Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: غیبت او تجسس اسباب ، عواقب او درملنه یې

Output: د تجسس كلمه له جاسوسي كولو ځخه اخيستله شوي ده تجسس په عربي ژبه كي د يو چاد پټو رازونو پلټلو او تر لاسه كولو او د چا د پټـو عيبونو معلومولو ته وائي همدا راز غیبت د یوچا د یو داسي عیب بیانولو ته وایې چي که هغه پرې خبر شي نو خفه کیږي دادواړه په خپل ځای نا� �وا عملونه او خطر ناكي اخلاقي ناروغۍ دي ، دا رنځونه په هره ټولنه كي شته او په مونږ كي هم شته ، ددي رنځ ذكر كول هم په دې وجه ضروري دی چي مونږ د اخلاقي نيمګړتيا ْوو د بيانولو په درشل كي يو، دا عمل هم د دي عمل لرونكي انسان لپاره او هم د نورو لپاره د زياتي پريشاني باعث ګرزي او د تجربې له مخي ددې عمل مرتکب انسان ددوام په صورت كي په وروستي مرحله كي د ليونتوب په رنځ اخته كېږي ، اسلام د نيكمرغي دين دی او غواړي يوه داسي خوشاله هوسا ټـولنه وجودولري چي په هغي كي سليم الفطرته انسان وجود ْولري كوم چي له دي رنځونوځخه پاکه وي په دې اساس كوم شيان چي د انساني ټولني د فساد او ورانولو عوامل ګڼل كېږي , سوله له مېنځه وړي او بد امني را مېنځ ته کوي هغه ئي حرام ګـرزولي دي ددې رنځ علاج داده چي مسلمان ددي په ځای چي په نورو پسي څراغ واخلي او د نورو د عیبونو تلاش وکړي خپلو عيبونو ته متوجه شي او هغه اصلاح کړي او د نورو خلګو د عيبونو له تلاش ځخه خپلي سترګي پټي اوژبه او غوږونه بند ْوساتي .الله تعالى فرمائي :يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اجْتَنِبُواْ كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلاَ تَجَسَّسُواْ وَلاَيَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً � �َيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ *(ترجمه) اې د ايمان خاوندانووژغورۍ ځانونه خپل له ډيرو شكونوځخه دا ځكه چي ځيني شكونه ګناه دي او د خلګـو د پټـوعيبونو تلاش مه كوۍ او تاسي په خپل مينځ كي يو بل په بدو مه يادوۍ آيا په تاسو كي كوم يو دا خوښوي چي د مړه ورور غوښي ْوخوري؟ (هیڅکله نه) بلكه له دې ځخه كركه كوۍ او له الله تعالى ځخه ووېرېږۍ په � �يښتيا سره چي الله تعالى زيات توبه منونكی او مهربان دی .عن ابي سعيد و جابر قالا قال النبي صلى الله عليه وسلم: الغِيبَةُ أَشَدُّ مِنَ الزِّنَا، قالوا يا رسول الله : وَكَيْفَ الغيبة أشد من الزنا؟ قال: انَّ الرجل ليزني فيَتُوبُ فَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِ، وان صاحب الغيبة لايغفر له حتى يغفرها له صاحبه (شعب ا� �ايمان) ابو سعيد او جابر رضي الله تعالى عنهما روايت كوي چي رسول الله صلى الله عليه وسلم ْوفرمايل غيبت له زنا ځخه زياته سخته ګناه ده . پوښتنه ْوشوه چي دا څرنګه؟ رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ْوفرم ايل: دا ځكه چي يو نارينه مسلمان كه زنا ْوكړي او بيا توبه ْوكاږي الله تعالى ئي توبه قبلوي او د غيبت كونكي توبه ترهغه وخته نه قبليري ترڅو چي له هغه كس ځخه ځان معاف نكړي د چا چي ئي غيبت كـړی وي .عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: لَمَّا عُرِجَ بي مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُح َاسٍ، يَخْمِشُونَ وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ، فَقُلْتُ: مَنْ هؤُلاَءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هؤُلاَءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ، وَيَقَعُونَ في أَعْرَاضِهِمْ. (أحمد و أبوداوود)انس بن مالك رضي الله تعالى عنه روايت كوي چي رسول الله صلى الله عليه وسلم ْوفرمايل: د معراج په شپه چي كله آسمانونو ته ْوختلم يه يوه ډله انسانانو تېرشوم چي د كوټـو نوكان ئي ْوو او خپل مخونه او ټټرونه ئي پري داړل ما له جبرائيل عليه الس� �ام ځخه پوښتنه ْوكړه چي دا څوك دي؟ هغه راته ْوويل چي دا هغه انسانان دي چي د خلګـو غوښي خوري او د هغو په عزتونو كي لويدلي وي اوخبري په كي كوي .عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان في قلبه، لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من يتبع عو� �اتهم يتبع الله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته. (أبوداوود)له براء بن عازب رضي الله تعالى عنه ځخه روايت دی چي رسول الله صلى الله عليه وسلم ْو فرمائيل : اې د داسي مْومنانو ټولۍ څـوك چي په ژبه مْومنان ياست او زړونو ته مو ايمان نه دی ننوتلی د مسلمانانو عيبونه مه بيانوۍ دهغوي اسرار مه پلټۍ او پرده ئي مه اّّخلۍ ، الله تعالى له هغه چا پرده پورته كوي څوك چي د بل مسلمان ورور پرده لوڅوي او الله تعالى چي د كوم چا د لوڅولو اراده ْوكړي دخپل كورپه دننه كي ئي رسوا كوي.عن أبي هريرة أن النبيّ صلى الله عليه وس� �م قال: إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا و في رواية ولا تناجشوا. (متفق عليه)ابوهريره رضي الله تعالى عنه � �وايت كوي چي رسول الله صلى الله عليه وسلم و فرمايل : په چا بدګـماني مه كوۍ ځكه چي تردې غټ درواغ نشته اود چا خبرو ته د هغوي د خوښي خلاف غوږ مه نيسۍ اودچا د عيبونو او اسرارو پلټـنه مه كوۍ ، او يوله بل سره ( په دنیوي چارو او بدو کارونو کي ) سيالي مه كوۍ ، او يوله بل سره دښمني او كينه مه كوۍ اويوبل بد مه هيسوۍ او يوبل ته مه شا كوۍ اود الله تعالى بندګان وروڼه جوړ شۍ .او په يوه روايت كي دي چي يوشي چي نه ئي آخلۍ قيمت ئي مه پورته كوۍ .في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تجسّسُوا ولا تحسّسُوا ولا تناجشوا وكونوا عباد الله إخواناً. وفي رواية: لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبِعْ بعضكم على بَيْع بعض وكونوا عباد الله إخواناً. المسلِم أخو المسلم لا يَظْلِمه ولا يَخْذُله ولا يَحْقِره. التقوى هاهنا ـ ويشير إلى صدره ثلاث مرات ـ بحَسْبِ امرىء من الشر أن يَح ْقِر أخاه المسلم. كلُّ المسلمِ على المسلم حرامٌ دَمُه ومالُه وعِرْضُه. (القرطبي)ابوهريره رضي الله تعالى عنه روايت كوي چي رسول الله صلى الله عليه وسلم ْوفرمايل : يوله بل سره كينه مه كوۍ ، اويوبل بد مه ايسوۍ، اود چاد عيبونو تلاش مه كوۍ ، اود چا پټـو خبرو ته غوږ مه نيسۍ ، او د نه اخيستلو په صورت كي د چا د مال قيمت مه پورته كوۍ او د الله تعالى بندګـان وروڼه جوړ شۍ ، په بل روايت كي دي: يوله بل سره كينه مه كوۍ ، د نه اخيستلو په صورت كي د چا د مال قيمت مه پورته كوۍ ، اويوبل بد مه ايسوۍ ، او يوبل ته شا مه ګـرزوۍ ، اودبل چا د سامان د خرڅو� �و په وخت كي د هغه په ګاهك (خريدار) خپل شیی مه خرڅوۍ ، او د الله تعالى بندګان وروڼه جوړ شۍ ، مسلمان دمسلمان ورور دی نه به په هغه ظلم كوي، او نه به ئي رسوا كوي ، او نه به ئي سپكه وي ، پرهيزګاري او د الله تعالى وېره د� �ته ده – او درې ځلي ئي خپلي سينې مباركي ته اشاره ْوكړه ، د مسلمان لپاره همدغه ګناه كافي ده چي خپل مسلمان و� �ور ته په سپكه سترګه ْوګوري ، د هرمسلمان وينه او مال او عزت په بل مسلمان باندي حرام دي.عن أبي هريرة، قال: سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغيبة، فقال: هُوَ أنْ تَقُولَ لأخِيكَ ما فِيهِ، فإنْ كُنْتَ صَادِقا فَقَدِ اغْتَبْتَه، وَإنْ كُنْتَ كاذِبا فَقَدْ بَهَتَّهُ. (الطبري- مسند اّبي يعلى)ابوهريره � �ضي الله تعالى عنه فرمائي چي له رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ځخه د غيبت متعلق پوښتنه ْوشوه رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ْوفرمايل چي ستا د ورورعيب بيانول ، كه ته په هغه عيب ْوئيلو كي صادق وي نو غيبت د ْوكړ او كه د دروغ وییلي وي نو تور(بهتان) د ْولګـولو.عن أبي هريرة، عن النبيّ صلى الله عليه وس� �م قال: هَلْ تَدْرُونَ ما الْغيَّبَةُ؟ قال: قالوا الله ورسوله أعلم قال: ذِكْرُكَ أخاكَ بِمَا يكره ، قال: أر� �يت إن كان في أخي ما أقول له قال: إنْ كان فِيهِ ما تَقُولُ فَقَد اغْتَبْتَهُ، وَإنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ ما تَقُولُ فَقَدْ بَهَتَّهُ. ( مسلم ) ابوهريره رضي الله تعالى عنه روايت كوي چي رسول الله صلى الله عليه وسلم وفرمايل  آيا تاسوته معلومه ده چي غيبت څه شيی دى؟ اصحابو ْوفرمايل چي الله تعالى او د هغه رسول په دې علم لري رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ْوفرمايل د خپل ورور مسلمان هغه عيب بيانول چي دهغه ئي اظهار نه خوښېږي ابوهريره رضي الله تعالى عنه وائي چي ما وويل چي كه زما په وروركي موجود عيب بيان كړم اّيا دا به هم غيبت وي ؟ رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم وفرمايل چي كه ته ستا په مسلمان ورور كي موجود عيب بيان كړې دا غيبت ده او كه په هغه كي نه وي او ته ئي پورى ْوتړې نو دا بهتان ( تور ) دي .غيبت كول صرف د هغه چا لپاره ګناه نه ده چي غيبت كوي بلكه د غيبت آوريدونكي لپاره هم دومره ګناه ده لكه د غيبت كوونكي په دې وجه بايد په هغه مجلس كي ګډون ونكړو چيرته چي غيبت كېږي او كه په کي ناست یو او څوك زمونږ په مخكي غيبت كوي هغه له دي كار ځخه منع كړو.عن بن عمر رضي الله تعالى عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغيبة والاستماع الى ا� �غيبة و عن النميمة والاستماع الى النميمة. (الطبراني)له عبدالله بن عمر رضي الله تعالى عنهما ځخه � �وايت دی فرمائي چي رسول الله صلى الله عليه وسلم له غيبت كولو او همداراز د غيبت له آوريدلو ځخه ، او له چغ� �خوري او چغلخوري ته له غوږ ايښودلو ځخه نهي او منع كړي ده .د ذکرشویو آیتونو او احادیثو له مخي مونږ ته په كار دادی چي خپل غوږونه , ژبي , اوسترګـي د نورو مسلمانانو وروڼـوكه خپل وي او كه پردي له پټوخبرو اود پټوعيبونو له تعقيب او لوڅولو ځخه همدا راز د هغوي له غيبت او بدګـوئي ځخه بند ْوساتو , نه په خپله داكار ْوكړو او نه نوروته ددې كار اجازه وركړو چي مونږ ته ئي واوروي په تيره بيا چي داخبري زمونږ د خپلو خپلوانو م� �ګـرو او دوستانو په متعلق وي ځكه چي داقسم اعمال تفرقه , فساد, نفرت اوكركه دعامو مسلمانانو او په خاصه توګـه د خپلوانو په مينځ كي اچوي كه څوك مونږ ته د چا اسرار بيانوي هغه له دې كار ځخه بند كړواو له داسي كسانو سره ناسته ولاړه محدود كړو چي د نورو اسرار نقلوي دا ډېر شنيع او قبيح عمل دي تجربې ثابته كړي ده چي دا عمل ټـو� �نه ورانوي كورونه نړوي د ژوند لذت ختموي امن او سوله ګډوډه كوي او مسلمانان په پريشاني او بدبيني اخته كوي .دغیبت او تجسس کولو ځیني عوامل اود هغوی معالجهغیبت کول ځیني بنسټیز عوام� � او اسباب لري چي دلته به مونږ له هغوی ځخه ځیني په ګوته کړو او تر هغه وخته چي دا عوامل پای ته ونه رسېږي د غیبت مخه هم نشي نیول کیدلی :1 ـ یو هم د غیبت له اساسي پاروونکیو ځخه کاوړ (غضب) دی کله چي انسان ته کاوړ ور� �ي خپل توازن وبایلي ، په خپل ځان کنترول له لاسه ورکړي او چا ته چي په کاوړ شوی وي په هغه باندي چي زړه یې وي هغه تورونه لګوي او چي څه په خوله ورځي هغه ورپوري تړي او د مقابل لوري خوږ ځایونه او د ضعف نقطې راسپړي تر څو هغه د نورو خلګو په وړاندي رسوا او ذلیل کړي او په دې شکل خپل کاوړ سوړ کړي همدا وجه ده چي په ګڼ شمېر روایتونو کي مونږ ته لارښوونه شوي ده چي مسلمان ته کاوړ نه ورځي او کله بیا کاوړ ورشي نو هغه یې زغمي او حوصله او تحمل کوي او چاته چي په کاوړ شوی وي له هغه ځخه سترګي پټوي تر څو د غیبت کولو په ګناه او همدارز په نورو ګناهونو لکه بهتان ، افترا، د مسلمان ورور سپکاوی اخته نه شي . او قرآن کریم دې خوی ته په اشارې سره مسلمانان داسي ستایې : (وإذا ما غضبوا هم يغفرون )کله چي هغوی (مسلمانانو) ته کاوړ ورشي بښنه او درګذر کوي .1 ـ دوهم هغه شیی چي انسان په غیبت کولو باندي اړباسي هغه کینه او دښمني ده کله چي یو انسان له بل انسان سره په دښمني کولو اخته شي نو ددې لپاره چي د دښمني په هغه اور چي دده په زړه کي بلېږي اوبه تویې کړي د هغه په غیبت کولو پیل کوي ځکه خوزمونږ مقدس شریعت مسلمانان په دې امر کوي چي له هغو کارونو ځخه ځان وساتي چي هغه دښمني را پاروي تر څو یې له نامطلوبو آثارو ځخه وساتل شي ځکه چي زړې دښمني او کینې چي كله زیاتي شي انسان په ګناهونو او لویو جرمونو اخته كوي همدا وجه ده چي مسلمان الله تعالی په دې مکلف ګرزولی دی چي د منازعې په صورت کي د الله تعالی او د هغه د رسول صلی الله علیه وسلم حکم ته مراجعه وکړي او هغه ته په غاړه ایښودلو سره خپل جنجال حل او فصل کړي او خپل جنجالونه د نه اوږدوې ترڅو په دښمني نه واوړي الله تعالی فرمایې :(واذا تنازعتم في شيئ فردوه الی الله ورسوله) كله چي تاسي د یوشي په هکله په خپل مینځني جنجال اخته شۍ نو د الله تعالی او د هغه د رسول صلی الله علیه وسلم حکم ته د هغې جنجالي موضوع په هکله مراجعه کوۍ .او كه په دې شکل هم جنجال پای ته ونه رسېږي نو بیا د مصلح ین او درېیمان مسلمانان ددې متخاصمو طرفونو په مینځ کي جنجال حل و فصل کړي او د هغوی په مینځ کي د روغه جوړه � �اولي تر څو د هغوی په مینځ کي کینې او دښمني پای ته ورسېږي او اسلام ددوو په مینځ کي په سوله راوستلو زیات ټینګار کړی او د الله تعالی په وړاندي یې ددې کار ستر اجروثواب او فضیلت بیان کړی دی لكه چي په دې حدیث شریف کي د الله تعالی غوره او ګران پیغمبر (ص) فرمایې .عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أخبركم بأفضل من درجة الصلاة والصيام والصدقة ؟ قالوا: بلى، قال: إصلاح ذات البين، وفساد ذات البين هي الحالقة. (ابن حبان)له ابي الدرداء رضي الله تعالى عنه ځخه روايت دی چي رسول الله صلى الله عليه وس� �م وفرمايل: آيازه تاسوته هغه نيك عمل در ْوښیم چي دهغه درجه د نفلي لمانځه، نفلي روژې اوخيرات کولو تر درجي لوړه اوبهتره ده؟ اصحابو ْوفرمايل هو يارسول الله ، رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ْوفرمايل : چي هغه نيك عمل ددْوو په مينځ كي روغه او سوله راوستل دي ، اود دوْو په مينځ كي ورانی جوړول یو داسي عمل دی چي نېک اعمال له مېنځه وړي۳ـ بل د غیبت کولو اساسي عامل حسد دی او مسلمان ته په کار ده چي له حسد او د حاسد له حسد ځخه په الله تعالی سره پناه وغواړي .حسد کوونکی انسان ددې لپاره چي د حسد هغه لمبه چي د هغه په کوګل کي بلېږي مړه شي د هغه چا د بدنامولو او بدرنګه کولو لپاره چي دی ور سره په حسد اخته ده له غیبت کولو ځخه مرسته اخلي او دا وسله په کار اچوي او خپل سیال مسلمان ورور په داسي کلماتو او تورونو باندي ولي چي د هغه له شان سره نه ښایې همدا وجه ده چي زمونږ د اسلام پاک دین حسد یو له هغو بدو عملونو ځخه شمېرلی دی چي د مسلمان نېک عملونه داسي خرېیی لکه پتری چي وېښتان خرېیي او ښه اعمال داسي سوځوي لکه اور چي لرګي سوځوي .۴- بل د غیبت کولو عامل کله ناکله ټوکي او م سخرې هم جوړېږي داسي هم زیات پېښ شوي دي چي کله په ټوکو کي دمقابل طرف د هغه په مخ او یا د هغه په غیاب کي په غیبت کولو اخته شي او دا دخواشیني ځای دی چي دا عمل نن ورځ په مونږ زیاتو عادي مسلمانانو کي شته کله چي مونږ په یوځای کي سره راغونډ شو دیوبل د توهینولو او یا د مجلس د حاضرینو د خندولو لپاره یو په بل پسي ټوکي او مسخرې کوو او دا د ناپوهانو او جهالو عادت دی .تاسو به آوریدلي وي چي کله موسی علیه السلام خپل قوم بني اسرایلو ته حکم وکړ چي غوا حلاله کړي هغوي دا پسخند وګڼلو او په هغه پوري یې مسخرې پیل کړي موسی علیه السلام ور ته وویل : (أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين) له دې ځخه چي زه له جاهلانو ځخه و شمېرل شم په الله تعالی س� �ه پناه غواړم . د قرآنکریم ددې قصې له څېړلو ځخه دا جوته کېږي چي ټوکي ، پسخند او مسخرې د جاهلانو عمل دی هوښیار انسان ته په کار ده چي په داسي عمل اخته نشي چي هغه د ده په جهالت دلالت وکړي او د جهالت تر څنګ په ستره ګناه غیبت اخته شي .۵ ـ بل هغه عمل چي هغه په غیبت کولو منجر کېږي هغه د ځان ښکاره کول او یا په بل عبارت خودنمایې ده تاسو به لیدلي وي چي کله یو څوک خپل ښه خویونه شمېري او تر څو چي ځان ښه وښیي د بل مقام راښکته کوي د مثال په توګه داسي وایې چي : فلانی په هیڅ نه پوهېږي او نورو ته دا ثابتوي چي یواځي دی پوهېږي او دی تر هغه بل سړي غوره او بهتر دی په دې شکل هغه د غیبت کولو د ستري ګناه مرتکب کېږي .۶ ـ بل کله چي یو انسان له ځان ځخه دفاع کوي نو ددفاع په حالت کي بل څوک تورن کوي هغه کولای شي چي له ځان ځخه دفاع وکړي او د یو چا نوم یاد نکړي خو هغه وایې چي دا غلط کارونه زه نه کوم بلکه فلانی یې کوي .د مثال په توګه که یو څوک درته ووایې چي ویل کېږي ته دروغ وایې ته کو� �ای شې ورته ووایې چي زه دروغ نه وایم اوبس خو ته داسي ورته وایې چي زه دروغ نه وایم فلانی دروغ وایې او یا داسی وایې چي یواځي ما دروغ نه دي ویلي بلکه هغه فلاني چي له ماسره په دې کار کي یوځای وو هغه هم دروغ وایې چي په دې � �کل د غیبت کولو په جال کي ګیر شوې . ۷ ـ کله بیا انسان په یوه داسی مجلس کېوزي چي هلته د یو معین شخص غېبت کېږي نو هغه هم ددې په خاطر چي د ملګریو زړونه خوشاله وساتي د هغه کس عیبونه بیانوي او هغه داغونه یې لوڅوي کوم چي یې انډیوالانو ته نه وي معلوم او په دې شکل د غیبت کولو په ګناه اخته شي .۸ ـ کله بیا انسان د همدردي او زړسوي په وجه په غیبت اخته شي د مثال په توګه وایې فلاني مسکین په داسي کار ونیول شو چي عزت یې ټول پوري ولاړ خدای د یې چاره وکړي ته وا له دغه سره د څه وو؟ کېدای شي چي واقعا یې زړه ورباندي خوږ شوی وي خو دا چي د هغه نوم یې واخیست او عیب یې ښکاره کړ په غیبت اخته شو ده کولای شوای چي نوم یې وانخلي او همدردي یې ښکاره کړي وای په دې شکل به هغه د الله تعالی په وړاندي د اجر او ثواب مستحق ګرزېدلی وای لیکن شیطان د وسوسې له لاري هغه له دې اجر ځخه غافل کړ او سرچپه یې په ګناه اخته کړ .۹ ـ کله بیا یو څوک د تعجب او حیرانتیا په وجه د غیبت کولو مرتکب شي د مثال په توګه په لویه مجمع کي ووایې چي زه خو دې ته په تعجب کي یم چي فلاني څرنګه دا بدکار کولو او په هغه خو د چا شک هم دداسي غلط کار نه راتلو په دې شکل د غیبت په ګناه اخته شي . ۱۰ ـ او کله بیا هیڅ عوامل نه وي خو انسان د ناخبري او یا غفلت په وجه د غیبت کولو په ګناه اخته وي په هر حالت د غیبت کوونکي پوهول په کارده چي وروره غیبت کول ست� �ه ګناه ده او د خپل مسلمان ورور بد مه وایه په دې د هغه هیڅ تاوان نه کېږي بلکه د غیبت کوونکي او د غیبت آو� �ېدونکي نقصان ده چي دواړه په ګناه اخته کېږي .د غیبت کولو د معالجې لپاره یوڅو آساني لاري :انسان په فطري توګه ځان ته ګټه رسول او له ضرر ځخه د ځان ساتل خوښوي ددې فطرت په غوښتنه هغه ته په کارده چي کومه خبره د هغه له خولي ځخه راوځي مخکي له دې چي ویې کړي و یې سنجوي چي آیا دا خبره هغه ته ګټه رسوي او که تاوان که هغه خبره د فایدې او ګټي وي ودیې کړي او که هغه خبره ضرر او تاوان وي نه دیې کوي .تر هرڅه د مخه د غیبت کولو په وخت کي انسان باید فکر وکړي چي کومه خبره چي د هغه له خولې راوځي له ضرر ، فساد ، نفاق او تاوان ځخه پرته نوره هیڅ ګټه نلري او همداراز هغه په دنیوي آزموینه د الله تعالی په قهر او د هغه په دردناک عذاب اخته کوي نو هوښیار انسان ته په کارده چي خپل ځان ته ووایې چي ولي داسي خبره وکړم چي دومره لوی ضرر او غټ فساد ځیني جوړېږي .دوهمه داچي هر رنځ درمل او علاج ته اړتیالري او تر درملنه مخکي د مرض تشخیص کول او د هغه د میکروبونو پېژندل ضروري دی په همدې شکل غیبت کول یو اخلاقي رنځ دی چي معالجې ته ضرورت لري او د میکروبونو وژل یې ضروري ده کوم چي دې رنځ ته وده ورکوي .لکه څرنګه چي مخکي مو یاد کړل چي هغه عوامل چي انسان غیبت کولو ته ور پوري وهي ډې� �دي خو عمده وجوهات یې غصه ، حسد او دښمني ده کوم چي مونږ غیبت کولو اود تورونو لګولو خواته ورټېل وهي د خوا� �یني ځای خو داده چي کله مونږ په یوه بدني ناروغي اخته شو او یا د یوې معمولي ناروغۍ اثر زمونږ په بدن ښکاره شي فوراتر ټولو ښه او مشهور متخصص معالج ته مراجعه کوو د میکروب د تشخیص لپاره د معالج د هدایت سره سم قیمتي د ویني او نورو موادو آزمویني کوو او معالج نسخه راکوي او د هغه هدایات په پام کي نیسو او نسخه استعمالوو او کوم پرهېز چي راته راکړي د هغه هم پابند اوسېږو او که جوړ هم شو خو بیا هم د ډاډېیني لپاره څو ځلي بیا هغه معالج ته ورځو تر څو چي د رنځ له ختمېدلو او د میکروبو له وژل کېدلو ځخه بشپړ ډاډمن شو خوکله چي مونږ په روحاني تکلیف او یا اخلاقي رنځ اخته شو هیڅکله هم معالج ته د ورتللو فکر راسره نه وي ، هیڅ غم یې راسره نه وي سره ددې چي د قیامت په ورځ به روح او بدن دواړه د جهنم په اور کي سوځول کېږي روایت دی چي یوچا أبوذر الغفاري رضی الله تعالی عنه ته یولیک ولېږو او په هغه لیک کي یې له أبوذر ځخه وغوښتل چي قیمتي علم ور ته وښیي ، أبوذر (رض) په ځواب کي ورته ولیکل چي : (( علم خو ډېردی خو که د په قدرت کي وو له هغه چا سره بد مه کوه له چاسره چي مینه لري په دې عمل وکړه اوبس)) .هغه سړي په ډېره حیرانتیا له أبوذر (رض) ځخه پوښتنه وکړه چي : داسي څوک د کله هم لیدلي دي چي له خپل مح بوب سره بد او یا زیاتی کوي ؟ هغه په ځواب کي ورته وویل : هو ستا خپل ځان تر ټولو خلګو تاته زیات غوره او مح بوب د ی کله هم چي د الله تعالی نافرماني کوې له خپل ځان سره دبد وکړو . په دې اساس که مونږ له خپلو ځانونو سره په رېښتیا هم مینه لرو نو په مونږ لازمه ده چي له غیبت کولو او له دښمني او حسد ځخه چي مونږ په غیبت کولو ګماري خپل ځانونه ټینګ وساتوترڅو دد نیا او آخرت له سخت عذاب ځخه خلاصون پیدا کړو . کله چي مونږ ددوستانو په داسي محفل کي کېنو چي هلته د یو مسلمان ورور غیبت کېږي نو ددې په ځای چي خپل ملګري په غیبت کولو خوشاله کړو باید فکر وکړو چي په غیبت د ملګرو خوشاله کول دالله تعالی قهر او غصه راپاروي او الله تعالی ناراضه کېږي په دې اساس باید له غیبت کولو ډډه وکړو او که مو قدرت ورسي ملګري هم په احسنه طریقه د غیبت کولو په نقصان او ګناه خبرکړو په دې صورت کي به مو أمربالمعروف او نهی عن المنکر چي د هر مسلمان فریضه او دنده ده سرته رسولي وي او الله تعا� �ې به راځخه راضي وي .بل باید دا هم په پام کي ونیسو چي د غیبت کولو یوستر نقصان دادی چي هغه زمونږ نېکي له م ېنځه وړي په هغه لویه ورځ چي له نېک عمل ځخه ماسوا به نور هیڅ انسان ته ګټه نشي رسولای او دنیکیو قیمت به ډېر لوړ وي په کار داده چي هغه په نه څه له لاسه ونه باسو او په غیبت کولو سره زمونږ نیک عملونه له مېنځه ځي او د حشر په بازارکي به خداناکرده زمونږ په لاس کي د نیک عمل هغه قیمتي متاع نه وي کوم چي به زمونږ ورته زیاته اړتیاوي . په دې حدیث شریف کي څه فکر کول په کاردی : رسول الله صلی الله علیه وسلم له خپلو اصحابو پوښتنه وکړه ( هل تدرون من المفلس؟ ) آیاتاسوخبر یاست چي تنګ لاسی څوک دی ؟ اصحابو ورته وویل : ( قا� �وا: المفلس فينا يا رسول الله، مَن لا درهم له ولا متاع) په مونږ کي خو تنګ لاسی هغه څوک دی چي څوری او نغدي نلري ، رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل :( فقال (ص): المفلس من أمتي مَن يأتي يوم القيامة بص� �اة وزكاة وصيام، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، وإن فُنيت حسناته، قبلَ أن يُقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم يطرح في النار) ځما د امت تنګ لاسی هغه څوک دی چي د قیامت په ورځ به له ځان سره لمونځونه زکاتونه اوروزې په داسي حالت کي راوړې چي دې ته به یې ښکنځلي کړي وي ، په دې بل به یې تور لګولی وي ، ددې بل به یې مال په ناجایزه خوړلی وي ، ددې بل به یې ویني تویې کړي وي او دا بل به یې وهلی وي نو دې ټولو ته به دده نېکي ګاني ور ووېشلي شي ، که مخکي له دې چي ددې کسانو غاړه ووځي دده نېکي ختمي شي د هغوی ګناهونه به را وړل کېږي او په ده به اېښودل کېږي او بلآخره به د جهنم په اور کي واچول شي .ریښتیا هم چي د قیامت دورځي ډېري سختي صحني او وېروونکي مرحلې دي ، یوه داسي ګناه چي زمونږ روزمره معمول ده او ډېره یې وړه ګڼو د قیامت په ورځ زمونږ ټولي هغه نېکېوي چي سرمایه او رأس المال به مو نور څه نه وي له مینځه یوسي د افسوس او خواشیني ځای به وي ، نو په کار داده چي دا احادیث مونږ په هروخت او هر مجلس کي به پام کي ونیسو او خپلي ژبي له داسي خبرو کنترول کړو چي ګټه خو هیڅ نلري او سرچپه لوی تاوان راته رسوي .بله خبره داده چي کله دا زمونږ مسلمان ورور چي مونږ به مخامخ له هغه سره مدارات او مینه کوله او پسي شا به یې مونږ غیبت کولو د قیامت په ورځ د الله تعالی په حضور کي راسره مخامخ شي او راته ووایې چي ما خو له تا داسي امید نلرلو چي داسي په سپکو ورکو به مي یادوې ولي د ځما غیبت کولو اوولي د ځما عزت لوټولو ؟ څومره د شرم او خجالت ځای دی مونږ به په ځواب کي څه ورته وایو چي زمونږ په مخونو د هغه د غیبت نښي او نښانې له ورایه څرګندي وي که انکار کوو زمونږ ژبي به شاهدي ورکوي چي زه د دده په غیبت خوځولم نو کله چي هم د یوچا غیبت کوو باید دا صحنه په پام کي ونیسو او د هغه لویې ورځي له خجالت ځخه ځانونه وساتو . بل داچي مونږ د خپل ژوند څومره قېمتي وختونه د نورو د عیبونو په پ� �ټلو کي ضایع کړل که دا وختونه مونږ د خپلو عیبونو په اصلاح او معالجه کي لګولي وای څومره به ښه وای .له یوه د سلف صالحینو ځخه یوه سړي د یوبل چا په هکله پوښتنه وکړه چي فلانی په څه لګیادی هغه په ځواب کي ورته وویل : (نح مد الله ونشکره) بیا یې پوښتنه ځیني وکړه هغه ورته وویل : (نحمد الله ونشکره) هغه پوښتنه ځیني وکړه چي زه د ف� �اني د حال احوال پوښتنه در ځخه کوم او ته د الله تعالی شکر ادا کوې هغه ورته وویل چي د الله تعالی شکر په دې اداکوم چي یو داسي انسان مي ولید چي خپل عیبونه یې ټول اصلاح کړي دي او د نورو پوښتنه کوي او د هغوی په چارو کي فکر وهي . د زیاتي خواشیني ځای دی چي خپل ځانونه مو هېر کړي دي د خپلو هغوعیبونو تلاش مو پرې ایښی دی چي له ح ده زیات دي او د نورو د عیبونو په تلاش ور ځخه مشغول پاته یو .( یادونه) البته دا نوع غیبت او د مسلمان د عیبونو تلاش په هغه صورت کي حرام دی چي د مسلمان عیبونه د هغه تر ذات پوري محدود وي او ضرر یې صرف یواځي ده ته متوجه وي اوكه يو څوک داسي عیب ولري چي د هغه عیب ضرر ټولني ته متوجه وي او که څوک پرې خبر نه کړل شي کیدای شي اجتماعي ستونځي را مېنځ ته کړي او یا امنیت ګډوډ کړي , يا يو څوک د بل چا په خلاف په داسي عمل لاس پوري کول غواړي که هغه پرې خبر نکړل شي کېدای شي په یو ستر مصیبت او یا فتنه یې اخته کړي نو په هغه صورت کي په � �ومړۍ مرحله کي داسي لاري چاري باید په کار واچولي شي چي هغه فرد یا ګروپ له هغه جرم ځخه لاس واخلي او که هیڅ چا� �ه بله نه وه نو بیا که د هغه دا عیب مربوط لوري اونورو خلګو ته واضح کړل شي او یا اسلامي دولت پرې خبر کړل شي نو دا هغه غیبت او تجسس نه ګڼل کېږي کوم چي اسلام مونږ له هغه ځخه منع کړي یو بلكه پرداسي مجرمینو پرده اچول په خپل ذات کي یو ستر جرم دی او که یو څوک له باوري خبرتیا سره سره خوله پټه ونیسي نو د جرم د واقع کېدلو په صورت کي هغه هم برابر شریک ګڼل کېږي او د سزا مستحق دی دا ځکه لکه مخکي چي مو وویل چي ددې اخلاقي نییمګړتیاوو � �ه تحریم ځخه د اسلام د مقدس دین بنیادي مقصد د نېکمرغي او پرامنه ټولني بنیانګذاري ده او که په جرایمو له پ� �دې اچولو ځخه د اسلامي ټولني امنیت ته ګواښ متوجه وي او یا د الهي قوانینو سرغړونه کېږي نو بیا یواځي د اسلامي دولت نه بلکه د ټولني د هرفرد مسؤلیت دی چي د جرایمو په مخنیوي کي چي په هرشکل وي فعاله ونډه واخلي .نو اې زم ونږ پروردګاره مونږ د خپلو عیبونو په اصلاح مشغول کړې او د نورو مسلمانو وروڼو له غیبت کولو او د عیبونو له ت� �اش ځخه زمونږ سترګي پټي ، ژبي بندي او غوږونه مو ځیني کاڼه کړې او د قیامت د لویې ورځي له مفلسانو ځخه مو مه ګ� �زوې (آمېن)


