Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: د کمپیوټر نسلونه

Write an article based on this title:

Output: پوهنیار سید حسن عدلیار Computer Generations اليکترونيکي کمپيوټرونه د هغوی دپيدايښت له نيټې څخه (1946م)تر ننه له بيلا بيلو پړاونو څخه تير شوي دي.او د پرله پسې هاند او هڅې له کبله د نن ورځې په عصري او پر مختللې بڼه بدل شوي دي.ددې پرمختګونو څ خه ځيني يې د کمپيوټر په صنعت کې د بنسټيزو بدلونو لامل ګرځيدلی. ددې بدلونونو څخه هريود کمپيوټر د يوه نسل په نامه ياديږي له همدې کبله کمپيوټر په لاندې پنځو نسلونو ويشل شويدی.دلمړي پړاو کمپيوټ� �ونهد لمړي پړاو ( 1958-1946 )په کمپيوټرونو کې د خلا لامپونو (Vacuum Tubes )له تکنالوژۍ څخه ګټه اخيستل � �وې ددې پړاو کمپيوټرونه د لاندې ځانګړتياؤ لرونکي ؤ: څرنګه چې د خلا د لامپونو حجم تقريبا د بريښنا د ګ� �وپونو په اندازه دی نو له همدې کبله ددې پړاو کمپيوټرونه دډير حجم لرونکي ؤ. د هغوی چټکتيا لږه او اندازه يې په ملي ثانيه کېده. ډيرې انرژۍ ته يې اړتيا وه او همدارنګه يې ډير تودوالی منځ ته راوړه. د هغوی دجوړلو لپاره ډيرو پيسو ته اړتيا وه له همدې کبله د هغوی قيمت هم ډير ؤ او يواځې د لويو شرکتونو او حکوم تونو په واسطه په نظامي ،څيړنيزو ، پوهنيزو او سوداګريزو برخو کې ترې ګټه اخيستل کېده. له 2000 څخه تر 4000 کلمو پورې يې دساتنځي ظرفيت ؤ. دهغوی په پروګرام جوړونه کې يواځې د ماشين له ژبې څخه کار اخيستل کېده.له همدې کبله د هغوی پروګرام جوړول ستونزمن او يواځې په يوې ډلې متخصصينو پورې محدوده وه.ددوهم پړاو کمپيوټرونهددوهم پړاو په کمپيوټرونو کې د ترانزستور(Transistor) يا(Transfer Resistor )له تکنالوژۍ څخه ګټه اخيستل � �وې چې د هغوی حجم د لمړي پړاو د کمپيوټرونو په پرتله لږ او چټکتيا يې ډيره ده.ترانزستورونه هغه کوچني وسايل دي چې کولای شي سګنالونه لوی کړي يا دايره((Circuit خلاصه او يا تړلې وساتي.ترانزستورونه چې په 1948 م کال کې منځته � �اغلل او په 1956م کال په کمپيوټرونو کې په کار يوړل شوه ،په ټوليز ډول په اليکترونيک او په ځانګړي ډول يې په کمپيوټرونو کې يو لوی بدلون منځته راوړی دی.ترانزستورونه تودوخې ته اړتيا نه لري لږه انرژي مصرفوي او د چارو په سرته رسولو کې چټک او دقيق وي.ددريم پړاو کمپيوټرونهددريم پړاو په کم پيوټرونو کې دIC((Integrated Circuitله تکنالوژۍ څخه ګټه اخيستل شوې له همدې امله ددې پړاو د کمپيوټرونو حجم لږ ،او چټکتيا يې ډيره ده چې اندازه يې په مايکرو ثانيه ( 1000000/1ثانيه )سره کېږي.ICيو بشپړ اليکت� �ونيکي سرکت دی چې د سليکان (Silicon) د يوې ټوټې (Chip) د پاسه ځای لري او په هغه کې په زرګونو حتی په ميلونونو ت� �انزستورونه ځای په ځای شوي دي.د سليکان له فلز څخه دICپه جوړولو کې د لاندې دلايلو پر بنسټ ګټه اخيستل � �وې:1:سليکان د بريښنا نيمه هادي(Semiconductor )فلز دی چې په پوره پاملرنې سره د بريښنا بهير په هغې کې کنتروليږ ي.2:قيمت يې لږ دی.3:لږې انرژۍ ته اړتيا لري.4:دDataپه ساتلو کې د لوړې پاملرنې لرونکی دی.ICنظر ترانزستورونو ته د لاندې ښيګڼو لرونکی وي:1:دډاډ وړتيا((Reliability:هغه کمپيوټرونه چې د ICپر بنسټ جوړ شوي وي له غلطۍ سره لږ مخ کېږي ددې دليل دادی چې د ICټوټې(Chip )له نصبولو دمخه په ښه توګه ازمويل کېږي.2:کچه(Size):هغه کمپيوټرونه چې له ICڅ خه جوړ شوي وي ددوی د کوچنوالي دليل دادی چې په سلګونه ترانزستورونه کولای شي چې د يوه (Chip)د پاسه ځای په ځای � �ي.3:چټکتيا(Speed):د ICد کار چټکتيا د ترانزستورونو په پر تله ډيره ده.4:قيمت(Cost):د ICله ګټې اخيستو څخه دم خه د کمپيوټرونو حجم لوي ؤ او ډير لګښت ته يې اړتيا لرله له همدې امله د نظامي ،څيړنيزواو پوهنيزو موخو � �پاره د حکومتونو او لويو شرکتونو پواسطه په کار وړل کېده د IC له ګټې اخيستو وروسته د کمپيوټرونو حجم لږ او هم دارنګه قيمت يې هم لږ شو.ددريم پړاو کمپيوټرونو کولای شوای چې په يوه وخت کې څو پروګرامونه سرته ورسوي. د پروګرام ليکنې ژبو هم په دې پړاو کې ډيره پراختيا ومونده. د کمپيوټر پواسطه له لرو لارو څخه (Remote Communication)د م خابراتي ليکو له لارې د معلوماتو د بدلولو شونتيا هم په همدې پړاو کې مهيا شوه.د څلورم پړاو کمپيوټرونهد څلورم پړاو (له 1971 کال څخه تر ننه)کمپيوټرونو هم د IC له تکنالوژۍ څخه ګټه اخيستې ده .ددريم پړاو له کمپيوټرونو سره دا توپير لري چې دسليکان په يوه کوچنۍ ټوټه کې په زرګونو حتی په ميلونونه ترانزستورونه ځای په ځای شوي دي چې دې کار د کمپيوټرونو د حجم له وړوکي کولو سره مرسته کړې. په کال 1971کې د Intel(Integrated Electronics)د شرکت پواسطه د مايکرو پراسسر ډيزاين او توليد د څلورم پړاو د کمپيوټرونو پيل په نښه کړ.د Intel دشرکت لخوا د 4004 مايکروپراسسور وړاندې کول ددې مايکروپراسسرونو نسل پيل کړ.کوم کمپيوټرونه چې په دې پړاو کې بازار ته وړاندې شول نظر مخکنيو کمپيوټرونو ته يې قيمت لږ او هر چا کولای شوای چې دا کمپيوټرونه وپلوري او په ورځنيو چارو کې ترې ګټه واخلي دا ډول کمپيوټرونه د ځاني کمپيوټرونوPC(Personal Computer) په نامه هم يادوي.کوم لم ړنی کمپيوټر چې په کال 1981 کې د IBM شرکت لخوا بازار ته وړاندې شو د 8088شميرې پراسسور لرونکی ؤ.د PC په منځ ته � �اتلو سره د کمپيوټر پروګرامونو په پراخه کچه پراختيا وکړه او په ټولو ځايونو کې په ډيره چټکتيا سره کمپيوټ� �ونه د ګټې اخيستو وړ وګرځيدل.په رښتيا سره چې PC په پرزه جاتو او پروګرامونو کې يو لوی بدلون راووست. هغه کم پيوټرونه چې د چارو د سرته رسولو لپاره يې له مايکروپراسسور څخه ګټه اخيسته د مايکرو کمپيوټرونو په نامه ياديده.د پنځم پړاو کمپيوټرونهد کال 1980 له لمړيو لسيزو څخه هلې ځلې روانې وې تر څو دارنګه کمپيوټرونه جوړ شي چې دهغوی چارې په ورکړل شوو پروګرامونو نه بلکې په مصنوعي ذکاوت(Artificial Intelligence)متکي وي.په څرګند ډول که ووايو چې داسې کمپيوټرونه به جوړ شي چې دمسايلو په حل کې به پخپله تصميم ونيسي (زموږ له کنترول او پروګرام پرته). Robotددې ډول کمپيوټرونو لمړنۍ بيلګه ده.ددې ډول کمپيوټرونو په منځ ته � �اتلو سره به د پنځم پړاو کمپيوټرونه پيل شي.د LISPاو Prolog د پروګرام ليکنې ژبې هم دهمدې لپاره ډيزاين شوې دي.په دې برخه کې جاپانيان چې له له نورو څخه مخکې والی او برياليتوبونه هم لري،دوي دا ومونده چې کمپيوټرونه د مساي� �و په حل کې د لوړې چټکتيا ،ځيرتيا ،ډاډ او همدارنګه د اوږدې مودې لپاره د معلوماتو د لويو کمياتو د ساتلو قدرت � �ري.له بلې خوا دا کمپيوټرونه کولای شي چې بيلابيلې چارې په يوه وخت او د ستړتيا له احساس پرته (انسانان دستړتيا احساس کوي او نشي کولای چې په پرله پسي او له ځنډ پرته کار وکړي)سرته رسوي.د نورو ښه والو(د هوډنيونې قد� �ت،نوښت،او دنه وړاندوينې په شرايطو کې د چارو ادامه) په اضافه کولو سره انسان کولای شي چې کمپيوټرونه پر م ختللي وګرځوي.البته هغه پوهان چې د کمپيوټري پوهو په دې برخه کې کار کوي په دې اند دي چې بشر تردې دمه له هغو کارونو څخه ډير لرې دی چې تر څو هغه کمپيوټرونه منځ ته راوړي کوم چې دوی پخپله د مسايلو په حل کې خپله عمل وکړي. له موږ سره مو اړیکه: E-mail:baseer.baheer@gmail.com Mob:(0093)(0799) 43 84 57 Faculty of Science,Department of Computer Sceince ,Kabul University


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: راځی چی د زور پر ځای له فکرنه کارواخلو

Write an article based on this title:

Output: عجیبه خوداده چی موږ تل پردۍ شوروا ته ډوډۍ وړه کړې ده. که هغه هر ډول وي خو خولې مو مخکې دهغې له خوند کتلو څخه او به کړي وي داپه دې معنا چی هیڅکله مو په خپل هوډ او فیصله باندې کوم ګام نه دی پورته کړی او نه مو دا طمعه لرلې ده. بیشکه چی غیرتي خلک یو، خوله هغه څه نه چی همیشه محروم پاتې یو، هغه فکردی. او په ډیرافسوس سره باید داووایم چی زمونږګڼ شمیر ولس له دې لوی نعمت څخه چی په ککرۍ کې یې پروت دی، بې برخې پاتې دي. خو دهغې کمې سلنې خلکو چی دې نعمت ته پام شوی دی هغوی پ� �ته له دې چی د هیواد او ولس دپاره یی په کار واچوي، یوازې دځاني ګټو لپاره یې د وطن هروګړی د پردیو محتاج ګرځولی دی. او همدغه لامل دی چی د پردیو هر ډول کړو وړو ته مو سرونه ټیټ نیولي دي. ځکه چی که چا خندلې دې نو سمدلاسه مو د هغه د خندا په مناسبت د طعي جشن جوړکړی وي او که چیرې په ټنډه یې د غصې نښې ښکاره شي نو داسې په ویره کې شو لکه د قیامت او قبرله عذاب څخه چی ویریږو. اْیا له دې حالت څخه د خلاصون لاره نشته؟ امکان لري د ډیرو خلکو په خوله باندې داځواب وي چی: مونږ ډیر غیرتي او با توره خلک یو، تاریخ مو دسرپه بیعه ګټلی او ګټوبه یي. خونه! داسې نه ده. داهغه خبرې دي چی زمونږ نیکونو به کولې. اوس یوه نوې دنیا ده او نوي فکرته ضرورت دی. چی دانوې دنیا د ټوپک په چلولونه، بلکه د ټوپک، طیاری، کمپیوټر او داسې نورې ټکنالوژۍ په جوړولو سره ګټل کیږي. راځم د موخې بحث ته: هغه داچی په لومړي ځل یوافریقایي اصله امریکایی د امریکا واک ته ریسږي، که څه هم تر اوسه یی په خپله دنده پیل نه دی کړی خو زمونږ خلکو لا وختي په نیک فال نیولی او په افغا نستان یې د ښو تاْ ثیراتو لامل ګڼلی دی.پو ښتنه داده : کله چی هغه په خپله خوله دااقرارکوي چی زه یو مسلمان پلارنه بلکه یوې عسیوي مور روزلی یم. نو اْ یا دابه د چا په خیروي؟ خدای خبر. راځۍ چی له دي طمعې تیرشو، او له همدغه نوي تصویر څ خه یو نوی عبرت واخلو. ګورۍ په یوداسې هیواد کې چی هغه د هر ډول تعصبونو ځاله وه ، په خاص ډول د تورپوستو او سپین پوستو ترمنځ چی حتی یو دبل کلیسا و ته یې د ورتللو حق نه درلود. اوس په همغه هیواد کې د یوداسې قوم سړی اقتدا� �ته رسیږي چی پخوا به یی خلکو پرته له غلامۍ څخه دبل هیڅ ازاده ژوند کولو وس نه درلود. داسې نه ده چی هغه خا مخا د زورپه وسیله دې مقام ته رسیدلی، بلکه د خپل لیا قت او ځلانده فکر په واسطه او داډول د خپل ولس په لبیک او هغه ته د درانه نوم په ورکولو سره ددې وړ وګرځید چی د سپینې ماڼۍ په تخت کښېني. خبره خو داده چی د یو غلام په ژوندون کې دومره لوی بدلون راتلای شي نو، اْیا زموږ دغه څوکلنې ناخوالې په صمیمیت نه شي بدلیدلی؟هوولې نه ! � �اځۍ چی د خپلو ټولو نا سمو تعبیرونو څخه سم عبرت واخلو او تر هر څه وړاندې له خپلې ماتې سره د کلک هوډ په زور م بارزه وکړو.تر څو یوه داسې لاره راسپینه شي چی برابر مو د بري منزل ته ورسوي ، او پرته له دې چی اجنبیان مو دسر په کاسه کی ګوتې ووهي، خپل سر دومره لوړکړو چی هیڅوک ورته د لاس رااوږدولو قدرت پیدانه کړي.بیا به نو نه یوازې چی اختیارمو خپل شي، هم به ډوډۍ خپله شي او هم به شوروا او کاسه.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: د طالبانو يوه نامتو قوماندان ووژل شول

Write an article based on this title:

Output: د پاکستان اردو د صوات په لانجمنه سیمه کې د طالبانو د یو عمده قوماندان او د هغه د اتو تنو ملگرو د وژل کیدو خبر ورکړ. د اردو یو بیان چې نن خپور شوی واېې دا قوماندان علی بخت نومیده او د صوات د دويولي په سیمه کی د عملیاتو پر مهال وژل شوی دی .پوځ واېې په صوات کې عملیات د عادی ژوند د بیرته را گرځولو په موخه روان دي .پرون د طالبانو ویاند بیت الله محسود هم خبر ورکړ چې که عملیات دوام ومومی دوی به په پاکستان کې ځانمرگیو بریدونو ته شدت ورکړي .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: دکوه نورالماس له کومه راغی او چيرته ولاړ ؟( ۴ برخه )

Write an article based on this title:

