقيقت کې د ټول امت مسلمه حق دی او مزې چړچې پرې امريکا کوي. پور خوشې پر خوشې امريکا ته پ� �وت دی چې البته يا به يې ورکړي او يا نه، بلکې د دې وېره شته چې يو څه وخت يې شايد چې کنګل هم کړي. همدا اوس زم ا عربي شخيان چې په ميليونونو او ميلياردونو ډالر لري. هر يو يې پخپل شخصي لګښت په زرهاروو تنه فوځيان او ښه پياوړې اردو ساتلی او پاللی شي. اوس دوی ته په کار ده چې څنګه له دغې تورې بلا يعنې انګرېزي، امريکايي او اسرايلي ښکېلاکګرو څخه ځان خلاص کړي. په خدای دا د ډېر شرم خبره ده چې امريکا او اروپا د خپل عيسويت او يهوديت تر چتر لاندې سره راټولېږي. هغه دی چې يو يې بنځوس ايالتونه يو موټی او متحد کړي او بل يې هغه دی چې د هېټلر د مرګه و� �وسته دې ارمان ته رسېږي چې اروپا بايد يو واحده رهبري ولري چې نن هغه دی په اقتصادي لحاظ سره يو کېږي او يو شول او سرحدونه يې سره هم خلاص دي. زما راشه وګوره چې اول زه په پاکستان کې د خپل پښتون پوليس له خوا څومره د مهاجر په نوم توهينېږم. په زندان او په محبس کې اچول کېږم او چې څه مې ګټلې وي هغه هم راڅخه اخلي. همداسې ايران درواخله چې له شپږم پوړ نه يې راباندې د راغورځولو پورې د هېڅ شي صرفه نه ده کړې. همداسې تاجکستان وازبکستان او پاکستان هم درواخله چې همدې نننيو اشغالګرو ته يې زما د ځپلو او ذليلولو لپاره څه په اختيار کې نه دي ورکړي. سعودي هم همداسې درواخله چې د خدای د فريضې د اداء کولو لپاره مې پخپل پاسپورټ هم هغسې نه پرېږدي، لکه څومره چې ييو انګرېز او ام� �يکايي هلته ازاد ګرځي. همداسې ورپسې ترکيه، مصر او نور اسلامي هېوادونه هم درواخله. زه به تش په نوم اسلامي اتومي طاقتونه څه کړم چې پرې ووياړم، بلکې له ګټې يې ضرر راته زيات متوجه دی. که امريکا او ناټو مې په بم ونو، ټانکونو او بي دوه پنځوس وژني او کور وکلی او ولس او ټاټوبی مې راباندې راورانوي، خو له بل پلوه مې بيا څا� �ګره اداره امريکا ته د جاسوس په نامه وژني چې لا پر دې يې هم راباندې تسلا نه کېږي او نه يې راباندې زړه يخېږي، نو د قربانۍ د ګډوري په شان مې بيا حلالوي او وېډيو بيا ټول جهان ته ښيي چې داسې توره خو مې وکړه. د خدای لپاره زه جاسوس شوم خو څارګره اداره د امريکا لپاره جاسوسه نه ده. ښه نو دا اتيا زره پوځيان يې د څه لپاره اچولي؟ همدا اوس د دوی استخبارات د امريکا او پنتاګون او له ناټو سره شريک نه دي؟ په کوم موجب د دوی بې پېلوټه الوتکې په وزيرستان او باجوړ او نورو سيمو کې بمبار کوي؟ ايا د دوی خوښه به ورسره نه وي؟ ايا همدا راپور او زمينه ورته څ وک برابروي؟ هوايي ډګرونه، لارې او سړکونه او اتيا زره پوځ يې په استخدام کې شپه او ورځ لګيا او لا اوس هم چيغې وهي چې زه د امريکا ملاتړی او جاسوس نه يم. بيا زما کورمغزه طالب راپورته کېږي او خپل تن او وجود د څارګري ادارې په امر او فتوه باندې امريکا ته د جاسوس په تور وژني او حلالوي او سر يې ورته له تنې ورپرې کوي. ولې پنجابې دا کار نه کوي؟