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: دیوې پښتنې پېغلي ارمان

Output: دنن نه څه باندي پنځوس کاله مخ کي خدای بخښلې میرمن حمیده دهغه څه انځورپه ډیرمهارت سره څرګنده وي چي نن موږ ورسره لاس اوګریوان یو. راسئ وګوروچي میرمن حمیده په یوه نثري لیکنه کي څه لیکي ! ! * * * * * * هلته دشنوبوټوپه غاړه یوه توره کیږدۍ ولاړه ده، توري پرښي طبیعت آزادي غورځولي اوآزادي پ� �تې دي ،دنښترواودګرګروشنې وني خواوشاولاړي دي ،شنه واښه په ګڼ سیوري دبوټولاندي ولاړدي ، چي دلمروړانګي یې نه دي لیدلي اوپرخه پرې همیشه پرته وي شپونکی هلته لري بربنډناست دی شپیلۍ غږوي ،په خوړکي سپیني اوبه په مستۍ رواني دي، شوراوغرهار کوي، یوه پیغله دکیږدۍ څنګ ته ناسته په تبۍ جواري پخوي، سپین ټیک یې پرتوراوربل لکه دسباستوری ځلیږي، تورکمیس یې په تن سره زرغونه لمن ورته پرته لکه دبوډۍ ټال، زړه موریې څنګ ته ناسته ده، پیغله وایي .(( مورکۍ !زه چي ځان سره فکروکړم نووایم ځارشم دوطن له توروخاورواوتورو،توروغرونونه ترهغوسپینوماڼیو اولوړولوړوبنګلونه چي واک ېې دبل وي . قربان شم ددې پاکي اوآزادي هوانه اوسرمي لوګئ شه دوطن دآزادۍ په لارکښي مور!هابله ورځ تاراته چي دمیوند دشهیدانونکل کاوه څومره ارمان مي کړی دی چي کاش هلته زه هم وای چي دخودآزادۍ شهیدانوته مي په خپل سر داوبومنګئ وړای، ډوډۍ می وررسولې وای، کارتوس اوټوپک مي وروړای اوورسره وږ ه په وږه جنګیدلې وای . . )) موریې و� �ته وایي : .(( لوري ! خپه کیږه مه اوتیروشویوخبروپسي ارمان مه کوه، که خدای(ج) کول دپښتونستان جنګ راتلونکی دی داهغه دآزادۍ جنګ دی چي ستازړه یې غواړي، دپښتونستان دځلموخدمت وکړه اوخپل ارمان ترسره کړه .)) پیغله وایي : . آه مورجاني !دابه کله وي؟زه به ژوندۍ یم چي پښتانه ځلمي ځانونه جنګ ته تیارکړي اوزه دشپې ټیکلي پاخه کړم اوسهاردخپل ورورسره دځلموپه ډله کښي دجنګ میدان ته روانه شم ؟ اومورکۍ !ته خوبه نه ژاړې خوشحاله به یې اودعابه کوې چي پښتونستان آزادشي، ارمان مي دی چي داسي جنګ اومړي وشي چي دجنګ ډګرداسي سورشي لکه زماسالوګی ،اودځلمومنګولي ددښمنانوپه وینوکښي داسي سرې شي لکه دازمالاسونه چي نکریزوسره کړي دي .څومره مي زړګی غواړي چي دپښتونستان بیرغ ماته څ وک راکړي اودټولونه مخ کي روانه اوسم اوکه ددښمن ګولۍ راسي چي اول زماپه توده سینه ولګیږي !!دپښتونستان ځلمي به دجنګ نه بریالي راوګرځي ، پښتونستان به یې ګټلی وي ،په خاورواودوړوبه سپیره اوپه وینوبه رنګ وي، ته به خپ� �ه لورهره خوالټوې مګربې فایدې ځکه چي مابه خپل سردپښتونستان نه قربان کړی وي اوشهیده شوې به یم اوخپلې ارزوته به رسیدلې یم ! !