Output: ( څلورمه او اخيرنۍ برخه ) متمد ن برتانيوی پړاو او د کوه نور بيا حلالول : په ١٨٤٩ کال دبرتانيی بيرغ په رسمی توګه د لاهور پر سر ورپيدې او ددی سره سم د افغانې دامپراتوری له بدنه دازاد شوی پنجاب سيمه هم په برتانيوی امپراتوری ورګډه شوه . پدی کار سره انګريزانو د کوه نور سره يو ځای د لاهور پر ټولو جواهراتو او شتمنيو قبضه وکړه او دشرق الهند کمپنۍ خزانه يی لا نوره پری وپړسول . دپنجاب ت� �تسليميدو وروسته د کوه نور په اړه د ( لاهور معاهدی Treaty of Lahore ) پنامه دمغلوب او غالب ترمنځ په يوه � �اسليک شوی سند داسی راغلې دی : ٫٫ کوه نور نومۍ الماسی غمۍ چی مهاراجا رنجيت سينګ د شاه شجاع الملک څخه اخيستې وو ٫ بايد د لاهور دمهاراجا لخوا دانګلستان وملکې ته تقديم شی ،، . په برتانوی هند کی انګريزی ګورنر جنرال Lord Dalhousie دمعاهدی دلوړی مادی دعملې کولو په خاطر کارونه داسی تظيم کړه چی له مخی يی د رنجيت سينګ ځوان ځای ناستۍ ځوی ١٣ کلن هلک دوليپ سينګ Duleep Singh انګلستان ته وليږل شو چی په خپل لاس کوه نور دسوغات په توګه ملکې ويکتوريا ته وړاندی کړی . داکار دجنګی غنيمت په ډول د کوه نور د لاس پرلاس کيدو په اوږده تاريخ کی اخيرنۍ وو او ښايی دپای ټکۍ به وی . کوه نور په ١٨٥١ کال د لندن په Hyde Park کی ديوه نندارتون په ترڅ کی دانګريزی اولس دتماشا کولو دپاره کښيښودل شو چی دهغه وخت رسنيو دا غمۍ دنندارتون دزمرۍ په توګه ياد کړ . د وخت حکومت غوښته پدی کار سره دبيوزلو اولسونو په لوټولو کی دخپل اردو برياوی خلګو ته وښيی . تردغه وخته لا کوه نور د ځانه سره خپل تاريخی ارزښت چی لرغونۍ هندی حکاکی شوی شکل وو ٫ درلود او پدی سره يی دبرټانيی خلګو ته دهغو لرغونو هندی ماهرانو د پياوړو لاسونو هنری توان وښود . ترڅو چی ملکه ويکتوريا ژوندۍ وه ٫ د کوه نورنه يي ديوه زيوری توکی په ډول کار اخيست مګر دهغی تر مړنې وروسته غمۍ دبرتانوی دربار دجواهراتو خزانې ته وسپارل شو او دشاهی تاج په خولۍ کی يی نصب کړ . په ١٨٦٢ کال غمۍ د جان پانانت پنامه د برتانيوی دربار ديوه منرا� �وجست تر نظر لاندی دسره يوار بيا حکاکی او په اصطلاح دوهم ځل حلال شوچی دا ځل يی دپخوا په نسبت لږ هوار شکل دټاکلو څنډو سره پلاس راوړ . څرګنده ده چی هره ډبره په حکاکۍ کی خپل يوه برخه وزن او لويوالۍ له لاسه ورکوی ٫ غمې هم تر حلاليدو او پوستولو وروسته دخپل بدن ډيره غوښه و بايلل او د ١٩١ قراطو نه و خپل نننې ١٠٨٫٩ قراطو ته را وړوکۍ او سپک شو . داکار خو ظاهرا پدی خاطر تر سره سو چی غمې ګويا په نوی تخنيک سره عصری شکل ته اړتيا درلوده مګر ډيرۍ ماهران پدی کارسره خورا خواشينې شول ځکه چی تاريخی کوه نور نه يوازی خپل وزن او لويوالۍ و بايلۍ بلکه خپله معنوی سلامتې هم ټوله له لاسه ورکړه چی هغه دده تاريخی ارزښت وو . په خپل پخوانې شکل کی ده دپيړيو پيړيو � �صی او اولسی افسانې کرلې وی ، ده دملې قهرمانانو دګوتو نښانې راوړی وی او دخيانتونو ٫ دسيسو ٫ توطيو او جفاګانو انبتاهی حکايتونه يي پری ليکلې وه . دده په مخ کی د جلال الدين اکبر او شاه جهان غوندی فرهنګپالو پلاس دعلم او پوهی مشالونه ځليدلې او په وينو سره د اورنګزيب لاسونه يی پخپلو سترګو ليدلې وه . ديوه معد نپوه په توګه زماپه اند د انګريزی شکيلاکګرانودا کار دومره مسلکی بنسټ ندرلود لکه سياسی موخه چی ور پکښی نغښتۍ وه . فکر کوم دا ددوی دهغو کړنو يوه برخه وه چی دوی به تل دنړۍ پ� �بيوزلو هيوادونو او اولسونو باندی يرغل کاوه او په ښکاره به يی داسی ښودله چی ګوياغواړی هغوی له وحشت نه � �اوباسی ٫ مدنې يی کړی او دنوی عصر په برياوو يی پوه او اشنا کړی . دوی خپل دا په ظاهره خير غوښتونکی کار دنوم وړو اولسونو دپاره ستر خدمت ګاڼه چی له کبله يی بايد اشغال سوی اولسونه منندوی اوسی . خو په واقعيت کی لکه څ نګه چی د کوه نور بيلګی وښوده ٫ داستعارچيانو اصلې موخه د اولسونو دمادی او معنوی شتمنيو لوټول او دارزانی ب� �ری قوی سره د اومو موادو ترلاسه کول دی لکه شاعر چی وايی : جوړ کړې زوروروهميشه په خپله ګټه م� �کز د لوټونې او سنګر له دی نړۍ ( وهاب سرتير - سوې ډاګ )داسنادو د لاسليک څخه ددوی هدف دا وو چی دانګلستان په پارالمان کی اپوزيسيون ٫ ليبرالو انګريزانو او همدارنګه نړيوالو ته وښيی چی دوی اشغالګر نه بلکه اړوند حکومتونه په خپله خوښه او رغبت ددوی په امپراتورۍ ور ګډيږی . کنه نو ديوه مغلوب واکمن سره د داډول يوی معاهدی لاسليک اصلا هيڅ حقوقی ارزښت نلری او دبل طرف نه د يوه ١٣کلن ماشوم په ليږلو کی ولندن ته انګريزانو څو موخی په پام کی نيولې وی : ١ - د راتلونکی حقوقی دعوا وو دمخنيوی په هيله داسنادو داسی ښودنه چی ګويا کوه نور په قانونی ډول ملکې ته يو وړاندی شوی سوغات وو ٫ نه د جنګی غنيمت يو توکۍ . ٢- دپنجاب خلګو ته يی داسی څرګندول چی ګويا د ستری امپراتورۍ ملکی ويکتوريا دی اولس ته د بيشانې درناوی ښودلو په توګه ددوی دزړه سر دوليپ سينګ لندن ته ديوه درانده او خا ص ميلمه په مقام کی دعوت کړيدی ځکه نو د دود سره سم ٫ نوموړی ميلمه داغمۍ ديوی معمولې تحفی په ډول دځانه سره لندن ته د ملکی دپاره يووړ او پدی سره يی خپل يو دوديز دين ادا کړ.٣ - ځکه نو دپنجاب خلګو ته پکار ده دسترې امپراتوری د ملکې لخوا خپل حضو� �ته ددوی داستازی د بللو نه او همدارنګه دهغی لخوا د يوه عادی سوغات له قبلولو څخه بايد دژوند تر پايه منندوی و اوسی . د څلور سی ( C 4 ) پر معيارونو برسيره دکوه نور دارزښت يو لوی فاکتور پدی کی نغښتې وو چی هغه د ډيرو پخوانيو زمانو ( ښايی لرغونو پيړيو ) دکلتوری او هنری مهارت اسرار دځانه سره ساتلې وه چی لدی کبله يی معنوی او تاريخی ارزښت دعرضی او تقاضا په بازار کی تر ارزښت څو برابره زيات وو . برتانيوی د� �باريانو په نوی تخنيک سره دعصری کولو په پلمه دا ارزښت دخاورو سره خاوری او تر پښو لاندی کړ . ددوی داکار بيا دهغو اوږدو موخو يوه برخه وه چی د اولسونو د تاريخ او معنوی وياړونو د له منځه وړلو سره سم يی دهغوی د ملې هويت فسخ کول په پام کی نيولې وه . کوه نور دچا حق دی ؟ دی ښکلې او ځلانده غمې د يوی بيوفا پيمخې معشوقی پشان ډيرو بوالهوسو مينانو ته سترګک وهلې دی . که هيچا ورته دملنګۍ کچکول پغاړه کړی ندی ٫ خو ډيرو شاهانوپری زړه بايللې او د ډيرو شاهزاده ګانو نازکی وينې پر تويی شوی دی . دی غمې د خپل خونړې تاريخ په اوږدو کی د ډيرو زورورو هيوادونو په پسته غيږه کی د ناز خوبونه کړی او کله چی يی بيا دوی بی وسه ليدلې دی نو يی ځای پرځای مخ تری اړولې او د بل زورور هيواد په غيږه کی يی ارام موندلې دې . داچی د راز راز زور واکانو تر منځ لاس پلاس � �ويدې ٫ اصلې څښتن يی ورک او ميراث خوران يی اوس بايد عريضه پلاس دقاضی دروازی ور و ټکوی . له همدی کبله يی هر هيواد اوس که يی شرعی نکاح ورسره تړلۍ وی او يا دايران پشان يی څو شپې په صيغه ورسره تيری کړی وی ٫ دڅښتنوالۍ دعوی لری . پدی لړ کی پاکستان لومړۍ مدعی وو چی په ١٩٧٦ کال دهغه هيواد مشر ذوالفقارعلی بوټو د خپل برتانيوی سيال Jim Collaghan نه د کوه نور دبيرته ورکولو غوښتنه وکړه ٫ هغه په ډيره نرمه ژبه د ( نه ) ځواب ورکړاو وروسته يی په اړوندو هيوادونو کی خپلو ديپلوماتانو ته امر وکړ چی پدی اړه لازمی ديپلوماتيکی هلې ځلې تر سره کړی چی نور کسان دا ډول ورته خيال له سره وباسی . داچی بوتو دنور ټينګار توان په ځان کی نه ليده ٫ چوپ پاته شو . لدی نه وروسته دهند دولت ٫ په افغانستان کی دطالبانو اسلامی امارت او دايران اخوندی حکومت هم د انګلستان نه دکوه نور د بيرته ستنولو غوښتنه وکړه . مګر کوه نور خو لاتر اوسه تر همدغه ګړيه پوری په Tower of London کی پروت او د � �نګونو لوبې کوی . ترهغو پوری څو داسی يوه بی پرې محکمه منځته راځی چی ددی ښکلې ناوی اصلی خاوند په ګوته کړی ٫ ډير وخت پاته دی . خو زما په اند اوس دهغی محکمې پريکړه واکمنه او نافذه ده چی له مخی يی زور حق دی ٫ زور پوله نلری او د زورورو اوبه پرلوړه ځی . دا وو د کوه نور په اړه هغه يولړ تاريخی ٫ سياسی او اقتصادی معلومات چی ما ورته لاس رسۍ درلود ٫ اودخپلو ليکنو دمينه والو لوستونکو سره می شيريک کړ . دټولو هغو درنو لوستونکو څخه چی ددغه غمې په اړوند داسی نور کره معلومات ولری چی پدی ليکنه کی يادو شوو تاريخی - سياسی څرګندونو ته د بدلون ورکولو پخاطر اړين ښکاری ٫ هيله کوم چی په اړوندو انترنيټی سايټونو او يا نورو رسنيو کی يی خپور کړی . البته دالماس په اړه ديوه منرال يا لکه کاربن ديوه کيمياوی عنصر په توګه دلا ډيرو مسلکی معلوماتو وړاندی کول زما ددغی ليکنې موخه نه وه ٫ خو که مسلکې � �وستونکې پدی اړه دڅه ليکلو توان يا ارزولری ٫ زه به يی ليکنې په خوښۍ سره ولولم خو په لوړه ليکنه کی يی دزياتو� �و اړتيا نه وينم . په مينه او مننه .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: دثورداوښتون کورني شرايط اونړيوالې پايلې (4برخه )

Write an article based on this title:

Output: ته چی بل په غشو ولې هسي پوه شهچي همداغشى به ستاپه لور ګوزارشي( رحمان بابا ) پدې تو ګه لکه څنګه مو وليده وسله پلاس افسرانو دچارو واګی ترلاسه او ورسره جوخت ئی دخلق دموکراتيک ګوند ته وسپارلې . ددی کار سره سم بيله دی چی کورنی شرايط او بهرنی حالات په دقت سره وڅيړل شی ، په ډيره بيړه دوروسته پاتی ټولنی په دوديز نظام کی د اته ګونو فرمانونو له مخی په يولړ چټکو ژورو بدلونونو لاس پوری شو . دبيلګی ته توګه داداری فساد او رشوت بيخی ورک کول ، په ټول هيواد کی د بيسوادۍ له منځه وړلو پروګرام ترلاس لاندی نيول ، ټولو ځوانانو ته بيله کانکور څخه تر دوولسم ټولګې پوری د زده کړو اسانتياوی برابرول ، دنهم ټولګيو فارغانو ته په دولتی ادارو کښی په رسمی توګه دکار کولو اجازه ، مامورانو او اجيرانو ته يوډول د اړينو موادو د وړيا کوپونو ويشل ، په رسمی ادارو او د ژوند په ټولو چارو کښی د نا� �ينه وو سره دښځو دحقونو برابروالې ، ولور اخيستل او دوړو نجونو کوزده منع کول ، د سود اوسلم منع کول ، دځمکی داصلاحاتو له مخی ټولو بی ځمکو او لږ ځمکو بزګرانو ته دنصاب سره سم په وړيا توګه دځمکی ويشل او نور . سره لدی چی داټول کارونه د پرګنو په ګټه او داسلام د ارونو سره ئی هم مخالفت نه درلود ، خو داچی په ډيره بيړه او پاريد� �و احساساتود بی تجربی کسانو په مټ ترسره شوه نو په لړ کښی ئی يو نيم ځای د زور زياتی ، تاو تريخوالې ، دقومی م� �رانو د توهين ، تحقير او ان ترټلو نه هم کا واخيستل شو . له بله پلوه د کادرونو په غوره کولو کښی روابطو تر ډيره بريده دضوابطو ځای نيولې وو او دشخصی وفادارۍ معيار تر اهليت ډيرلوړ ګڼل کيدی . داکار په ځانګړی توګه په سيمه ايزو ارګانونو کښی چی د اولس سره ئی په نيغه اړيکې درلودی ، ډير دليدو وړ وو او دستونزو زياته برخه له هم دغه ځای نه زيږيدله . دا ډول چاری ددی لامل شوی چی کورنی او بهرنی مخالفان پدی وتوانيږی تر څو خلګ ئی پرضد راو پاروی او سيسټم دخنډونو سر مخامخ کړی . دډيرو څيړونکوپه اند که چيری دالوړ يادشوی ټول بدلونونه په سړه سينه او پراخ نظر سره په تدريجی ډول تر سره شوی وای ، خلګ به ترهيدلې نه وای او په بشپړ يقين سره به حالات په ټوليزه توګه تر کنترول لاندی وای ، دحکومت او اولس تر منځ به واټن نه وای غزيدلې او دلاس پواسطه به وخلاصيدونکی غوټی ته دخولې اچولو اړتيا نه وای راغلې . داټول هغه شيان دی چی له يوی خوا ئی په هکله دشوروی سلاکارانو په غلطو مشورو سره دبيړی او چټکۍ نه کار واخيستل شو اوله بلې خوا ئی پخپله کرملين ته داچانس پلاس ورکړ تر څو لدی امله دحکومت او اولس ترمنځ راپيدا شوی واټن دخپل پنځم ستون پواسطه ډک کړی .دريغه دريغه که وروستۍ عقل ړومبۍ وای د انجام خبری نه شی په اغاز ( رحمان با با ) دثور تر اوښتون وروسته دکرملين دانتظار په خلاف کارمل ته دومره صلاحيت پلاس ورنغې چی په سياست کی دشوروي په ګټه بشپړ رول ولری . پدی خاطر چی هرڅه بايد دکرملين داشارو سره سم تر سره شوي وای ، په هر شکل چی کيدلای شوه دا ډول صلاحيت بايد کا� �مل ترلاسه کړی وای . ددی کار دپاره شوروی سفير پوزانوف چی هغه مهال شيخ السفرا هم وو په يو لړ ټينګو سياسی هلو ځلو لاس پوری کړ څو جمهور رئيس نورمحمد تره کۍ ته دکارمل د رول جګولو په هکله قناعت ورکړی . پدی وخت کی د حفيظ ا� �له امين برسيره د چارواکو ټول خلقی اړخ او همدارنګه دپرچمی اړخ ډيرۍ کسانو هم د کارمل د صلاحيت او رول لوړولو سره مخالفت ښوده . کله چی دکرملين سياسی هلې ځلې پدی هکله بی اغيزی پاتی شوی ، نو ئی د اولس څخه دح کومت دبيلولو پلان ترلاس لاندی ونيو او ورسره سم ئی ونفاق اچولو او د مختلفو ګروپو يو دبل په مقابل کی تحريکو� �و ته ملا وتړله . که څه هم دی کارمستقيمه نتيجه ورنکړه خو دولت ته ئی ستونزی پيدا ، د واک ريښی ئی سستې کړی او د خپل مستقيم تيرې په مقابل کښی ئی زورور خنډونه له منځه يووړه . ددغه تيری د جزئياتو په اړه زما په تيرو ليکنو کښی چی د جدی دشپږمی نيټی په اړوند يو لړ افغانی انترنيټی سايټونو نشرکړي ، بشپړ معلومات شته او داګړۍ ئی تک� �ار ته اړتيا نه وينم . لنډه داچی دثورداوښتون وروسته شوروی مشرانوته دخپلو نيکه ګانو د پخوانيو پلانونو دعملی کولو ارزوګانو ګلان وسپړل او کارمل ئی چی ددی کار دپاره يو ډير مناسب سړۍ په پام کی نيول شوی وو ، د ١٣٥٨ کال دجدی په شپږمه نيټه پر افغانستان باندی ديرغل او اشغال سره جوخت له مسکو نه راوليږه او دکابل د حاکم په توګه ئی مقرر کړ . دانيټه که دافغان اولس دپاره ديوی ستری غميزی پيل وګرځيده ، مګر ددغه پر ازادی مين او� �س ميړانې او سرښندنو که خپل کور ته اور واچاوه خو دنړۍ سياسی اوجغرافيوی نقشه ئی پربل مخ واړول او ډير اولسونه ئی د روسی استعمار له منګولو ازاد او دخپل سرنوشت واک ئی پلاس ورکړ . ته چی بل په غشو ولې هسی پوه شهچی همداغشۍ به ستاپه لور ګوزار� �ي &n; bsp; ; &n; bsp; ; دثور داوښتون پايلې :لکه څنګه چی مو په ګوته کړه دخلق دموکراتيک ګوند لخوا د واک ترلاسه کولو وروسته ديو لړ بی تجربه ګيو او لدی نه زيږيدلو نيمګړتياوو له مخی خلګ وترهيدل چی يو نيم ځای خبره تر بلواګانو پوری هم ورسيده . پدی کښی هم شک نشته چی پدا ډول تحريکاتو کښی د نامهربانه ګاونډيانو برسيره دلستوڼی مارانو لکه ( کاجی بی ) او کورنۍ پنځم ستون ئی هم لوی رول لوباوه .دهمدی نيټې وروسته وو چی کرملين ته پر افغانستان باندی دم ستقيم تيری جرئت پلاس ورغې او دافغان اولس دپاره دثور داوښتون وروسته غم لړلې پايلې د ١٣٥٨ کال دجدی له شپږ م تورماښام نه راپيل شوی . ښکاره خبره ده چي دثور داوښتون وړاندی کرملين د دومره سپين سترګيو توان هيڅکله هم ندرلود . اوس به راشو ددغی غميزی څخه رازيږيدلې پايلې دهيواد په دننه او نړيواله کچه په لنډو کښی وګورو :لوم ړۍ - دهيواد په دننه کښی : د نظام اوښتون خو هرڅه واړول مګر د کرملين سره دوستې هغه خامه لوټه وه چی د اوبو څخه سړۍ يوازی ورباندی تريدلای شی او دبيرته راتيريدو امکان ئی نه وی ځکه چی لوټه نور په هغو اوبو کی ويلې او اوبو وړی وی . دشوروی توطيو او يرغل دا فرصت له منځه يووړ څو خلګ د اوښتون نه کومی په زړ پوری ګټې ترلاسه کړی . دبده م� �غه ئی پايلې غملړلې را ووتې لکه :١ - د مختلفو سرچينو له مخی يو نيم ميليون افغانان شهيدان ، دوه ميليونه م عيوب او له پنځه ميليونو زيات هيوادوال ګډوالۍ ته اړ ايستل شوه . ٢ - ټول اقتصادی جوړښتونه له منځه ولاړل ، م ادی او معنوی شتمنۍ چور شوی .٣ - دملې اردو په ورانيدو سره دمرکزی دولت واک سست او ملک اطوائيفۍ ته لاره خلاصه شوه .٤ - په سيمو کي د دوديزو فيوډالې اړيکو ځای زور واکو ټوپکمارانو ونيوې .٥ - داوښتون نه وړاندی چی قانونې ديکتاتورې وه ، ځای ئی بنسټپالنې ونيوی چی ور وپسي اوسنۍ دموکراتيکه انارشی منځته راغله . ٦ - اداری فساد او بډی اخيستل په ادارو کښی داجرااتو يوه برخه وګرځيده .٧ - اخلاقی فساد او داړه ماريو زور واخيست . ٨ - په پلانيزه اقتصاد نظام کی د دولتې نسبتا زورور سکتور پرځای ازاد بازار رامنځته شو چی ګټه ئی دشتمنو کسانودپاره لا چاغښت او د بيوزلو کسانو بيخی له پښو لويدل دی . ٩ - دبيان دازادۍ پنامه ملې ارزښتونه تر پښو لاندی او دخاوروسره خاوری شول .١٠ - ٠ ٠ ٠ ٠ ٠ ٠ او بی شميره داسی نوری ناخوالې او نادودي . دوهم - په نړيواله کچه : ددی سره سره چی دخلګ دموکراتيک ګوند دکرملين دسياست يوملا تړ سياسی جوړښت وو ، مګر داخبره هم اوس يو منل شوی واقعيت دی چی دثور داوومی نيټی په اقدام کښی يوازی او يوازی افغانانو ګډون درلو او دهيچا فزيکی توان ورسره مل نه وو . خو ددغه اوښتون په ورانيدو کښی بيا دکرملين په شمول دنړۍ ډيرو هيوادونو په څرګند ډول م الی او فزيکی پراخه ونډه واخيسته . دهمدی لامله وه چی دنړيدلو پايلې ئی دهيوادوالو دپاره ډيری غمجنی ، ولی دنړوالو دپاره هغه چرګه شوه چی ترهمدا اوسه پوری طلايی هګۍ ورته اچوی . دبيلګی په توګه :١ - د روسی ( شوروی ) امپراتورۍ په ماتيدو سره دڅوارلسوهيوادونو له سلو ميلونو څخه زياتو وګړو ته دازادۍ ستورې ځليدل .٢ - د يو� �طبی نړۍ منځته راتلل او دامريکايی خپلسريو او بدمستو پيل . ٣ - دوارسا دنظامی پکت ورانيدل او پرځای ئی د ناټو دپکت لازيات پياوړی کيدل . ٤ - داروپايی ټولنې او دشنګين په قرارداد کښی دغړو پراختيا .٥- دخپلې اړوندی سيمې نه بهر دناټو د جګړه ايزو فعاليتونو غزيدل .٦ - دفوندامنتاليستې اوترهګری فعاليتونو زور اخيستل او ديوی نړيوالې شبکې په توګه دالقاعدی دڅانګو وده کول او پراختيا موندل . ٧ - په افغانستان کی دامريکا تر مشرۍ � �اندي د٣٧ هيوادونو وسله وال شتون .٨ - دپاکستان اټمې واکمنې او پر دی لور دايران چټک ګامونه .٩ - دامريکايی قوتونو لخوا دعراق اشغال او د بين النهرين سيمې داوسيدونکو دپاره ديوی خونړۍ غميزې پيل . ١٠ - ٠٠٠٠٠٠٠ اوداسي نوری بی شميری پيښې چی دشوروی امپراتوړۍ نړيدل ئی ترلويه بريده سرچينه وګرځيدل . دثور داوښتون دپايلو په يادولو سره اړينه بولم څو ددغې پيښی د درسونو په هکله هم دخپل نظر ټکې په لنډو کښی د� �وستونکو مخ ته کښيږدم . ( د څلورمې برخې پای . پاته پنځمی برخه مه هيروې )


