Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: تر كله به د وير او ماتم په ټغر را ټول ياستو؟

Write an article based on this title:

Output: نه پوهیږم ،چې زموږ هېواد وال به کله له ویر او ماتم څخه خلاص شي ؟ کله به د هوسا ژوند مزه وڅکي ؟ کله به له اوسنيو مشرانو څخه د سولې او سوكالۍ سوغات ترلاسه کړي؟ هغه د چا خبره بنده یې بوله، ځکه هغو مشرانو،چې د نورو مشرانو په پرتله سترګې ور آوښتې خپل درباريي د مصلحتونو پربنا له یو شمیرداسې کسانو ډک کړی دی،چې لاتراوسه ورته خپل افغان ورور کوم ارزښت نه � �ري او د خپلو مزو چړچو په موخه د نورو هېوادوالو ستونزو ته پام نه کوي ،چې مثالونه یې د هېواد په هرولایت او سیمه کې له ورایه ښکاري او هیڅوک ورڅخه سترګې نه شي پټولای. هغه مشران ،چې د نورو په پرتله يي خپل ځانونه ښه ګڼل ، د بشر دوستۍ ډنډورې يي غږولې او د خپل راتګ په لومړيو ورځو كې يي د هېواد د رغونې ، آبادۍ او نورو اجتماعي خدمتونو لافې وهلې، نن سبا يي په داسي ستونزو سرکړو،چې په خپلو شاړو جونګړو كې د بهرنیو ړندو بمباريو په واسطه له سپین سرومیندو ،خويندو،میرمنو او کوچنیانو سره يو ځاى قربانى يا ټپى كيږو، دا څه ډول ویراو ماتم دى،چې د دغه مشرانو لخوا راباندې جوړ شوی دی؟ نه پوهیږم ،چې دغه مشرانو ته زه په کومه ژبه ووایم تر څو دوي د مظلومو هېوادوالو په اړه څو دقيقې فكر وكړي او له شته ناخوالو يي خپل ځانونه خبركړي. زما په اند که چیرته د اوسنيو م� �رانو جاله د اوس په شان په حرکت کې وي ډیرې میندې به بورې او ډیر ماشومان به یتمان شي او د حکومت او ملت ترمنځ به رامنځته شوى واټن نورهم زيات او داسې یوه ناورین ته به لاره هواره كړى ،چې مخنيوى به يي ناشونى او ورته د حل د � �ارې د مندلو په موخه به ډيرې ككرۍ خاورې شي. نن سبا،چې د هېواد هرې سیمې ته لاړ شې که په پوره دقت سره د سیمه يیزو اوسیدونکیو خبروته غوږشې، نودرته څرګنده به شي،چې ددغه شته ستونزو زیاتره لاملونه د بهرنيو ړندو بمباريو او يو شمير محلي واکدارانو د ناسم چلند له امله دی. سیمه يیزاوسیدونکي نه ستاسو د طرفدارو ځواکونو مخې ته درید� �ی شي او نه هم ستا سو مخالف لوري ته، خو ستا سو د طرفدارو ځواکونو د ناسم چلند له امله نور تر پزې رسيدلي دي. بله خبره دا،چې ګناه فردى ده او د اساسي قانون له مخې هم د بل شخص په ګناه څوک نه نیول کیږي ،نوولې ديوه په ګناه بل كس د ړندو بمباريو له امله په شهادت رسول كيږي او داساسي قانون خلاف ګام اوچتيږي. له دې څخه داسي جوتیږي کوم قانون،چې تاسو برابر کړى دی اول ستاسو ادارې پرې عمل نه کوي، نو له ملت څخه یې په نه پلي کولو کې څنګه ګیله کوي هغه څه ،چې تاسي خپله، ستاسي ادارې او بهرني ځواكونه ورته غاړه نه ایږدي له ملت څخه یې څنګه د عملي كو� �وهیله لري؟ هغه د چا خبره نورڅه درته ووایم ، د هغومیندو، پلارونو او میرمنو په حال زړه وسوځوي،چې نن سبا يي د بهرنيو ړندو بمباريو له امله د كورنۍ غړي په شهادت رسيدلي دي او يا پر ټپى حالت كې يي د درملنې لپاره په خپل جيب كې پيسې نه لري او يا يي هم ستاسو او بهرنیو پوځونو په بندیخانو کې د ژوند شریکان اوزامن شپې او ورځې تی� �وي او د هغې مور اوښکو ته خپل پام راوګرځوي ،چې په خپل زوی پیسې یې له ډیرې ژړا دسترګو د لید توان له لاسه ورکړی دی او د خپل بچي د لیدو په تمه ټوله شپه په خپله جونګړه کې په ویښه تیروي او خپلې نګور او لمسیانو ته د خپل نازولي زوی د راتلو تمه ورکوي د هغوي اولادونه هم ستاسو داولادونو په شان مور او پلار لري او د خپل پلار او م ورغیږې ته لیواله دي،چې د څو دقیقو لپاره یې په خپله غیږ کې ونیسي او د کلي په جومات کې یې ملاامام ته د ( ا- ب ) وی� �و ته وليږي. که چیرته ستاسو سره په واقعي ډول د خپل ځوریدلي ملت غم او اندیښنه وي باید په هېواد كې د بهرنيو او كورنيو ځواكونو د دغه راز ناوړه پيښو مخه ونيسي او د ټولو تيرو شويو پيښو د سپړلو لپاره په وطن مئین او په افغانانو مئین کسان په کار وګومارې، ترڅو درته جوته شي ،چې ستا سو راغليو بهرنیو ميلمنو او يو شمير امنیتی ادارو ستاسي د واكدارۍ په موده کې له دغه فقیر ملت سره د څه راز چلند لاره غوره کړې ده څومره ميندې او خوندې يي د غم او وير پر ټغر را ټولې كړې دي ، څومره بې ګناه كسان يي د بهرنيو او كورنيو بنديخانو تيارو خونو ته ور د ننه كړي دي ، څومره ماشومان يي يتمان او څومره پيغلې يي د خپل ژوند د شريك (خاوند) تر ليدو وړاندې كونډې كړي دي. كه داسې وشي هغه وخت به هېواد وال په دې باور شي ،چې په اوسنى حكومت كې هم يو شمير دلسوز او په هېواد او هېوادوالو م ين اشخاص شتون لري خیرکه د یوشمیر نا سمو چلندونو سره مخ شول،خیرکه يي خپل اولادونه د پردیو په ړندو بمباریو کې له لاسه ورکړل ،خیرکه يي په شخصی شتمنیو یو شمیر د مصلحت پربنا راغلیو واکدارانو خیټې واچولې اوس خو دومره څوک لري،چې غږ یې تر غوږو شي او غوښتنې يي تر څیړنې لاندې ونیسي او قضاوت پرې وکړي.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: نن