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ستره لارښوده

Output: ته چې پيدا شولې وختونو بدلونونه راوړلستوري پر ځمکه ورېدل ښکلا رنګونه راوړل هر خوا سپرلۍ شو سرې غوټئ سره ورغاړې وتېتا چې د مينې له دنېا نه الفتونه راوړل د زمانې ځولئ شوه ډکه د رڼا له پيغلوسپوږمئ د پيغلو پلوشو غيږ کې ګلونه راوړل د وحشتونو کډې بار شوې بربريت ختم شوتا دې نړئ ته د خوږې مينې رازونه راوړل د خداۍ کعبه کې رانسکور شول ټول بې روحه خدايانتا چې له هسکه دا يمان بل مشالونه راوړل د زړه حجرو کې ايمانونو غزونې وکړېد ژوند کاروان ته دې د لارې جرسونه راوړل په وچو وچوسپيرو شونډو کې موسکا خورې شوېد محبت له دبستانه دې درسونه راوړل د توحېد وړانګو د مکې تيارې په سر واخيستېتا چې حرا نه د اقراء حکايتونه راوړل د تورو شپو زړونه سوري شول د سحر په تورود لمر په لپو کې دې نور او سهارونه راوړل د حق په شمو دې روښانه کړې تيارې جونګړېد ماښامونو تورو زړو ته دې داغونه راوړل ستره لارښوده د بشر د قافلو رهبرهتا د منزل د رسيدلو پيغامونه راوړل د ښکلا ګانو، رڼاګانو، ځلاګانو چم نهتا د رنګونو او ښايست ډير سوغاتونه راوړل په بتخانو کې زلزلې شولې غوغا ګډه شوهد يوه رب د بندګئ دې فرمانونه راوړل ځکه نصرت دې ښکلوي د قدمونو خاورېد حقيقت له مېکدې دې ډک جامونه راوړل


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: زخمي وختونه

Output: زخمي وختونه کله به تير شي داد غم وختونه زخمئ زخمي تورتم تورتم وختونه ملګرو ښکاري بيا چنګيز راغلی شول وينې وينې هر قدم وختونه چنار ستي نښتر ايره ايره شول نشته رباب او د ادم وختونه ستا د سپرلو سبرلو کتو په تمه اغزي اغزي مې شول هردم وختونه وخته ګيلې له خپل قسمته کوم چې مې نصيب شول د ماتم وختونه څوک مې به غشو څوک په کاڼو و� �ي سلګۍ سلګۍ مې شول برهم وختونه نصرته ګرځم اوښکې اوښکې سترګې په اور مې سيزي دم په دم وختونه


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د ناټو مشر: افغانستان کې د اروپایې ټولنې او ملګرو ملتونو زیاتو مرستو ته اړتیا لري

Output: میرویس جلالزی د ناټو تړون نوي ملکي مشر په افغانستان کې د خپلو سرتیرو د ماموریت د بریالي توب او د دغه هیواد د بیاودانولو لپاره د اروپایې ټولني او ملګرو ملتونو څخه د زیاتو مرستو غوښتنه وکړه. نوموړي وویل: (( ناټو به خپله برخه کار کوي خو دغه کار په یوازي سر امکان نه لري، دغلته نړیوالو هڅو ته اړتیا ده هم په پوځي او هم په ملکې برخو کې)). اندرس فوغ روس موسن چې د دوشنبې په ورځ یې په رسمي توګه د ناټو تړون د عمومي منشي په توګه دنده تر لاسه کړي وویل چې د سرتیرو لومړی توب یې دا دی چې په افغانستان کې جګړه په یوه داسي لوري وغزوي چې بریالي توب یې متصور وي. نوموړي د ګرجستان د لانجې هوارۍ د خپل ماموریت دوهم کاري لومړی توب په ګوتو کړ. ناټو تړون دمګړۍ په افغانستان کې شاوخوا ۶۴۰۰۰ سرتیري لري چې د افغانستان په بیلا بیلو برخو کې د سوله ساتونکي ماموریت برخه دي. د ناټو نوی عمومي منشي


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: دوه بيته

Output: خاطر راشه جنازې ته مي دا سپين کفن مي لري کړه ------ ته چې شرميدې ترينه هغه سترگي نن پټي دي


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ادارې اصلاحات یو شیطاني غولونکی شعار وو

Output: د طالبانو د حکومت له ړنګیدو و� �وسته بیا تر ننه پوري په تیرو څه د پاسه او کالو کې هم په موقتي، اوانتقالي دورې کې او هم په ریاستي دوران کې مونږ او زمونږ ټول وطنوال د دې شاهدان یو او دا هر څه مو په ګنهکارو سترګو ولیدل چې، د بدمرغه هغه شعار چې، کار باید د کار احل ته وسپارل شي یواځي د کاغذ په سپینو پاڼو او څو تشو ټلویزیوني شعارونو د یوه غو� �ونيکي سراب په توګه پاتي شو او د چا په خبر تر اوسه هیڅه یوه داسي اداره که وزارت وي کې کومه موسسه نه � �و موندلای چې پکې کار ریښتیا هم د کار احل ته سپارل شوی وي.دغه غولونکی او ابلیسي شعار د ادارې اصلاحاتو د کمیسیون له خوا ورکړ شوی وو .د ادارې اصلاحاتو کمیسیون د خپل جوړښت له وخت څخه بیا تر اوسه یوه غولونکي او خپلوانپاله پالیسي درلوده او په خپلې دغې پالیسي کې تر زیاتي اندازي بریالی هم شو چې نه یې کار د کار اهل ته وسپاره او نه یې ضوابط پر روابطو، خپلویو، قوم پرستیو، تنظیم او ټوپک پالني،غرب ملګرتوب ترجیع ورکړه بلکي هماغه زړه د مصلحتونو، سپارښتنو، وسیلو او واسطو لاره یې خپله کړه چې پایله کې یې ډير هیواد دوستان، د لوړو زدکړو خاوندان، د هیواد ریښتیني او خدای پرسته بچیان، ماهرین، متخصصین او مسلکي کادرونه مایوسه او نا امیده کړل.د هیواد اوسنۍ نا امني، اقتصادي ستونزي، دربدري او بیلا بیلي ټولنیزې ستونزي د همدې نا امیدیو زیږنده ده.کاشکې د دولت له خوا د دغه تش په نامه کمیسیون د تیرو کلونو کارونه په غور سره وڅیړل شي او د هغې بودجې او لګښتونو په پام کې نیولو سره د کیفیت په لحاظ د نوموړي کمیسیون په کارونو نوی نظر وشي او له ارزیابۍ نه و� �وسته خلکوته معلومات ورکړل شي چې نوموړي کمیسیون به خپلو تیرو ډالري لګښټونو سره څه کړي دي؟ایا په خپله ور سپارل شوي دنده کې یې څورمه پرمختګ کړی او یا دا چې ادارې فساد یې پکې ښامار کړی دی؟آیا دغه کمیسیون د خلکو د م نلو وړ دی او که د یوې مافیایې کړۍ په څير ورته کتل کیږي؟مونږ په ډاډ او باور سره ویلای شو چې د ادارې اصلاحاتو کمیسیون یواځي همدومره کوي چې خپلو کسانو ته یې ډالري معاشونه برابر کړي او نور یې خپل ور سپارل شوي مسولیت له یاده ایستلی او کارونه یې هم په ټپه ولاړ دي.زمونږ هیله دا ده چې دغسي کمیسیونونه یا باید په خپله اصلي بڼه په کیفي لحاظ فعال شي او یا یې دندې کومي بلي ادارې ته وسپارل شي او د خوستیانو په خبر دړه( دروازه) یې وتړل � �ي.که چیرته دغه اداره په خپلو کارونو کې کامیابه بلل کیږي نو ښاغلی احمد مشاهد چې د دې ادارې مشري کوي باید د هغو ملیونونو ډالرو د لګښت په اړه وضاحت ورکړي چې په بیلا بیلو نومونو په تیرو څو کلونو کې د دغې ادارې له خوا په مصرف رسول شوي دي، هغه پیسې چې د نړیوالي ټولني له خوا زمونږ د ولیشت ولیشت ځمکي د ګروۍ په بدل کې مونږ ته را کړل شوي دي.د ادارې اصلاحاتو کمیسیون ډیر عالي رتبه چارواکي له ریسانو نیولي بیا تر مدیرانو او د څانګو تر مشرانو پوري په بیلا بیلو فعلونو اخته دي او تل په دې لټه کې دي چې څرنګه خپل جیبونه ډک کړي او د کرزي له حاکم یت څخه خوند واخلي.هغوي له خپلې اصلي تګلاري منحرف شوي، مونږ ته له بدمرغه او دوي ته له ښې مرغې داسي کس نه شته چې له هغوي څخه پوښتني وکړي او هغوي خپل اصلي تګ لوري ته هدایت کړي. د اداري اصلاحتو د کمیسیون تر څنګ باید ټول هغه کمیسیونونه هم د خپلي بي کفایتۍ په اړه تحقیق ته حاضر کړای شي چې په بیلا بیلو نومونو جوړ شوي دي.که د ادارې اصلاحاتو کمیسیون دی او یا هم د ارتشا او فساد پر وړاندي د مبارزې ریاست او یا هم کوم بل � �یاست.یو ځل خو ښاغلي ریس جمهور داسي یو کس هم دغه غربي ډوله کمیسیونونو ته ټاکلی وو چې په خپله په امریکې کې پرې د فساد تورونه موجود ول او د هغه ځای له قانون څخه یې له تیښتې وروسته په افغانستان کې ورته د داسي یوه ریاست دنده سپارل شوي وه چې کار یې له فساد سره مبارزه وه.افوس پر افغانانو ..یو متل دی چې وای هر چې بګندد نمکش میزنند وای به آن روز که بګندد نمک.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: تور القاب

Output: په وعد و د نن سبا شو مه خر ا بمړاوي اوښکي مي په م خ شولې سیلاب چې مخ پټ کړې لا دي حسن لمبه وکړيډیر تاوجن وي ډوب په وریځوکې افتاب تو ر با ڼه د ي لکه غشي را ور یږ يطبیب نه کړ ي د رنځو ر هسي جو ا ب د پښتو ن ا شنا د هجر د و ز خ ګو ر هپه هر وار ي را کو ي نو ى عذ ا ب د جا نا ن په لید و ځکه و ا ر ختا شمهر لیدل يې د بیلتون و ي نوى باب له وژونکو سترګو رحم غوښتئ نه شېپه سینه کې لر ي ز ړه لکه قصا ب پښتا نه په سر ښند نه ډګر یو سيدحا صل په وخت کې تور واخلي القاب خدمتګاره آرام مه غواړه په عشق کېپه د ې لار ه کې قبول کړ ه اضطر اب


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: له شمالي کوریا د نیول شویو امریکايي خبریالانو د خلاصون غوښتنه شوي

Output: میرویس جلا� �زی د هغو دوو کوریایی الاصله امریکایۍ خبریالانو چې د شمالي کوریا د دولت له خوا پرون په دولس دولس کا� �ه شاقه حبس محبوسي شوي، کورنیو د شمالي کوریا له کمونیست پلوهحومت څخه غوښتنه کړي چې دخپلې مهربانۍ له مخې دغه دوه ژورنالیستاني عفوه کړي او له بند څخه یې آزادي کړي.د دغو دوو امریکایانو کورنیو ویلي چې دوي د خپلو لوڼو په استازي توب د هغوي د خطاګانو او تیروتنو له امله د شمالي کوریا له ولس څخه بښنه غواړي او هیله کوي چې د دغو دوو نجونو په خلاصون کې هڅي وکړي.لورا لینګ او لي ځه باندي دوه میاشتې دمخه په شمالي کوریا کې امریکې ته د جاسوسۍ په تور ونیول شوې او پرون یوې محکمې ورته د ۱۲ کاله شابقه بند سزا واو� �وله.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: عشق

Output: عشق یعنې هرڅه له جنون سرهعشق یعنې لوبې د ژوندون س� �ه عشق یعنې اورکې سوزیدل همیشعشق یعنې غم کې ورکیدل همیش عشق یعنې ستا په تندی تور داغعشق یعنې شپوکې درنه ورک چراغ عشق یعنې کله د خوښۍ ګړۍعشق یعنې ډکه د رازو نړۍ عشق یعنې ښکلې مړې دیار سترګېعشق یعنې ستا د انتظار سترګې عشق یعنې خوږ د آشنایې غزلعشق یعنې تل دخاطرو سه مل عشق یعنې چیرته چې نور ته نه یېعشق یعنې ورک چې له هرڅه نه یې ع� �ق یعنې بس یواځې ته او یارعسق یعنې بیل مزل او بیله لار عشق یعنې ډکه دجنون کیسهعشق یعنې ټوله دژوندون کیسه کندز 1384


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: غزل

Output: منزل ليري، لاره ورانه زه هم ستړى ته هم ستړى څه دي خوښه ده ارمانه زه هم ستړى ته هم ستړى نه مي ته شې هېرولاى، نه زما له خياله وزې ځه پخلا به شو جانانه زه هم ستړى ته هم ستړى ځغلوې كه مي هر څومره ته به هم راسره ګ� �ځې قدم ونيسه اسمانه ته زه هم ستړى ته هم ستړى د وفا په ورانو لارو بيا سفر غواړې زړګيه؟ دا خبره به شي ورانه ته زه هم ستړى ته هم ستړى دروېش وايي ښه به دا وي چي په ساري سره پرېږدو اې د سرو لمبو توپانه زه هم ستړى ته هم ستړى


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: کابل کې د کوچنیانو د تکواندو سیالي تر سره شوه

Output: میرویس جلالزی به پلازمینه کابل کې د ماشومانو د تکواندو سیالۍ تر سره شوې.په دغو سیالیو کې د هیواد له ګوډ ګوډ څخه په یولسو وزنونو کې ۵۶۰ تنو هغو ماشومو تکواندوکارانو برخه لرله چې عمرونه یې تر لسو کلونو کم ول.د تکواندو د فدریشن ریس غلام رباني رباني وویل چې د دغو سیالیو د په لاره اچولو موخه د هیواد د ماشومانو د تکواندو د ملي لوبډلي غوراوی وو.دغه سیالۍ به نن هم دوام ولري او دورځي په پای کې به د ټولو وزنونو اتلان په ګوتو شي.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: کنددهار: یوه مشهور ملا ترور شو

Output: ظاهر جان-کندهار د کندهار ښار په مربوطاتو کې تیر ماښام یو مشهور ملا د ناپیژاندو کسانو له خوا وژل شوی دی. ملا سیدمحمد چی د حج او اوقافو په ریاست کې یې هم دنده لرله تیره ماښام د خپل کور مخې ته د چهل زینو په سیمه کې د ناپیژاندو کسانو له خوا په ګولیو وویشتل شو او وروسته یې سا ورکړه.د کندهار د امنیې قوماندانۍ یوه چارواکي نن د چهارشنبې په سهار بینوا ویب پاڼي ته وویل چې ملاسیدمحمد هم وژل شوی دی.ملا سیدمحمد د اوسني دولت له کلکو منتقدینو څخه وو او ویل کیږي چې د جمعې د خطبو او ویناوو پر مهال به یې تل په امریکايي ځواکونو او افغان دولت نیوکي کولي.د سیمې خلک وایې چې ملا سید مح مد په افغانستان کې د بهرنیو سرتیرو له حضور سره سخت مخالفت درلود او تر اوسه نه ده معلومه چې د چا له خوا وژل شوی دی. طالبانو هم په دې اړه تر اوسه خپل نظر نه دی ورکړی.د کندهار د چهل زینو سیمه هغه ځای دی چې ښار ته نژدې پروت دی.۴۰ کلن ملا سیدمحمد چې په دیني تبلیغ کې په سیمه کې بی ساری وو د تکړه لیکوال عبدالمالک همت ورور دی.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: کندهار:پوليس او ملي امنيت لاسته راوړني لري

Output: احمد لودين په کندهار ښار کي پوليسو او دملي امنيت کارکوونکي په ګډه يو ډول چاڼيز عمليات پيل کړي چي نن يي دخپلو زياتو لاسته راوړنو خبر ورکړ چي په هغه کي بيلابيلي وسلي ، د وسايطو ضد ماينونه ، ژړي بوشکي چي په چاوديدونکو توکو سره ورڅخه ماينونه جوړ سوي وه ، لاسي بمونه ، د بيلابيلو وسلو مرمۍ ، په سلګونو متره د ماينونو دچاودلو لينونه او دا ډول هغه څه چي ددوي په وينا په ورانکارو عملونو کي ددولت پر ضد ورڅخه کار اخستل کيدي نيولي دي او په دي سره يي يو ځل بيا د ډيرو خونړيو پيښو مخه نيولي ده چي دملي امنيت درياست له خوا دوه تنه دتړاو په تور هم ورسره نيول سوي دي د کندهار امنيه قوماندان مل پاسوال سردارمحمد ځاځي نن په يوه خبري ناسته کي خبريالانو ته وويل چي دوي دتيري يوي اونۍ راهيسي دګډو افغان ځواکونو په ملتيا د کندهار ښار په مختلفو سيمو کي عمليات پيل کړي دي او خپلو تلاښيو ته يي په دوامداره توګه ادامه ورکړي چي د کندهار او ولسواليو په بيلابيلو برخو کي يي ښه لاسته رواړني درلودلي دي ښاغلي ځاځي وويل چي تيره اونۍ په ډنډ ولسوالۍ کي يو ماين ښخوونکى هم هغه وخت ووژل سو کله چي يي غوښتل د سړک پر غاړه ماين ځاي پر ځاي کړي چي دايتلافي ځواکونو د الوتکي لخوا په نښه او ووژل سو .قوماندان ځاځي زياته کړه ددوي ښاري عمليات به تر هغه وخته وغځيږي څو ډاډه سي چي په کندهار ښار امنيت ډاډمن دي .په کندهار کي دا ډول عمليات په داسي حال کي پيليږي چي دا ښار دډيرو خونړيو پيښو شاهد پاتي سوي دي او اوسيدونکو يي ډير ځاني او مالي زيانونه ليدلي دي خو نور نه غواړي چي تيري پيښي يو ځل بيا تکرار سي


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د ايران افغاني الاصله فرهنګي يرغلګرو ځانونه افشا کړل