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: طالبان: په کونړکې مو فوځي چورلکه نسکوره کړې

Write an article based on this title:

Output: سيدعبدالله نظامي /اسداباد دوسلوالوطالبانووياندذبيح الله مجاهد رسنيوته ويلي چې دکونړپه ماڼوګي ولسوالۍ کې يي دبهرنيو ځواکونويوه فوځي چورلکه نسکوره کړې چې په کې ګڼ بهرني سرتيري وژل شوي مجاهد وايي دشوړيک اوکوړنګل په غرنۍ سيمه کې يي دشپې په دوه بجې دغه چورلکه نسکوره کړې ده طالب ويانددکونړپه سرکاڼوولسوالۍ کې هم په امنيتي پوستودبريداودپوليسودمرګ ژوبلې دعوه کوي په ختيځوولايتونوکې دايساف مطبوعاتي دفترپه سيمه کې دډزوپخلي کوي خودچورلکې دنسکوريدوخبرردوي بل پلو دحزب اسلامي دجنګياليويوسيميز وياندزبيرصديقي دکونړپه اسمارولسوالۍ کې له بهرنيوځواکونوسره په امنيتي دنده بوخت څلوروافغان سرتيرو دوژل کيدودعوه کړې دکونړامنيه قومندان خليل ضيايي مني چې داسمارپه ډب خوړکې ديوې امنيتي کمپنۍ څلورساتونکي اويوملکي موټروان وژل شوي په دې وروستيوکې ددولت اوبهرنيوځواکونوپه وړاندې وسلوالوبريدونوزوراخستى


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: دبشري شرکت کارکونکی دغلودمنګولووژغورل شو

Write an article based on this title:

Output: دهرات امنیه چاروقوماندان جنرال محم دجمعه عدیل په یوه خبري غونډه کی دانسان تښتونکوله چنګه دیوه شخصي شر کت ماموردازادۍ اودرې تنه دپیښی په تو� �دګرفتاري وویل همدارازدیوه لرغوني اثردموندني یې وویل چه غلودانجیل اولسوالۍ نه پټ کړی و: یوډبرلیک چه ۵۷� �کاله تاریخي قدامت لري دڅلورورنوزیارت انجیل اولسوالۍ جبریل کي غلااوهمدلته وموندل شو،دپیښي په توریوتن نیول شوی دی دغه ډبره باندي قراني ایات ښکل شوی اودهرات دفرهنګ وځوانانوریس ته وسپارل شوه همدارازدبشیري � �خصي شرکت کارکونکي عبدالرحمن چه اته ورځي مخکي تښتول شوی و ازاداودری تنه دپیښی په تورنیول شوي دي بل پلود� �نبې په ماشام دهرات ښاریوې زوروري چاودني ولړزاوه دهرات امنیه قوماندانۍ ویاندسمونوال نورخان نیکزادچاودنه دولایت مخته داتفاق نومي پارک سیمه کي وبلله زیاته یې کړه اوازلرونکي موادمنفجرعاملین یې په تیښته بریالي شوه مالي اودسرزیان نلري.دیوه بل خبرپه اساس دفراه ولایت امنیتې مامورینوڅلورتنه غیرمسول وسله وال ددغه ولایت وسله واله طالبانوسره دملګرتیاپه تورونیول.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: کندهار : دنولس کلن ځوان مړۍ وموندل سو

Write an article based on this title:

Output: په کندهار کي امنتي چارواکي وايي چي نن سهار يي د کندهار ښار په شپږمه ناحيه کي د يوه کس مړۍ موندلي دي .د کندهار امنيه قوماندان مل پاسوال سردارمحمد ځاځي بينوا ته وويل چي موندل سوي جسد د يوه نولس کلن ځوان دي چي سپين رنګه جامي يي په تن دي چي لاسونه يي تر شا تړل سوي دي او وروسته په مرميو سورى ، سورى سوي او وژل سوي دي چي وروسته په شپږمه ناحيه کي د ميرويس روغتون شاته غورځول سوي وو ، ځاځي وويل چي د پيښي په اړه يي کلکي پلټني پيل کړي دي او تر دي مهاله يي دتړاو په تور څوک نه دي نيولي


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: اغلې پيغله

Write an article based on this title:

Output: اغلې پيغله چې سيندسندرې وايي اوڅپې مستې شي دمستې نڅ اګرې په څير سراچوي ستوري په مينه مينه دکومي مستې ښائستې له شونډو دخيال په شونډوباندي مچې اخلي هلته ورپوري دساحيل په غاړه دورکولارويوستومان مسافر په يوه وړه کيشتۍ کې دناا� �نامنزل سفرپيل کړي زه به درځمه ستاتياره کوڅې ته زه به له ځان سره سپږمۍ درولم داسمان ښکلې پيغ� �ه هغه نازکه تکه سپينه اواغلې پيغله زه به د دې غې پيغلیې سپينې ليچې پستې نازکې اووريښمينې ليچې ستادکوڅودتورلښکرپه زړه کې لکه دسپين خنجر اينې ماتې کړم زه به په دغو تکوسپينو او وريښمېنو� �يچو ستادکوڅې دبلامورزيندۍ کړم ساجرسعودي عرب ٢٠٠٦/٢/١٢


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: مينه

Write an article based on this title:

Output: ماته به خپل ملګرې ويل چې مين يم خوماته د ده خبرې هغه د چاخبره چې اپلتې ښکاريدي اوهيڅ مې له دغسي خبروسره تبه نه لګيده خوزه يوه ورځ دسمندرپه غاړه ګرځيدم خبرنه وم هغه د مينې سمندرو و او يوناڅاپه يې دومره زور ورې څپې راباندي راوړي چې بي اختياره يې واخيستم له دنيادخلکوڅخه يې بيګانه ځاي ته يووړم ، دغمونوپه درياب کي مې خپلي ډغرې وهلي اوس راته معلومه شوه چې مينه څومره زوروره ده.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: دلستوڼې مار

Write an article based on this title:

Output: له ښکاره دښمن نه ځارچې عبدالله دېکه مو وژني که موخرڅ کړي ح ق يې دادې چې ټول عمردپښتون دسردښمن ؤدلستوڼې مار کرزي بچى دچا دې ؟پښتون نه دې دمغل لقب يې ښه دې� �اته ښکاري اورنګزيب ځينې پيدا دېجبارخيله خداى دې ساته له خيانته دخيانت له ﻻسه دا وطن تباه دې (سيډني استراليا)


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: محاسن الإسلام : داسلام دمقدس دین ښېګڼي (۱۴برخه )

Write an article based on this title:

Output: محترمو وروڼو ! څوارلسم ( ۱۴ ) له م حاسنو داسلام څخه دادئ چی اسلام وهرمسلمان ته په دي ډول تربیه ورکوي چي مسلمان باید په دي ډول وي چي دبل مس� �مان دمشکل اودحاجت په ليري کولوکښي له هغه سره مرسته کونکي وي ،اوهرمسلمان له بل مسلمان سره بایدهمیشه په داسي ډول سلوک وکړي چي هغه په خوشحاله کيږي، داسلام ددغي تربیې په اړه واسلامي هدایا توته متوجه سي. اول ( ۱ ) : داسلام پيغمبر يه يوه مبارک حدیث کښي چي امام مسلم یې له حضرت زید بن ثابت رضي الله عنه څخه � �وایت کړيدي فرمایلي دي : (لایزال الله في حاجة العبد مادام في حاجة اخیه ) . یعني همیشه دئ الله پاک په حاجت کښي دبنده ترڅوپوري چي وي دغه بنده په حاجت کښي دوروردده . مطلب ددغه مبارک حدیث دادي چي الله جل ج� �اله دهغه بنده دحاجتو ورپوره کونکي دئ کوم چي دبل مسلمان وروردحاجت په ورپوره کولو کښي کوښښ کونکئ وي . دوهم ( ۲ ) : له حضرت ابن عمر رضي الله عنه څخه روایت دي چي رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي: (المسلم اخوالمسلم لایظلمه ولایسلمه من کان في حاجة اخیه کان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم کربةً فرج ا� �له عنه کربة من کُرب یوم القیامة ومن ستر مسلماً ستره الله تعالي یوم القیامة ) رواه البخاري والمسلم . یعني هرمسلمان دبل مسلمان دیني ورور دئ ، نونه به ظلم پر کوي اونه به مرسته اوکومک ورڅخه بندوي ، هرڅوک چي وي په پوره کولو کي دحاجت د خپل مسلمان ورور نو وی به الله پاک په پوره کولو دحاجت دده کښي ، اوهرڅوک چي لري کړي له یوه مسلمان څخه یوغم نولري په کړي الله پا ک له ده څخه یو لوۍ غم له غمو څخه دورځي دقیامت ، او هر څوک چي پټ کړي يومسلمان ( یا په دې معنی چي داغستلو لپاره یوه جامه ورکړي اویا په دې معنی چي عیبونه یې پټ کړي ونوروخلګوته یې ښکاره نه کړي ) نوپټ به کړي الله پاک دَی په ورځ کښي دقیامت ( یا دامطلب چي دجنت په جامو بې پټ کړي یا دامطلب چي دقیمت په ورځ به الله پاک دده عیبونه اوګناوي ورپټي کړي . دريم ( ۳ ) :له حضرت انس رضي الله څخه روایت دئ چي رسول الله صلی الله علیه وسلم فرم ايلي دي :(من مشی في حاجة اخیهِ المسلم کتب الله له لکل خطوة سبعین حسنة ومحی عنه سبعین سیئة الی ان یرجع من حیثُ فارقهُ فان قضِیت حاجته علی یدیهِ خرج من ذنوبهِ کیوم ولدته امهُ وان هلکَ في مابین ذالکَ دخل الجنة بغیرح ساب ) رواه ابن ابي الدنيا والاصبهاني . یعني هرڅوک چي ولاړ سي په حاجت کښي دمومن ورور دده (یعني دیوه مسلمان ورور دحاجت دپوره کولولپاره ولاړسي ) نوو به لیکي خدائ پاک ده لره په بدل کښي دهر قدم اخستلو دده اویا۷۰نیکۍ اومحوه به کړي له ده څخه اویا۷۰ ګناوي ت� �هغه پوري چي دي بیرته وهغه ځائ ته راګرځي کوم چي دي ورڅخه راجلا سوئ او راروان سوئ ؤ ، بیا که چیري پوره سو ح اجت ددغه مسلمان ورور دده دده پرلاسو (یعني دده په طفیل ) نو راوبه وځي ، خارج به سي دغه سړئ له ګناوو خپلوڅخه داسي پاک لکه په کومه ورځ چي و ځيږاوه دَی موردده ، اوکه چیري مړسو په مابین ددې کښي نوداخل به کړسي وجنت ته ( يعني دقیامت په ورځ ) بې حسلبه ( یعني هيڅ حساب به له ده سره دده دعملو نه کیږي ) . څلرم ( ۴ ) : له حض� �ت ابن عباس (رضي الله عنهما) څخه روایت دئ چي نبي صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي : ( من مشی في حاجة اخیه کان خیراًله من اعتکاف عشرسنین ومن اعتکف یوما ابتغاء وجه الله جعل الله بینه وبین النار ثلاث خنادِق کل خندق ابعد مما بین الخافقین . رواه الطبراني والحاکم . یعني هرڅوک چي تګ وکړي په حاجت کښي دیوه ورور دده ( یعني په حاجت پوره کولو کښي دیوه مسلمان وروردده ) نوده داکارغوره اوبهتره دئ ده لره له اعتکافه دلسو کالو ، اوهرچا که اعتکاف وکړ یوه ورځ له وجي د طلب د رضا دالله جل جلا له نو وبه ګرځوي الله پاک ( یعني دقیامت په ورځ کښي ) په منځ کښي دده اوپه منځ کښي د دوږخ درې خندقونه ، چي هرخندق به ډیر لیري وي له هغي مسافې څخه چي په منځ کښي دمشرق او د مغرب ده . پنځم ( ۵ ) :له حضرت ابن عمر اوابوهریره رضي الله تعا� �ی عنهم څخه روایت دئ چي دوۍ دواړو ویلي دي چي فرمايلي دي رسول الله - صلی الله علیه سلم - هرڅوک چي تګ وکړي په حاجت کښي د ورور دده ترهغه پوري چی دغه حاجت یې ورثابت کړي ( یعني ورحاصل او ورپوره یې کړي ) نورحمت به وکړي الله پاک پر ده باندي په پنځه اویازره ملائکوسره ( یعني پنځه اویازره فرشتي به الله پاک امرکړي په دې سره چي دده لپاره دعاګاني کوي ) که چيري دغه تګ دده په سهارکښي ؤ نودغه فرشتي به دعاکوي ده لره ترماښامه پوري اوکچیري دغه تګ دده په ماښام کښي ؤنودغه فرشتي به دعاوي کوي ده لره تر سهاره پوري ، اونه به پورته کوي یو قدم ( یعني په لار کښي دحاجت پوره کولودیومسلمان ورور ) مګرکښته کوي به لله پاک له ده څخه په دغه هر قدم اخیستلو دده سره یوه خطا اوګنا دده اوپورته کوي به ده لره په دغه هرقدم اخیستلوسره یوه درجه (رواه ابوالشیخ وإبن حبان وغیره) . شپږم ( ۶) : له جعفربن محمد ( رضي الله عنه ) څخه روايت دئ ، چي هغه له پلار څخه ، هغه بیا له نیکه څځه روایت کړئ دئ چي رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمايلي دي : ماادخل رجل علی مومن سروراً الاخلق الله عزوجل من ذالک السرور ملکاً یعبدالله عزوجل ویوحده فأذا صار العبدفي قبرهِ اتاه ذالک السرور فیقول: اماتع� �فني؟ فیقول له : من انت ؟ فیقول : اناالسرور الذي ادخلتني علی فلان ، انا الیوم اونس وحشتک والقِّنُک حجتک واثبتک بالقول الثابت واشهِدک مشاهدک یوم القیامة واشفَع لک الی ربک واریک منزلک من الجنة ( رواه ابن ابي ا� �دنیا وابوالشیخ ) . یعني نه ده داخله کړيې هيڅ سړي پر هیڅ مومن باندي یوه خوشحالي ، مګر پيدا کړېده الله پاک له هغې خوشحالۍ څخه یوه پرشته داسي پرشته چي عبادت کوي د الله ياک اودالله پاک یووالي بیانوي ( یعني ترهغه پوري چي دغه سړي مړکیږي) بیا کله چي دغه بنده داخل سي په قبر کښي نوراسي وده ته هغه خوشحالي بیا ووایې وده ته چي ایا نه پيژنې ما ؟ نو دَی ورته ووايې چي ته څوک یې ؟ نوورته ووایې دغه سرور اوخوشحالي وده ته چي زه سرور او خوشحالي یم ، هغه خو� �حالي چي داخله کړم تا زه پر فلاني سړي باندي ، زه به نن ورځ لري کوم ( يعني له تا څخه ) وحشت ستا (یعني چي دقب� �وحشت دئ ) اوتلقین به کوم و تاته دحجت اودلیل ستا ( یعني په جواب کښي دنکیر اومنکر ) اوټینګوم به تا په قول مح کم ( یعني پرکلمه دشهادت باندي ) اوحاضره وم به تا وځایو ته د حضور ستا په ورځ کښي دقیامت ، اوسپارښ به کوم تالره ورب ستا ته ، اووینم به په تا ځائ ستا له جنت څخه . مطلب دادئ چي که یوسړي د یومومن زړه په یوشي سره خوشحاله کړي نوله دغي خوشحالۍ څخه چي ده ددغه مومن په زړه کښي داخله کړه الله پاک یوه پرشته پیداکوي چي هغه فرشته ددغه سړي ترمرګه پوري دخدائ عبادت کوي ، بیا چي کله دغه سړي مړ سي اوپه قبر کښي داخل کړسي نوبيا دغه فرشته ورته راسي ، بیا ترهغه پوري په هره مرحله کښي له مرحلو څخه دقبر اواخرت ، دده کومک اومدد کوي ترڅو چي دي وجنت ته داخليږي . اوم ( ۷ ) : همدارنګه داسلام پیغمبر په یوه حدیث کښي چي طبراني یې له حضرت عمر څخه مرفوعاً روایت کړيدئ فرمايلي دي چي : بهترین د نيکوعملو داخلول ( یعني راوستل ) دخوشحالۍ دي پریوه مومن باندي یعني مثلاً په دي ډول چي دَی لوڅ وي داغستلو جامه نلري نو د اغستلو لپاره وده ته جامه ورکړي ، اویادَی وږئ ويٍ ته ډوډۍ ورکړې اویا یو بل حاجت لري ته یې هغه حاجت ورپوره کړي . اتم ( ۸ ) : له ح ضرت عبدالله ابن عمررضی الله عنه څخه روایت دئ چي رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي : ان لله ا� �واماً اختصهم بالنعم لمنافع العباد یقرهم فیها مابذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الی غيرهم ( رواه ابن ابي الدنیا والطبراني ) . یعني بیشکه الله جل جلاله لره ( یعني په مخلوقاتودده کښي ) داسي قومونه سته چي الله جل حلاله امتیاز ورکړيدئ په نعمتو خپلو سره لپاره د ګټواوفایدو دبندګانوخپلو چي قرار ورکوي الله پاک ودوۍ ته په دغونعمتو کښي ترهغو پوري چي ښيندي دوۍ هغه نعمتونه ( یعني وخلګوته یې ورکوي ) بیا هغه وخت چي م نعه کړي دوۍ دغه نعمتونه ( یعني له خلګوڅخه ) نو وکاږي الله پاک دا نعمتونه له دوۍ څخه ، بیاوګرځوي الله پاک دغه نعمتونه ( یعني وریې کړي ) وهغه چاته چي غیروي له دوۍ څخه . مطلب ددغه مبارک حدیث دادئ چي الله پاک ځني قومونه په خپلو نعمتو سره خاص ګرځوي ، یعني داسي نعمتونه ورکوي چي ونورو ته یې نه وی ورکړي ، خودا ددې لپا� �ه چی دوۍ د الله جل جلاله و بندګانو ته يه دغو نعمتو سره ګټي اوفایدې ورسوي ، په همدې سبب دغه نعمتونه الله جل جلاله له دوۍ سره تر هغه پوري دوام داره ګرځوي چي دوۍ په دغونعمتو کښي دالله (جل جلاله) له مخلوق سره امداد اوکومک کوي ، نوکله چي دوۍ په دغو نعمتو کښي امداد اوکومک خپل دخدائ ( جل جلاله ) له بندګانوڅخه بند کړي نوال� �ه پاک دغه نعمتونه له دوۍ څخه اخلي او ونورو خلګوته یې ورکوي . نهم ( ۹) : طبراني اوابوالشیخ له حضرت ابن عمررضي الله عنهما څخه روایت کړيدئ چي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمایلي دي چي : بیشکه سته ا� �له جل جلاله لره داسي مخلوق چي پیدا کړی يې دي دوۍ دپاره دحاجتو د خلګو ، چي فزع او رجوع کوي خلګ ودوۍ ته په ح وائجو خپلو کښي ، هغه خلګ ( يعني کوم چي الله پاک دخلګو د حاجتو لپاره پيدا کړيدي) هغه خلګ دي چي په امن دي له عذاب څخه دالله جل جلاله . محترمو وروڼو ! تاسي داسلام په دغومقدسو هدایاتو کښي فکر وکړۍ ترڅو چي په دې ښه پوه سۍ چي دا تنها او يوازي اسلام دئ چي وانسان ته داسي روزنه اوتربیه ورکوي چي که انسان هغه روزنه اوتربیه قبوله کړي نو په هرباب کښي به دغه انسان دعالم بشریت ، بلکي دتمام مخلوق لپاره خیرخواه اودسعادت بخښونکئ وي . و السلام ومن الله التوفیق .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: د افغانستان دسياسي او امنيتي حالاتو پرون او نن (۱)