Write an article based on this title:

Output: نن محمد صدیق پسرلیکمپوز میرویس جلالزی څو پرونۍ تجربېڅو د صبا انديښنې راغلي زما په زړه را ټولې شولېڅوک مې پرون ته بیایې څوک مې صبا ته بوليتر منځ مې نن راڅخه هیره شوله


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: اختر په هديره کې

Write an article based on this title:

Output: تازه له هريپور کمپ څخه د جلوزو کمپ ته راغلي وو او هره ورځ مو د م جاهدينو په لاس ازاد شوي وطن ته د تګ شيبې شمارلې . انتظار ډېر تريخ وي او هغه هم چې کله اوږد شي ، زه چې ک� �ه مهاجر کېدم د شاوخوا پنځو کلونو وم او بيا له ١٢ ټولګي څخه دمهاجرت په دوره کې فارغ شوم . مهاجرت ډېر تريخ و، هره شيبه به وطن را يادېده ، کله چې به مې چېرې روانې اوبه وليدلې څنګ ته به يې کيناستم او د خپل کلي تنده به مې پرې ماته کړه . يو شي هلته ډېر ښه و او هغه دا چى هغه مينه چې موږ مهاجرو په خپلو م نځونو کې لرله اوس دلته د خپلو خپلوانو منځ نشته او دا ځکه چې هلته هدف يو، و. که څه هم په ه� �يپور کمپ کې زموږ ګاونډيان ټول د نورو ولايتونو وو خو دومره سره خواږه وو لکه ټول چې مو نږدې خپلوان وي ، د اخترونو په ورځو به څو ورځې حجر ې له ميلمنو ډکې وې ، لکه ګلدان کې چې رنګارنګ ګلان ايښي وي ، دهرځاى او ژبې خ� �ک به سره راټول وو . ١٣٧١ کال لومړى ورځې وې چې هريپور مو پرېښود ، په اټک را واوښتو او د جلوزو د استقلال کمپ ته راغلو . دلته موږ په يوه کرايي کور کې اوسېدو ، کور له هديرې او يوه خوړه چې کاڼي يې يواځې د باران له او بو سره اشناو ، اخوا و . چې کله ور تلو نو په يوه سور ږيري او نوراني سړي مې سترګې ونښتې ، و� �ور مې ويل دا زموږ استاد دى او مولوي رحيم الله زرمتى نوميږي ، دده نوم مې په ذهن کې و او هغه وخت مې بيا را ياد شو چې کله په کابل کې د اطلاعاتو او کلتو ر وزارت کې ور سره مخ شوم ، هغه مهال دى ددې وزارت مرستيال و. موږ چې دې کورته راغلو لوى اختر ته ايله څو ورځې پاتې وې ، ماته د هريپور وختونه را ياد شول ، د اختر � �پاره مې ښه پرېمانه وچه ميوه ، کلچې او کيک راوړل ، د هريپور په فکر کې وم ، خو باور وکړئ ټوله ورځ مې سترګې ستړې شوې خو هيچا زموږ دروازه بيرته نه کړه ، شايد دا هم د تنظيمي ماحول برکت وو . سبا بيا تر يوه وخته په تمه وم ، څوک را نغلل له کوره ووتم ، په مخامخ هديره ورګډ شوم . هر قبر ته دريدم او د اختر مبارکي مې ورکوله . هديره له بيرغونو ډکه وه او داسې شور يې کاوه لکه د مرغانو سيل چې تېرېږي . له ځينو قبرونو اوسپنيزې پنچرې � �ا تاوې