Output: له کله چې په افغانستان کې و� �وستی سياسي بدلون راغي او نړيوالو په دغه هيواد کې د بن د تړون له مخې موقت حکومت رامنځته کړ نو هغه مړې هيلې يو ځل بيا را ژوندي شوې، چې په افغانستان کې د يوه مرکزي واکمن داسې دولت چې هغه د بهرنيو لاس وهنې مخه ونيسي، د افغانانو په ذهنونو کې پرتې وې.ددغه دولت په جوړېدو سره ځينو هيوادونو په ځانګړي ډول ګاونډيو هيوادونه پدې فکر شول چې څنګه په دولت او ياهم د ملت په منځ کې لاس ولري ترڅو يې ګټې خوندي دي د همدې د ترلاسه کولو لپاره دوی په افغانستان کې د جګړې دوخت له خپلو لاسپوڅو په ګټې اخيستنې سره پاکستان په افغانستان کې پوځي لاسوهنو سره د ام نيتي خنډونو په جوړولو او د دولتي مخالفينو پياوړتيا ته دوام ورکړ خو زموږ بل ګاونډي چې تر پاکستانه زيات خط� �ناک دي ( ايران ) خپل فرهنګي يرغل لا قوي او هڅي يې پراخې کړي پدې برخه کې غوره نمونې د افغانستان له کتابتونونو سره د ايران هغه مرستې يادولی شو چې په ښکاره کتابونه وو خو دا په اصل کې هغه دارو وو چې د افغاني فرهنګ پر وړاندې د عملي مبارزې لپاره دغې خاورې ته راوړل شول. دکتاب په نامه ددغو ګوليو او مهماتو راوړلو لړی هغه وخت ډير زور اخيستی وو چې داطلاعاتو اړ فرهنګ د وزارت په مقام رهين ناست وو، خو کله چې ولسمشر ښاغلي کرزي، ښاغلي خرم دغه پست ته کانديد کړ اد افغانستان ولسي جرګې د باور رايه ورکړه نو د ايران دغه راز لاسوهنې له مخنيوي سره م خامخ شوې خو دا هغه وخت وو چې ايران د خپل فرهنګي يرغل په ترڅ کې د افغانستان د اساسي قانون يو شمېر مادې لاندې او په اړه يې د ګڼ شمير هغو کسانو په مټ د يوې ځانګړې ډلګۍ ملاتړ ترلاسه کړی وو چې هغه د اساسي قانون ترمنالوژي وه دوی له وخته ښاروالۍ ته د شهرداری، پوهنتون ته د دانشګا، سترې محکمې ته د دادستان عالي، متعلم ته د دانشجو او داسې ګڼ شمېر نور نومونه چې اساسي قانون خوندي بللي دي خو دوي واړول.د افغانستان داطلاعاتو او فرهنګ وزارت چې د اساسي قانون په عملي کولو مکلف دي نو له مخې يې د ملي ترمينالوژی د خوندي ساتلو لپاره مټې راونغاړلې خو پر وړاندې يې دمخالفت څپې د دولت په ټولو ارګانونو کې راپورته شوي او د ښاغلي خرم دغه قانوني ګام ته يې دتعصب نوم و� �کړ او د قانون خلاف يې وباله. د ډېر افسوس خبره ده چې نن محقق را پورته کيږي او د قانون خبرې کوي دده کړه وړه ټولو خلکو ته که تاجک دي که پښتون معلوم دی هغه خو د هغو ظالمانو په ډله کې دی چې بايد په بيړه محکمه او اعدام شي ځکه چې په سلګونو کسان يې په ميخونو او ګوليو سره وژلي دي.په هرډول زه د ولسي جرګې له هغو غړيو څخه هيله لرم چې په واقعي ډول دافغانستان د خلکو استازي دي او اساسي او پښتني قانون ته احترام لري دوی بايد د ښاغلي خرم سره يو ځای د ايران د فرهنګي يرغلګرو پر وړاندې کلکه مبارزه پيل کړي او د خپل قانون پروړاندې خنډونه چې هغه که محقق وي او که د دولت په کومه بله اداره کې څوک وي، د قانون منګولو ته وسپاري.زه د فرهنګ له وزير سره هيڅ ډول رسمي او شخصي اړيکي نلرم او نه هم ددغه وزارت په چوکاټ کې کومه دنده لرم خو د يو افغان په حيث دده ټولې هڅې ستايم له کله چې دغه ښاغلي نوموړي وزارت ته راغلي او له کله چې ښاغلي ثابت څارنوالۍ ته راغلی په رښتوني ډول يې دغه ادارې خلکو ته وروپيژندلې نو له ولسمشر کرزي څخه مي هيله داده چې نور نو د بهرنيو لاسپوڅو په وړاندې چې تل د اساسي � �انون او دولتي پرېکړو په وړاندې خنډ ګرځيدلي ، کرار پاتي نه شي او د هغوی په وړاندې د قانون پرېکړې عملي کړي


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: مینه

Output: مينه راوبلئ او ميني ته ځای ورکړﺉ يوه په زړه پورې کيسه يوه ښځه، چې خپل مېړه يې په کور کې نه و له کوره بهر راووتله او ويې ليدل، چې د دې د کور مخې ته درې سپين ږيري ناست وو. نومړې ښځې ورباندې غږ وکړ: که څه هم زه تاسې نه پېژنم، خو ښايي تاسې وږي شوي ياست، مهرباني وکړﺉ، زموږ کور ته راشی او لږ څه شی وخورﺉ. دوی وپوښتل: آيا د کور څښتن يا سړی شته؟ ښځې په (نه) ورځواب کړه او ورته یې وویلې: هغه دباندې وتلی دی. دوی زياته کړه: ښه نو چې نشته، بیا نو موږ کور ته نه شو ننوتلی. په همدې ورځ ماښام، چې د ښځې خاوند کور ته راغی او له ښځې یې وپوښتل، چې ورځ څنګه تېره شوه….؟ ښځې يې همدا کيسه ورته وکړه او خاوند یې په ځواب کې ورته وويل: لاړه شه او هغوی بیا راوبله، ښځې هماغسې وکړل او هغوی یې کور ته راوبلل. درې واړو سپينږيرو په ځواب کې وویل: موږ درېواړه يو ځای يوه کور ته نه ځو. ښځې ورنه وپوښتل: ولې؟ يوه زاړه (سپين ږيري) ورته تشريح کړه: هغه خپل يوه ملګري ته اشاره وکړه او وې ويل: د هغه نوم شتمني ده او بل ته یې هم اشاره وکړه او وې ويل: د هغه نوم برياليتوب دی او زه مينه یم يانې زما نوم مينه دی. نو اوس لاړه شه او په خپلو منځونو کې پرېکړه وکړﺉ، چې کوم يو ستاسې کور ته درشو. ښځه خپل کور ته دننه شوه او خپل مېړه ته يې کيسه بيان کړه، خاوند يې ډېر خوشاله شو او وې ويل: څومره ښه، چې کيسه له دې قراره ده؛ نو راځی چې شتمني راوبلو، هغه ته به اجازه ورکړو، چې راشي او زموږ کور له شتمنيو ډک کړي. د هغه ښځې رد کړه او وې ويل: چې زما ګرانه، ولې کور ته برياليتوب نه رابلو. د دوی وړه لور، چې د کور په يوه کونج کې ناسته وه او د دوی خبرې يې اورېدې، له لرې یې له خپل وړانديز سره راټوپ کړل: آيا دا به ښه نه وي، چې مينه راوبلو؟ بيا به زموږ کور له مينې ډک وي. ښځه او ميړه وويل: راځی، چې د خپلې لور وړانديز ومنو، لاړه شه او د هغو له ډلې څخه مينه راوبله. ښځې همداسې وکړل او له هغه دريو سپين ږيرو څخه يې وپوښتل، په تاسې کې کوم يو مينه ده؟ مهرباني وکړي راشی، زموږ مېلمه شی او موږ ته د کوربه توب وياړ راوبښی. مينه راولاړ شو او د کور خواته یې قدم وهل پيل کړل، چې دغه دوه نور هم په مينې پسې روان شول. ښځه حيرانه شوه. له شتمني او برياليتوب نه يې وپوښتل: ما يوازې مينه بللی دی، نو تاسې ولې راځی؟ سپين ږيرو ورځواب کړه: که تاسې شتمني يا برياليتوب ته بلنه ورکړې وای؛ نو ښايي هغه نور دوه به بهر پاتې و، خو تاسې مينه وبلله، موږ هم له مينې سره تړلي يو، چېرې چې مينه ده هلته شتمني او برياليتوب هم شته!!!!!. ستاسې لپاره زما هيله................. هر چېرته چې درد شته، زه تاسې ته د سولې او بښنې هيله کوم. هر چېرې چې په ځان اعتماد نه وي، زه تاسې ته د نوي اعتماد يانې بشپړ اعتماد هيله کوم، چې د ټينګ هوډ او په ځان اعتماد درلودلو له لارې خپل کارونه پرمخ بوځی. هرچېرې چې ستړيا او خسته کېدل وي، زه تاسې ته د پوهې، حوصلې، زغم او ځواک هيله کوم. هرچېرې چې ډار وي، زه تاسې ته د هڅونې او مينې هيله کوم. اوس نو تاسې دوه انتخابه لرﺉ: چې دا ليک لرې کړﺉ او وې تړﺉ. او يا دا چې مينه راوبلی، له انسانانو سره مينه پيل کړﺉ او دا ليک له ټولو کسانو سره شريک کړﺉ. زه هيله لرم، چې تاسې به یې دویم انتخاب غوره کړﺉ. د يو رښتيني ملګري پيدا کول ستونزمن، خوشې کول ګران او هېرول يې ناممکن دي.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: درد دل یک مهاجر ( د يوه کډوال د زړه درد)