Write an article based on this title:

Output: اوس به څه کيږي؟ لومړۍ برخه د امريکاد متحدو ايالاتو نوي مشر( بارک اوباما) په افغانستان او سيمه کي د سياسي- امنيتي حالاتو د تر څېړني وروسته د روان کال د مارچ پر اووه ويشتمه، د افغانستان له پاره دخپلي ادارې نوې ستراتېژي اعلان کړه . د دې نوي ستراتېژۍ تر اعلان وروسته د سپيني ماڼۍ واکدارانو د ميليونو افغانانود هيلو او توقعاتو پر خلاف،په افغانستان کي د جمهوري رياست د «انتخاباتو» تر پردې لاندي بيا هم د حامدکرزي او ملګرو د فاسدي، معامله ګري او بې کفايته ادارې د دوام سيله اوملاتړ وکړ، چي داکارله ټولو هيوادپالو او خپلواکۍ مينوافغانانو سره، د ښکاره دوښمنۍ اوجګړې په مانا دئ . په دې لنډه مقاله کي د امريکايانو د نوي ستراتېژۍ، د يرغلګرو پوځود ست� �اتېژيکو نخشو په عملي کولوکي د حامدکرزي د ادارې د وړتيا او د هيوادپالو افغانانو د خپلواکۍ بخښوونکي مقاومت پر بېلابېلو اړخونو څولنډي خبري کوو؛ خو تر هر څه مخکي بده نه ده، چي د مسألې تاريخي پيلامې اوتسلسل ته يوه ځغلنده کتنه وکړو. لکه څنګه چي زموږ ټولو هيوادوالو ته څرګنده ده، د بوش د ادارې جنګ غوښتونکو واکمنانود ۲۰۰۱ميلادي کال د سيپتمبرد يوولسمي نېټې په انساني تراژيدۍ کي د اُسامه بن لادن او القاعدې د لاس لرلو په تور، د افغانستان دبېلابېلو مزدوروجنګي ډلو ټپلوپه مرسته، زموږ پر جنګ ځپلي هيواد وسله وال يرغل وکړ. په پيل کي تصورکېده، چي يرغلګر لښکر به د طالبانو د سخت دريځي واکمنۍ تر راپرزولو وروسته، د دې وران او ناارامه هیواد سياسي واک د افغانستان پخواني پاچا- محمد ظاهر(۱۲۹۳ هـ ش/ ۱۹۱۴م - ۱۳۸۶ هـ ش / ۲۰۰۷م) او دهغه امريکامآبه پ� �ويانه وسپاري؛ ځکه پاچا، د هغه کورنۍ او د سلطنتي نــــظام ډول ډول ځيره خورو په افغانستان کي د ام ريکايي لښکرو د سياسي او پوځي بري له پاره په خورا صداقت او اخلاص چوپړ وکړ. د امريکا د متحدو ايالاتو استخبا� �اتي ادراې( سي . آی . اې .) اصلاَد ظاهرخان او ځينو نورو امريکامآبه مزدورانو په کومک زموږ د هيواد زياتره جنايتکاري او ورانکاري ډلي ټپلي په يوه نامقدسه جبهه کي سره راغونډي کړې؛ او د خپل مځکني لښکر په توګه يې دطا� �ب شاهۍ په نسکورولو کي له هغو پراخه ګټه واخيسته . زموږ ويښو هيودوالو د سر په سترګو وليده، چي زموږ د هيواد د زړور ولس د سپېڅلي جهاداونه هېرېدونکو حماسو مُفت خور ټېکه داران يا په بله ژبه د هغو تش په نامه اسلامي تنظيمونو مشران، چي کلونه کلونه به يې د سپکو سپورو په ويلو سره د پاچا سيوری په توره واهه، پرون د خپلوک� �غېړنو شخصي، ګروهي او تنظيمي ګټو له پاره د هغه پرلاسو پرېوته؛ په روم کي د هغه استوګنځی ټولو فرصت غوښتونکو ډلوټپلو ته د کعبې حيثيت پيدا کړ . د هغوی له دې خاينانه طوافونو څخه لا څو ورځي نه وې تېري سوي، چي په کابل کي واکمني شمالي ټلوالي د پښتنو د يوموټي توب له بيري، د خپلو بهرنيیو بادارانو په لارښوونه، په سپين سترګۍاو لوچګۍ سره، هيواد ته د پاچا د ستنېدو مخنيوی وکړ . د بهرنيیو او کورنييو سیاسي دلالانو تر اوږدو چنو او معامله ګرييو وروسته، د شاهۍکورنۍ الوتکي ته په کابل کي د کښېنستو اجازه ورکړل سوه . په دې ډول، سي . آی . اې او ځينو نورو جاسوسي سازمانو په ګډه، زموږ په هيواد کي خپلو ستراتېژکو ګټو او د سياسي او پوځي قواوو نوي انډول ته په پام سره، پاچا او نوروسلطنت غوښتونکي د سياسي واک له ډګر څخه ليري کړه؛ پا چا ته يې د هغه د ه� �اړخيزو او صادقانه خدمتونو په بدل کي يوازي د « ملت دبابا » نمايشي لقب ورکړ؛ او دهيواد د چارو ټول واک يې د خپل وفادار نوکر- حامد کرزي په مشرۍ د انسان وژني، ورانۍ او لوټمارۍ تر ټولو بدناموجنګي- سياسي ډلوټپلو ته وسپاره . له لدې جنګي او سياسي ډلو سره جوخت د متخصصينو، کارپوهانواو سلاکارانوپه نامه د حرفه يې غلو او روزل سوو جاسوسانو لښکر هم ورمات سو، چي له وخت او مساعدو حالاتو څخه په ګټي اخيستني سره له يوې خوا خپل جېبونه ډک کړي؛ او له بلي خوا په افغانستان کي د يرغلګرو پوځو او د هغو دبې کماله مزدورانوپر ناروا واکمنۍ دچاخبره د« مشروعيت »پرده وغوړوي . په افغانستان کي و وينو تويولو او ورانۍڅلرم يا اوسنی پړاو په دې ډول پيل سو . د نړۍ د څلويښتو هیوادو نابللو لښکرواو د دې هيواد پېژندل سوو جنايتکارو جنګي- سياسي ډلونيژدې اته کاله، زم وږ په ربړېدلي ولس هغه کانې وکړې، چي چايې په تاريخونوکي ساری او مثال نه ؤ ليدلئ . بې ګونا کليوال او لارويان خوڅه چي د ودونو وراوي او دغمجنو پاتاوي هم له هوايي بمبارييو او مځکنييو بريدونو ونه ژغورلي سوې؛ د دې وطن کړېدلوبچيانو( زړو او ځوانانو) د طالب او القاعدې په نامه دګوانتانامو، بګرام، کندهاراو پلچرخي په تورو مح بسونو کي رنګارنګ بشري ضد ځوروني اومشقتونه وګالل؛ بهرنييو پوځو د شپې په تياروکي دخلګود کورونو د� �وازې په بمونو والوزولې؛ د هيواد په ځينو سيموکي کوچنيان او ښځمني دکاوبای صفته يرغلګرو له خوا په سپيیو وداړل سوه؛ او د ټولو افغاني دودونو پرخلاف زموږ د خوندواومندوپه کالوکي تلاښۍ او پلټني وسوې؛ د هيواد زورواکو م زدورانو هم د توپک او برچې په زور زموږ د کړېدلو خلګو پر ناموسونو او مالونو داسي تيري وکړه، چي په ریشتيا سره يې قلم له ليکلو عاجز دئ . دې د بربنډ زوراو ظلم، برالا غلاوو او بې عدالتيیو په هيواد کي د جګړو اونا امنييولمن پراخه کړه؛ او دا دئ اوس د هري ورځي په تېرېدوسره لازور او پراختيا مومي . په بشپړ يقين سره، پردو پوځونواو دهغو زورواکو ګوډاګیانو افغانستان ته د سولي او امنيت، خوښۍ او نېکمرغۍ پرځای جګړې او نارامۍ، جنازې او پاتاوې، اوښکي او ويرونه راوړي دي . په دې بې رحمانه جګړو اوخونړييو نښتوکي د تروريستانو او شر اچوونکو پر ځای، هره ورځ زموږ بې ګونا خلګو ته سترځاني او مالي زيانونه رسيږي . په داسي دردناکو شرايطو او حالاتو کي د بارک اوباما له ادارې څخه زموږ د رټېدلو او زوکلېدلو خلګو يوازنۍ هيله داوه، چي په افغانستان کي د سولي او امنيت د تأمين له پاره نور په کابل کي د بوش د جنګ غوښتوونکي ادارې دبې کفايته او مختورو مزدورانو له کومک او پلوي لاس واخلي؛ او نور په دې ويجاړ هيواد کي دجګړو، ناارامييو، لوټونو، ورانييو او ډول ډول زورزياتييو عام� �انو ته په خپله غېږ کي ځای ورنه کړي؛ خوپه ډېري خواشينۍ سره اوس ګورو، چي د سپيني ماڼۍ نوو واکدارانو هم د تعقل او منطق لاره پرېښووله؛ او د بوش دادارې پر پله يې پل کښېښود؛ ځکه تر اوسه پوري هم د بوش دخپلسري او تاړاکګري ادارې له هغوپوچو پوځي ډکټورينو سره سم عمل کیږي، چي ويل به يې : «يازموږ سره يې يا زموږ پر خلاف يې! » په افغانستان اوسيمه کي له مخالفينو سره د خبرو او جوړجاړي پر ځای دنورو عسکرو دزياتولو له لاري د زور او قوې لاره غوره کول؛ اود تپل سوو فرمايشي انتخاباتو تر پردې لاندي د خپلو رسوا ګوډاګيانو د واکمنۍ اوږدول، ټول په دې ناارامه هيوادکي د نورو وينو تويولو اوورانييو د دوام په مانا دي . امريکايانو او دهغو نورو پوځي او سياسي متحدينو په افغانستان کي دکرزي د مزدوري، جنايتکاري او بې کفايته ادارې په سياسي، پوځي او اقتصادي ملاتړ سره ټولي نړۍ ته دا ثابته کړه، چي هغوی په افغانستان او شاوخوا پراخه سيمه کي د تروريزم او افراطيت د له منځه وړلو په پلمه، اصلاًد خپلو کرغېړنو ستراتېژيکو نخشو د عملي کولو له پاره، زموږ هيواد او سيم ي ته راغلي دي . د مرکزي اسيا او کسپين سمندرګي پر شاوخوا د تيلو او غازود پرېمانه سرچينو ترلاسه کول، د يوه ګوډاګي يا لږ ترلږه خواخوږي حکومت له لاري دايران د تيلو سترو منابعو ته لاس رسی او د هغه هيواد د لانجمن اټومي پروګرام د پرمختګ مخنيوی، په سيمه کي د روسيې د پراختيا غوښتوونکو خوبونو او نخشو د تح� �ق په لارکي د خنډونو رامنځ ته کول، د چين دسياسي، پوځي او اقتصادي پرمختګونو نيژدې او دقيقه څارنه، د پاکستان د اټومي وسلو ترلاسه کول، په سيمه کي داسراييلي نفوذ په وړاندي د بېلابېلو خنډونواو موانعو له منځه وړل، په سيمه کي د ملي او خپلواکۍ غوښتوونکو غورځنګونو ځپل يا تر شا کول، د ترياکو او نورو نشه يي موادو د توليد او � �اچاق له لاري د پټو ګټو تر لاسه کول، د غيرعادلانه تړونونو او معاهدو په مرسته د سيمي دکمزورو هيوادونو پر سياسي او اقتصادي نظامونو اغېزه ښندل او داسي نور ټول په افغانستان او سيمه کي د امريکااو متحدينو د ست� �اتېژيکو نخشو مهمي برخي دي . له همدې امله، جګړواو ناارامييو ته په لوی لاس لمن وهل کيږي، چي يرغلګرو پوځونو ته په افغانستان او سيمه کي د اوږد مهاله پاته کېدوډول ډول پلمې برابري کړي . روښانه خبره ده، چي د پردو لښکرو دا توري نخشې او هدفونه يوازي د اوسنۍ پليتي او لاس پوڅي ادارې په چوکاټ کي دعملي کېدو وړ دي . افغانستان ته د نورو پوځو لېږل او دبهرنييو يرغلګرو لښکرو د الوتکو او ټانکونو تر وحشتناک سيوري لاندي د انتخاباتو پوچه او نمايشي ډرامه، ټول د دې واقعيت ښکارندوی دي، چي د امريکا په مشرۍ پردي پوځونه غواړي، زموږ خپلواک هیواد تل تر تله د خپل استعمار او مريي توب په ځنځيرونو وتړي؛ په خپله يې اساسي قانون جوړ کړي؛ په ش� �مناکو ټګييو برګييو يې واکمنان وټاکي؛ اوپه پای کي يې په خپل مرګوني جنګي ماشين او بې شمارومالي مرستوسره تل ترتله د واک پرګدۍ وساتي . د امريکايي يرغلګرو دا خوبونه به د نورو استعمارګرانو په شان په خاورو کي لاهو سي . که بارک اوباما او د ائتلافي ځواکونو نورو سياسي مشرانو ته تر اوسه نه وي روښانه، د امريکا او انګليستان ټولو مؤرخينو ته په بشپړه توګه څرګنده ده، چي د همدغو افغانانو پلرو او نيکونو په نونسمه پېړۍ کي په تشو لاسو د بريتانيا په اصطلاح مُعظم پوځ ته درې پلاماته ورکړه . د انګرېزي پوځيانو هيڅ پښت به په « جګدلک» او« ميوند » کي د خپل يرغلګر پوځ شرمناکي ماتي هيري نه کړي . که د افغانانو په سرلوړې خاوره کي د هخامنشانو، مقدوني سکندر، مغو� �و او صفويانو ماتي اوس يوازي د تاريخونو په زړوکي ښخي دي، نود روسي یرغلګر پوځ شرمناکه ماته خوتر اوسه دزړورو افغانانو اونړيوالو له ياده نه وتلې . هر چا د سر په سترګو وليده، چي په دې خونړۍ جګړه کي د نورو تاريخي معرکو او حماسو په شان د افغانانو او سره پوځ ترمنځ هيڅ ډول تناسُب او برابري نه وه . اوس هم د دې هيواد اتل بچيان د پردو لښکرو له ډېروالي او سمبالښت څخه هيڅ بېره او اندېښنه نه لري . که د ډېرو پوځونو په راوستلو سره د افغانستان خلګو اطاعت او غلامۍ ته غاړه ايښوولای، نو د روسانو يولک و شل زره سره پوځ ته به يې ايښې وای . افغانان د خپلو پلرونو او نيکونو په څېر په دې ښه پوهېږي، چي افغانستان ته راتګ خورا اسانه؛ خو له هغه څخه وتل ډېر مشکل او ان ناممکن کار دئ . د يرغلګرو لښکرو عددي او لوژستيکي برلاسی ، توپونه او ټانکونه، الوتکي او بمونه هيڅکله د خپلواکۍ، ناموس او ملي ارزښتونو په ساتنه کي، د مېړنييوافغانانو کلک هوډونه او غښتلي ارادې نسي ماتولای . د افغانستان د حماسه جوړونکي تاريخ څېړونکي به ددې خبري پر سموالي او ريشتياوالي هم شاهدي ورکي، چي د به� �نيیو غليمانو سياسي دسيسو او پوځي تاړاکونو تل د دې مځکي اتل او سرښندونکي زامن د مبارزې او مقاومت په يوه مورچل کي درولي دي . په بله ژبه ، بهرني تېري تل دافغانانو خپل منځي اختلافونه او تربګنۍ له منځه وړي دي . بايد دا خبره يو ځل بيا تکرار سي، چي د بمباريیو او زيندی کولو، دسيسواو توطيو له لاري د افغاني ستونزو د ح� �ولو له پاره هڅه، هيوادپالو افغانانو ته له مخــــالفت او مقاومت پرته بله هيـــــــڅ لارنه پرېږدي . هيڅوک له دې روښانه حقيقت څخه سترګي نسي پټولای، چي پرافغانستان د امريکا او نورو ائتلافي لښکرو ت� �پوځي يرغل مخکي چانه په سوات اووزيرستان کي د خونړييو جبهو نومونه اروېدلي وه؛ او نه هم چا د ډيورينډ د تپل سوي کرښي دې خوا او هاخوا د ځان وژنکوپېښوڅه نښه نښانه ليدلې وه. واقعيت دا دئ، چي د افغانانو سياسي خپلواکۍ او ملي واکمنۍ ته د پردو لښکرو سپکاوي، د رژيم اړولو ناروا لاره، د هغو بې پروا او بې مسووليته بمباريیو، په هيواد کي د جنايتکارو او لوټمارو مزدورانو ډول ډول ظلمونو او په پای کي د خلګو د لوږي، بې کورۍ، بې کارۍ او � �سګونو نورو حياتي مسألو په وړاندي د فاسدواو بې کفايته حاکمانو ناوړه دريځ ، د دې هيواد هره کوڅه او هر کجګر د جګړې اوبدامنۍ په خوراخطرناک مورچل اړولئ دئ . د بارک اوباما ميليټاريستي سیاست به بېله شکه د هري ورځي په تېرېدو سره د سولي او امنيت د ټينګښت له پاره زموږ د کړېدلو هيوادوالواوګرده سیمي د اوسېدونکو انساني هيلي او باورونه له خاوروسره خاوري کړي . که د بوش د ادارې په شان پر دې بدمرغه لار او دغي استعماري ستراتېژۍ ټينګار وسي، نودا امکان ليري نه دئ، چي افغانستان امريکايانو ته په يوه بل ويټنام واوړ ي؛ او د نړۍ په روان اقتصادي کړکېچ کي به د اوباما افغاني ويټنام، امريکا ته په ډېره لويه بيه پرېوزي . د امريکا په کانګريس کي د ډيموک� �اټانو د يوه رپوټ له مخي : « په عراق او افغانستان کي د امريکا د جګړو لګښت، د هغو پيسو نيژدې دو چنده ته رسېدلئ دئ، چي لومړی يې فکر کېده. هغوی وايي :'پټو لګښتونو' د جګړو ټولي پيسې لږ و ډېر يو نيم ټريليون امريکايي ډالرو يا د غوښتل سوو پيسو- اته سوه څلور بيليون امريکايي ډالرو- نېژدې دوه چنده ته رسولي دي .» ( د بشپړ تفصيل له پاره دغه ويبپاڼه وګورئ :http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/americas/7092053.stm(په داسي حال کي چي کين ډيلانين په « يوايس اې ټوډې» کي دکانګريس د بودجې د دفتر د اټکل له مخي ليکي : « په راتلونکې لسيزه کي ښايي په عراق او افغانستان کي د جګړو لګښت دوه اعشاريه څلور ټريليون امريکايي ډالرو يا د هيواد د هر سړي، ښځي او کوچني پر سر اتو زرو امريکايي ډالرو ته ورسيږي . (نور مالومات په دغه ويبپاڼه کي وګورئ :http://www.usatoday.com/news/military/2007-10-23-wacosts_N.htm(له بلي خوا لکه څنګه چي د � �ويټر خبري اژانس په يوه خبر کي را غلي دي : « دکانګريس د بودجې د دفترد رپوټ له مخي به په ۲۰۱۰م کال کي د جمهور رييس بارک اوباما له خپل بودجوي له پلان سره سم د امريکا د متحدو ايالاتو د بودجې کسر يا کمښت يواع� �اريه درو څلوېښت ټريليون امريکايي ډالرو ته ورسيږي، چي تر مخکي اټکل سوو يو اعشاريه درې سوه نه اويا ټريليون امريکايي ډالرو لوړ دئ .( د دغه خبر بشپړ جزييات په دې لينک کي وګورئ :http://www.financialpost.com/news-sectors/story.html?id=1701909(د اقتصادي ماهرانو د څېړنو له مخي، په افغانستان او عراق کي د جګړو دا سرساموونکي لګښتونه او د امريکا د متحدو ايالاتو روان کورنۍ اقتصادي کړکېچ د ټوکو اومسخرو خبري نه دي . هوپه دې کي شک نسته، چي د امريکا متحده ايالتونه، د نړۍ ستر پوځي او اقتصادي قدرت دئ؛ خو دا خبره هيڅکله په دې مانا نه ده، چي لوی ځواکونه تل ترتله له هر ډول بحـــــرانونو او کړاوونو څخه ژغــورلي دي . پخوانی شوروي اتح ادهم د خپل وخت تر ټولو لوی پوځي او اقتصادي طاقت ؤ؛ مګر له افغانانو سره په خپل ناروا او بې منطقه جنګ کي د سترو انساني، پوځي او اقتصادي زيانونو په سبب، په پای کي د مځکي په غېږ ورغی؛ لويه او ناپايه امپراطوري يې پر پينځلسو ټوټو و وېشله سوه . روانو شرايطواوحالاتو ته په پام سره، هر عاقل او هوښيار سړی په دې ښه پوهېږي، چي په راتلونکونمايشي انتخاباتو کي د کابل د اوسنۍ ادارې د سيالانو او مخالفينو د بري چانس نه يوازي ډېر محدود، بلکي ناممکن دئ . ټول افغانان د سر په سترګو ګوري چي د مغرضو پردو پوځي، سیاسي، اقتصادي او تبليغاتي ماشين په څرګنده د حامد کرزي په مشرۍ د اوسنييو جنايتکارو مزدورانو د بقأ له پاره هلي ځلي کوي . په دې حقيقت کوچنيان هم پوهېږي، هغه انتخابات چي د بيري او ناباورۍ، سياسي او اقتصادي نابرابرۍ او تر ټولو مخکي د ي� �غلګروپردو د توپ او ټانک تر کرغېړن سيوري لاند ي کيږي، هيڅکله مشروعيت او حقانيت نسي لرلای . خپلواکي، ډيم وکراسي، انصاف، برابري، ملي غرور او افغانيت د پردو لښکرو له واکمنۍ سره بشپړ مغايرت لري . د انتخاباتو په نامه دا مکرجنه او شرمناکه ډرامه په هيڅ ډول زموږ د خلګو اراده او غوښتنه نه د ه . بالعکس، دا سياسي لوبه د استعمارګرانو او زورواکو مزدورانو کرغېړنه اراده تمثيلوي . په داسي حال کي، چي زموږ رټېدلي او کړېدلي خلګ په هيواد کي د مزدرو ډلو ټپلو د بې کفايته اوغيرعادلانه نظام د واکمنۍ له امله يوې ګولې ډوډوۍ ته اريان دي، د ام ريکا په مشرۍ بهرني هيوادونه نن خپل مزدور رژيم ته د « مشروعيت » ورکولو په تمه دوه سوه درويشت (۲۲۳) ميليونه � �الره پر هغه خندنۍ ننداره لګوي، چي زموږ د هيواد بې وزلو خلګو ته يې هيڅ خير او ګټه نه رسيږي . داسي انتخابات که په افغانستان کي وي يا بل هرځای کي هيڅ هيوادپال، خپلواک او بې پرې کس ته د منلو وړ نه دي . پردې يرغلګر بايد � �ه تاريخي تجربو زده کړه وکي، چي د افغانستان د خلګوارزښتناکي سياسي چاري او ستري ملي مسألې په داسي ټوکو او م سخرو نه حليږي .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: له خبريالانو سره نن بيا بد چلند وشو.