همداسې بيا ايران، سعودي او ترکيه درواخله چې هر يو يې بيا ځانته ځانته خپلې موخې، سياسي او مذهبي ت� �نجو باندې ککړ دي. زه به يې اتوم توانايي څه کړم چې همدا اوس را کې لاسوهنه کوي. د دې لپاره چې يو موټي او اتحاد ته مې راوبولي، شيعه ييزم او تاجکېزم ته مې رابولي او سيمه ييز او ژبنيز تاوتريخوالي ته لمن وهي. سعودي بيا سلفېزم او ترکيه د اسلامي خلافت ميراثخوره بيا هغه ده چې د يو کمونيست، ظالم او دېکتاتور جنرال دوستم شا ته ولاړه ده. همدوی (ترکيه او مصر) يوازېني اسلامي هېوادونه دي چې د يهودو سره ښې اړيکې پالي او د امريکا غلامۍ ته يې سر ټيټ کړی دی عربي اتحاديه چې تس په نوم يوه اتحاديه راټوله شوې له تاسيسه يې تراوسه کومه ګټه اسلامي نړۍ ته � �سېدلې ده؟ يوازې په محکومولو باندې به څه وشي؟ عمل په کار دی او يو جامع فکر په کار دی چې موږ په دغه يوويشتمه پېړۍ کې څنګه له دغه خونړي سېلاب، ناورين او تاوتريخوالي څخه چې نه يوازې فلسطين، بلکې ټولې اسلامي نړۍ ته متوجه دی ځان وساتو او څنګه بايد د ځانه لپاره يو دفاعي سيستم جوړ کړو. د خدای لپاره موږ ته د ډېر شرم ځای دی چې اوس امريکا د ايران په پلمه په چک او په پولنډ کې د باليستيکي او قاره يي ميزايلو لپاره له اروپا او خپل ځانته د ورپېښو خطرونو لپاره يو دفاعي سېستم، چتر او دېوال جوړوي او زه لا اوس هم د ځانمرګيو بريدونو په غم کې ډوب يم. هغه مېزايل چې زما په تېلو الوځي او بيرته همدا زه پرې وژل کېږم، نو زه خو هم بايد لږ وړاندې او وروسته سوچ وکړم او لږ بايد چې خپل ځانونه د غفلت له خوبه راوېښ کړو. د خدای لپاره دا د ډېر شرم خبره ده چې امريکا په زرګونه کېلوم ټره لېرې د ځان څخه د دفاع په خاطر هغه هم د شوروي له وېرې هغه بيا هم ورته په همغه پخپل پخواني کمونستي بلاک کې دفاعي چتر جوړوي. که مېزايل يې راځي، نو بيا هم همغه خپل پخوانی کمونستي بلاک به يې ځپل کېږي خپل متحدين به يې بچ وي. شيخ طنطاني خو اوس تازه د ځانمرګيو بريدونو فتوی د فلسطينيانو لپاره ورکړې او بلهاريان شهيدان بولي، خو اوس به نوموړی د خپل ولسمشر سره څه کوي چې ويل کېږي حسن مبارک د اسرائيلو د بهرنيو چارو له وزيرې د ليدو کتو پرحال څه خبرې اترې کړې وې. داسې انګېرل کېږي چې دغې بولهوسې اسرائيلي لېونۍ خو لا په مصر کې وه چې دا غږ يې پورته کړی وو چې موږ به حماس ته دا ځل يو شديده ضربه ورکوو. الله شاهد حال دی هغه پر مستوراتو ښه پوهېږي، خو علايم او ق� �اين داسې ايجابوي چې مصر د اسرائيلو له دې حملې څخه لا له وړاندې خبر وو. د اسرائيلو پوهاوی راپوهاوی د مصري اط� �اعاتو سره شوی وو او اطلاعات يې سره شريک کړي ول، نو بيا ولې منکرېږي؟ هغه اسلاميات خو لا څه کوې ان تر دې چې عربيت چېرې ولاړ؟ امريکا د دنيا له هغه سره يې مرستې ته رادانګي او دوی ورسره په څنګ کې خوا پر خوا اوسېږي هغه د ګاونډيتوب حقوق خو يې هم مراعات نه کړل. منافقت نور څرنګه وي؟ نه له خدايه او رسوله حيا، نه له قرآن او نه سنتو د پېغمبر نه حيا، نه د عمرو بن العاص (رض) له مرقد نه حيا. زه نه پوهېږم چې دغه مصري لوړ پوړي چارواکي به نور څنګه ځانته د يو درست مسلمان نسبت کوي او ولې يې بايد نور تېرې وکړي؟ ښکاره خبره ده چې دوی لا بخوا خپل ايمان بايللی او نور ورکې څه نه دي پاتې، نوځکه خو يې د يو يهودي سرسخته دښمن سره يې د خپل مسلمان ورور د ځپلو لپاره لاس يو کړ او پرې ويې وهلو. په دې معامله کې خو دوی په هغه اضعف الايمان نه هم خلاص شول. دا نه يوازې فلسطيني، ب� �کې ټول عالم اسلام يو ډېر دروند او سنګين غم او مصيبت دی چې نن يې هغه دی زموږ فلسطيني وروڼه او خويندې او واړه م اشومان ګالي او زغمي. خير دا ورځې او سخت ساعت به هم خدای تېر کړي. خو د الله جل جلاله اصول دا دي چې هغه د هرې سختې وروسته اسانتيا راولي. درست ده چې اوس به په ظاهر او عالم الاسباب کې اسرائيل پر فلسطينيانو زورور وي ځکه چې زو� �وره امريکا يې شا ته ولاړه ده. دا هم فلسطينی هم د الله تعالی مخلوق او پيداوښت دی او هغه پخپلو کارو ښه پوهېږي. دا ډېر د امتحان وخت دی کنه د الله تعالی سره څه کم دي او څه نه شي کولای. ايا هغه ذات کبريا ته د دغه سرکښانو وهنه څه مشکله ده نه هېڅکله نه. بس موږ به هغه ته صبر او خواست کوو چې خدايه ته د مظلومانو حق له ظالم نه واخ� �ې. خير اوس خو به محمود عباس او يا حسن مبارک او امريکا حماس ملامتوي چې اور بند يې بيرته تمديد نه کړ، خو کومه صرفه اسرائيلو نه ده کړې. ايا دا فلسطينيان د خدای مخلوق نه دی که څنګه؟ ايا د څښلو د اوبو حق هم نه لري هغه پرې هم دې ناترسو يهودو بندې کړې وې. دوی خو د بشريت نه خلاص دي او ولې ترې بايد څوک تقاضا او هيله د بشريت وکړي؟ دا اوربند خو هسې پلمه شوه کنه د بي بي سي ژورنالېست خو په خپله مرکه وويل چې اسرائيلو لا پخوا د کال په نيمايي کې داسې پلان درلود چې پر غازه باندې حمله وکړي، ولې خو هغوې ته پلمه په لاس نه ورتله او دا ورته ښه پلمه شوه. راځم دېته که سړی د ګرجستان په مساله کې د روسانو عبرتي درس چې ګرجي ولسمشر ته ورکړ او د ټولو عواقبو مسؤول يې هم همغه وګاڼه. دا يې هم ورته وويل چې ته دومره نر وې چې ته امريکايانو ته خلک ورکوې چې درته ويې � �وزي، نو اوس هم همدلته اسرائيلو او امريکا په حماس ته ضربه دا په حقيقت کې ايران او غيرمستقيم روسيې ته زور ښوول ول چې ترسره يې کړل او خپل انتقام يې دلته د ګرجستان په مقابل د غريبو فلسطينيانو او حماس نه واخېست. اس� �ائيلي لېونۍ خو په ډاګه وويل چې د حماس شا ته د ايران لاس دی او د ټولې بربادۍ مسؤول هم حماس دی. روسان هم دا خبره کوي چې د ګرجستان د بربادۍ مسؤول خپله ګرجي ولسمشر دی نه موږه، بلکې موږه خو هم مجبوره وو چې د خپلو خلکو نه دفاع وکړو او نن ورځ اسرائيل هم همدا خبره کوي. د روسانو له ماتې وروسته په افغانستان کې نړۍ يوه قطبي شوې او د امريکا او اسرائيلو دغو ظلمونو ته چې سړی ګوري، نو ضرورت د دې ليدل کېږي چې بايد يو څه نسبي انډول بايد چې برابر شي. الله تعالی د دې شهداوو شهادت پخپل دربار کې قبول کړي او الله تعالی د دې شهداوو د وينو له برکته په ټوله اسلامي نړۍ په تېره په عربي نړۍ کې يو خوځښت راپورته کړي چې نور تېری د دغې درانده