Output: حبيب اله غمخور2005.12.18 پدې شپو او ورځو کې دايران ددولتي واکدارانو لخوا دافغان ولس سره ددوستۍ او ورورگلوۍ په نامه په يوه او بله بڼه دمرستو او سوداگريزو اړيکو دټينگولودافغانستان دبياجوړونې په پروسه کې دفعالي ونډي اخيستلو خبري په مطبوعاتو کې خورا تودې رواني دي، يو په بل پسي هيئتونه راځې او قراردادونه لاسليک کيږي . هره خوا دايران دبې پرو او بلا عوضه مرستو تليغات اوريدل کيږي ،سره له دې هغه متل دۍچې وايي ((ازموده را ازمودن خطا است))افغانان په دې ښه پوهيږي چې دا يو شمير همسايگان دڅه په خاطر مرستي کوي او ولي اوس يو په بل پسې ددغو هيوادو دمرستو بازار تود سو؟اود دوه اړخيزو مناسباتو دټينگولوعلاقمندان سول ؟ له يوې خوا ايران غواړي چې امريکا په افغانستان کې زيات تلفات وويني او ناکامه له افغانستان څخه ووزي او له بلي خوا په افغانستان کې دامريکا موجوديت ځانته لوي گواښ بولي مخصو صأ اوس چې دنوي ولس مشر په ټاکلو سره دايرن بهرنۍ سياست دماشومانو دلوبو بڼه اختيار کړې ده ؛ ډير په دې عقيده دې چي پسله هغه چې دامريکا اوروسې او چين تر منځ په منطقه کښي دسياسي او اقتصادې گټو پر سيالۍ نوره هم ژوره سوه ددوي تر منځ اړېکو پخوانې ساړه جنگ ته ورته بڼه واخيستله ،دشانگهاي تړون لاسليک سو،ازبکستان امريکا يي پوځي اډه وتړل ، اوس په نړۍ کې سياسي وضعه بل ډول ښکاري ؛دايران ،هند او روسي علاقه بيرته زياته سول چې دافغانستان سره دخپلو گټو دساتلو په خاطر مناسبات ښه کړې او په ډول دډولونو په افغانستان کې حضور ولري تر څو حالات له نږدې وڅاري .ايران هم له هغه ډارنه چې دامريکا او انگليستان څخه يي لري او داسي فکر کوي که پر ايران حمله کيدل نوممکن دافغانستان له خاوري وشي ،زيات تلاښ کوي له ايران سره په همسايه ولاياتوکې پر پټو اړيکو سربيره ددولتي اړيکو ( په بياجوړونه کې گويا فعاله ونډه اخلي) په وسيله په هيواد کې حضور ولرې همد لامل دۍ چې يو په بل پسې دپروژو دجوړولو قراردادونه امضا کوي . څنگه ومنل سي او کوم سالم عقل به دا قبوله کړي چې په ايران کې دافغان ماشومانو او زلمو پرمخ دښوونځيو او لوړو تحصيلاتو دروازي تړل کيږي مگر په هيواد کې دننه علاقه لري ښوونځۍ جوړي کړې او علمي کدرونه تر بيه کړې ؟.لکه پاکستان له يوي خوا طالبانو ته هدايت ورکوي معلم له منځه يوسۍ مکتبونه وسوځۍ له بلې خوا په کابل کې درحمان باباليسه جوړوي او په ننگرهار او نوروځايو کي ليليه او تدريسي تعميرونودجوړيدو په خاطر مرسته کوي . که حقيقت ووايم له بدمرغه يوزيات شمير هيوادونه دافغانستان سره ددوه مخيز سياست داصل پر اساس روابط ساتې . په هرات کي دبخار دديگ جوړولو يوه کوځني توليدي مؤسسه جوړه سوه کله چې يې په توليد شروع وکړه همدا ايران و چي دهرات ددولتي چارواکو سره په معامله کښي يې دايرانې ديگو طبعي ده چي کيفيت به يي ښه وي قيمت راټيټ او په زرهاو داني يي بازارته وړاندي کړې په پايله کښي ددغي وړي توليدي مؤسسي خاوندکه هر څومره چيغي هم ووهلي خو چا غوږ پري ونه نيوه هغه مجبور سوخپل کاروبار يي وتاړه پر خپله مخه ولاړ ،ايران او نور هيوادونه داسي مرستي کوي . هيله مند يم چي داوسني اداري کوم ړوند او کوڼ پلوۍ مې په دغو خبرو کافر نه کړي او داتور راباندي ونه لگوي چي اوس ځېني دافغانستان سره دبهرنيو هيوادو دښو اړيکو مخالف دي . نه ابدأ داسي نه ده زه او بل هر افغان زموږدهيواد سره دليري او نږدو پرتو هيوادو دبې غرضه اقتصادي ،علمي ،سياسي او ټولنيزو مرستو پلويان يو،ولي دهر ي هغي مرستي سره چې ددوستۍ په نامه زموږ ولس هغه دچا خبره دشالخوا په چاقو ووهي يا ددوستۍ په کاسه کې ورته ذهر ورکړه سي سخت مخالف يم . دا راته معلومه ده او له تاريخي تجربې نه مي زده کړې ده چې زموږ په دغه لنډ ژوند کې سوړجنگ دبشر دحقوقواو دموکراسۍ ددفاع تر نامه لاندي داسي تود شو چي يوازي زموږ په هيواد کښي يې نږدې يو ميليون انسانان قرباني شول ،دغه وخت و چې دستورودجگړي په نامه خولا دوسله والو پروگرامو دعملي کولو لپاره په ميليارډو ډالرو دمصرف سنجشونه کيدل ،پر دغه ټولو سربيره ددغه جنگ داورلگوونکو پر خپله ټوله دښمنۍ سر بيره يو دبل سره ليدني کتني کولې او ځيني سواداگريز او صنعتي په اصطلاح د همکاريو پروتوکولونه يي هم لاس ليک کول ،مگر ددواړو هيوادو دولتي چارواکي په دې ښه پوهيدل چې دپردي شاته څه کوي او هغه څه چي يي لازم بلل دولس سره يي هم شريکول . زه غواړم ووايم چې په اوسنيو شرايطو کښي زموږ دهيواد لپاره دهر هيواد سره دهر اړخيزو علايقو او مناسباتو ټينگول په گټه دي خو په داسي شرط چې تر گټه يې تاوان ډير نه وي . تر اوسه زه او زموږ دهيواد نور څېړونکې چې زه يي ليکني لولم په دې عقيده دې چې زموږد دولتي چارواکولخوا ملې گټي تر بهرنيو گټويو په بل پسي قربانيږې ؛ داسي دوستې به داسي غمجني پايلي ولري چې هغه وخت به لاس مښل کومه گټه ونلري ،همدا اوس بايدپه ټولواړيکواو مناسباتو کښي دهر څه په هکله دملي گټو په ترازو تلل سوی او سنجول سوی درک اوفهم داصل پر بنياد تر سره شي . ټول افغانان دا غواړي چي وطن يې اباد شي ،زراعت ميکانيزه شي ،صنعت وروروتيغ ووهي لوي شي او پر مخ تگ وکړي ،لويي او وړي ملي او خصو صي فابريکي جوړي شي ،ورکشاپونه فعال سي،لاسي صناعت پر مخ ولاړ سي ،له طبعي زيرمو څخه دگټي اخيستلو په خاطر پخپله دخپل هيواد په امکاناتو اود بهرنيو هيوادودمالي او تخنيکي مرستو نه په استفادي سره دمځکي نس وسپړل سي ، کوچيان له دغه زړه بوگنوونکي حالت نه نجات پيداکړي ،دولتې اداره مسلکي شي ،له پارلمان او دولتي ادارونه دپخوانيو قوماندانانو او جنگسالارو ،پاټکونو دخاوندانو ،بنسټپالو او خودغرضه بيگانه پرورولاسونه لنډسي ،دملي اردو،پوليسو دجوړيدو سره دملي کدرونو دتر بيې شعار چې اوس هير سويدۍ دچارواکو پر ژبه سي ،دښځي او ماشوم حق چې همدا اوس يي نومونه يوازي په بهر کې دبهرنيانو دغولونې لپاره دورځي لس واره اخيستل کيږي خو په عمل کې دماشوم او ښځي په غم کې څوک نه دې دهغو روا او انساني حق په عملي ډول په رسميت وپيژندل سي،رشوت ،چور چپاول چې اوس قانوني بڼه لري غير قانوني اعلان سي ، واکداران او ټوپکسالاران چي په مرکزي دفترونو او اوس لا په پارلمان کښې هم ورسره غوښن ملاتړي لاس لري ونسي کولاي نور دبيوزلو کورونه ،مځکي او نور شته اودارايي په زور ترلاسه کړي،داسي ورځ راسي چې دټوپک سالار او قوماندان پر ځاي يو مصلح مشر ،دسواداو پوهي خاوند کسان ملي شوراته لار پيداکړې ، او داچې ويل کيږي دا اوسنيو جنگسالارو او هغو ته چې بر بنډ يي دبشر پرحقو قو تيرۍ کړۍ او په دغه جرم مجرم دې خلکورايه ورکړې او خلکو ټاکلي دا درواغ ختم سي او نور يې دداسي درواغو دويلو او افغانانو په سترگو کي دخاورو اچولو اړېينه پيدانسي،هغه مصلحت چې ځاني ،فاميلي او دڅوپلويانو گټي پکښي خوندي ساتل کيږي دملي گټو پر سرمصلحت کول ځاي ومومې ، په بهر کې هغو ته چې په رښتيا غواړي په خپل هيواد کې خدمت وکړې دابرومندانه راستنيدواو هغوي ته ددوي دمسلک سره سم دکار زمينه برابره سي ،دغه حالت چې دا اوس پخوانې باسواده کسان او دملي اردو مسلکي افسران بي سرنويشته سرگردانه گرځي او هر چيرې په يوه او بل نوم توهين کيږې پاي ته ورسيږي ،معارف او پوهنه وده وکړي ځکه بيله پوهو او مسلکي ملي کدرو څخه دا وطن په پرديو کدرو نه اباديږي ؛ او نه به هم په تاريخ کې کوم هيواد ابادشوی دۍ، که په کوم هيواد کې دبهرنيو کمپنيو په وسيله لوکس تعميرونه ،ډامبر سړکونه او عصري دژوند وسايل بازار ته عرضه سوي دي هغه هم دهغه هيواد دملي پرمختگ معنا نلري بلکه ددې هيواد شتمني يو بل چا دځان په گټه دخرڅلاو او گټياخيستني ننداري ته وړاندي کړې ده ،هغه ولس چې هر څه يې درلودل له هر څه نه يي محروم کړۍ ، ولي په دي يې خوشحاله کړۍ دی چې وگوره ستا په هيواد کي څومره لکس موټران او اسمان خراشه تعميرونه سته او دژوند سطحه څومره لوړه ده ، لکه په کابل کې دسيريناهوټل او نور ځايونه ..... ولې دا چې ددغه هيواد اصلي وارثين په کومو ستونزواو دژوند په کومه ټيټه سطحه کي شپي او ورځي سبا کوي اودهغه چا نوکر دۍ چي دده ملي منابع او طبعي زيرمي يې په يوه او بله بڼه تر خپل تسلط لاندي راوستلي دي ، په دغه پېچلې سياسي اقتصادي سيسټم او اړيکو دهغوي سر هيڅوک نه ور خلاصوي ؛دزراو زور څښتنان تل کوښښ کوي ولسونه په روبينايي اوښتونو کي گيچ او مصروف وساتي . که څوک داساسي او جوړونکو بنسټيزو مسلو دسپړلوتکل وکړي نو په مقابل کې دبهرنيو کمپنيو لخوا ددغه شان کسانو پر خلاف دهغه هيواددهغه اصلي اوسيدونکو په وسيله چې ددوي نوکران دي تبليغ پيل کيږي او وايي چي دا دملک دپيشرفت او ترقۍ مخالف دۍ ،نه غواړې هيواد پر مختگ وکړي او داسي نوربې بنياده دروغجن تهمتونه .... زموږ په خپلو مطبوعاتوکې هم لږ خو بيلگې يې ترسترگو کيږې . زموږ په هيواد کې هم همدا اوس هغه کار چي له ملي امکاناتو څخه په استفادې سره بايدتر سره شي په يوه او بله بهانه هغه يوې بهرنۍ کمپنۍ ته سپارل کيږي ،ځکه خو دانجوگانو بازار تود او کار يي چوک دۍ، که څوک سوال وکړي نو دستي ورته ويل کيږي وروره زموږ په وطن کې پنځويشت کاله جنگ و هر څه له منځه تللي دي موږ مجبور يو چې دبهرنيو کمپنيو سره قراردادونه وکړو او.. همدا اوس کوښښ روان دۍ په دې بهانه چې دولتي پروژې سمي پر مخ نه بيول کيږي بايد خصوصي شي . دا بل سوال دۍ چې دا چارواکي بيا راتلونکې اداره دخصوصي سرمايدار په جيب چلوي ؟ او غواړې دهغو هيوادو په مثالو راوړلو سره چې تر موږ دوه سوه کاله وړاندي روان دي خلک وغولوي ؟ او که امريکا او اروپايي نړۍ داوعده ورکړې څو چې دامځکه اسمان وي دوي به داوس په پشان د افغانستان ددولتي ادارو دکارمندانو دمعاشوڅخه نيولي ټول دولتې لگښتونه چي يو هيواد ورته په ملي او بين المللي کچي اړتيا لري پوره کوي؟ اوهر څه به دوي تر سره کوي ؟که داسي وي دلته نور سوالونه راپيدا کيږي چي ځواب ويل به يي ناشونۍ وي . او جالبه خوا لاداده که دولت ددغو پروژو دپر مخ بيولو توان نه لري چي پخوانيو دولتو او حکومتو په ديرو لږو مالي او مادي امکاناتو پر مخ بيولې ،څنگه کيداي شي دداسي يوې ادارې څخه دوران سوی هيواد بياله سره جوړيدو هيله وسې؟ بلي هيواد والو! ايران هم يو له هغو هيوادو څخه دۍ چې غواړي په افغانستان کې ديوه مطرح هيواد په توگه پاته وي ،داقتصادي اوفرهنگي مرستوپه نامه دلته خپل کارمندان او کارگران ولري ،ددوي دولتي چارواکې دافغانانو سره دورورگلوۍ او اسلامي اخوت خبري کوي ، چې منل يې يو څه ستونځمن دی ،ځکه دوي هم لکه پاکستان چي دتعميراتي کمپنيو تر نامه لاندې يې تر 60زروزيات کسان په افغانستان کې په کار مصروف دې ،داچې دغه کارونه افغانانو هم کولاي سوه هر چاته معلومه ده ؛ او که يې نسوه کولاي دولت دمليارډو ډالرو په تر لاسه کولو سره ددې پر ځاي چې په يوه ليري قريه کې غير ضروري پلچک جوړوي او يا بيځايه په يوه او بل نامه پيسې مصرفوي دنده لرل او لريې چې په ډيرو عادي کورسو کښي دتعميراتي کارونو دسرته رسولولپاره کارگران وروزي . خو دوي داکار ځکه نه کوي چې پاکستان هم خوابدۍ کيږې .او پاکستان ځکه جدي خوابدۍ کيږې چې په همدغوپه اصطلاح انجنيرانو او کار گر انوکې د استخباراتي کسانو کمۍ هم انشا الله نه ليدل کيږي .پاکستان هغه هيواد دۍ چې استخبارات يي غواړي په افغانستان کي چې هر څه تيرېږ ي بايد دوي په خبر وي ،نو دخبر دتر لاسه کولو مرجع او ډير ښه امکانات همدا کسان دي . حتا ماته له افغانستان څخه راغلي ځينو کسانو ويلي چې دهمدوي په مرسته هلته ځيني دترهگرۍ بريدونه تر سره کيږي ، ځکه دا انجينران دپاکستاني کمپنيو لخواپه ټولو مډرنو مخابراتي وسايلو سمبال دې او له بلي خوا دکارگر په نامه ممکن داکسان افغانستان ته راليږل کيږي او بيا دپاکستان اسختبارات يي دلته زموږ په هيواد کي دترهگرۍ دبريدتر سره کولو او لارو ښودلو ته اماده کوي ،ماته زموږ دهيوادوالو خبري ځکه منطقي بريښي چي رښتياهم دا په افغانستان کي قانوني گښت وگذار وسيله ده . که نه نو دا هره ورځ په ځان مرگې بريدونو کې دادومره ترلينگي له کومه سول ؟ ايران هغه هيواد دې چي په تيرو څو لسيزو کې کښي دافغانستان دسياسي او نظامي حالاتو په وړاندي بې طرفه او بي تفاوته نه دۍ پاته سوۍ ،په خپله خاوره کې يې دمذهبي او ژبني اړيکو پر بنيادتنظيمونه او يا گوندونه جوړکړه ، گروپونه يې مسلح او افغانستان ته دجگړې لپارهدا درې لسيزي راوليږل . دهغو ډلو او شخصيتو سره چې دوي دهغو په وسيله په افگانستان کې پخوا هر څه تر سره کول په يقن تر اوسه هم ايراني چارواکي په افغانستان کي دخپل سياسي ژبني او مذهبي نفوذ دساتلو لپاره خپلي ټولې اړيکي ساتلي دي ،دافغانستان په کورنيو چارو کي دايران دماهرانه لاسوهنو بيلگي يو عادي افغان ته هم معولوميږي . په دغه نږدې څلورو کلو کښي زموږ په هيوادکې تر پښتو او سوچه کابلۍ دري ژبي ، ايرانۍ فارسي په دولتي ادارو کي ډيره داستعمال وړ گرځيدلې ده، حتا ځيني سياست وال خو لا بيخې په ايراني فرهنگ پوري ځانونه دومره په افتخار تړه لي بولي چې په ښکاره له ايراني فرهنگ سره خپلو اړيکو په څرگندلووياړي . داچې ايراني اخوندان وتوانيدلاي سوه زموږ داطلاعاتو او کلتور وزارت تر خپل تاثير لاندي راولې پر دغه مسله دبحث په خاطر خو فکر کوم دافغان رون اندو خولې ستړي شوې . ايراني چارواکودفارسي ژبي په اړوندزموږ دهيواد فرهنگي افتخارات او هغه علمي شخصيتونه چې په فارسي ژبه يي څه ليکلي دي او يا يې سر ايران ته ښکاره کړۍ دي دوي ټول دځان گڼلې دی او هغوي ته يي په مرگ ايرانۍ پاسپورټ ورکړۍ دۍ دبيلگې په توگه : سيدجمال الدين افغان ،ابو علي سينا ،بلخي ،فردوسي ابوريحان البيروني او داسي نور په لسهاو عالمان او شاعران . مگر دايران ددغو ټولو فرهنگي تيريو ،لاسوهنو ،علمي او تاريخي اثاروکې دځان په گټه له سره اصلاح راوستلو، او نورو ډول ډول مداخلوباندي سترگي پټيږي چې يادول يې ددې ليکني چې بل څه ته ځانگړي سوې ده په حوسله کې نشته او بيل بحث غواړي ، پر دغوټولو سربيره هغه کميټه چې دکابل دښار پر واټونو ،ميدانونو ،څلورلارو او نوروځايو باندې دنوم ايښودلو لپاره ټاکل سوي ده دايراني واکدارانو چې يوه لهظه يي هم دافغان ولس دښيرازۍ لپاره کوم څه نه دي تر سره کړې تنها ددي لپاره چي ايراني اخوندان اودهغوي څو دگوتو په شمار پلويان دلته په افغانستان کي خوشحاله سي دافغان ولس پر اراده او غوښتنه په پښه ايښودلو سره دخميني په نامه کوم ځاي نومول غواړې . تيره هفته دآزادۍ راډيو په يوه ازاد بحث کي چې په همدي منظور جوړ سوۍ و دکلتور وزارت معين صاحب دخلکو ددغه وړانديز چې ولي زموږ دهيواد پر واټونو دپرديو چارواکو نومونه ايږدي وويل : موږ داکار ددي لپاره کوو چې دوي بل مثل عمل ته متوجه کړو او خبره يي اوږده کړه... موږ په بهر کې کلتوري اتشه لرو هغوي ته مودنده سپارلې چې بهرنې هيوادونه وهڅوي تر څو زموږ دتاريخي او علمي شخصيتو په نامه کوم ځاي ونوموې ، ددوي پر دغه خبره ټولو اوريدونکو طبعي ده چي وخندل . اول کلتوري اتشه ددغه معين صاحب خبري خداي خبر چي ومني ځکه دۍ پر هغو دومره زيات تاثير نه لري ،په هيڅ ديپلوماتيکي دندو کښي داشان وظيفه نشته لکه چې اوس يي دوي په سفارتخانو کښې له کلتوري اتشه وو څخه دسرته رسولو غوښتنه کوي . هغه بايد ددواړو هيوادو تر منځ دفرهنگي اړيکو دپراختيا او نورو فرهنگې مناسباتو دټينگولوچاري پر مخ بوزي . او بلي خوا نور کارونه هر څه خلاص شول دنيا گل گلزار سوه ؟چي اوس زموږ ديپلوماتان په بهر کې دکوڅو په نومولو دبهرنيو هيوادو له چارواکو سره په خبرو لگيادې ؟ زموږ د اولس مطلق اکثريت کار نه لري ، دکور ،روغتيا او اولادو دساتني اوروزني ستونزو دومره راکوچنۍ کړې دې چي لار ځيني ورکه ده په بربنډه په راډيوگانو کي ناري وهې چې مجبور يو دوباره پاکستان اوايران ته پناه يوسو، ولي زموږ دولتي چارواکي پر هر څه سترگي پټوي دښو اوښاديو خبري کوي . دافغان ولس داډول غولونه ده چې القاعده ،پاکستاني ،ايراني استخبارات او طالب جنگيالي په خلاص لاس په ټول هيواد کي هر چيري چې يې زړه وغواړي هر څه تر سره کوي ، په هلمند ،کندهار ،کابل ،مزارشريف ،ننگرهار ،پکتيا، خوست ،پکتيکا ،ارزگان اونورو ولاياتو کي دتروريستي حملې او مخامخ جگړه ايز مقامت يي ښه بيلگې دي . داسي معلوميږي چي خلک نور له دولتي چارواکو نه نارازدي ،ځکه دترهگرو دکړنو دسرته رسولو په مقابل کښي مخالفت نه کوي . که افغا نان ددولت طرفدار اوسې په هغه صورت کښې هيڅ کورنۍ او بهرنۍ ځواک نسي کولاي ترور تر سره کړې او يا مينونه والوزوې . که په امنيتي لحاظ داشان حالت دوام پيدا کړی او خلک له دولت نه نور هم ليري او خوابدي سي پايله يې خرابه او په هغه صورت کښي به ددغو بي امنيتيواو وژنو مسوليت څوک په غاړه واخلې ؟ چې مسله ډير ه راڅخه اوږده نسي ، خبره ديوه افغان مهاجر پر يوه ليک وه چې په www.hazara.com ويب پاڼه کي د((درد دل يک مهاجر)) تر عنوان لاندي خپور سوۍ دۍ او تيره شپه ماولوست . دغه ليک دهڅولم دليکونکي سره په درد کې ځان شريک وبولم او پر ليک يې يوه لنډه تبصيره په پښتو وليکم . د ليک ليکونکۍ په خپل ليک کښې له افغان مهاجرو سره دايراني چارواکو کړونوته گوته نيسي دخپلو سترگوليدلۍ او په خپلو غوږو اوريدلی حال ليکې ، دايراني فتواگرو او داسلام دټيکدارانو له ظلم نه پرده پورته کوي . همدلته غواړم دايراني چاواکو ددوه مخيز سياست په اړوند دخپلو خبروپخلۍ په يوه ټکي کښي له واره وکړم ؛ مادلته په سويډن او دنمارک کښې دزيات شمير هزاره ورونو څخه چې په ايران کښي يې ډير عمر دضرورت په اساس تير کړۍ ودوو مرحلو ( هغه وخت چي شورويان په افغانستان کي وه او بيا کله چې کرزۍ په افغانستان کې حاکم سو) دافغانانو سره دايراني چارواکو دبرخورد په هکله زياتي پوښتني کړې دي ،البته دا هغه څوک دي چې سپيڅلي افغانان دي دوي ته افغانستان دافغانستان په مفهوم گران دۍ ، دوي ځانونه افغانستانيان نه بلکه افغانان بولي اوددې هيواد لويشت لويشت خاوره دځان بولي ، په ټولو تاريخي وياړنو يي وياړي . هغو ي ماته هغه څه ويلي او دهغه ظلمونو او سپکاوۍ قيصي کړي دي چي په پاي کې يي حتمأ ژړه لې دي يعني په ايران کي دافغانانو سره ډير بيرحمانه او دسپکاوي له روحې نه ډک برخور شوۍاو ههمدااوس هم دا حالت روان دۍ . پوښتني مي ځکه دهزاره وطندارانو څخه کړې چې په افغانستان کې تر اوسه ډير زيات داسي فکر کوي چې ټول هزاره ورونه ايرانيانو ته گران دی او پر ټولو هزاره و ايران گران دی ،مگر کله چې انسان ددوي داستانونه انسان واوري پوهيږې چې رښتيا دا ايراني اخوندان لکه دپاکستان او زموږ دهيواد ځيني بنسټپال داسلام دپاک او مقدس نامه څخه ناوړه استفاده کوي او په تشو شعارو او ميان خالي خبرو خلک غولوې . په ايران کښي ددوي سره دبرخورد او کړنو په هکله زموږ ددغه هيوادوال ليک ته ستاسو پاملرنه را اړه وم ، هيله مند يم په اخر کښي قضاوت وکړۍ چي دکوم ايراني واکدار په نامه کومه جاده يا واټ ونومول سې او که نه ؟ ددي لپاره چي ليکنه اوږده نسي ماددغه ليک اساسي ځايونه دلته را اخيستي دي ، تاسو کولاي شۍ مکمل ليک په خپره سوي پاڼه کې مطالعه کړۍ . درد دل يک مهاجر این نوشته در وا قع درد دل ملت مهاجر و دور از وطن میباشد و در نوع خود بنحوی زجر دهنده و آزار دهنده است که هر انسان آزادیخواه و بشر دوستی را متاثر میسازد. آنهم در کشوری که همیشه ادعای ام القرای اسلامی را دعوای دارد و مدافع جبهه اسلام و مسلمین در سر تا سر جهان است . و کوچکترین ظلمی که علیهه مسلمانان مالز یا ئی میشود یا چند فلسطینی ویا مسئله حجاب در مدارس فرانسه ویا مسجد بابری در هند و?هزاران نمونه های که ریزو ودرشت که فوراً از رسانه های خبری ایران به چند زبان ودر بخشهای خبری متعددنشر میشود . روزی چند بار منعکس میشود، و هر کس نداند فکر میکند کشوری به این دلسوزی و شفقت و انسان دوستی و نوع پرست کم یافت می شود، که علیرغم داشتن مشکلات فراوان در داخل و در سطح روابط بین المللی بر مواضع انسان دوستی و بشر دوستانه اش همچنان پای میفشارد و فوراً اعلان مو ضع میکند. وا شگفتا که این دولت مردان ونوع پرستان ظاهراً سیا ست یک بام و دو هوا را سر لوحه امور قرار داده و بشر از نوع افغانستانی را در قلمرو هیچ یک از ملا طفات انسانی و اسلا می خود دا خل نمیداند . ورویه های این بشر وا مانده از همه جا رو میدارد با کمال تاسف چنان رقت بار و غمناک است که قلم را گویای آن نیست . باری در کشوری که آزادی بیان و مطبوعات و دموکراسی با شدید ترین مجازات ها روبروست و کاستی ها و خواسته های خود مردمش را مطبوعات حق طبع و نشر ندارد طبیعی مینماید که اندک مهاجر بدون پشتی بان و پشتوانه روزگارش چگونه خواهد بود. داوطندار دايران دهغو دولتي چارواکو دکړنو نه پرده پورته کوي چې له يوې خوا دافغانانو سره د اخوت نارې سوې وهې او له بلي خوا ځانونه په ټوله نړۍ کې داسلام يوازني مدافعان بولې ،او نړۍ اسلامي جهاد ته رابولي ،هغه ليکې : شمه ای از سیه روزی های مهاجرین را اگر بگویم از آنجا اغاز میشود که : صدها و صدها بی عدالتی دردادگاههای ایران علیه مهاجرین روا داشته وزمانی که مظلومی در دادگاههای ایران برده شود. در اول از وضع اقامت وی سوال میشود که اگر ان مهاجر نگونسار کارت نداشته باشد. دعوای وی اصلا شنیده نمیشود و تو صیه میشود که چون تو حق اقا مت در ایران را نداشتی پس جان و مالت قانوناً در پناه قانون ایران نیست . دادۍ ايرانۍ انصاف او عدالت ايا يو څوک او دهغه شخصي ملکيت ديوه عادي سند په نه درلودلوسره بايددهر ډول تعرض دخطر سره مخامخ سي ؟ دغه ډول چلند ته دانسان حقوقو ته درناوۍ ويلاي سو؟ اياپه اسلام کې دا ډول ظالمانه تيرۍ اوبې گناه انسان ربړونه جوازلري؟ هغه څوک چې په کلو کلو يي خولې توي کړی او څو غرانه يي لاسته راوړي دي که ددوي دخوښي سندونه لري او يا هغه ځيني ورک سوی وي يا کله کله يې پوليس عمدأ څيري په هغه صورت کې هر څوک کولاي سي دا بيچاره دخپل مال نه محروم کړې ؟ ... نمونه دیگر همین کسانی که از بخت بد در معرض دستگیری های نیروی انتظامی قرار میگیرند گاهی حتا باوجود داشتن کارت معتبر واقعاً بشکل یک حیوان با این جماعت برخورد میشود ازاذیت وآزارگرفته تا انجام بدترین کار و اعمال شاقه را در بر میگیرد . در این مسیر تا اردو گاه ورد مرز کردن فشارها و شکنجه و توحش بحدی میرسد که بسیار کسان از بین رفته اند و بسیاری دیگر با معلولیت جسمی و رو حی دست به گریبانند . زموږ په هيواد کې دايراني دولتي چارواکووله دوستانوڅخه ولي څوک پوښته نه کوې چې ولي افغان ددوي دظلم او ستم په نتيجه کې خپل خوږ ژوند دلاسه ورکوي ؟؟؟ فراموش نباید کرد ای ملت رنج کشیده که در دوران مهاجرت چه گذشت . در اردوگاه سنگ سفید مشهد حدود 9 سال پیشمردمانی در بند و اسیر در گرمای طاقت فر سای آن منطقه وقتیکه بیداد گری به اوج رسید و هر کس که از هر کجا دستگیر میشد به سه الی چهار ماه نگهداری (زندانی با اعمال شاقه) میشد به تنگ آمده بودند و بقول خود شان : مرگ از زنده گی بهتر بود. و بسیاری از آنها مریض شده و مردند. در آخرین اقدام شبانه دست به فرار زدند وبه سمت مرزهای شرقی متواری شدند که دژخیمان رژبمبا نیروی انتظامی از هوا وزمین همانند مقابله با یک حمله نظامی بر این مهاجرین فراری دور از وطن یورش برده و جمع کثیری (1000) نفررا بکام مرگ فرستادند. ايا دا جنايت او دبشر پر حقوقو بربنډ تيرۍ نه بولۍ؟ ... بقول چندین نفر که از مهلکه جان سالم بدر برده بودند مزدوران رژیم جنازه های هموطنان ما را در گورهای دسته جمعی انداخته وروی خاکشان را هم لنگر برده اند و بعد از آن سرک آسفالت درست نموده اند. و زمانی که سازمان ملل برای باز دید آمدند از گورها و جنازه ها اثری نیافتند و حتا گزارش به مجامع جهانی هم نشد و این داغی بود بردل تفتیده ما مردم . وړانديزمي دادۍ چي دافغانستان دبهرنيو چارو وزارت بايد دملي دندي په توگه ددغه ليک ليکونکۍ پيداکړي ، دهغه او نورهغو افغانانو په مرسته چې په ايران کې ددغو ډله ايزو قبرونواو داسي ورته حوادثو په هکله معلومات لري ،دملگرو ملتو دسازمان ،او نورو نړيوالو سازمانو په مرسته کيداي سي داقبرونه پيدا او وسپړل سي ، دافغانانوداډول ډله ايزقبرونه چې په ايران کې دخلکو دمعلاماتو او قيصو له مخي ډير دي بايد تثبيت او تر سپړلو وروسته دپاته سوو هډکو څخه يې دايراني اخوندانو دظلمونودياد په نامه په کابل اوهرات کښي هديره جوړه سي دا به دهغه چا هديره وي چې دخپل هيواد نه بهر دپرديو واکدارو دوحشيانه برخوردونو قرباني سوي دي . ددوي پر مزار به هرافغان دگلوگيډۍ ږدې . ...نمونه دیگردر سال 75 زمانی که اداره کار ایران تصویب کرد که خارجی (افغانستانی) حق کار ندارد .... قشر عظیمی از مهماجرین بیکار ودرمانده شدند. خانه نشین شدند آنهم در عالم مهاجرت بدون در آمد زنده گی چگونه ممکن است ? جمعی از دردمندان و دانشجویان تصمیم گرفتند جهت جلب توجه اذهان جهانیان و مدافعین حقوق بشر و کمیساریای عالی ملل متحد در امور مهاجرین . در مقر ساختمان مرکزی آن سازمان دست به تجمع بزنند تا بلکه بذل عنایتی شود و توجهی صورت گیرد. که کما فی السابق دژخیمان رژیم باچوب و چماق وبا لباسهای شخصی همه را دستگیر و روانه زندان کردند. نگارنده که خود از شرکت کنندگان می باشد..... نیز داخل مینی بوس بردندو در پسگاه آمدیم مشاهده کردیم که جمع کثیری اینجا در آفتاب سوزان پشت بدیوار نشانده بودند ومارا هم در کنار آنها جادادند. ودر جمع ما چندین زن نیز بودند. پس مارادر بازداشتگاه (داخله) انتقال دادند. ودرآن زیر زمین دو شب نگهداشتند. و بعد ازآن مارا دادگاهی نمودند. وقتیکه در داخل دادگاه بردند هیچ کسی از ما سوال نکردند که جرم تان چیست؟ فقط ورقهای از قبل تهیه شده را به امضای ما رساندند. وبما هشدار دادندکه بگوئید ما در اثر نداشتن مدرک اقامتی دستگیر وزندانی شده ایم ودر صورت اعتراض باما برخورد میشد. لذا از قبل جرم مامعلوم ومجازات آن نیز معلوم بود. ودادگاه فرما یشی آن هم فقط جنبه نمایش داشت . افسوس و صد افسوس که مهاجر درد مندما از آنجاصدایشان بهیچ کجا نمی رسد و در نطفه خفه میشود . واکنون در پرده نمایش د یگر درام غم انگیز علی رغم توافقنامه سه جانبه از سوی سازمان ملل. دفتر اموراتباع خارجه ایران ووزارت مهاجرین و عودت کنندگان افغانستان مبنی بر اجازه اقامت تا پایان 1383 به مهاجرین باقیمانده باز رژیم متعصب و نژاد پرست پای برهمه حقوق مسلم شهری و اسلامی نهاده و ورق سیا هی بر عملکرد خود افزوده و بی شرمی را به اکمال رسانده و آن جلوگیری عملی از تحصیل مهاجیرین مقیم آن کشور نموده . ودر چهره دیگرش وعده کمک (500) میلیون دلاری را به باز سازی افغانستان داده است . شما خود قضاوت کنید. آیا کدام بظاهر دوست و دلسوز چنین کاری میکند، ودرواقع تطبیق کامل واژه استعما ر است . از یک طرف آینده سازان ما را بیسواد و جا هل تحویل جامعه میدهند و از طرف دیگر بدست شان بیسکویت و پفک بدهد....ما در اینجا اعلان میکنیم که دولت ایران یاباید از شعارها ی جهان فریب و دروغین خود دست بردارد و آنگاه راه قساوت وخصومت را در پیشگیرد ویا با پای بندی به اصول اولیه حقوق بشر. حیثیت و شخصیت مهاجرین را بیش از این به بازی نگرفته و تا پایان تعهدات خویشکه با دولت افغانستان و کمیساری عالی ملل متحد به امضا رسانده از اذیت. آزار وجلو گیری ...واز زرع تخم کینه و خصومت دست بردارد. آیا این سزاوار است که کشوری با همسایگانش چنین رفتار خالی از انسانیت بخرچ دهد. توقع روابط حسنه با دو لت افغانستان را داشته باشد. .. در گزشته که ما صاحب دو لت و حکو مت نبودیم طبعا از هیچ جائی صدای اعتراض و پشتیبانی بلند نمیشد و توقعی هم نبود ولی اکنونباید مسئولین مربوطه و دولت مردان این مشکل تراشی را از دولت ایران باز خواست و خواهان توضیح شوند. والا در هر کوشه جهان روز بروز بیشتر و بیشتر شهر وندان افغانستان مورد ظلم و تعدی قرار خواهندگردد.علی- امیری اوس تاسو قضاوت وکړۍ چې ايراني اخوندان دافغانانو سره څومره مينه لرې او څومره علاقه لري چې زموږ هيواد له اوسنيو بد مرغيو نه خلاص شي . همدا اوس هم نږدې يو ميليون افغان کډوال هلته داشان دتحقير او توهين شپي او ورځي تيروي خو زموږ ښاغلي چارواکي بيا ددوي په نامه واټونه نوموې . دافغانستان دولتي اداره يوازي په هيواد کې دننه دافغانانو دژوند دټولو اړخو په هکله مسؤليت نه لري په بهر کې هم دهر افغان په وړاندي داشان مسوليت لري چې متاسفانه دبهرنيانو دخوښي په خاطر دجلا وطنه افغان سره چي په ايران او پاکستان او يابل هر هيواد کې هر ظلم او نارواکيږي دوي غوږونه کاڼه اچوې او هر څه پر پخوا نيو حالاتو تاوانوي . متاسفانه اوس هر څه هير سوې دي ټول په دې فکر کښي دي چې څنگه دځان چاره وکړې ،دسباورځي غم وخورې او خپل خپلوان ددولتي امکاناتو څخه په استفادې سره تر دولتي لوړو مقامو ورسوې ،جالبه داده چې دځينو جگپوړو چارواکو خپلوان دولتي څوکۍ نه لري ولي امر يي هر چيري چليږي او دټولو ادارو کارمندان يي ناز اخلې ،دا ډول سو استفاده دلومړۍ ځل لپاره په دغو څلوروکلو کې را رواج وموند . افغانان حق لري دا پو ښتنه وکړي چې محترمو څنگه دمنلو وړده چې پاکستانيان او ايرانيان زموږ په هيواد کې دعزت خاوندان دی، ولي دوي په خپلو هيوادو کې شپه او ورځ په خپل ټول توان او طاقت دافغانو کډوالو دسپکاوۍ لپاره مټي رانغښتي دې ،او ددغو هيوادو زندانونه بيله کوم جرم او محکمې په افغانانو ډک دي . دلته دې هغه چارواکي چي دنوروپه نومو واټونه ياوي له پاکستان او ايران څخه دبل مثل کړونو غوښتنه ديوه سکرتر په سطحه نه بلکه ددولت په کچه وکړي تر څو دافغان عزت ديوه انسان په توگه هر چيري خوندي وساتل شې . دبشر دحقوقو دنړيوالي اعلاميې او نورو بشري قوانينو په اساس افغانان دا حق لري دافغانستان دحکومت څخه لومړي او په دوهمه درجه دملگرو ملتو دسازمان څخه په همسايه هيوادو کښي ددوي سره دسپک او غير انساني چال چلندپه خاطر دحقوقو داعادې غوښتنه وکړې .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: تخصيص