Write an article based on this title:

Output: ګڼ شمير خبريالان نن دخيرخانې كوتل ته چې دكابل په شمال كې پرته سيمه ده ددې لپاره چې دامريكايي موټر دټكر كره معلومات دخلكو غوږونو ته ورسوي ورغ� �ي وه. دملي امنيت بې شميره كاركونكو سيمه په ولكه كې درلوده دوی خبريالانو ته اجازه نه وركوله چې د موټر داوښتلو تصوير واخلي او ان تر دې چې د رويترز عكاس يې وواهه. دازادۍ راډيو له خبريالې يې د ثبت ټيپ وا خيست داريانا تلويزيون خبريال يې دڅو ساعتونو لپاره په نظر بند كې ساتلی وه ټول خبريالان يې څارل. دالمان غږ � �اډيو خبريال احساس بېنوا ته وويل چې دا لومړی وار ندی چې له خبريالانو سره كيږي پخوا تر دې هم ورته عمل ورسره � �وی دبينوا خبريال هم سيمه ته ورغلی وه خو د خبر جوړولو لپاره هيڅ ډول معلومات تر ګوتو نه كيدل. په پای كې دملي امنيت يو مشر دخبريالانو خواته راغی او له ټولو خبريالانو يې وغوښتل چې سيمه پريږدي او له خبر لاس واخلي. دوی دا هم ويل چې له داسې مسايلو بايد خلك خبر نشي ځكه ښايي كومه بله بلوا رامخ ته نشي.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: د ټليفون استعمال په روغتون كې زيان نلري

Write an article based on this title:

Output: نويو څيړنو روښانه كړه چې په روغتونونو كې د ګرزنده ټيليفون استعمال هيڅ راز ناوړه پايلي نلري د امريكا د منيسوتا ايالت د مايو روغتون ډاكټر ښاغلي ډيويد هايس پرون اعلام وكړ چې د دوي د ډلي نوي څيړني ښيې چې كه چيرته په روغتونونو كې ګرزنده ټيليفون وكارول شې نو د پخوا هغه عقيده چې ويل يې په طبي وسايلو به ناوړي اغيزي وشيندي سل په سلو كې غلطه ثابتيږي . نوموړي وويل:دوي د نړۍ د دوو پيژندل شويو كمپنيو ګرزنده ټليفونونه د خپل روغتون په ۱۹۲ ډوله بيلا بيلو وسايلو آزمويلي او پايلي يې ښيې چې ګرځنده ټليفون هيڅ ناوړه اغيزي نلري . له دي مخكې د افغانستان په ګډون د نړۍ په ډيرو هيوادونو كې د روغتونونو په د ننه كې د موبايل ( ګرځنده ) ټيليفون په استعمال بنديزونه لګول شوي ول چې تر اوسه هم دوام لري .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: ديوموټردچپه کيدوله امله دري تنه وژل شوي

Write an article based on this title:

Output: دپکتياولايت دتيراکنډوپه سيمه کې ديوسرف موټر دچپه کيدوله امله دري تنه وژل شوي دي دپکتياولايت داطلاعاتوکلتور اوځوانانوچاروريس دين محمد د� �ويش بينوا ويب پاڼي ته وويل چي په وژل شويوکسانوکي يوتن دپکتياولايت دولايتي بيارغوني ډلي بهرني انجينر اودوه تنه افغان ساتونکي شاميل دي درويش زياتوي چي موټرديخ دخويداله امله چپه شوي او٣٠٠متره لاندي لويدلی چې موټر هم په مکمله توګه خچ پچ شوي هم دي. دپکتياولايت دتيراپه کنډوکې دغه پيښه په داسي حال کې رامنځته شوي چې ديته ورته پيښي کله ناکله دژمي په موسم کي دزياتي واوري دوريدا له امله رامينځته شوي چې ډېر وخت دمرګ اوژوبلي خبرونه هم دځانه سره لري .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: باميان: 500 کلوگرامه چاوديدونکي توکي ناکاره شول

Write an article based on this title:

Output: د افغانستان له مرکزی ولايت بام يانو څخه خبر رارسيږي چې هلته د نيوزيلانډ هيواد ولايتي بيارغوني ډلي شاوخوا 500 کيلوگرامه چاوديدونکی توکي نن د جمعې په ورځ له مينځه وړي دي .د پي ار ټې د امنيتی چارو يو چارواکي تورن جان نن وويل چې دا مواد يې د مرکز څخه شمال لوري ته 5 کيلومتری لري پرته د سرخ در په سيمه کې ناکاره کړي دي. د ښاغلي جان پر وينا چې له تيرو 12 مياشتو راپدی خوا يې نږدې 8 ټنه چاودیدونکي توکي په باميانو کې را ټول کړي او بيا يې له مينځه وړي دي . هغه د بامیانو له اوسيدونکو غوښتنه وکړه چې د خپل ځان او ماشومانو د ژغورلو لپاره ورسره چاوديدونکي توکي دوی ته وسپاري .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: دعلامه رشاد بابا د لومړي تلين له پاره دچمتوالي غونډه

Write an article based on this title:

Output: دعلامه رشاد بابا د لومړي تلين د جوړيدړنكي غونډي په اړه د روان كال د لړم پر ۱۹ مه دپنجشنبي په ورځ دچمتوالي غونډه د كندهار په اطلاعات ،كلتور او ګرځندوي رياست كي جوړه سوه په غونډه كې پريګړه وسوه چې د علامه رشاد بابا بېنوا كندهار دعلامه رشاد بابا د لومړي تلين د جوړيدړنكي غونډي په اړه د روان كال د لړم پر ۱۹ – مه دپنجشنبي په ورځ دچمتوالي غونډه د كندهار په اطلاعات ،كلتور او ګرځندوي رياست كي جوړه سوه .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: بې وسه توتکۍ

Write an article based on this title:

Output: کوچنۍ نجلۍ چې زګیروی یې وو پر غوا نوره هم ومښتله تر څو نوره هم د هغې تودوخه حس او ځان پرې تود کړي، غوا هم لکه سکه مور غیږ ه ورته پراخه کړه او پر وېښتانو یې د مهربانی ژبه ور تیره کړه.په غوجله کې هاخوا یوبرګ خر ولاړ سر یې په اوخور کي دننه او کرۍ شپه د واښو په خوړلو بوخت وو اود غوجلی په منځ کي بیا دوې وزې مخ په مخ پلنی او د شخوندپه ژبه یې د یو بل سره د زړه خواله کوله.د غوجلې هوا نمجنه او د بد بویي خړوسکي او توښ ترې پورته کېده ،او په کې تکه توره تیاره وه، خودبام دکوشني کولک نه د سپوږمی وړانګو یوه لپه غوندی ځای لکه شمع روښانه کړی وه. د منی آرامه شپه وه یوازی له غوجلي نه د شخوند او زګیروي ږغونه ورو ورو راپورته کیده.سپېدی مهال د چرګانو د بانګونو او دمرغیود چنهار سره د غوجلي پنډه پينه یې پرده پورته شوه اوترې توری غټیګردی پړسېدلي سترګې راښکاره شوې ، دیخوا هاخوا یې لکه ویرې اخېستی او ترهیدلي سوی سترګې و لغړولې، بیا د سپره کوشنۍ مخ ،کوډله وېښتانو ،پړسیدلی وچ شونډانو شکېدلي ګریوان ،لوڅو پښو او جړانګي بړانګي لکهټاټ کمیس سره په څلورو را بهرشوله، په بیړه لکه مږه غوندی څو واری غوجلي ته بهر او دننه شوه او چې ډاده شوه څوک نشته د ویالې خواته یې په څلورو منډه کړه اوپه اوبو کي یې خرچلکی کړې او بیرته ژر غلې په غوجله ننوتله او بیا یې په هغه زړه او ماته ږمنځ چې هلته یې په پروړو کې موندلې وه لومړی د غوا بیا د خره او د وزو وېښتان په وار سره لکه هره ورځ ور ږمنځ کړل.د هغې تښۍ، ملا او پښو درد کاوه ، پرون بیا د غوجلي کوټوال هغه د غوجلي نه بهر لیدلې وه ځکه هغې پيتاوی ته د غوا ویښتان ږمنځوله . هغه په سخته او شډله ژبه کنځلی ورته وکړې اوبیا یې په تښۍ سر او شاڅو لغتې وواهله ، چې تښۍ یې تر اوسه درد کاوه او شپه یې هم تر سهاره په ایشدلی تبه تیره کړی وه.د توړۍ د پښو د ږ غ په اوریدو د وړې جنۍ تندی لا نوراوار شو او له خوشالۍ په دوو پښو ودرېدله.توړۍ د غوا لوشولو وروسته د پلو څوکه پرانیسته او یوه ټوټه ډوډۍ یې چې هلته غوټه کړی وه په ډار سره وړې جنۍ ته ورکړه هغې هره ورځ یو څه : سوړسک، کورت ، ګوړه او ډوډۍ په پټه د خدای له ویری وړې جنۍ ته راوړله اوکله کله به یې هغې ته یو غړوپ شودې هم په پټه ورکولې.وړې جنۍ نوره خپله ژبه هیره کړی وه د بودهګانو سره یې په تیاره غوجله کې د زړه خواله کوله او بیا به د غوا په غیږ کي تر سهاره پراته وه او د هغې سره به یې شپشتی ، واښه او کونجاړه خوړلهکله کله به د ګاوندي دکور ماشوم هغې ته د بام له تېغې نه لکه دچرګې دانه او میده ډوډۍ اچوله او هغې به په ډار سره دانه په دانه له خټو نه ټولوله او خوړله.دو کاله تیر شوی وه ، هغې هر څه هیر کړی وه هغې سوچ کاوه دا هم بوده ده او هر څه ورته عادی شوی وه.نن یې د نورو ورځوپر خلاف د غرمې لخوا د پښو ږغونه واریدل ،ږغونه ورو ورو د غوجلی خوا ته نژدی کیدله ،د هغې غوږونه د بې وخته ګامود ږغونو به اوریدو بوڅ شول ، د ګامو په نژدی کیدو سره د هغې ډار نور هم زیات شو، لکه پاڼه غوندی رپېدله ، نود اوخوار تر څنګه د خپلو زنګونونه تر شا یې ځان پټ کړ ، سترګې یې له ویرې ډکي شوې، ژامه یې ریږدیدله، غوږونه یې بوچ او د پښو شمه یې ووتلی وه، زړه یې سخت درزېدی ، وړو وړو یې سولګی واهلې، اوغونجه منجه کښیناستله. نا چاپه د غوجلی پنډه پرده پورته شوه د لمر د وړانګو سره څو تنه به غوجله ننوتله،هغې خپل مخ او سترګې په خپړو وپوښلۍ ، د پرون د لغتو درد یې لانور هم زیات حس کړ ، هغې تل په خوب کي د کوټوال چخړنی پړسیدلی شنې سترګې، سره بخونه په نکریزو رنګ کړی څوکړه ږیره ، اوبلنه خوله ، راوتلې خیټه لیدله ،اوس یې هم هغه په پټو سترګو لیدی چې د دې خواته له څو نورو سره رانژدی کیږی،او دا تر لغتو لاندی نیسی.ځکه د دی پلار دد غوجلی د کوټوال د لور سره د نیولو په تور بندي شوی وو.یولاس وړه جنۍ له اوږی ونیوله. هغې هر کړۍ د لغتو د وارو انتظار کاوه نو ناببره یې له خولې یوه سوی کریغه ووتله په پټوستر ګې یې په ډول ډول زاریو شانتي چمو سره ویل غوښتل چي نوره له غوجلی نه نه وځم . یو پولیس خپل ورسره سړی ته وویل :دا هغه جنۍ ده؟هغه ورته ښه وکتله او ویې ویل : هو .پولیس هغه په غیږ کي راپورته او په یوه پټو کي یې ونغښتله او هغې ته یې په ځیر ځیروکتل:.خړه پړه ډنکره وړه جنۍ چي ایشدلی تبه یې وه ، د خولې له کونجه یې د وینو رابهیدلې یوه وچه لیکه لیده کیده ، پړسیدلي شینه چاودی شونډان ، د منی د پاڼو غوندی تکه ژیړه چې پوستګی یې پر هډکو موښتی وو، له ویری رپېدله ،په خوشایولړلې او سترګې یې پوټی نیو لې وی ، له غوجلي نه بهر را ویستله . هغې ته د انسان غیږه بل ډول خوند ورکړ نوچوپ او نا خوځنده شوه. په سترګو کي یې د خوشالۍ اوښکې ولغړیدی نو ورو یې سترګې پرانیستې ،سترګې یې ژر ژر و رپولې ، پټه خوله وه پولیس هغې ته اریان دریان کتل هېښ پاته وو هغه هم په همدې سن لور درلوده او په کتو کتو ورته خپله لور واېسیده د هغه سترګې هم سرې او د اوښکو ډکی شوې د اوښکو څوغټ څاڅکی یې بې اختیاره توی شول . نووړه جنۍ یې نوره هم پر سینه نوره هم ټینګه کړهد وړې جنۍ شونډی ناچاپه ورپېدې په ټیټ او ریږدېدلی ږغ یې ورو لکه ورۍ مازی تر ژبې لاندي د مننې په پار وویل : بع بع دمحمود نظري ليکنه - ۲۴- ۵- ۲۰۰۶ ددې کيسې د کاپي کولو څخه ډډه وکړﺉ - بېنوا ويبپاڼه -


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: دنړۍ ډېرې چاپېدونکې ورځپاڼې

Write an article based on this title:

Output: يوميري شمبون (yomiuri shimbun)چې د جاپان له توکيو ښارڅخه هره ورځ سهار او ماښام خپرېږي د تېراژ له پلوه د نړۍ ترټولوډېر چاپېدونکى اخباردى ددې ورځپاڼې ورځنى تېراژ اوولس مي� �ونه پنځه لکه پنځه اتيازره او څلورسوه څلورشپېته دى په دې ورستيو کې ددې ورځپاڼې د ګهيځ لخوا تېراژ دولس ميلونه درې زره پنځه سوه دېارلس او د ماښام خپرېدا يې پينځه ميليونه يو لک يواتيازره نهه سوه يوپنځوس دى دا اخبار په � �ومړي ځل په ١٨٧٤ زېږدي کال خپور شوى وو. د پخواني شوروي اتحاد ورځپاڼه پراوډا ( (pravda د ٢٠٠٥ زېږدي کال د جون د مياشتې ورځنى تېراژ(٩٨،٢٤) ميليون ټوکه وو . او د انگلېسي ژبې ١٠ لويې ورځپاڼې و� �ځپاڼه هېواد ورځنى تېراژ ١:دي سن ((the sun برتانيا درېنيم ميليونه څلورپنځوس زره ٢: ډلي ميل((Daily mail برتانيا دوه ميليونه درې لکه اووشپېته ز� �ه ٣:دي مرر( (the mirror برتانيا دوه ميليونه دوه لکه دوه شپېته زره ٤: وال سټريټ جرنل امريکا يوميليون اووه لکه درې پنځوس زره ٥:يو ايس اې ټوډې امريکا يونيم ميليون يو لک دوه اويا زره ٦:ټايمز اف انډيا هندوستان يونيم ميليون ٧:نيويارک ټايم ز امريکا يو ميليون او يو لک ٨:لاس انجليس ټايم امريکا يو ميليون ٨٧ زره ٩:ډيلي ايکسپريس ب� �تانيا يو ميليون ٤٤ زره ١٠: ډيلي ټيلي ګ� �اف برتانيا يو ميليون ٣٣ ز� �ه ليکنه: نوراحمد (عايل) پکتيا ولايت


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: د ارمنستان يو مسافر وړونکى الوتکه غورځيدلې

Write an article based on this title:

Output: د ارمنستان د هوايى کرښې يو وزر ٣٢٠ اير باس ډوله مسافر وړونکى الوتکه پرون ماښام د رادار له صفحې څخه د تور بحيرې د پاسه لادرکه شوې ده . دغه الوتکې د ارمنستان له پلازمينې ايروان څخه د سوشى ښار په لور ١٠٠ تنه مسافرين ليږدول . روسې چارواکو ويلي چې د الوتکې ټوټې د سوشى ښار ته تور سمندر ګې کې پيدا شوي دي . تر اوسه يوازې ١٥ مړى چې ٥ يې ماشومان دىپيدا شوى دى او د ژغورنې عمليات سختو اورښتونو له ستونزو سره مخامخ کړي دي. په وروستى رپوټ کې ويل شوي چې د الوتکې ١١٣ تنه سپرلى او عمله وژل شوي دي.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: بازار ته به له هارډ ډیسک (Hard disk) پرته لپ ټاپونه (Laptops) راځي!