خوبه راوېښ شي او خپل دوست او دښمن وپېژني. نن ورځ هغه دی چې ټوله اروپا يو کېږي او امريکا خو لا له مخکې خپل ځان پېژندلی او پنځوس ايالته يې سره پخپل ځان راټول کړي، نو موږ ته خو په کار ده چې د اسلامي اخوت له برکته هم سره يو شو. يوه واحده رهبري ول� �و، يوه کرنسي ولرو او يو واحده او يو موټې اردو ولرو چې لږ تر لږه خو د خپل ځان نه د دفاع قابليت او اهليت خو ول� �و. ترڅو به د امريکا او اسرائيلو ټپ سيوري يو او د دوی په بېرحمه بمباريو به زموږ ښکلي او تنکي ځوانان او معصوم ښکلي ماشومان مري اوموږ به ورته د خير په غونډۍ ناست يو. دا اوس د مصري علماوو اومفتيانو او د نورو اسلام ي هېوادونو د علمای کرامو حق دی چې راپورته شي او موږ بايد د سعودي سره د تېلو د پيسو حساب وکړو. د دوی هغه پيسې چې پر امريکا پور دي دا بايد چې له امريکا وغوښتل شي او پرې د يوې منسجمې اردو لپاره کار شروع شي. دا اوسني شرايط اوس موږ ته د دې مشروعيت راکوي چې بايد اسلامي نړۍ د خپل ځان د دفاع په خاطر هر ډول ذروي او اتومي وسله او هر ډول دفاعي امکانات د ځان لپاره تيار کړي. او د دې په څنګ کې بايد چې خپلمنځي اختلافات شا ته وغورځوي او پر يوې کليمې د اخوت د لااله الا الله محمدرسول الله تر قيادت لاندې سره راټول شي. بيا سروخت دی دا جنګ په حقيقت کې زموږ د اسلامي ټولنې په تېره د عربي ټولنې لپاره د راوېښېدو يو درس دی او بايد چې عبرت ترې واخلو. د خدای لپاره نن ورځ هغه دی چې پخپلو پيسو او تېلو باندې مرم که ما تېل نه ورکولی، نو ولې به يې راباندې بمونه ورولای. د لارې په سر هم زه پروت يم چې لاره يې هم پر ما ده او بيا ترې هم زه وېرېږم. زه بايد راوېښ شم او خپل ځان وپېژنم او که يې ونه پېژنم، نو نن دی که سبا په والله چې اور مېږ به راباندې مات کړي لکه څنګه چې يې پر پخواني عراقي ولسمشر ورمات کړ او موږ ټولو ورته کتل. ای عربي شېخانو تاسو ته يې وايم. ولې مو سترګې وړندې او غوږونه مو کاڼه کړي دي؟ له خدايه او رسوله وشرمېږئ او لږ اتحاد ځان کې پيدا کړئ. لږ غيرت ځان کې پيدا کړئ، لږ ايمان قدرې ځان کې پيدا کړئ. خدای او رسول ته د دوستۍ لاس ورکړئ او د دې ظاهري او باطني دښمنانو د اسارت او غلامۍ نه نور تېری ځانونه خلاص کړئ. د خدای لپا� �ه نور تېری دا د اسارت کړۍ مو ماتې کړئ او ايسته يې ورګوزارې کړئ.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: اسټراليا په افغانستان كې خپل سفارت پرانيست

Output: په افغانستان كې د نوموړې هيواد نوي سفير د يكشنبې په ورځ په رسمې ډول خپل منل ليك افغان ولسمشر كرزي ته وړاندې كړ چې د هغه له لوري هم ومنل شو. اسټراليا له دې مخكې په افغانستان كې يو سفارتي استازى درلود خو وروسته له دې دا هيواد په افغانستان كې يوه رسمې نماينده ګې هم لري. اسټراليا د بن تر غونډي وروسته له افغانستان سره د مرسته كونكو هيوادو يو مخ كښ هيواد دى چې له سلو مليونو څخه ډېر ډالر يې افغان دولت ته په واك كې وركړې او همدا شان ۲۴۰ خاص سرتېري د نړيوالو سوله ساتو ځواكونو په چوكاټ كې لرې.