Output: ګرانو دوستانو په لنډ متن کي تر معين وخت پوري څه مه ليکی هغه د خپل تخلص په اوريدو ډير خوشحاله كيده نو له همدې كبله به رئيس صيب ته كله كله د خپل نوم په ځاى تخلص په كار وړل كيده. دا دى دقيقي صيب ويې ګوره، ستاسو امضا ته اړتيا لري، د پرونۍ ورځې د خريدارۍ اسناد دي. رئيس صيب چې د قيقي يې تخلص كاوه د خپلو عينكو له كونجونو څخه په رډه رډه د دفتر پياده حفيظ ته وكتل او ويې ويل: حفیظ جانه دلته يې كښيږده او بيا لږ وروسته پسې راشه. حفيظ چې څو ګامه مخكې لاړ نو رئيس پرې نارې كړې: دلته راشه يوه خبره درته كوم خو ګوره چې څوك در څخه خبر نه شي او له دې سره سم يې د خپلو چورتونو يوې ژورې نړۍ ته پناه ويوړه او د څو لحظو لپاره چوپ وو. حفيظ ورته وويل رئيس صيب ماته مو څه ويل؟ نه نه ته اوس لاړ شه بيا به خبرې كوو. په همداسې چورتونو او فكرونو كې ډوب وو او له ځان سره يې د خيال په ژبه وويل: خانه دې خرابه شه دقيقي پلار دې رئيس وو؟ نيكه دې رئيس تير شوى وو؟ حتى په كورنۍ او كلې كې دې رئيس نه دى تير شوى دا څه په بلا واوښتم. بيا يې خپل ځان ته د ډاډ په ژبه وويل خير دى بلد به شم او په چل او ول كې به لدې چالاكانو څخه هرڅه زده كړم، هيڅوك د مور په نس كې چوكۍ ته نه دي رسيدلي يا خبره دا ده چې ماته به هم نه وي معلوم البته ټول رئيسان به په دې ډول وي، خو نوش جان دقيقي تا د خداى په لاره كې جهاد او مقاومت كړى دى، خير دى د همدې بركت دى چې دې چوكۍ ته يې را و رسولې لدې خبرې سره موسكى شو او ويې ويل: ته او رياست؟ . د هغه ورځې په سبا حفيظ بيا كومه عريضه ورته رواړه او هغه موضوع پكې ياده شوې وه چې رئيس يې د سوچونو دريا ته ور وړاندې كړى وو نه پوهيده چې په څه ډول يې ځواب كړي خو حواس يې له لاسه ور نه كړل او حفيظ ته يې وويل: دلته يې زما په ميز كښيږده خو ګوره هلكه حفيظ جانه د كار سړى راته ښكارې له تا سره مې څه كار شته. حفيظ وويل: په سترګو رئيس صيب هر خدمت چې وي په يوه منډه به يې تر سره كړم، غلام دې حاضر دى. رئيس صيب بيا هم ورته وويل: ته اوس رخصت يې بيا به بل وخت سره ګورو. حفيظ سر د احترام په توګه كښته كړ لاس يې خپل نامه ته ويوړل او په منډه د رئيس له دفتر څخه ووت. دا ځل حفيظ له ځان سره د حال په ژبه وويل ياره چې تا به دې څه كوي؟ حتما څه ټكه را لويدلې ده خو كله كله به يې په زړه كې هيله را پيدا شوه چې شايد تنخوا به يې لوړه او په امتيازاتو به يې وپالي. خو زياتره وخت به يې په زړه داسې غڼه ګډه شوه چې ياره له دفتر څخه دې و نه باسي چې دومره په ټينګار سره هره ورځ د ليدنې بلنه دركوي او بيا هيڅ نه درته وايي. حفيظ بچيم همدغه دفتر ستا د ژوند سره، سپين او يوازينۍ هيله ده چې خپلو اولادونو ته يوه ګوله مړۍ پيدا كوې.خو له دې سره سره يې له ځان سره وويل چې نه حفيظ بچيم داسې يو كار خو دې په لنډ وخت كې نه دى كړى چې د رئيس بدګماني درباندې راغلې وي، توكل په خداى، يا باى يا برد، حفيظ بچيم فكر مه كوه. رئيس صيب به چې كله دفتر ته راغى نو د نيم ساعت لپاره به يې ځان د هغه تشناب په هنداره كې سماوه چې د غلا شوې هندارې په ځاى د رئيس صيب د ځانګړي هدايت په اساس نصب او يوه نيم زاله ږمنځ يې مخې ته ايښودل شوې او په داسې يوه كلپ شوي تشناب كې ساتل كيده چې رئيس د خپل ځان لپاره ځانګړى كړى وو. خپله هغه لنډه او زيږه ږيره به يې څوځلې د ږمنځ له غاښونو اخوا ديخوا را تيره كړه چې په تورو نيكريزو به يې رنګ كړې وه خو د ويښتانو له بيخونو څخه د مصنوعي توروالې نښې له ورايه ښكاريدې او كله كله خو داسې هم پيښيده چې د خپلو غوږونو څنډې ترې د رنګولو په وخت د وارخطايۍ له كبله همداسې تورې پاتې شي. رئيس صيب به د خپل راتګ سره سم د خپلو مصنوعي غاښونو د زامو اسكليټ هم په يوه داسې ځانګړې پياله كې ځاى په ځاى كړ چې تر مورګو به له اوبو ډكه وه. كله كله به يې پكول د ميز په سر ايښى وو خو زياتره وخت به يې له دې كبله په سر كاوه چې د سر ويښتان يې تللي او د رئيس صيب ستونزه په دې كې وه چې د سر په پوستكي يې څو سپين ټاپي را برسيره او نوموړي ته يې د خپل سر د لوڅولو اجازه نه وركوله. د رئيس صيب بله ستونزه دا وه چې د خپل جهاد او مقاومت د رواج له مخې به يې يو برګ دسمال د دريشۍ د كورتۍ په ولو پروت وو چې د دفتر د ماحول سره يې هيڅ اړخ نه لګاوه خو رئيس صيب ددې لپاره چې خپلو هدفونو او سنګري ملګرو ته ځان وفادار و ښيي نوموړى كار به يې كاوه. بل دا چې د دسمال راز په دې كې وو چې كه چيرې دسمال نه واى نو له پخوانيو مامورينو سره به يې توپير نه كيده او د خپلو هيلو په تر سره كولو كې به پاتې راغلى واى. اصلا رئيس د لعنتي دسمال څخه ښه په تنګ وو او څو وارې يې له ځان سره تصميم نيولى وو چې بل ځل به يې دفتر ته نه ورسره راوړي خو كه حقيقت ته ځير شو نو همدغه دسمال وو چې د رئيس د زياتو كارونو رازونه پكې نغښتي وو. رئيس صيب له ډير وخت وروسته له ځان سره تصميم نيولى وو چې ياره دقيقي تر څو به خبره پټه ساتې دومره څه خو خداى تاته نه دي درښودلي او نه دومره نر يې چې كوم كتاب متاب پسې وګورې يا په يوه اخبار او مجله كې مالومات ځان ته پيدا كړې. نه نه ستا سره يوازې حفيظ په دې باره كې مرسته كولى شي، ټينګ يې كړه، حال ځنې واخله ګوندې وي چې چاته و نه وايي. حفيظ جان نن بيا د يوې كودې كاغذونو او عرايضو سره يو ځاى د رئيس دفتر ته راغى او تر سلام وروسته يې وويل: رئيس صيب پوهيږم چې كار زښته زيات او تاسو هم ډير ستړي شوي ياست خو څه وكړم كه دا كارونه د يوې ورځې څخه بلې ته پاتې شي نو يوه ورځ يې شايد چې وزير صيب پوښتنه وكړي. رئيس صيب پخپل پكول او ږيره باندې له سره ګوتې ووهلې او ويې ويل: را يې وړه په قصه كې يې مه اوسيږه حفيظ جانه چې زه او ته ژوندي وو هر څه به سم شي دلته يې د ميز په سر كښيږده. كاغذونه كښيښودل شول او رئيس صيب څو پاڼې يوې خوا او بلې خوا ته واړولې او يوه دوې پاڼې د حفيظ له خوا ورته ولوستل شوې چې بيا هم ناحل شوې موضوع پكې تكرار شوه. رئيس چې كله د هغه موضوع په هكله خبره واوريده نو ويې ويل: بس كړه، سر دې راته په درد كړ، دا څه په كړتو اخته يې، راشه او دلته مې تر څنګ كښينه. حفيظ زړه نازړه د رئيس صيب تر څنګ كښيناست او په ډيره ناهيلۍ يې ورته وويل: رئيس صيب څه شوي دي؟ زما څخه خو به كومه خطايي يا ګناه نه وي شوې چې هغه بله ورځ دې هم را وغوښتم، زه خو ستاسو د سر خير غواړم، تخت او بخت مو تل لوړ شه، زه خو خپل كارونه په خپل وخت سر ته رسوم. پوهيږم حفيظ بچيم، نه نه بيغمه شه، خبره په دې كې نه ده لكه ته چې فكر كوې. بيا چوپ شو او د چورت په ژبه يې له ځان سره وويل: خانه خرابه دقيقي دا څه كانه در وشوه اوس نو له پياده ګانو څخه پوښتنې ته اړ شوې؟ په دې وخت كې يوه نسبتا اوږده چوپتيا خوره شوه چې حفيظ په خبرو راغى او و يې ويل: رئيس صيب څه خبره ده؟ دا ډير وخت كيږي چې داسې چورتي غوندي مالوميږې كه ګناه په ما كې وي نو په ښكاره يې راته ووايه او كه بله داسې خبره هم وي چې زما دمرستې اړتيا وي نو زه حاضر يم چې كمك درسره وكړم. رئيس صيب وويل: ګوره حفيظ جان بچيم ته خو خپل سړى يې او ټول راز مو سره ګډ دى او لدې سره سم يې په هغه موضوع يې ګوته كيښوده چې د رئيس صيب اعصاب يې نا آرام كړي وو او له حفيظ څخه يې د هغه د توضيح غوښتنه وكړه. رئيس صيب دا خو آسانه خبره ده وا دې وريدل. د رئيس تندۍ وغوړيد او شاته په خپله زړه چوكۍ كې دومره كوږ شو چې پكول يې له سره ولويد او و يې ويل: حفيظ جانه په مور او پلار دې آفرين وروسته لدې زما او ستا كلكه ملګري شوه، عريضه دې راوړه چې د حواله جاتو مامور دې كړم. كله چې حفيظ په خوښۍ له دفتر څخه ووت نو رئيس خپل سر څو ځلې ښۍ او كيڼې خوا ته و ښوراوه چې څنګه يې هغه وړاندې ورځې د دفتر يوې ښځې ته د خپلو اړوندو كارونو د بودجې د تخصيص د پوښتنې په ځواب كې ويلي وو: (تيره شه خبيثې تخصيص په اسلام كې ناروا دى).