Write an article based on this title:

Output: په راتلونکې اونۍ کې به د سوني (Sony) شرکت خپل هغه لپ ټاپ (Laptop) کمپیوټرونه چې په هغه کې د کلک ډیسک (Hard Disk) په ځای د فلش حافظې ځای په ځای شوې ،بازار ته وړاندي کړي.له څه مودې را پدیخوا کارپوهانو دفلش له حافظې سره د هارډډیسکونو د ځای نیوونې په هکله وړاندویینه کړې وه.له هارډډیسکونو سره په پرتله د فلش حافظه سپکه ،بی غږه،چټک او کم لګښته ده او د خوځنده ټوټو د نه لرلو له امله د هغوی د ژوبلیدو احتمال ډیر کم دی.که څه هم له هارډډیسک سره په پرتله، د فلش د حافظی د هر ډول بیه لوړه معلومیږي خو بیا هم د دې حافظې د بیې دکموالي بهیر په داسې ډول دی چې د سوني په ډول دځاني کمپیوټرونو (Personal PC) ځیني تولیدوونکي د فلش له حافظې سره د هارډډیسکونو بدلون پیل کړی دی.په پخوانیو � �ولونو کې د Vaio UX90 په نامه د سوني (Sony)نوی لپ ټاپ د ۳۰ ګیګابایټي (GB) هارډډیسک په ځای د ۱۶ ګیګابايټي فلش حافظې لرونکی دی او له دې سره سم د هارډډیسک لرونکي لپ ټاپ په پرتله یې بیه د ۳۴۰ ډالرو په شاوخوا کې زیاته ده او بیه یې ۱۸۰۰ ډالره اعلان شوې ده.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: جګړې

Write an article based on this title:

Output: جګړې مه کوي خبرې وکړیترجګړوښې دي دخبروپايلېجرګې چي کړی لومړی ترې ځان خبرويبدې راځي دبې خبروپايليچي دشاهين پرځاله ځان مړويتاسوبياګورئ دکوتروپايليدمظلوم اوښکي هم بې څه مه ګڼئماوليدې دستم ګروپايليډېردي دخپلوتوبرومارخوړليبس داسي وي دپاړوګروپايليدکلۍ وار� �ته جمالياره يارهغم زېږوي دښکروروپايلي


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: پکتيکا غلا او وژنه تر سره شوې

Write an article based on this title:

Output: د پکتيکا ولايت مرکز شرنې ته نږدې وسله والو کسانو چې فوځى جامې يې په ځانو کې وې ، تيره شپه د يو سوادګر کوټ لوټ کړى او هر څه يې ترې نه وړي دي.د پکتيکا والى اکرم خپلواک د پېښې پخلۍ کړى او وايى پلټنې يې پيل کړي دي .همداشان يوې ډلې ټوپکيانو ددغه ولايت په سروبى ولسوالۍ کې د ټکسى م وټر يو چلونکى وژلى او موټر يې ترې نه وړى دى .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: اسماعيل هنيه له القاعده سره د اړيکو تور رد کړ

Write an article based on this title:

Output: د فلسطين ګوښه کړل شوى لومړى وزير اسماعيل هنيه د القاعده او حماس ډلې ترمنځ هرډول اړيکې رد کړې. هنيه دغه مطلب وروسته له هغې اعلام کړ چې د دوشنبې په ورځ د فلسطين ولسمشر محمود عباس د ايټاليا له لومړي وزير رومانو پروډې سره د خبرو اترو په لړ کې د حماس ډله � �ه القاعده سره په ملاتړ تورن کړ.د فلسطين ولسمشر محمود عباس ويلي و چې د حماس په وسيله د غزې له نيولو وروسته د حماس مليشې دغه ښار ته ورننوتلي دي.په همدې توګه د فلسطين ولسمشر ځانګړې کړې نه ده چې آيا د په غزه کې د ال� �اعده له مليشو څخه موخه له غزې څخه بهر ځواکونه دي يا دکورنيو مليشو ډله. پخواني لومړي وزير هنيه همدا راز په غزه کې د نړيوالو ځواکونو د مشېت کېدو لپاره د ولسمشر له رابللو سره مخالفت وکړ.د فلسطين ولسمشر اعلام کړى دى چې يوازې په هغه صورت کې له حماس ډلې سره خبرو اترو ته چمتو دى چې ډغه ډله غزه فلسطيني حکومت ته تسليم کړي او ف� �سطيني خلکو څخه بښنه وغواړي.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: د کابل په پينځمه حوزه کې بمونه نيول شوي

Write an article based on this title:

Output: د کابل پوليسو تيره شپه د کابل ښار په پينځمه حوزه کې له ېو هوټل څخه دوه بمونه موندلي او بيا ېې هملته چولي دي.د پينځمي حوزی يوه عالي رتبه مامور وويل چې دا بمونه سراي هراتي ته نژدې يو هوټل ته څيرمه د دې لپاره ځای پر ځای شوي وو چې د ښار په دننه کې پرې يو ترهگريز بريد تر سره شي.عيني شاهدانو وويل چې پوليسو د بمونو د شنډولو وسايل نه لرل او دواړه بمونه ېې هملته په گوليو ويشتلي او الوزولي ېې دي .په دې چاودنو کې گڼ شمير دوکانونه ويجاړ شوي او د هوټل ډيرې برخي هم ځيانمني شوي دي .په دې تړاو دوه کسه هم نيول شوي دي .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: د روهي ادبي بهير ٧۷يمه غونډه

Write an article based on this title:

Output: د روهي ادبي بهير۷۷يمه اونيزه غونډه د روان لمريز كال د وږي پر۲۹مه م اځيګر پر۴ بجو په كندهار كي د افغان علمي او كلتوري مركز په انګړكي پيل سوه. د پيل خبري يې د عبدالوهاب بايزيد له خوا وسوې، نوموړي د ملګرو د هر كلي تر څنګ د بهير د اوږد عمر خواست هم وكړه. وروپسې مختاراحمد انتقام د تيري غونډي راپور وړاندي كړ� �، چي ورپسې ملګرو د ګوتنيوني ټكي په كي په نښه كړه. احمد فرزان په راپور كي د ځينو ټكو نه راوړل او نقل قول سم نه ايښوول د راپور ستونزه وبلله، د نوموړي په خبره چي بايد په راپور كي نقل قول پوره راواخيستل سي ځكه چي موضوع ښه روښانه كوي كه نه نو راپور به ګونګه وي،ښاغلي فرزان وويل چي په راپور كي ليكل سوي وه چي ((بيت ګونګ وبلل سو)) خو دا روښانه نه وه چي بيت ولي ګونګ بلل سوى و؟ سعيد زابلي ته ټول راپور د منلو وړ نه و، د نوموړي په خبره چي راپور له ګونګو او بې ماناو جملو ډك وي، راپور ليكوونكي يې په دې پړ وباله چي په راپور كي په ګوته سوي نيمګړتيا وي په بيا_بيا تكراروي،ښاغلي زابلي په كلكه غوښتنه وكړه چي بايد راپور ليكوونكى په راتلوونكو راپور كي ډېر احتياط وكړي. په راپور كي ويل سوي وه چي (( نوموړي ته په تړاو يې وويل)) عبدالاحمد محمديار ته دا ټكى د منلو وړ نه د نوموړي له انده چي سمه بڼه يې داسي ده ((د نوموړي خبرو ته په تړاو يې وويل))، ښاغلى محمديار د ښاغلي زابلي د نظر سره همنظره نه و، نوموړي وويل چي دوم ره لويه ستونزه په راپور كي نسته لكه چي زابلي يادونه وكړه، ښاغلي محمديار د راپور او راپور ليكوونكي د كارو پوره ستاينه وكړه. جان محمدصالح د ښاغلي محمديار د نظر تائيد وكړه، نوموړي د راپور په دې ستاينه وكړه چي په لنډ ډول ليكل سوى و. تر دې وروسته د ښاغلي فرزان پر شعر كره كتنه پيل سوه لومړى بيت: سترګو كي د يار ومه راپ� �ېوتماوښكه وم، يادګارومه راپ� �ېوتم احسان الله درمل بيت په دې ښكلى وباله چي اهنګواله كافيه او رواني لري او د ماضي وخت يادونه په كي راغلي دي. ښاغلي محمديار د ښاغلي درمل د نظر پخلي تر څنګ وويل چي كه يار ستا لپاره ژړلي وي نو ته يې له سترګو نه يې لوېدلى او ښه خبره ده، نوموړي زياته كړه چي شاعر څنګه د يار له سترګو لوېدلى دى څه پېښه سوه چي د يار له سترګو ولوېدى؟ ښاغلي صالح د ښاغلي محمديار خبرو ته په تړاو وويل چي د شاعر مطلب دا دى چي مخكي د يار په ياد وم خو اوس يې هېر يم. ښاغلي درمل هم د ښاغلي محمديار نظر ته په اشاره وويل چي ډېره اړتيا نه لرو چي په دې پسي وګرځو چي ولي رالوېدلى، مايوسي ښكاره كوي، ده زياته كړه چي هغه اوښكه بدبخته ده چي د يار له ښكلو سترګو لوېږي، دا كه هر ډول اوښكه وي. د شعر له خاوند څه وغوښتل سوه چي يوازي ددې بيت په اړه خپل نظر روښانه كړي، ښاغلي فرزان د محمديار نظر ومانه او نوموړي ته هم دا نه وه روښانه چي څه ډول رالوېدلى دى. دويم بيت: ستا له اورني رخساره پورته شوماورومه، انګارومه راپرېوتم د ښاغلي درمل په خبره چي شاعر لږ مهال په دې توانېږي چي په شعر كي همجنسه څه وكاروي، په پورته بيت كي يې اورني، اور او انګار كلموته اشاره وكړه او بيت يې په همدې ټكو ښكلى وباله دا هم درېيم بيت: جام چي دي پر سر د ښكلا واړاوهمست غوندي خمار ومه راپرېوتم ښاغلي درمل وپوښتل چي مست غوندي خمار څه ډول وي،ځكه چي خمار خو له مستۍ م خكي وي. ښاغلي محمديار هم په دې نظر و چي خمار تر مستۍ مخكي وي او تر مستۍ و� �وسته له منځه ځي، نوموړي زياته كړه چي كه د مست په لفظ كي څه تغير راسي بيت نور هم ښكلى كېږي. څلورم بيت: ستړې له مودو نه پاته شوې ومڅړيكه د پرهار ومه � �اپرېوتم ښاغلي زابلي په بيت كي دې ته ګوته ونيوله چي شاعر په بيت كي ځان مونث ښوولى. پنځم بيت: ستا له غزلونو او سندرو نه سرود ومه، ستار ومه راپرېوتم د ښاغلي درمل په خبره چي سرود دوه سېلابه دى خو شاعر په يوه سېلاب كارولى، مګر سرود دوسېلابه دى او بيت يوه څپه زياتېږي. ښاغلي محمديار د بيت ستاينه وكړه. دا هم شپږم بيت: پښو كي دي د حسن د سجدې په دودهسك غوندي چنار ومه راپرېوتم بيت د ټولو د ستايلو وړ وګ� �ځېد. اووم بيت: ورك شومه د ميني په دوه لاره كيسترګي دي پر لار ومه راپرېوتم ښاغلي بايزيد دې ته ګوته ونيوله چي په لومړي نيم بيت كي دوه لاري يادي سوي، او په دويم بيت كي لار ياده سوې ده، ده وويل چي اول جمعه او بيا په مفرد ډول كارول سوې. ښاغلي محمديار د پورته نظر سره په تړاو وويل چي د لاري څخه مطلب انتظار دى جمعي او مفرد ته يې ډېر حساب نه دى په كار، نوموړي وپوښتل چي كومي دوې لاري شاعر يادوي؟ حزب الله جهاد د ښاغلي محمديار سوال ته په اشاره وويل چي دا لاري وصال او جداي دي. وروستى بيت: اوس كه تورو خاورو كي لت پت يمهستا د غاړي هارومه راپرېوتم د ښاغلي زابلي په خبره چي لت پت هغه وخت ويل كېږي چي څوك په وينو لړلى وي نه په خاورو. خو ښاغلي محمديار بيا وويل چي لت پت په بيت كي ښكلى راغلى، بيت ښكلى دى او څه ستونزه نه لري،نوموړي پر ټول غزل د نظر وركولو په پلمه وويل چي يو شاعر وايي (( په شعر كي چي تر عقل هر څونه لوړ څه كارول سوي وي نو شعر په هغه اندازه ښكلى وي، همدارنګه نوموړي د فارسي ژبي شاعر حافظ دا نظر واوراوه (( چي ښه شعر مانا نه لري)) د ښاغلي محمديار په خبره چي � �ېر ښه غزل و ځكه چي غزليت په كي ډېر و. د شعر خاوند په پاى كي له ټولو د بحث مننه وكړه، ښاغلي فرزان څو ټكو ته اشاره وكړه لومړى يې وويل چي مست غوندي خمار مي ځكه كارولى چي خمار تر اندازې واوړي نو مست خمار ځني جوړېږي، د سرود كلمې په اړه يې وويل چي په كندهارۍ لهجه كي په يوه سېلاب ويل كېږي. تر دې وروسته مشاعر د ارواښاد سيد عبدالخالق صادق په څو بيتو پيل سوه چي ۱۲ كسانو په كي شعرونه واورول. په پاى كي د غونډي مشر جان مح مدصالح ته د غونډي ارزوني په موخه بلنه وركړل سوه، د ښاغلي صالح په خبره چي غونډي د اټكل خلاف په دې روژه كي ښې رواني دي داسي نه دي لكه تېره روژه، همدارنګه نوموړي وويل چي بايد نثر ته هم ډېر كار وكړو ځكه چي دا مو مشرانو غوښتي ، ده زياته كړه چي پر راپور د بحث پر مهال بايد ښاغلي زابلي دا ډول خبري نه واى كړي او دا د كره كتني لاره هم نه ده يوازي بايد په نرمي سره وږغېږو او بس. د غونډي مېلمه سيدكمال شاه عارف و، د راتلونكي غونډي د كره كتني لپاره د ښاغلي جهاد شعر غوره كړل سو، غونډي ته ټول ۳۱ كسان راغلي وه چي پر ۵:۴۷ په دعا ويلو پاى ته ورسېده. د مشاعرې نوم ليست: عبدا� �واحد غمشريك،احسان الله درمل، ذلال احمد ورك، عبدالوهاب بايزيد،غلام نبي سعيد، غلام سخي نوريوال، عبدالر� �يد مسئول، محمدصادق رښتين،عبدالاحمد محمديار،عبدالستار، احمد فرزان او اختر محمد رنځوريا� �. فون:0093 700316506 Email: mukhtar_entiqam@yahoo.com


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: کرز ي د وژل شووکسانوپه اړوندخواښينى ښودلې

Write an article based on this title:

Output: افغان ولسمشر حامد کرزي د جوزجان ولايت د منګه جيت ولسوالۍ کې د يوې نادولتى موسسې د ٤ تنو وژل شوو کسانو په اړوند خواښينى ښودلې او دا يې يو غير انسانى او اسلامى عمل بللى دى .کرزي د وژل شوو کسانو له کورنيو سره غمرازى ښودلې او وايى د افغانستان د ولس د ترقى او پرمختګ دښمنانو د هغو کسانو په وژلو سره ، چې د سوکالۍ له پاره کار کوي او هيڅ ګناه نه لري ، ثابته کړه چې پ� �ته د افغانستان د خلکو له وژنې ، بدبخيتو ا ويجاړتيا بل هدف نه لري .ده په دې اړوند د ټينګو پلټنو لارښونه کړې ده .نوموړى کسان چې ٣ يې ميرمنې او يو يې چلونکى وو ، پرون په يو وسله وال بريد کې ووژل شول . د جوزجان يو امنيتى چارواکى نن بينوا ته وويل چې د پېښې په اړونديې څلور تنه شکمن کسان نيولى دى .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: ایا پنجشیر هم د افغانستان یو ولایت دی که ...... ؟

Write an article based on this title:

Output: انجینر احمد شاه پور(مسید) زما یو دوست څه موده مخکی یو دفتر غوښتی و پنجشیر ته د کار له پاره. او هغه داسی ویل : کله مو چی له سرای شمالي نه حرکت وکړد پنجشیر په لوري تلو په موټر کي سپاره یو ه سړي راته یو ځای را وښوده او راته ویې ویل چي د دغه ځای نه مخکي طالبان رانه غلل . زما دوست ویل چي ما ورته وویل چي زما یې ورباندي څه ؟ ؟ چی ترکومه ځایه راغلي دي دا په ماپوري اړه نه لري خیر دغه خبر ه خو تیره شوه کله چی هغه ځای ته ورسیدم کوم ځای کی چی پروژه وه نو هغه عسکرو چی د پروژې په دروازه کي ناست وه راته په ډیر قهر وویل چي د کوم ځای یې اوتذکره دي راکړه ما ورته وویل چی د افغانستان یم هغه عسکر راته وویل چی نه از کدام ولایت استي؟ ما ورته وویل چی زه د کابل یم، هغه عسکر راته وویل چی پرته د پنچشیر د ولایت نه مونږ بل چاته اجازه نه ورکوو چی دلته کار وکړي اویو بل سړی چی له عسکروسره ناست و هغه راته وویل چي زه د ولایت نماینده یم او د ولایت نه رالیږل شوی یم چی د بل ولایت سړی دلته د کار لپاره پرې نږدو خو ښه وه چی هغه سړی چی زه یې غوښتی وم راغی او عسکرو ته یې وویل چی دا زما میلمه ده او د ننوتلو کارت مي هم ورته راوړی دئ خو بیا هم هغوی زه نه پرښودم تر څو هغه سړی چی زه یې غوښتی وم ورته وویل چي زه به خارجي ته ورشم چي عسکر زما میلمه نه پرږدي بیا یې زه پرښودم او راته یې وویل که د کار له پاره راغلی ئې بیرته لاړشه کنی ولله که دلته د بل ولایت راڅخه څوک کار وکړي؟ اوس زه کرزی ته داسي وایم ګرانه جمهور ریسه ښاغلیه حامد کرزیه،زما لاندي پښتنو ته ځواب ووایه؟ ۱-ایا هر سړی چي د کوم ولایت وي باید په هغه ولایت کي کار وکړي او بل ولایت کی کار ونه کړي؟ ۲-ایا تاسو دولتي چارواکي ګمارلي دي چي پنجشیر ته په ننوتو سره بایدد هر سړي تذکر وګوري که پښتانه وي او یا د بل ولایت وي نو اجازت نه شته او نه هم د کار اجازت ورته شته دي. ( زه د پنچشیرانو وروڼو خلاف نه یم او هغو ته درانوی لرم او دوی هم د ټولو پنچشیریانو نمایندګي نه شي کولی زه د هغو کسانو په باره کی داسي وایم چي اوس هلته دي او ددولت په څوکی ناست دي) ؟ ۳-او بل دا چي ولي د پنچشیر والي د بل ولایت نه دی ایاداهم په اساسي قانون کي راغلي دي چي د هر ولایت والي د باید د هغه ولایت وي؟


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: د پاکستان په سرحد ایالت کې د ناټو باروړونکي موټر سوځول شوي

Write an article based on this title:

Output: جلالزی نن د چهارشنبې په سهار د پاکستان د سرحد ایالت په رنګ روډ سیمه کې د موټرو په هغه ترمینل برید شوی چې په افغانستان کې یې د ناټو ځواکونو ته د اړتیا وړ توکي رسول.عیني شاهدان په سیمه کې د بینوا ویب پاڼي همکار ته وویل چې لږ تر لږه اوه بار وړنکي موټر په دغه برید کې په بشپړه توګه سوځيدلي دي.ویل کیږي چې د برید پر مهال له پترولي بمونو کار اخیستل شوی دی.د سیمې پولیس واې چې دغه کار د ځایي طالبانو دی.له تیرو څو میاشتو را پدې خوا په وار وار په ورته ترمینلونو د طالبانو له خوا بریدونه شوي چې پکې د ناټو د اکمالاتي کتارونو په لسګونو ګاډې د اور خوراک شوي دي.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: د ملی مشارکت د کابینې د ماتې لامل