وې او ځينې بيا همداسې عادي وو . د هر قبر شناخته مې کتله ، د شهيد عمر ، ځاى او د شهادت نېټه مې له سترګو تيروله ، حيران وم ماويل که ټول پغمان دلته ښخ دى او هلته به هيڅ ځوان نه وي پاتې . څومره چې مې سترګو کار کاوه ، بيرغونه او قبرونه مې ليدل ، بيرغونه ورخطا ، ورخطا رپيدل او داسې يې ښودله چې په کې پراته جسدونه د خپلې سرښندنې په پايلو شکمن دي . لږ وړاندې لاړم ، هلته درې خړو قبر ونو ته چې د تيږې وړې شناختې پرې ښخې وې پښه نيولى شوم ، په شناخته په شين رنګ ليکل شوي و ، عبدالله عزام او دواړو غاړو ته يې د زام نو ( محمد او ابراهيم ) قبرونه وو . يوه شيبه ودرېدم ، حيران وم ، ژوند راته يوه عجيبه تماشا ښکاره شو ، ماويل چېره نازولي عرب او چيره دا خړه دښته ؟ فلسطينى عبدالله عزام ستر عالم او ليکوال و ، خو خپل ارام ژوند يې پرېښې و او مجاهدينو سره اوږه په اوږه د سره ځواک پر وړاندې جنګېده . دغه عرب د ١٣٦٨ کال د � �يندۍ په ٣يمه ، له خپلو زامنو سره يو ځاى په پېښور کې په داسې حال کې چې جمعې لمانځه ته روان وو ، په يوه چاودنه کې شهيد شو . لمر په ډوبېدو وو ، خو لا له شهيدانو سره زما د اختر مبارکي نه وه خلاصه شوې ، هغوى هير کړاى شوي و ، ځکه ټول ماته په تمه وو او بيرغونو يې راته د راتګ بلنه را کوله . نور ستړى شوى وم ، ولږې او تندې سست کړى وم د ګام پورته کولو وس مې نه درلود ، ټوله ورځ مې هديره کې تېر ه شوې وه . يو لوى قبر ته مې ډډه ووهله ، دغه قبر نه شنه اوسپنيزه پنجره را تاوه وه او جنډې پرې رپيدلې . کله به مې م خکې پرتو سلګونو شهيدانو ته کتلې ، د هغوى تنکى ځوانۍ به مې ذهن کې تصوير شوې ، زړه به مې ډک شو چيغه به مې ستونۍ کې تاوه راتاوه شوه خو چې شونډو ته به مې راغله ، يو دم به غلى شوم او يوه بله څپه به مې په ذهن راغله ، ځان سر ه به مې ويل : که دغه قرباني نه وى او دا هديرې په شهيدانو ډکې نه وى ، اوس به ټول د سره ښکيلاک تر ګونډو لاندې وو . خير دى ، ددوى وينو رنګ راوړ ، د سره پوځ تالي څټي هم ختم شول او دادى واک مجاهدينو ونيو او د شهيدانو ارمانونه پوره شول خو حالات بل ډو ل شول ، هغه خلک چې في سبيل الله جهاد ته يې ځوانان را بلل د قدرت په نشو کې ډوب شول . له هغه وخته دادى ډېر کلونه تېر شول ، خو چې اوس کله پارلمان او يا نورو غونډو کې د هغو ډلو مشران خوا په خوا په څوکيو ناست ووينم د کومو تر منځ چې دغه شان هديري ډکې شوې ، زړه مې را ډک شي خو دا ځل هيڅ داسې ارمان په مخ کې نه وينم چې زړه پرې ډاډه کړم او د ژړا مخه ډب کړم . محمد نعمان دوست ، کابل د زمري لسمه