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: کاپيسا کې ٢ تنه وسله وال وژل شوي

Output: د کاپيسا والى له بينوا سره ومنله چې په يو وسله وال بريد کې ٢تنه وسله وال مړه او ٤ تنه نور ټپيان شوي دي . د والى په وينانښته هغه مهال نن رامينځ ته شوه چې د بيا� �غاونې د ډلې ځواکونه چې د محمود راقي د سړک جوړولو له کار څخه يې ليدنه کوله تر يو وسله وال بريد لاندې راغلل .دده په وينا په بريد کې د ائيتلاف ځواکونو ته زيان نه دي رسيدلى .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ایا دکرزی اوطالیانوترمنځ جوړجاړی کیدای سی ؟

Output: ایا دکرزی اوطالیانوترمنځ جوړجاړی کیدای سی ؟ دکله نه چی دکرزی دولت جوړسو په هغه ورځ ددی ضرورت وچی باید دطالیبانواوحزب اسلامی دم شرسره مشوره اوخبری سوی وای اودوی اضطراری لوی جرګی ته دعوت سوی وای په داسی حال کی چی داخبره په یوه مجلس کی دموقتی اداری دپوهنی وزیرښاغلی پروفیسر رسول امین په یوه مجلس کی وکرزی ته وکړه چی باید دواړولوریوته دعوت ورکول سی قومی مشران اوعلما ورولیږل سی اودهغوی رضاییت ترلاسه کړی کرزی په جواب کی ورته وویل چی ته ما دشمال دتلوالی سره په بدی اخته کوی ددی خبری دلومړی ورځی نهضرورت وچی باید داکارسوی وای نه به دومره م شکلات منځ ته راتله اونه به خلګ وژل کیده اونه به دومره مصارف کیده خودولسمشرکرزی یوغټ مشکل دادی چی هغه یوکارډیرناوخته کوی اوهغه خبری خپل اهمیت دلاسه ورکړی وی تاسی وګوری داځلورکاله کیږی خلګوناری سوری وهلی چی باید په کابینه اووالیانوکی بدلون راسی خووعدی کیدی عمل نه کیدی خبره داده چی ددی بدلون هغه وخت تش څرګ و� �یګیدی چی افغانستان په ملی اونړیوال سطحه کرز ی اودولت دواړه بدنام سوه اوددولت دناکامی بوی نړی پرس� �واخیسته اوس کرزی صاحب راویښ سوه نواوس چی دسعودی دپاچا په منځګریتوب داپروسه مخ ته راغله امریکا اوناتویی هم ځه ناځه ملاتړکړیدی ډیر ښه زیری دی دخلګوارمان دی خوخبره داده چی دخلګو تشویش دادی چی کرزی صاحب اوس بیا داخبره دنوروکاروپه شان تروخت تیروی اونوری خرابی ته افغانستان ننه باسی بیا دګاونډی هیوادو اوددوی دمزدورانو لاسونه خبری ته ورایله کوی دلته دوی لاری دی چی کیدای سی افغانستان له بدمرغی وزغو� �ی &nb; sp; اول ددولت خزب اسلامی اوطالیبان دواړه باید ډیروزړسواندوپوه اوبی طرفه افغانانوته اخیتارورکړی ترځوهغوی ددواړولوریوغوښتنی راټولی کړی هغه وځیړی دحل لاری ورته وسنجوی اویوی لوی جرګی ته یی وړاند کړی چی ترځوپردواړولوریوفشارراوړل سی قناعت ورکول سی چی دقدرت ترلیونتو ب دی تیرسی دافغانستان دمظلوم ولس ناخوالی اوستړیاوی دی په نظرکی ونیول سی اوملی ګټوته دواړه خواوی متوجه سی که دوی په رښتیاجوړه غواړی اویا خدای ملت خاوراوتاریخ ته مسولیت لری .یوه موقته اداره دی دلوی جرګی دخواجوړه سی اوټولټاکنوته دی و� �اړسی ټولی خواوی دی خپل زوراوقدرت دملت په اراده کی وښیی . دوهمه لاره داده چی نړیواله ټولنه اودسعودی عربستان پاچا دی دخپل نفوذنه کارواخلی دناتودقواوپه عوض دی اسلامی فوجونه افغانستان ته راولیږی م صارف دی اسلامی اوغیراسلامی دولتونه په غاړه واخلی دیوه بین المللی کنفرانس دلاری دیوه نړیوال تړون � �ه مخی موقته مطلقه بی طرفه اومسلکی اداره ددوکالودپاره جوړه کړی دټولوخواونه دی توپکان واخلی ترځوټول انتخاباتوکی سره کښینی اوخپل برخه لیک وټاکی . ددی دواړه دپاره باید افغانان اونړیواله اواسلامی ټو� �نه ګډی هلی ځلی وکړی که چی دانه وی نوبیاخوهیسی دوخت تیرول دی همداجګړ ی به وی همدا سرغوځونی اوړانده بمبا� �ونه به وی اوډیرزربه ددی اورلمبی نوری هم خپری سی اونورمشکلات به به رراوزیږوی که ځه هم اوس نه طالیبان اونه هم دکرزی دولت په خلګو کی نفوس رلری خودمجبوریته شهوخوربولی طالیبان خولااقل دومره کولای سی په زوریايه رزا کلوکی ځی راځی اویوځوتنه یی دتحریک دپاره ځانونه وژنی دکرزی خلګ اومامورین خواوس خپل کلی اوکورته هم نسی تلای ملت ددواړونه په حقیقت کی خفه دی خواوس دواړه دپردوپرډالرواوتوپکوسپاره دی بیچاره ملت یی ګریوګان نیولی دی دک� �زی &nbs; p; & nbsp; &nbs; p; & nbsp; &nbs; p; اوطا� �یبانومخامخ خبری اوس ځکه مشکلات لری چی دوی په زروخلګ سره وژلی اویودبل سره داعتماد حلقه یی ډیره کمزوری سویده دبلی خواهم دکرزی دولت اوهم طالیبان په شکل داشکالو دګاونډیانوپه لوموکی بندی دی نه سی کولای ځان په اسانی سره وژغوری اونه هم پسله دی دومره مرګونویوپه بل اعتمادکولای سی څکه کرزی دخپل قدرت دلومړی ورځی په اعلان کی عمومی عفوه اعلان کړه خوځوورڅی نه وی تیری سوی چی دکرزی استخباراتی اودولتی کړی کورپه کور په طا� �یبانوپسی ننه وتی ه دچانه یی پیسی غوښتی ځوک دشخصی عقدوپه اساس زندانو بګرام کندهار اوکانتیناموته لیږ� � دجا دکورونه توپک اوپسی اونورشیان راایستل نواوس تربخوا لافاصله زرچنده زیاته سویده اودواړی خواوی په وینوککړی دی ددی ستونځی اسانه لاری همدادی چی پورته ذکرسوی خوکه چیری ددی دباره دهرځومره دینی عالمانو � �ومی مشرانواوروشنفکرانوضرورت وی کیدای سی ډیرژردبروسی سره مرسته وسی ځکه په دی هکله زړسواندوافغانانویوځل دجرمنی په هامبورک کی هځه وکړه خودکرزی دولت دهغه مخالفت وکړی هغوی دومره مالومات هم نه درلودی چی دهامبورک کنفرانس دافغانستا ن دمشکل دحل دپاره دی که دکوم شخص دانتخاباتی کمپاین دپاره اوبیا ددی مسلی په هکله انجنیر محمدنعیم مجروح صاحب دارادی دورځپانی سره اوږده مصاحبه کړی اودری کاله کیږی چی دشما ل جنوب شرق اوغرب اکثره بی طرفه ملی مشران دینی عالمان اوروشنفکران په جریان کی دی اوبخپله ددولتی ارکانوسره خاصتا ښاغلی داکترفاروق وردګ سره اودبلخ والی استاعطامحمد نورسره اوږده تماسونه اومشوری ترسره سوید ی خوترکومه ځایه چی مالومیده ټول هغه افغانان چی داوطن اوخلګ دځان بولی اوځان ددی خاوری بچی بولی کاملا امادسویوه ولی دولتی ارکانونه ددی خبری يا په اهمیت نه پوهیده یا بی اخیتاره وه ځکه دی خبری ډیروخت واخیست ددولت یوه لوړپوړی چارواکی دسولی دپروسی دپرمخ وړولویوه هیت ته وویل چی دکرزی صاحب زهنیت دسولی په باره چی کوم تلاښونه روان دی ځینوکړیوداسی خراب کړی و چی وه نه غوښتل داسی یوه کنفرانس ته خلګ ولاړسی چی ټول مصارف یی ملی تجارانوپه غاړه اخيستی وه اوهدف یی جوړه روغه وه ددولت بل مشکل دادی چی دادډیروخګولونه چی په ټولنه کی بیخی ځای نه لری جوړسویدی داهرځوکولی په دی پوهیږی چی که دلته جوړه راسی دلته امن راسی دوی ځای نه لری ځکه ددوی اصلی دنده داده چی دخپلوخ� �ګواوخبل ملت په وړاندی دکرزی ذهینت ورخراب کړی یوځل بیا ټولوهغوافغانانوته چی پرګران افغانستان اوملی ناموس یی خوابدیږی ټولوهغومشرانوته چی بردی ملت یی زړه سوځی بیا ید لاسونه سره ورکړی اوددی اورودوژلودپاره هری قربانی ته ځان چمتوکړی داجګړه داسی جګړه نه ده چی دیوه قوم یوه کلی په ګټه اودبل په ضررده داوربه دټولوږ یری اوبریتونه سوځی نوراسی چی خپلی نظریی اوتجربی خپل وس سره شریک کړو دیوځوکسانودقدرت لینتوب ته اهمیت و� �نکړو خپل خلګ اوخپل ولس وژغورو اودااورپه ګډه مړکړو . وسلام ---- کابل ----افغانستان حاجی مهاجر


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: دآلمان صدراعظم دسولي دنوبل وجايزې ته و نومول سو

Output: دناروي په پلازمينه اوسلو کې دنوبل انستيتو ت دآلمان صدراعظم ګرهارد شرودر د ٢٠٠٥ کال د سولي دنوبل دناروي په پلازمينه اوسلو کې دنوبل انستيتو ت دآلمان صدراعظم ګرهارد شرودر د ٢٠٠٥ کال د سولي دنوبل د جايزې د نامزد په توګه نومولی دی . يوې انترنيتي شبکې د آلمان د خبر ي آژانس د قوله نن ويلي دي چې ددې جايزې د ګټلو دپاره ١٦٥ تنه او٣٣ سازمانونه دشرودر سره يوځاي ځانونه کانديد کړی دي . خبر زياتوي چې د سولي د نوبل د جايزې کميټه به د اکتوبر پر١٤ مه ( د لړم ٢٢ مه) ددې جايزې وروستۍ ګټونکی اعلان کړي . ښاغلي ګونتر ګراس  چې پخپله ليکوال او د ادبياتو په برخه کې د نوبل د جايزې ګټونکی دی دسولي د نوبل د جايزې و کمېټې ته يې ښاغلي شرودر معرفي کړی دی څو دسږ کال دغه بااعتباره نړيواله دسولي جايزه دي وهغه ته د عراق د جګړې سره د مخالفت په خاطر ورکول سي .


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ناټو په كندهار كي دوه لارويان ټپيان كړه

Output: يوه عيني شاهد بېنوا ويبپاڼي ته وويل چي نن سهار ناټو ځواكونو د كندهار د سنځري په سيمه كي پر ولسي كسانو ډزي وكړې چي له امله يې دوه تنه ټپيان سوه، دغه كس چي نه يې غوښتل نوم يې واخيستل سي وويل چي ټپيان يې د كندهار الهادي روغتون ته د درملني دپاره راوړي دي، خو د روغتون مسولينو د زخمونو د سخت والي له امله جواب وركړ چي اوس يې د كندهار ميرويس روغتون ته وړي. ناټو ځواكونو لا تر اوسه په دې اړه رسمي غبرګون نه دى ښودلى، چي پر يادو سويو كسانو يې ولي ډزي كړي دي.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: قاري یوسف احمدي: په ارزګان کې مو بهرنیانو ته مرګ ژوبله اړولي

Output: نتکۍ د طالبانو منسوب ویاند قاري یوسف احمدي د دوشنبې په ورځ خبر ورکړ چې نن یې د ارزګان ولایت د دهراوت ولسوالۍ په پوټي کلا سیمه کې د بهرنیو ځواکنو په کتار د ماین چاودنه کړي چې په دغه چاودنه کې یې یو ټانک او پینځه بهرني سرتیري وژلي دي.که څه هم دولتي ځواکونو تر اوسه په دې باب خپل نظر نه دی ورکړی خو قاري یوسف د احمدې ولسوالۍ د مزار په کلي کې هم د اوو بهرنیانو د وژل کیدو خبر خپور کړی دی.په همدې حال کې په ارزګان کې د بهرنیو سرتیرو د و� �وستیو عملیاتو پر مهال د ۱۸ کسانو د نیول کیدو په غبرګون کې نن د ترینکوټ ښار د لاریون شاهد وو.لاریون کونکو د ایساف سرتیرو له خوا نیول شوي افغانان بي ګناه ښودل او د هغوي د عاجل خلاصون غوښتنه یې کوله.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: انټرنيټ،گلوبلاېزېشن، مطبوعات، او موږ (هاري)

Output: انټرنيټ،گلوبلاېزېشن ، مطبوعات،او موږ نن سبا، د انټرنيټ،سيلفون، فکس، سمدستي الکټرونيکي اړيکو او شبکو، نړيوال جال او تړاو، او لنډه دا چي د گلوبلاېزېشن پېر او وخت دى. هر څه د گلوبلاېزېشن په طلسم کي بند او راگېر دي. ټول جهان، هېوادونه، سيمي، او قومونه د گلوبلاېزېشن په غښتلي، تک سپين، او نا مريي تار باندي داسي سره پېيلي سوي دي چي ج� �ا کول يې تر ډېره حده ناممکن او زيانمن سوي دي. گرده نړۍ ارتباط او اړيکي سره لري. تلوار او بېړه ډېره سوېده. د موټر، طيارې، ټيلفون، خبرونو، او معلوماتو سرعت گړندى سوى دى. کار چټک او زيات سوى دى. ټول جهان په يوه واړه کلي بدل سوى دى. د مځکي تناوونه را لنډ سوي دي. تگ را تگ زيات سوى دى. د علم او ساينس بازار تود سوى دى. ساينس او تيکنالوژي د ثروت د جوړولو لپاره مهمي زېرمي گرځېدلي دي. نور عصري علوم، ساينس، او تيکنالوژي يوازي د اروپايي نژادونو په انحصار کي ندي، بلکي د خاوريني کرې شاوخوا د علم او تيکنالوژۍ نوي او م تبکر مرکزونه را غوټېدلي دي. چين، هند، او جنوب شرقي اسيا د جهاني توليداتو او تيکنالوژۍ په مهمو مرکزونو بدل سوي دي. د جهاني اقتصاد په جال،کړۍ، او څرخ کي ټول عالم بند او اسير دى. هر څوک د جهاني قيمتونو تر فشار لاندي دى. د نړيوال کلتور او ثقافت پل او اثر هر ښار، هر کلي، او هر ي ټولني ته رسېدلى دى. په بل عبارت، هر څه جهاني سوي دي. که چيري په امريکا کي اقتصاد خراب سي، د منفي او بدو څپو اثرات يې تر چين، هند، اروپا، جنوبي امريکا، افريقا، ايران، پاکستان، او حتى تر کابل او کندهار پوري هم رسېږي. د نيويارک د سټاک مارکېټ او پولي موسساتو نبض او څرخ د جهان پر ټولو پولي پاليسيو او نرخونو باندي اغېزه ښندي. اقتصاد، تجارت، تو� �يدات، کمونکېشن، کلتور، او حتى سليقې، موډ او فېشن هم نړيوال رنگ او خوند اخيستى دى. هرڅه سټېنډرډ سوي دي. بسته بسته سوي دي. د ټولو نرخ معلوم دى. د دې نوي او حيرانونکي نړيوال جال او شبکو په سرکي انټرنيټ د برېښنا په منډه روان دى. لدې لڼدي مقدمې ځخه را وروسته،موږ افغانان مجبوره يو چي لدې تيکنالوژۍ څخه د م طبوعاتو او علمي اسانتياوو د برابرولو په برخه ډېره گټه واخلو. پښتانه بايد پدې برخه کي تر بل هر چا ډېر زيار وباسي. ځکه زموږ پاېښت، هستي، او ژوند له جدي خطرونو سره مخامخ دي. د دغه خبرداري د ملاتړ لپاره � �اندي څو دلايل وړاندي کوم. لمړى، پښتانه سياسي واحد مرکز نلري. په بل عبارت، خپل حکومت نلري. د پښتنو په پراخو سيمو کي سياسي اقتدار پردى، وېشلى، او نامعلوم دى. ټول متفرق او شندلي دي. په اکثرو سيمو کي، مطلقه انارشي حاکمه ده. ځيني سيمي د مذهبي مسلح ډلو تر ولکې لاندي دي. پر ځينو نورو ښا� �ونو او سيمو باندي يې څو مختلف حکومتونه واکمن دي. د کابل حکومت بې پروا، بې غوره، او ناسکه دى. کندهار وران، هېر، او د يوې ناکامي او گمراه مذهبي څپې په خرڅ کي اسير او خوږ دى. د کندهار په شاوخوا سيمو کي د پښتنو د يوې موجه سياسي غوښتني لپاره د مبارزې، مخالفت، او تلاښ واگي او اختيار د پردو په لمسون د يو لړ ملايانو او طالبانو د غوړ او تک تور طلسم په جادو کي راگير دى. همدا وجه ده چي دننه په افغانستان کي تر اوسه پوري نه حکومت مشروعيت تر لاسه کړى دى او نه هم طالبانو. زه يقين لرم چي د دغو ددو ډلو د گډېدو ، اتحاد، او ايتلاف نسخه به هم ستونزه حل نه کاندي. بلخوا، پېښور مظلوم، ورک، او بې واکه دى. فرهنگ او ژبه يې لوټ او تالا ده. شاوخوا سيمي يې تل ناړامه، ناکراره، او محاصره دي. دوهم، پښتانه مجبوره دي چي خپل غم پخپله وخوري. پر خپلو مټو باندي تکيه وکړي. د بل چا لاسته کښې نه ني. خپلي ملا وي وتړي. او خپله ستونزه پخپله فيصله کاندي. د خپلي ژبي د ساتلو او تقويې لپا� �ه له انټرنيټ څخه پراخ او هر اړخېز کار واخلي. په همدې وسيله خپله ژبه او کلتور ژوندي وساتي. خپلي ژبي ته له همدې لاري خدمت وکړي. زموږ ليکوالان، مبصرين، ژورناليسټان بايد لمړى خپلي ليکني د انټرنيټ له � �اري خپرې کړې. په خارج کي، ټول افغانان انلاين دي. حتى په داخل کي هم اکثره ښاري او باسواده خلک انټرنيټ ته لاسرسى لري. ايميل او اکاونټ لري. موږ افغانان کولاى سو چي د انټرنيټ له لاري خپلمينځيني سالم بح ثونه، ارزښتناکه فرهنگي کارونه، د يوې انلاين فرهنگي ټولني د جوړولو بندو بست، او د نورو کلتوري او ژو� �ناليسټي کارونو لپاره گډ کار، خدمت، او مبارزه وکوو. دا يو تاريخي ضرورت دى. د پښتو ژبي د پرمختگ او غښتلي کولو لپاره يوه جدي فرهنگي اړتيا ده. ځکه انټرنيټ ستاسي ليکني په بين المللي سويه او په عين زمان کي ټولو لوستونکو ته رسوي. د نړۍ په هر گوټ کي ستاسو ليکني په خپله ژبه انلاين خپرېداى سي. تاسو کولاى سئ چي خپل ږغ او نظر ټولو هېوادولو ته ورسوئ. لدې عصري او خارق العادق وسيلې څخه گټه واخلئ.. ځکه ښکاره خبره ده چي له جهانه پټېداي نه سو. او د مځکي له کورې څخه وتلاى نه سو. درېيم، په پښتني جامعه کي، پراخه اقتصادي کمزورتيا سته. ډېري ناخوالي او تريخي خبري سته. ددغه شان يوې بې نظمه او مرکزه ولس لپاره يوازنۍ کم مصرفه او عملي لاره انټرنيټ دى. البته، څرگنده خبره ده چي اخبارونو، مجلو، کتابونو، او نور د کاغذ پر مخ خپاره سوي اسناد او مدارک خپل ځاى او اهميت لري، خو انټرنيټ يوه نوې ارزانه، با دوامه، او عملي لاره پيدا سوېده. حتى په امريکا کي، پريس او اخبارونه د يوه داسي نوي رقيب سره مخامخ دي چي هم کم م صرفه دى او هم يې ځوان نسل گرگى دى. د نورو صنعتي او پرمختللو ملکونو په شان، د امريکا ټول مهم اخبا� �ونه،مجلې، کمپنۍ، پوهنتونونه، او دولت او جامعه له انټرنيټ څخه په پراخه پېمانه استفاده کوي. همدا شان، د جهان په اکثرو ملکونو او قومونوکي د انټرنيټ استعمال او موثريت له ورايه څرگنددى. لدې وسيلې څخه بايد د خپل قوم او خپلي ژبي د غني کولو او رواجولو په منظور گټه واخلو. کېداى سي د انټرنيټ له لاري د خپل وطن د پوهنتونونو، کتابتونو، ژورناليزم، او نورو فرهنگي هلو ځلو سره د پام وړ خدمت وکړو. همدا اوس، موږ ددې م الي او اقتصادي توان او طاقت نلرو چي اخبار او نور نشرات تر هر چا او هر ځاى پوري ورسو. د کاغذ، رنگ، چاپ، او پوستې لگښت يې زموږ په وسه ندى. نو لازمه ده چي د عامه پوهوي او خبرتيا لپاره له انټرنيټ څخه استفاده وکړو. له همدې لاري د يو بل سره اربطه ټينگه کو. ځکه موږ له يو لړ اوږدو او جدي پرابلمونو سره مخامخ يو. د ځانونو په سمبالولو کي لدې وسيلې څخه کار واخلو. انټرنيټ د خوار، غريب، او مستقل م نور لپاره کورت او غوړي دي. د يوې نامنظمي او شندلي ټولني لپاره يو خدايي سوغات دى. د کم مصرفه انټرنيټ له برکته يو کوچينى او يوازي ږغ هم ليري ځايونو ته رسېدلاى سي. هر څوک د نړۍ په هر گوټ کي چي وي د انټرنيټ په برکت سره وصلېداي سي. يو د بل له حاله خبرېږي. پښتنو ته لازمه ده چي د خپلي ژبي، تاريخ، فرهنگي مي� �اثونو د ساتلو په غرض له انټرنيټ څخه حد اعظم استفاده وکړي. د استاد خليل الله هاشميان يوه مقوله ده: افغان کم خوان او مفت خوان است. ډېره پر ځاى او ټېک خبره ده. ددې مزمني ناروغۍ د علاج لپاره انټرنيټ د ښار د عاقل طبيب په لاس جوړ سوي دارو دي. بله دا چي د سپېرې مفلسۍ او خطرناکي خونريزۍ دوا هم انټ� �ينټ دى. د ځوان نسل ادرس هم انټرنيټ دى. هغوى يوازي په ډاټ کام خبري کوي. که چيري غواړو چي د ځوان نسل سره خبري وکړو، د هغوى سره ارتباط او څه پېژندگلوي ولرو بايد د هغوى د ډاټ کام پته ولرو. څلرم، انلاين � �يکني بايد لنډي او د امريکايانو په اصطلاح  ټو د پوينټ وي. مانا ژر دي مطلب وايه! په انټرنيټ کي خ� �ک چندان اوږدې ليکني تر پايه نه گوري. د انلاين ژورناليزم څخه نيولې بيا تر تبصرو ، بلاگونو، او مکاملو پوري هر څه بايد لنډ او خلاصه وي. انلاين لوستونکي کم شى مگر ښه شى غواړي. اصلي او نوى مال غواړي. په پاى کي، په متحده ايالاتو کي د جمهوري رياست په انتخاباتو کي له انټرنيټ څخه استفاده ډېره په زړه پوري ده. د ښاغلي باراک اوباما کاميابي پدې کي ده چي ځوانان يې د انټرنيټ له لاري منظم کړل، له انټرنيت څخه يې د يوې غښتلي او موثري انتخاباتي وسلې په توگه کار واخيست. اوباما له انټرنيټ څخه داسي استفاده وکړه چي ښايي تر اوسه پوري يوه سياستوال هم نه وي کړې. هغه د انټرنيټ له لاري په ميلونهاوو ډآلره راغونډ کړل. د ښاغلي اوباما لپاره انټرنيټ د تبليغاتو د کولو او چاندو او بسپنو د راټولولو يوه نه تمامېدونکې او بډايه زېرمه ده. ښايي همدا د هغه د نهايي بري سره ډېره مرسته وکړي. جمهورريس بيل کلنټن هم له انټرنيټ څخه پراخه استفاده وکړه، خو اوباما همدا سياسي صنعت کمال ته ورسوى. که چيري اوباما انتخابات وگټي، د هغه پدې کاميابۍ کي به امريکايي ځوانانو مهم او اساسي رول لوبولى وي. اکثره ځوانان په انټرنيټ موښتي دي. نوي او عصري ځوانان د انلاين په حجروکي سياسي درس او څه زده کړي دي. دا نسل د کمپيوټر او انلاين په دنيا کي را ستر سوي دي. که څه هم، په متحده ايالاتو کي عموما د رپبليکن گوند د نوي تيکنالوژۍ په استعمال او کارولو کي لمړى گام اخلي، خو پدې انتخاباتو کي اوباما د انلاين دنيا کاملا گټلې ده. جالبه دا ده چي جان مک کېن تر ډېره وخت پوري ايميل نه لا� �ه. د انټرنيټ سره نا اشنا دى. مک کېن د يوې بلي پېړۍ سړى دى، او ښايي همدا د هغه لويه کمزوري وي. والسلام. هاري - واشنگټن