Write an article based on this title:

Output: د ملی مشارکت د سیاسی اصطلاح ا ستعمالول د کرزی په ماته خوړلې کابینه کې سم نه راځی ځکه چې د افغانستان ولس مشریز نظام د صدارتی پارلمانی سره کلک توپیر لري. د ملی مشارک سیاسی اصطلاح په پارلمان تریزم نظامونو کې په هغو کابینو باندې اسعمالیږی چې یوه ګوند ټولټاکنې ګټلی نشي او په پارلمان کې څو ګوندونو سره یوځای کیږی او یوه ګده کابینه جوړوی چې د ملی مشارکت د کابینې به نامه يادیږی، خو له بده مرغه کرزی یوه سیاسی اصطلاح په ناسمه توګه استعماله کړه او ناکامی ورپه برخه شوه. د افغانستان ولسمشریز نظام د اساسی قانون په اساس د هر ډول ائتلافی او ملی مشارکت د پاره لاره بندوی. د بن له تړون څخه راپه دیخوا د افغانستان سیاسی جوړښت د کرزی په مشرۍ افغان حګومت له لومړی ورځ را په دی خوا یوه ائتلاف حکومت دی له څه هم د اساسی قانون په اساس د ائتلاف حکومتونود جوړیدو د پاره لاره بنده شوی ده خو همدا اوس هم یوه آئتلافی حکومت دی. د کر زي د حکومت عمده موتلفین عبارت دی د وحدت ګوند ، د نظار شورا دفهیم څانګه اود دوستم جنبش ډله چې شمال تلوالې بڼستیز ستنې ګڼل کیده چې همدا اوس د ولس مشر مرستیالان ، د استخباراتو ریس ، د ولسی جرګې مشر ، د دفاع ورزارت لوی درستیز ، او مرستیالان او د کورنیو چارووزارت مرستیالان په کې شامل دي او نورې وړې موتلفین دي لکه د مجددی او ګیلانی ډلې. د کرزی په حکومت کې د شمالي تلوالې موتلفین د سیاسی واک اصلی ځواکونه ګڼل کیږی او پښتانه موتلفین سمبولیک او انفرادی برخه لري. د کرزی کابینه په ولسی جرګه کې ځکه ماته وخوړله چې د عبدالله اوقانونی ډلې چې اوس د شمال د تلوالې عمده برخه په ولسې جرګه کې جوړوي خپل ځواک کرزی ، او د هغه موتلفینو ته وښودل. د فهیم ، دوستم او محقق ډلو او تورن اسماعیل خان د کرزی د ملاتړ په خاطر د خپل اندیوالانو د ملاتړ څخه بې برخه کیدوله امله ماتې سره مخامخ شول. څرګنده خبره ده چې د دوستم ؤ محقق وړاندیز شوې وزیران لومړی خپل ولی نعمت ته وفادار دی بیا د افغان ولس ته. که څه هم په ولسی جرګه کې د شمالی پخوانی غړې (فهیم-محقق –دوستم ) د شمال تلوالې د بل ډله(عبدالله-قانونی )له خواله ماتې سره مخامخ شول خو یو څل بیا بل وړاندیز ولسی جرګې ته وړاندې کوي.په ولسی جرګه کې ګټونکو وزیران هریوعبدالرحیم وردک او اتمر ځکه په ځپلو دندو کې پاتې شول چې هغوی په ولسی جرګه کې د شمال تلوالې ته تعهد ورکړي چې د ګټلو په صورت کې د بلخ والې عطا محمد نور ، لوی درستیزبسم الله خان او دکورنیو چارووزارت مرستیال داود داود بل مقابل په خپلو دندو کې د پنځه کالو دپاره پاتې کیږی. نو په دې توکه رحیم وردک او حنیف اتمر دشمالې تلوالې سره دیوې روغې جوړې په اساس په خپلو دندوکې پاتې شول. د بلې خوا پښتانه ملتپالې (نشنلیستان) لکه داکتر احدي او امیر زی سنګین ځکه سخته ماته وخوړل چې د ولسی جرګې خلقی او پرچمی پښتانه غړې د عبدالله - قانونې د ډلې سره یوځای شول او په ولسی جرګه کې د پښتنو شمیرپه اقلیت بدل شو او د پښتنو شمیر په ولسی جرګه کې نوي(۹۰) پورې ورسیدل.رهین سربیره پردې چې دوه ځله د ولسی جرګې له خوا رد شوې وو خو د ایران په مسقیمه لمسونه د ولسی جرګې څخه د باور رای ترلاسه کړه. دا کتر مخدوم رهین او د امید د خبرپانې مسول په ایران کې د پاچاهی په وخت د ساواک لخوا جذب شوې ؤ چې د پان ایران یزم د پاره یی تبلیغ کولې چې ګواکې افغانستان د ایران د خاورې قبایلې برخه ده. خو رهین د(سه کشور فارسی زبان) د تیوری د بڼست ایښودونکې له جملې ګڼل کیږي او د افغانستان په پښتنو تورې خاورې شیندي او د افغانستان پښتانه دا ذلت او بې ننګي په ورین تندی مني. کله چې رهین د لومړی ځل دپاره د اطلاعاتو او کلتور وزارت وزیر شو په لومړی ورځ کې د دې وزارت پښتو سرلیک ( د اطلاعاتو او کلتور وزارت ) لوحه ښکته کړه او د هغه پر ځای د ایران په شان (وزارت اطلات و فرهنګ) ولیکله او له هغه نه ورسته په ټوله افغانستان کې په سیسماتیکه توګه په زرهاو پښتو سرلیکونه اوپښتولوحی ښکتې شوې او د افغانستان ټول پښتانه په ډیره بې شرمی او بې ننګې د پښتو ژبې لوحې ښکته کید وزغملې همدارنګه چې بې ننګه پښتانه په لویه جرګه کې ومنل چې پښتو نور د افغانستان ملي ژبه نه ده.دا پښتنو ته د دیموکراسی لومړی تحفه وّه. د کرزی د حکومت د راتک سره سم ټولې نوې دولتی ادارې او د عسکری ټول قطعات نومونه په ځانګړې توګه دافغانستان په شمال او لویدځ کې په فارسی ژبه ونومول او دافغانستان ټولې نوې کلتوری او تعلیمی اداراتو نوم د افغان- افغانستان پر ځای د آریانا او آریایی پسوند ورکړل شول او د آریانا او خراسان نومونه په سیستماتیکه توګه د افغانستان او افغان د نوم ځایونه نیسی او بله د بې ننګی تاپه د پښتنو په تندی کې چاپیږي. – (دافغانستان بانک) نوم په (بانګ مرکزی) بدل شو خو پښتانه خپل غوږونه ونه ګرول.د افغان او افغانستان کلمه ورځ په ورځ کمزورې کیږي او د آریانا نوم وچتیږي. په او کله چې پښتون ولس دا حالاتو ته وکټل عوام پښتانه یو ځل بیا د طالبانو لورې ونیوې او د کرزی په ترکستانی خولی او چپن باندې د طالب تور لنګی او خړ څادر ته یی ترجیع ورګړل اوپه افغانستان کې د امریکې او ناتو ځواکونو د ماتې سره مخامخ کړل خو روڼ اندې پښتانه بې ننګې او ذلت ومنلې او د خپلواکې او د پښتو د ژبې دورکیدو شاهدانو په توګه پاتې شول. که چیرې پښتانه پښتانه ملت پال او کلتور پال د ایران او د ایرانی ګوداګیانو(لکه مخدوم رهین) د کلتوری تیرې په وړاندې ونه دریږی بې له شکه د یویښتمې پیړی په پای کې په افغانستان کې د پښتو د ژبې اثربه پاتې نه شی او هر ژبه چې په دفتر نه وي هغه ژبه د زوال او ورکیدو سره به مخامخ شي.د افغانستان د سیاسی شخړې د حل د پاره د داسې لویی جرګې جوړیدل د حل عادلانه لاره ده چې د جګړې ټولې خوا وې یعنې طالبان ، اسلامی حزب ، کابل حکومت ، د افغان ولس استازي او د دیورند د پورې غاړې قبایلی مشران په آزاده او متناسبه توګه په جرګه کې برخه واخلی او د جرګې په پایلې کې د یوه پریکړه لیک په اساس په افغانستان د غلیمو دلو تر منځ وربند اعلان شي او د بهرنیو ځواکونو د وتلو د پاره لنډ مهاله مهال ویش وټاکل شي او یوه نوی کابینه منځ ته راشي. په کابینه کې افغانستان ته ژمنتیا او ښایسته سالاري اصل په بڼستیزه توګه باید مرعات شي.تر څو چې د افغانستان په کابینه کې افغانستان ته ژمن ، خپلواکې ، اسلامی عقاید او ارزښتونو ټه ، ملی ګټو ، ملی کلتور او ملي ارزښتونه ته ژمن ، ولس مشریز نظام جوړښت ته یی ژمن او کار پوه ، متخصص او متقی کسان نه یی او د ښایسته سالاري اصول مراعات نه شي ّپه افغانستان کې سیاسی ثبات ، سوله او سوکالې او پرمختګ منّځ ته نه راځي. پرنګي درنه پښتو ده هیره کړېچې کيسه يې راپه خوله کړم اجازت دی؟وايي مونږه سره ټول مسلمانان يوډېره ښه ده زړه دې ښه کړم اجازت دی؟د پښتو په ځای تعليم د اردو ښه دیهيڅ خلاف به ترې ونکړم اجازت دی؟يقين وکړه چې زه ستا نه خلاف نه يمولې پوی دې چې لږ زه کړم اجازت دی؟په اردو می ژبه نه چلي صابهپه پښتو خبرې وکړم اجازت دی؟( حمزه بابا)


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: وزارت: د HIV لنډ مهالي کنترول ته چمتووالی لرو

Write an article based on this title:

Output: افغان حکومت د راتلونکو څو کلونو � �پاره د ايډس ناروغۍ د مخ نيوي لپاره چمتوالی لري.د افغانستان د عامی روغتيا وزير واېې چې دوي د گوتو په شم ير راتلونکو کلونو لپاره د اچ ای وی/ ايډس د ناروغۍ د کنترول لپاره پوره چمتو والی لري .محمد امين فاطمي وويل چې دا گړۍ له دوي سره د ( HIV) مثبتي 435 پيښي په رسمي ډول ثبتي شوي خو ويره شته چې په دې وايرس د ککړو انسانانو شميره د دوو او دوه نيمو زرو تر منځ وي .نړيوال بانک پرون د دې ناروغی د کنترول لپاره د عامی روغتيا وزارت ته لس مليونه امريکايي ډالر هم سپارلي دي .پر همدې وخت کې د عامی روغتيا وزارت څلور مامورين د کندهار � �ه دامانولسوالۍ څخه تښتول شوي چې لا ېې هم څرک نه لگيږي .د دامان ولسوالۍ ولسوال سراج الدين وويل چې دوي د يو ډاکتر، دوو نرسانو او د هغوي د موټر چلونکي د موندلو لټون کوي خو تر اوسه ېې پايلي ندي روښانه شوي .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: په اورزګان كې ځانمرګي بريد دوكوچنيان ټپيان كړي

Write an article based on this title:

Output: داروزګان چارواكي وايي بريد كونكى پرپښو روان و او دسرك پرسر دناټو ځواكونو دولاړ كتار مخي ته يي ځان والوزاوه . داروزګان امنيه قوماندان جنرال قاسم وويل چي په بريد كې ناټو ځواكونو ته كوم زيان وانوښت اويوازي دوه كوچنيان يي دپيښي ځاي ته دنژدې كور و ټپيان شوي . دوسلوالو طالبانو يو وياندقاري يوسف احمدي دبريد پړه پرغاړه اخيستې اوادعايي كړې چي ګواكي په دغه بريد كې ۱۳ نړيوال ځواكونه وژل شوي . داپه روان ميلادي كال كې په اروزګان ولايت كې لومړى ځانمرګى بريد دي چي ترسره كيږي . له اورزګان څخه پرته په روان ميلادي كال كې دافغانستان په لر وبر كې ۴۳ ځانمرګي ب� �يدونه شويدي .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: ګام په ګام له رمضان سره (د ګل آغا احمدي لیکنه )

Write an article based on this title:

Output: (۳)د روژې ماناوې او موخې روژه لویې لویې ماناوې، موخې او مقاصد لري چې که چیرې د هغه په هکله ژور فکر وشي نو انسان د تعجب او حی� �ت یوې بیلې نړۍ ته ورسره بیايي چې د دې ماناوو ځینې په لاندې ډول ستاسو مخې ته ایښودل کیږي:لومړی مانا: صوم یا � �وژه د خدای او بنده تر منځ د پټ راز او ټینګ ایمان نښه دهروژه د داسې یوه بې ساري ټینګ ایمان نښه ګڼل کیږي چې د لوی خدای (ج) له لوري انسانانو ته ډالۍ شوې ده ځکه چې روژه یو پټ عبادت دی چې انسان یې د خپل خدای سره د ځانګړي راز او نیاز په لیکه سر ته رسوي. انسان کولای شي د هغه له نیولو تیر شي په داسې یوه پټ حالت کې څه وخوري او یا وچښي چې هیڅوک یې ونه ګوري خو دا چې د خوړلو له چانس سره سره هغه نیسي نو دا د ایمان یوه غوره بیلګه ده چې مومن انسان یې � �ه خپل خدای سره په زړه کې لري. همدارنګه کیدای شي انسان نه خو څه و خوري او نه هم څه وچښي یانې په ظاهره روژه وي خو د روژې د نیولو نیت ورسره موجود نه وي چې دا هم یو پټ راز دی.نو له پورته یادونو څخه ښکاري چې روژه هغه پټ او قلبي عبادت دی چې د بنده او خدای تر منځ د یوه ځانګړي راز په اړیکه ترسره کیږي دا چې یو بنده سره لدې چې د خوراک او چښاک په کولو قادر وي او لاس رسی ورته کولای شي خو له دې کار څخه ډه ډه کوي نو د هغه پوخ یقین ویندويي کوي چې انسان یې په خدای (ج) باندې لري چې هغه لوی ذات په پټه او ښکاره د انسانانو په اعمالو خبر او د هغه د هر عمل ناظر دی. همدارنګه دغه راز په ټولو هغو عباداتو کې تمثیل کیږي چې انسان خپل رب ته نږدې کوي. د ساري په توګه که اودس او غسل ته پاملرنه وکړو چې د هغه په وسیله انسان له ظاهري او باطني نجاست څخه پاکوالی مومي د هغه دلیل ویندويی کوي چې انسان یې په خپل خدای باندې د باور له کبله لري او نوموړی کار هغه پټ امانت ګڼل کیږي چې د بنده او رب تر منځ موجود دی مانا دا چې که چیرې انسان پرته له اوداسه څخه لمانځه ته راشي نو نور انسانان خو نه پرې خبریږ ي.همدارنګه که له بلې خوا لمانځه ده ته نظر وشي لمونځ کوونکی پر لمانځه باندې د دریدو پر مهال فاتحه وايي، د � �کوع پر مهال سبحان رب العظیم وايی، د سجدې پر مهال سبحان رب الاعلی وايي او همدارنګه تر وروستۍ لحظې پورې د لم انځه بشپړ خیال ساتي خو په داسې یوه صورت کې چې نور یې نه اوري بلکي یوازې لوی الله پرې خبر وي.خدای (ج) فرمایلي دي: ژباړه ( که خپله خبره په لوړ آواز وکړی او یا یې آهسته ووايۍ ، الله په هغه څه پوهیږي چې ته یې پټ وایې) سو� �ه طه ۷ آیتدویمه مانا: روژه انسان د آخرت د اطلاعاتو له لړۍ څخه خبروي دا چې مسلمان د رمضان په میاشت کې ځینې دنیوي امور پریږدي نو د هغه اطلاع له مخې یې پریږدي چې الله (ج) د قیامت په ورځ او آخرت کې ثواب ورکوي نو هغه مقیاس چې په هغه باندې د روژې ګټه یا تاوان اندازه کیږي اخروي مقیاس دی. دساري په توګه روژتۍ مسلمان د ورځې پر مهال خوراک، چښاک او نور خوندونه د دې لپاره پریږدي چې د هغه په بدل کې د قیامت په ورځ ثواب ترلاسه کړي او له دې راز څخه هغه حقیقت په ډاګه څرګندیږي چې د روژتي په زړه کې د آخرت د ورځې په هکله ټینګ ایمان موجود دی. خو د روژې د دنیوي او مادي مقیاس خاوندان بیا په دې نظر دي چې روژه یوازې په بدن باندې د خوراک، چښاک او ځینو نورو خوندونو د حرمان وسیله ده چې د انسان نفس پرې سعادت مومي او د جسد اړتیاوې پوره کوي او د آخرت اړخ دومره په نظر کې نه نیسي.دریمه مانا: روژه خدای ته د انسان بندګۍ د حقیقت څرګندونه کويروژه هغه وسیله ده چې انسان ته د خدای د عبودیت په هکله داسې ځانګړې روزنه ورکوي چې بندګي یې حق ده. خدای (ج) فرمایلي دي: ژباړه ( وخوری او و چښی تر هغه مهال پورې چې د (سهار) سپینه لیکه د (شپې) له تورې لیکې څخه جوته شي) سوره بقره ۱۸۷ آیت. د ذکر شوي آیت له مانا څخه څرګندیږي چې د پشلمي او روژه ماتي پر مهال خوراک او چښاک مستحب دی او دا حقیقت ترې په ډاګه کیږي چې نوموړی خوراک او چښاک هم د عبادت یوه برخه ګرزي.کله چې د سبا سپینه لیکه د شپې له تورې لیکې څخه بیله شي نو مومن بنده د خپل خدای امر پر ځای کوي او تر ماښام پورې روژه نیسي لوی خدای (ج) فرمایلي دي: ( بیا خپله روژه تر شپې پورې بشپړه کړی) د بقرې سورت ۱۸۷ په همدې توګه مسلمان ته د سپیڅلي ژوند او عبادت روزنه ورکوي.څلورمه مانا: روژه د ټولنې د روزلو وسیله دهکله چې روژتی په ټولنه کې خپل نور مسلمان وروڼه او خویندې ویني چې ټولو روژه نیولې ده نو هغه ته هم نیول آسانه کیږي او خپل ځان د ټولنې له وګړو سره د هغه تړاو په کرښه یو ځای مومي چې د عبادت په کړۍ باندې تړل شوې او ټولنه د نیکمرغۍ په لوري بیایي.که چیرې د رمضان د میاشتې روژه له نفلي روژې سره پرتله شي نو څ� �ګنده به شي چې په نفلي روژه کې نسبت فرضي روژې ته یو روژتی زیات تکلیف محسوسوي ځکه چې د نفلي روژې پر مهال ټولو � �وژه نه وي نیولې او هغه راز مناسب چاپیریال د روژې لپاره موجود نه وي چې په فرضي روژه کې موجود دی نو له همدې کب� �ه د رمضان د میاشتې روژه په ټولو باندې د خوښۍ، رضایت او آسانۍ په لحظاتو کې تیریږي. مومن په بنده د رمضان په م یاشت کې ځان په داسې یوه ماحول کې ویني چې ټولو خپل خدای ته د بندګۍ په موخه روژه نیولې، په ښارونو باندې د روژې د اغیزو پلوشې را ځوړندې او داسې آماده وي چې د رمضان له طبیعت سره اړخ لګوي نو هر روژتی خپل ځان له ټولنې سره د ایم ان په یوه وریښمین مزي تړلی احساسوي، د لوږې او تندې هیڅ پروا نه کوي.له همدې کبله هغو مسلمانانو ته چې د روژې پر مهال په غیر اسلامي ټولنو کې کار، پوهې حاصلولو او یا نورو مقصدونو له مخې اوسیږي نو د هغو وګړو په نسبت � �وژه ورباندې سخته تمامیږي چې په اسلامي ټولنه کې هستوګن وي ځکه چې هلته د روژې لپاره داسې عمومي توافق او تیاری نه لیدل کیږي لکه چې په اسلامي ټولنه کې چې موجود وي نو له شک پرته چې روژه ورباندې څه نا څه سخته تمامیږي.له دې ټولو خبرو څخه جوتیږي چې د رمضان د میاشتې روژه د ټولنې داسې ایماني روزنتون هم دی چې هر وګړی یې د ایمان د ځواکم نتیا په لاره کې هلې ځلې کوي او په یوه ټولنیز جوړښت او عام یووالي کې خپل ځان احساسوي. زموږ د دې سلسلې بله برخه به د روژې د فضیلتونو په هکله وي له موږ سره اوسی.........