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: پوځی حرکت اومخصوص عمليات (د غمخور ژباړه)

Output: ليکوال : ارکادي ارلوف ((Аркадий Орлов)) واشنگتن ريانوستي .رو . РУ. РИА Новости ۲۰۰۷دسپتمبر پنځمه ژباړن: حبيب الله غمخور پوځی حرکت اومخصوص عمليات دورځی خبره دآمريکامتحده ايالاتودڅارگرئ ادارې(( CIA)) پخوانۍ اکس (X) کارمند خبر ورکوي چې امريکا په ټول قوت سره پر ايران باندي دحملي لپاره اماده گي نيسي . ((درانه لوستونکی پوهيږي چې پدې ورستيوکښې دايکس دکلمې استعمال دلوړپوړوچارواکولپاره هغه وخت دهغه تر نامه دمخه استعماليږي چې دمختليفودلايلوله مخې پر دنده نه وي پاته، ژ)) . دسی آي اې (( CIA)) دسازمان يوپخواني مامورددخارپيرس ((Харперс)) مجلې ته ويلې دي چې :دآمريکا متحده ايالات په ټول قوت سره ډير پټ اوپه محرمانه توگه پر ايران باندي دپوځئ يرغل لپاره تياري نسی ،داسي ټاکل شوېده چې دهوايي قواوولخوابه څو ورځی مسلسل په يو وخت په ايران کې پر يوشمير ټاکل شوواهدافوحملې تر سره شي . سي آي اې ايکس(پخوانی) مامورڅرگنده کړه : داسي معلوميږي چي دپوځی حملې لپاره اماده گي نيول کيږي .زه دخپلي خبري پخلۍ دد دليلوپربنيادکوم : لومړۍ ،دهغوفکتونه کوم چې عملأ ليدل کيږي،دوهم هغه بيانيې چې دسپيني ماڼئ نه راوزی . دسي آي اې ددې مامورپه هکله يوازي دومره معلومات شته چې هغه دفارس په خليج هغه وخت کار کاوه کله چې آمريکا هلته دلومړی ځل لپاره په جگړې بوخت وه . وروسته دا مامورپسله هغه چې امريکاپه ۲۰۰۳ م کال پر عراق حمله وکړه په عراق کې رسمی دنده سرته رسول . داسې شواهد ليدل کيږي چې غټ اولوي پوځئ ځواکونه اووسلې سيمي ته لېږدول کېږي ، آمريکا نشي کولاي داپټ کړی .دفارس خليج ته دآمريکادبحري پوځی قوادډلگيو لېږل ډيرومالي لگښتونو ته اړتيالري .مگر موږاوس هلته درې داسي پوځې قطعات ساتو،موږهمدا ډول نوی جنگی الوتکي دگوام (Guam) )) سيمي ته واستولې . (( گوام دامريکايوه سيمه ده چې دغې جزيرې ته ۳۵۰۰ کال پخوا خلک کډه شول اوهلته ئې ژوند پيل کړ،ددې جزيرې پلازمينه دخاگاتنا ((Хагатна)) ښاردی ددې سيمي داوسېدونکی ټول عايد دتوريزم دلاري ترلاسه کوي . دې جزيرې ته له جاپان څخه زيات سيلانيان راځی .پدې جزيره کې دآمريکاهوايي اډه ((پايگاه)) ده چې دجزيري دريمه برخه ئې نيولې دي .ژباړونکی)) دمجلې دنوموړې منبع دمعلوماتو له مخي همدا اوس دآمريکادبحری پوځی قطعاتو دفعالتو زياتيدو بهير دويرجينيادايالت د((نورفولک )) Norfolk په سيمه کښې روښانه اوڅرگند ليدل کيږي .(( داسيمه هم يوه توريستي سيمه ده اوپدې سيمه کښي هم دآمريکاپوځې قوتونه ځاي پر ځاي شوی دی، ژ)) دآمريکاپخواني څارگرپه ويناپوځئ بېړي له يوه ځاي نه بل ځاي ته په حرکت کښي دي،دسربازانواحتياطې کنډکونو شميرډيرېږي ،وسلې راوړل کيږي، په ټولوبرخوکښي دتياري نيولوفعاليت ډيرجدي اوپه لوړه کچه روان دي . دهغه په وينا په دغه سيمه کې دبحري قواوټولي بېړی اوودانۍ اوپدغوځايوکښي دوسلوځاي پرځاي کېدل ټولوته ډير ښه معلوم دي اودا[ول فعاليتونه څرگند ليدل کېږي ، دغوځايوته نوو وسلوراوړل اوهلته ايښودل دشپې لخواترټولوښه ليدل کيداي شي. په نړۍ کښي يوازي يوسيمه شته چې داټول هغې خواته لېږل کيږي . همدا ډول(( ټول هغه کسان چې زه ئي پېژنم اوهغه اشخاص چې پر ايران باندي په يرغليزکاروپوري اړه لري ،هوابازان (پيلوټان) اونورهوائې کارمندان اوفعالين ټول تری تم (ورک )شول . معمولأ له دغې ډلې خلکوڅخه څوک پيداکېږي اوپاته شوی وي .مگر اوس دوي ټول تللې دي . ترکومه ځايه چې دې مسلې ته زه گورم اوهغه تعقيبوم دپوځی وځواکونودفعال اوگړندي فعاليت ،نوروعلايمو اوشواهدوڅخه داسي څرگنديږي چي پر ايران دآمريکاگزاربه د مرگونۍ اعلاميې بېلگه وي يعنې(( يرغل به په زيات قوت اوځواک ترسره شي .ژ )) دڅارگری دا(X )مامور وايي : پدې ورستيو کښي جورج بوش دايران په هکله زياتي خبري کوي ،اوداداسلامي انقلاب مدافعينوهسته ئې دتروريستانوپه ليست کښي شامله کړل . جورج بوش په ډاگه څرگنده کړه وئي ويل : تاسوچې دجمهور رئېس (جورج بوش)په هکله څه ډول فکرکوي داستاسوکاردی ،مگر ايران به هيڅ وخت دامکان پيدانکړي چې هستوي پروگرام رانه پلئ کړي ،مابه دهغه پدې خبره باورکړی واي . ((داپدې معنا چې بوش به ايران ته اجازه ورنکړی چې خپل هستوی پيل شوی پروگرام په بری سره پاي ته ورسوي . ژ)) ددې منبع دمعلوماتوله مخې دآمريکا له پوځی قواوله جملې څخه يوازي دآمريکاهوايي قواوي لا تر اوسه دتياري په هغو ډيرو حساسومراحلوکې نه برېښی،پدې خاطر چې که پر ايران باندي دآمريکا لخوايرغل وسی هغه به څو ورځنۍ اودمختلفوموخولپاره به دايو هوایی لوي کمپاين وي .،چې موخه ئې دايران جمهور رئیس احمدي نژادته بې رحمانه اووحشيانه گزار ورکول دي . دڅارگرۍ داداري پخوانۍکارمند پدې عقيده دی او وړانديزکوي چې : موږ (امريکا)نه بايدترهرڅه دمخه دايران پر هوايي اوبحري قواووباندي يرغل ترسره کړو،بلکه لومړی دايران پر هستوي مرکزونواودايران دانقلاب دمدافعينوپر قرارگاه بايد حمله وشي . نوموړی پدې عقيده ده دی چې ،په داحمدي نژاد پر مواضع نه لنډمهالي بلکې مسلسلې حملې کولاي شي چې په هيواد کښې دننه دهغه قدرت کمزوری کړی . ددې تبليغاتو اوخبروپه منلوسره چې پرايران باندي دآمريکادحملې په هکله کيږي اوهمدا ډول دواشنگتن په سياسي حلقوکښي هم دې ته ورته خبر و اوبحثونوگونگوسې اورېدل کېږي ،همداډول په ډله ايزې رسنيوکې پدې اړه نشرات ددې ښکارندوي دی چې ددې حملې لپاره اماده گی نيول کيږي . دسه شنبې په ورځ دسپتمبرپر څلرمه دآمريکادبهرنيوچارووزارت استازي(( توم کېسي )) Том Кейси دژورناليستانوسره په مطبوعاتي کنفرانس کې مجبور شو دڅو وم ځل لپاره داخبره په رسمې توگه رد او اعلان کړي چې گواکي آمريکاپر ايران ديرغل خيال نلري . دآمريکادبهرنيوچارو وزارت استازي پخپلو خبروکې وويل :زه نه پوهېږم دا ډول تبصرې له کومه ځايه راپيداکيږي ،دآمريکاپه سياست کښي هيڅ ډول تغيرات ندي راغلي .دآمريکا جمهوررئيس ،دبهرنيوچارو وزير اونور په خپلو ويناوکښې واضح اوروښانه څرگندوي چې موږ دايران د هستوي پروگرام دپرابلم په اړوند مسله غواړودډيپلوماټيکوهڅواوتلاښونوله لاري حل کړو.توم کېسي څرگنده کړه :دملگروملتودامنيت په شوراکښې دخپلوهمکارانو او دالمان داستازي سره زموږدگډکاردميزپرسره پراته ټول امکانات هيڅ يو جمهور رئېس هم نشي ليري کولاي ،مگر زه تاسوته پدې هکله هيڅ ډول داسي معلومات اوعلايم نشم په گوته کولاي کوم چې دهغوي پر بنيادزه اويابل کوم څوک وکولاي شوڅرگنده کړوچې دايران دهستوي پروگرام دپرابلم دحل دلاري په اړونددامريکاد سياست دتغير په هکله کومه پرېکړه شوې ده . اړينه يادونه دايران دهستوي پروگرام پرسر دايران او امريکا تر منځ راپيداشوې کړکېچ ددواړو هيوادو مناسبات دومره ساړه کړل چې اوس په څرگنده بڼۀ ددښمنۍ ترکچې رسېدلي دي .هره ورځ ددواړو هيوادولوړپوړي چارواکي په خپلو ويناواو دخبر نگا رانوسره په مطبوعاتي مرکواوليدنوکتنوکښي يوپر بل مختلف تورونه لگوي .پدې ورستيوکې په هره اونې کښې هرومروپرايران باندي دامريکالخوادپوځي يرغل دتياري خبردډله ایزورسنيوله لاري خپرېري .اوپر ايارن باندي دامريکا لخوا ديرغل اويا يرغل ته دتيارئ دمعلومات دآمريکاله معتبروسرچينونه بيرون راوزي . يوازي دسپتمبرپه مياشت کي دايران اوآمريکاددې ترينگلواړيکوپه اړوندمختلف خبرونه خپاره شوی دي . دآمريکا او ايران داړيکوپه اړوندددغو معلوماتي تبصيرو اواطلاعاتودخپرېدوپروسه نړيوال څارونکي په ډير زړه خوږئ سره څارکيږي . دسپتمبردمياشتي پر پنځمه پورته ژباړل شوی خبر نه يوازي دريانوستي بلکه دروسې دمختلفو ورځپاڼو،انترنټ پاڼو اودنړئ په ډول ډول رسنيوکښي انعکاس وموند.دادئ دسپتمبرپه اومه نيټه داسي يوبل ضد اونقيض خبر دروسيې په اوبشاياگزيتا ((Общая газета)) کې خپور شو.دهغه ژباړي ته هم ستاسودرنولوستونکوپام رااړوم : جورج دبليوبوش پرېکړه کړې دايران پر خلاف جگړه پيل کړی اوبشاياگزيتا . رو (( Общая газета.РУ)) ۲۰۰۷دسپتمبر ۷ داسي امکان شته چې ممکن آمريکا په ۲۰۰۸ کال کې دجورج دبليوبوش ددورې تر پاي ته رسېدودمخه پر ايران باندي پوځی يرغل ترسره کړی .دسپينی ماڼئ په نظر ايران اوس تياردی چي دپوځئ وسلودجوړيدولپاره اټومي رياکتور جوړکړی . اوهمدا ډول نيوز رو.کم ((NEWSru.com)) ليکی چې ايراني چارواکي په عراق اوافغانستان کې ددولت مخالف جنگيالي په وسلو سمبالوي . همدا اوس د۲۷۷پوځی بېړيونږدې پوره نيمايي بېړۍ ايران ته څېرمه ددې هيواد پرشاوخوا ځاي پرځاي شوی دي . داسي هم ويل کېږي چې تر ۲۰۰۸ کال پوري به دسپينې ماڼي اداره پر ايران دحملې په موخه هيڅ ډول پرېکړه ونکړي،ځکه اوس داسي نښی نښانې ليدل کېږي چې ايراني چارواکود اوران ((Oran)) دغني کېدوپروسه يوڅه آهسته کړېده . پخواجورج بوش اعلان کړې وه چې پر ايران باندي دحملي لپاره دتياري خبري يوه سياسي توطئه ده . مگر دآمريکا دبهرنيوچارووزيري کاندوليزا رايس بيا په خپل وارسره څرگنده کړې وه : پر ايران اوسوريې باندي يرغل غير ممکن خبره نه ده . پاي


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: اکبر بای د لاندني ليک په مټ له ټاکنيزو سياليو وشړل شو

Output: ميرويس جلالزی د ترک تبارانو د شورا ريس اکبر بای د لاندني ليک په مټ چې د امريکي د عدليي وزارت له لوري د هيواد لوی څارنوالۍ ته استول شوی وو له ټاکنيزو سياليو وشړل شو٠


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: دکرزی دانتقالی او منتخبی دوری اساسی ستونزی.

Output: ددغه حالت دوام یا تو� �ف؟ ; &n; bsp; جواب:توقفتبصره: یوازنی شخص چی پدی وخت کشی دغه حالت توقف کری دخلکو د رای په اساس د شاغلی اشرف غنی قدرت ته رسیدل م نم. &nbs; p; & nbsp; &nbs; p;


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: د مقدونیې خلک نن د ټاکنو د صندوقونو په لور ځي

Output: نتکۍ ټاکل شوي چې د د مقدونیه هیواد وګړي نن د خپل نوي ولسمشر د ټاکلو لپاره د رایو د صندوقونو په لور ورشي. په دغو انتخاباتو کې له اوسني ولسمشر پرته اوو تنو ځانونه نوماند کړي دي. د ټاکنو لپاره ګڼ شمیر ټاکنیز ناظرین دغه هیواد ته � �ه اروپا څخه استول شوي دي. همدا راز په عین حال کې ۳۶۰ کسانو ځانونه سیمیزو شوراګانو ته نومولي او له دغې ډلې به ۸۵ تنه مقامونو ته ورسیږي.


Instruction: Write a Pashto language article based on the provided title.

Input: ولسمشر کرزي په عمان کې شوې چاودنې وغندلې

Output: د ولسمشر کرزي د مطبوعاتي دفتر له لوري په خپرې شوې خبر پاڼه کې د اردن په پلازمینې عمان ښار کې د تیرې ورځې په دوو ځان وژونکو بریدونو او یو ځای په ځای شوي بم کې چې لږ تر لږه ٦٧ تنه وژل شوي او له ٣٠٠ زیات پکې ټپیان شوي په کلکه غندلې. دغه کار یې داسلام ددښمنانو بللی او له تروریزم سره دجگړې دپراختیا غوښتنه یې کړې.