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: په پولنډ کې څه ناڅه ٦٠ تنه مړه او ١٣٠ تنه ټپيان شوي

Write an article based on this title:

Output: د پولنډ په جنوب د کاتوويچ ښار ته نيږدې د د شورزف په سيمه کې د يوې ودانۍ د چت د راپريوتو له امله څه ناڅه ٦٠تنه مړه اوکابو ١٣٠ تنه ټپيان شوي. دغه بده پېښه تيره شپه هغه وخت رامينځ ته شوه چې په دغه ودانۍ کې ٥٠٠ تنه د کورنيو کوترود نندارې له پاره راټول شوي وو .د ژغورني عمليات روان دي او ممکن د وژل شويو او ټپيانو شميره جګه شي .ويل شوي د واورې د ډيروالي له کبله د ودانۍ چت لويدلۍ دى . له بل لوري په دغه هېواد کې د سړو او يخنيو له کبله څه ناڅه ١٩٩ تنو خپل ژوند له لاسه ورکړۍ او د سړو درجه تر منفي ٣١ درجو په ځينو سيمو کې رسيدلې.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: دجنت حورې شهید کړ

Write an article based on this title:

Output: داسې ښایسته او شنه منظره یې پدې ارته نړۍ کې چې دژوند دیرش کاله کیږي گرځیدلی وه، نه وه لیدلې. هر ډول گلان یې ترسترگو کیدل نرگسو، گلابونو او څورنگه گلانو ورته هوا عطرورینه کړې وه. باغونه او باغچې دومره ډېرې وې چې لیده ورته گران کار شو داسې باغونه ول چې له میو ډک ول. انار، انگور، مڼې، اوزیتون خواره واره دونو په څانگو کې خوړو ته چمتو ول. دمحمود په زړه وروگرځیدل چې څنگه، چا او دڅه لپاره داسې دنیایي جنت ته راوړل شوی؟ یو څو گامه وړاندې داوبو یوه وړوکي ځړوبي ته یې پام شو. پاکې او رڼې اوبه له پاسه لاندې داسې پریوتې لکه غرڅه چې په غره کې په ټوپونو شي. محمود حیران ولاړ وه داسې بريښيده لکه یو څه چې ترې تری تم وي اودی یې په لټه کې وي کله به یې بیا له ځان سره ویل محمود او پداسې ښکلي ځای کې .... محمود په همدې سوچونو اخته وه چې له یوه لوري غږ پرې وشو غږ دیوې ځوانې جلۍ وه شا ته یې وکتل کيڼ او بیا ښي لور ته. ناڅاپه یې مخ ته حوره ودریده دومره ښکلې وه چې هیڅ اټکل یې نشو کولای. لوړه ونه، تورې غټې او بشاشې سترگې، نرۍ غاړه،مسکانده پیغله یې مخ ته ولاړه وه. دمحمود هو نه هر څه له یاده ووتل او ددې ښکلا ته حیرانۍ تش کالبوت درولی وه یواځې یې ورته کتی شوای نور هر څه یې له توانه لوړ وه. حورې لومړی یوه نرۍ مسکا له سرو شونډو تیره کړه بیا یې محمود ته وویل مشره حوره دې په انتطار ده بیړه کوه او ځان ورورسوه. څه؟ دمحمود له خولې ناڅاپه ووتل یعنې.. ته حوره نه يې بل څوک حوره ده. هغه له تا هم ښایسته ده. هو حورې ځواب ورکړ. او دایې هم ورته وویل چې زه دهغې نوکره یم. محمود ته ښکلې حورې لار وروښودله او ورته یې وویل چې له ځنډ پرته ځان ور ورسوه. محمود وخوځیده روان شو له ښکلې نوکرې چې یو څو گامه وړاندې لاړ. ځان سره يې وویل داسې نه چې تیر وستی به یې یم او چل یې راباندې کړی وي. بیرته شاته راستنیده چې یوه ډله انجونې یې مخ ته راروانې وې. وې یې لیدې. تم شو غوښتل يې له دوی دا وپوښتي چې رښتیا هم چیرې مشره حوره شته.. ډله انجونې یې مخ ته ودریدې له محمود یې وپوښتل: تاسې محمود؟ محمود ورته ځواب ورکړ چې هو زه محمود یم. محمود ته له لومړۍ نوکرې حورې نه ددې ډلې انجونې لا ښکلې ښکاره شوې زړه یې غوښتل چې له همدې ډلې سره پاتې شي. خو انجونو ورته په یوه غږ وویل: بختوره ورځه پورته دمشرې حورې لورته. سمه ده محمود په بیړه روان شو له ځان سره یې وویل: بس دامشره حوره به لا څومره ښایسته وي. څو ډله انجونې پرمخ ورغلې له هرې یوې یې پوښتل تاسې مشره حوره یاست؟ خو دټولو له خولې د نه ځواب واته او دا به یې هم ورته ویل چې مونږ دمشرې حورې غلامانې یو. عجیبه غلامانې دي له سپوږمۍ او داسمان له ستورو ښکلې دي او وایي مونږ غلامانې یو دډېرو انجونو له لیدو یې زړه موړ شو دومره ډېرې وې لکه په اسمان کې ستوري. له ځنډ مزل وروسته یوې کیږدۍ ته ورسید په څو رنگه رنگونو رنگ شوې کیږدۍ او بیا لا محمود ته بیخي نااشنا. دکیږدۍ څنگ ته پرڅوکۍ یوه پیغله ښاپیرۍ ناسته وه محمود پرې لا له وړاندې سترگې ښخې کړې وې. چې نیژدې ورغی نو ورته یې وویل زه محمود یم داده راغلم تا سې مشرې حورې غوښتی وم. پرڅوکۍ ناستې پیغلې چې ده پرې دمشرې حورې گمان کړی وه ورته دانکارسر وخوځاوه ورته یې وویل مشره حوره دننه په کیږدۍ کې ده غږ پرې وکړه او دننه تگ اجازه ترې وغواړه. محمود غږ وکړمشرې حورې زه محمود یم دننه کیږدۍ ته درشم. مشرې حورې ورته ښه راغلې وویل محموده زه ستا یم او یوازې ستا. ستا لپاره داکلونه په انتظار وم خدای دې راوله. زه به لږ نور هم صبر وکړم او ته هم. سبا دورځې په دولس نیمو بجوخامخا ماته همدې کیږدۍ ته به راځې زه درته په انتظار یم ژمنه ده سبا دولس نیمې بجې. خالد دمحمود مشر ورور پرمحمود غږ وکړپاڅه سبا دی لمونځ درنه قضا شوڅه په داسې دروند خوب ویده وې خالد پرمحمود یخ اوبه واچولې او دمحمود خوب یې وتښتوه. محمود له خوبه پاڅیده زړه یې ستړی ستړی کیده یوه شیبه غلی ناست وه او دلیدلي خوب په ا ړه یې سوچ واهه دسوچ لړۍ یې دومره اوږده شوه چې دقیقې وخت یې ونیوه. خالد مخامخ هندارې ته بریتونه په یوې پڅې قیچي جوړول او له ځان سره یې  مونږ مجاهدین دحق دلارې پتنگان یو- مونږمسلمانان یو- مونږه افغانان یو ترانه زمزمه کوله. محمود ته یې وویل والکه جگ شه لمونځ وکړه گوره قضا کوې یې. محمود اوچت شو اودس یې وکړ او لمونځ یې پرځای کړ. دلمانځه تر ادا کولو وروسته خالد ته راغی دکورنۍ نور ټول غړي هم په خونه کې ناست ول دکور ټولو ته یې دخوب کیسه وکړه ټکي په ټکي یې کیسه وغزوله او دوعا یې وکړه خدایه مجاهدین پر روسانو بریالي کړي. پلار، مور، وروڼو او خویندو یې دوعا ته امین وویلو. دمجاهدینو قومندان راغی پر محمود او خالد یې غږ وکړ راځئ چې نن دروسانو پر پوسته حمله کوو نور ټول مجاهدین تیار دي وسلې او مرمۍ درسره راواخلئ. محمود له مور او خویندو خدای پاماني واخیسته کلاشینکوف یې غاړې ته واچوله له قومندان او خالد سره یوځای بهر ته ووت او دمجاهدینو په قطار کې ودریده. قومندان صیب لږ په لوړ ځای وخوت او دجهاد پر ښیگڼو ، دشهادت او شهید پرمقام وغږید دجنت حورې یې یادې کړې چې جنت کې شهید ته په انتظار ناستې دي. محمود ته بس خبرو خوند نه ورکاوه هر شیبه یې خوب سترگو ته نیغ دریده او کله چې قومندان شهادت او حورې یادې کړې دمحمود حوصله خو یې بیخي له منځه وړې وه دقومندان دخبرو پر مهال جگ شو نعری تکبیر یې وویل او دایې هم پرې زیاته کړه شهادت غواړو. قومندان صیب امر وکړ راځئ چې نور خوځيږو له همدې سره مجاهدین دروسانو دپوستې په لور ورغلل لس بجې به وې چې جگړه ونښته جگړه اوږده شو مجاهدینو په میړانه وگټله روسان یې پسې واخیستل. په مجاهدینو کې هم ډېر مجاهدین شهیدان شول او ځينې ټپیان شول مجاهدین چې دشهیدانو په راټولو لگیا ول. گوري چې دیوه کمره شاته محمود په وینو کې لوند پروت دی او شهادت ته په غیږ ورغلی. یوه مجاهد په خالد دمحمود دشهادت زیری وکړ. خالد ورغی گوري ځوان محمود ورور یې دشهادت جام په سر اړولی او شهید شوی. په غیږ کې یې ونیوه نور ټول مجاهدین هم راټول شوي وه خالد شهید محمود ته وویل شهادت دې غوښته دادې شهادت. دمحمود جنازه تیاره شوه دکلي هدیرې ته یې جنازه یوړل شوه پوره دورځې دولس نیمې بجې وې چې خاورو ته وسپارل شو. پلار، مور، خالد، وروڼه، قومندان او مجاهدو ملگرو ورته دوعا دقبر پر سر وکړه.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: په هالنډ کي د تياتر د ځلانده ستورو يادغونډۀ جوړه شوه

Write an article based on this title:

Output: دوشنبې د غويي ٢٦مه ( عبدالله احسان ) په هالنډ کي افغاني کلتوري ټولني د ارواښاد استاد جان محمد پکتا پلار ، او ارواښاد ف فضلي يادغونډه جوړه کړه د ١٣٨٤ لمريز کال د غويي دمياشتي پر ٢٤مه نېټۀ په هالنډ کي د افغاني کلتوري ټولني له خوا د اوتريخت په ښار کي د هيواد د پياوړي او تکړه استاد خدای بخښلي جان محمد پکتا پلار او خدای بخښلي استاد ف فضلي يادغونډه جوړه شوه . په نوموړې غونډه کي چي دماځيګر پر اووه بجې پيل او تر لسو بجو روانه وه په هالنډ کي د يو شمېر فرهنګپالو او فرهنګيانو تر څنګ په بلجيم کي د افغانستان د پوهاوي ، مرستي او پيوستون ټولني ، جرمني کي د افغانستان د کلتوري ودي ټولني ، په اروپا کي د افغاني کلتوري ټولنو د ګډې جرګې تر تر مشرانو او استازو برسېرهيو شمېر ليکولو او د افغانستان د تياتر او سېنما پخوانيو کارکوونکو او مينه والو برخه لرله . د غونډي چلوونکې د افغانستان د راډيو او تلويزيون تکړه نوميالۍ ويانده ، ليکواله او شاعره اغلې سهيلا اصغري وه . په پيل کي د ښاغلي عبدالله نيازي له خوا د قرآن عظيم الشان د څو مبارکو ايتونو په تلاوت او دعا په ويلوسره پيل غونډه پيل شوه . ورپسې د افغاني کلتوري ټولني مشر ليکوال او شاعر ښاغلي رحمت ګل ځواکمن خپله پرانستونکې وينا واوروله ، مېلمنو ته يې ښه راغلی ووايه ، او د ارواښاد جان محمد پکتا پلار او ارواښاد استاد ف فضلي په اړه يې خپله ليکنه ولوستله ، د غونډي وياندي اغلي سهيلا اصغري د خدای بخښلي استاد جان محمد پکتا پلار ژوند ليک ولوسته ، اوښاغلي ذبيح الله انيل د ارواښاد استاد ف فضلي ژوند ليک واوراوه ، او همدا ډول يې د هغه سره د ګډ کار څو خاطرې واورولې . دغونډي چلوونکې اغلي سهيلا اصغري غونډي ته د بېلابېلو هيوادونو څخه د فرهنګي ټولنو له خوا راغلي پيغامونه ولوستل ، غونډي ته ددغو ټولنواو فرهنګپالو پيغامونه رارسيدلي وو : د کابل څخه د ښاغلي عنايت صافي پيغام، د افغانستان د سهيل لوېدېځي حوزې د ليکوالواو فرهنګي ټولنو په استازيتوب دعلامه رشاد بابا ( رح ) د ادبي بهير پيغام، د کابل څخه د هوسۍ مجلې پيغام ، د واشنګټن څخه د ښاغلي غفور لېوال پيغام، په استراليا کي د افغانانو د فرهنګي ټولني پيغام، په انګليستان کي د پښتو ادبي جرګې پيغام ، په هالنډ کي د سلام فرهنګي ټولني پيغام، او يو شمېر نور . . . په اروپا کي د افغاني کلتوري ټولنو د ګډي جرګې مشر څېړونکي او ليکوال ښاغلي زرين انځور ، په جرمني کي د افغانستان د کلتوري ودي ټولني پيغام د هغې ټولني منشي ښاغلي محمد عاشق غريب او په بلجيم کي د افغانستان د پوهاوي ، مرستي او پيوستون ټولني په استازيتوب ښاغلي حاجي امين باوري د خپلو ټولنو پيغامونه ولوستل . په غونډه کي ليکوال ، ژورناليست ، او افغانستان د راډيو تلويزيون پخواني کارکوونکي ښاغلي محمد اصف وردګ د ارواښاد جان محمد پکتا پلار او ارواښاد استاد ف فضلي پر ژوند په تفصيل سره خبري وکړې . ورپسې د افغانستان د راډيو تلويز ن وياند او د اطلاعاتو او کلتور پخواني وزير ، ليکوال او شاعر ښاغلي خيال محمد کټوازي د ارواښاد ف فضلي په اړه د هغه وخت څو خاطرې يادي کړې . او د هغه د هنري ژوند پر بېلابېلو برخو يې رڼا واچوله . تکړه ليکګر ، انځورګر او نقاش ښاغلي همايون عاطفي د سېنما ، تياتر ، او تمثېل پر ازرښت خپله مقاله واوروله . د ياودوني وړ ده چي د ستېج شاته ليکنه ، او د ارواښاد ف فضلي پوتريت د ښاغلي عاطفي دلاسي کار بېلګي دي . تر دې وروسته د هيواد د تياتر او سېنما تکړه ممثلي اغلي ستوری منګل د استاد جان محمد پکتا پلار او ارواښاد ف فضلي د ژ وند په اړه خپله مقاله ولوستله ، او د هغوی سره يې د خپل ګډ کار د وخت د بېلابېلو برخو په اړه مالومات واورول . ښاغلي ډاکټر سيد نصير احمد د افغانستان د تياتر او تمثيل په اړه يو انځوريز پروګرام جوړ کړی و چي بايد د پردې پر مخ ښودل شوی وا ی ، دا پروګرام د تخنيکي ستونزو له کبله ونه ښودلای شو . تر تفرېح وروسته د پردې پر مخ د کونډي زوی په سريال کي د ارواښاد ف فضلي د رول څوبرخي وښودل شوې . او تر دې وروسته يو کال مخکي د اغلي ستوری منګل سره د ارواښاد ف فضلي ويډيووي خبري وښودل شوې ،دا ويډيوي مرکه تېر کال اغلي ستوری منګل د کابل د سفر پر وخت د خدای بخښلي استاد ف فضلي سره کړې وه . دغونډي په وروستيو کي يو ځل بيا ښاغلي محمد اصف وردګ ته بلنه ورکړه شوه چي د ارواښاد استاد جان محمد پکتا پلار او ارواښاد استاد ف فضلي د ژوند پر هغو برخو چي دوی ته مالومي دي وږغيږي . ښاغلي محمد اصف وردګ د غونډي د برخه والو ځينو پوښتنو ته ځوابونه وويل . ورپسې اغلي ستوری منګل هم د خپل کار د وخت څو خاطرې د ستېج پر مخ واورولې . د ټولني د مشرتابه له خوا اغلي سهيلا اصغري ته د ګلونو د ګېډۍ په ډالۍ کولو سره په غونډه کي د ټولو برخه والو څخه په غونډه کي د هغوی د ګډون څخه مننه وشوه ، او د افغانستان د اسمان د دوو ځلانده ستورو پاکو ارواحونو ته دعا وشوه . غونډه د ماخستن پر لس بجې پای ته ورسېده . ليکوال او شاعر ښاغلی رحمت ګل ځواکمن پرانستونکې وينا کوي د راډيو تلويزيون تکړه ويانده اغلې سهيلا اصغري د پلار صاحب ژوندليک لولي او راغلي پيغامونه لولي دسېنمااو تياتر لوبغاړی ښاغلی ذبيح الله انيل د استاد فضلي ژوند ليک او يادونه اوروي ښاغلی محمد اصف وردګ د تياتر د دوو استادانو (راواښاد پکتا پلار ، او ف فضلي ) خاطرې بيانوي ډاکټر سيد نصير احمد دافغان تياتر انځوريزه ننداره چمتوکړې وه . ښاغلی زرين انځور په اروپا کي د افغاني کلتوري ټولنو د ګډي جرګې پيغام اوروي ليکوال او شاعر ښاغلی خيال محمد کټوازی د ف فضلي پر هنري ژوند ږغيږي د تياتر او سېنما تکړه لوبغاړې ستورۍ منګل دپلار صاحب او ف فضلي پر هنري کارنامو ږغيږي په غونډه کي د هالنډ له دننه او بهر څخه ليکوالو او فرهنګپالو برخه لرله ليکګر ، انځورګر او نقاش ښاغلی همايون عاطفي د تياتر پر ارزښت رڼا اچوي د غونډي يوه څنډه ( ښاغلی محمد اصف وردګ ښاغلي خيال محمد کټوازی او د غونډي نور برخه وال) ښاغلی محمد عاشق غريب د افغانستان د کلتوري ودي ټولني پيغام لولي ښاغلی حاجي امين باوري دارواښاد پکتا پلار او ف فضلي روح ته دعا کوي د غونډي يوه څنډه د پردې پر مخ د ارواښاد ف فضلي سره د اغلي ستوری منګل مرکه ښودل کيږي د سېنما اوتياتر تکړه لوبغاړی ښاغلی احمد شا بهاندد غونډي جريان ثبتوي د پردې پر مخ د ارواښاد ف فضلي سره د اغلي ستوری منګل مرکه ښودل کيږي له راستې خوا : د راډيو تلويزيون تکړه ويانده اغلې سهيلا اصغري او د سينما او تياتر لوبغاړې ستوری منګل د هجرت سېنما يي فلم لوبغاړي علي سعيد ، -- ؟ -- همايون عاطفي ، خسرو ، او ذبيح الله انيل د ټولني مشرتابه له اغلي سهيلا اصغري له همکارۍ نه مننه وکړه