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: د څلورو بلاوو په كړۍ كې راښكېل ولس

Write an article based on this title:

Output: عبدالاحمد محمد يار ، کندهار نشه يي توكي، ټوپكسالاري، اداري فساد او ترهګري څلور داسې پديدې دي، چې نن ورځ يې درست افغانستان د وحشت تر تتۍ لاندې كړى دى. دغو څلورو پديدو ته د څلورو لويو بلاوو نوم هم وركولاى شو. د دغو څلورو بلاوو ژوند دا ډول يو په بل پورې تړلى دى، چې د هرې يوې برلاسي د هغې بلې د پرمختګ او د هرې يوې ماتېده، د هغې بلې د ساه ختلو په مانا ده. له دغو څلورو بلاوو څخه د رېيو ته يې لكه: نشه يي توكي، ټوپكسالارۍ او اداري فساد ته چې سړى وګوري، نو د ژوند لپاره يې بالكل لكه قانوني زمينه چې برابره وي، ځكه چې د درېيو سرو د شتون جواز د دولت په جېب كې پروت ښكاري او دغو درېيو سرو ته د دولت په چوكاټ كې دننه د ژوند كولو چانس ورپه برخه دى. ښه به دا وي چې دغې هرې بلا ته يو- يو ځل وګورو. ١_ ټوپكسالاري : د ټوپكسالارۍ په اړه خو به داسې ورځ نه وي چې له وحشته دې يې د ولسمشر كرزي فريادونه پورته نه وي. له هغې لومړۍ ورځې څخه چې دى د واك پلاز ته ورپورته شو، نو له خپل ملت سره يې دا ژمنه وكړه چې د ډېرو نورو ناخوالو ترڅنګ به د ټوپكسالارۍ دود ته هم لغته وركوي. دا دى تر ننه پورې دا ژمنه تكراروي او دى يې خپله د افغان ملت ارام ژوند، ملي يووالي، سياسي ثبات او پرمختللي افغانستان لپاره تر ټولو لوى ګواښ په توګه ښيي. څه مهال وړاندې خو يې له نيويارك ټايمز نومې ورځپاڼې سره په خپله يوه مركه كې په خورا مېړانه او زړور انداز سره وويل چې نور به د ټوپكيانو په وړاندې له جديت څخه كار اخلي. د ښاغلي كرزي، دې خبرې ټوله نړۍ او افغانستان هېښ كړل، ځكه چې د ده په اړه هېڅ فكر نه كېده چې له دومره زړورتيا څخه دې كار واخلي، ځكه نو تر ننه هم د ده دا خبره د افغانستان او نړۍ په ټوليزو رسنيو كې په وار- وار يادېږي او يادېږي. له دې مركې څخه مناسب وخت تېر شوى دى، خو تر اوسه پورې مو د ښاغلي كرزي د دغې ګټورې تيورۍ په غاړه كې د عمل جامې ونه ليدې. دلته يوه ډېره مهمه پوښتنه دا راپيدا كېږي، چې اخر دا ټوپكسالاران څوك دي؟ له بده مرغه چې ښاغلي كرزي تر اوسه پورې ټوپكسالاران خپل ولس ته ور ونه پېژندل او نه يې مشخص كړي دي. خو ايا دا دا مانا لري، چې د ده ولس دومره ناپوه، ساده او سرناخلاصه دى، چې ټوپكسالار به نه پېژني؟ څه موده وړاندې چې كله يوه ورځ ښاغلي كرزي له خپل دود سره سم د ټوپكسالارانو د وركېدو دنده ترسره كوله، نو هلته د كابل ښار، د كابل نندارې په تالار كې په اصطلاح جهاديان د اكاډميسين پوهاند برهان الدين رباني او پوهاند عبدالرب رسول سياف تر بركتناك سيوري لاندې راټول شوي وو. د دوى د خبرو، ويناوو او نظرياتو نچوړ دا و چې دوى په ډېر افسوس سره وويل: ”...كرزى مجاهد ته د ټوپكسالار اصطلاح كاروي. موږ تر دې وروسته ده ته دا اجازه نه وركوو، چې نوره دا ګناه تكرار كړي“. دا مهال ما ته دا فكر پيدا شو چې والله ښاغلى كرزى لكه چې همدا يو پوهاند رباني، سياف، قسيم فهيم، جنرال دوستم، تورن اسمعيل خان، جنرال عطا محمد، عبدالله عبدالله، يونس قانوني، ښاغلى خليلي او... ټوپكسالاران ګڼي، ځكه همدوى خو د ښاغلي رباني او سياف- ښاغلي او رښتيني مجاهدين دي او په دې كې هېڅ شك هم نه شته چې نن ټوپك هم د همدغو ښاغلو په لاسونو كې دى او نوره خو د يوه ډېر ساده او احمق لپاره هم خبره سپينه ده، چې ټوپكسالاران څوك دي؟ كه خبره سپينه وكړو نو ويلاى شو چې د ښاغلي كرزي اوسنۍ كابينه له يوه، يا دوو كسانو څخه په استثناء يوه ټوپكسالاره كابينه ده او د دې خبرې د زبات لپاره يو څو نورې كرښې هم ليكم، هغه دا چې: څه مهال وړاندې د كابل ښار د پوليتخنيك د لويې جرګې په خېمه كې د ټولټاكنو د قانون د څېړنې په هغه كې د تعديل، نيوكې، بشپړېدا او وړانديزونو په اړه د افغانستان په كچه د افغان ځوانانو يو هراړخيز كنفرانس جوړ شوى و، چې په هغه كې د ولسمشر مرستيال هدايت امين ارسلا، د خپلو خبرو په ترڅ كې دولتي اداره ټوله په ستونزو او فساد كې ډوبه وګڼله، يوازې يې ځان ښه سړى، مجاهد او د كار اهل وباله، نور يې نو د ټولو پر مخونو چليپا راكش كړه. همدارنګه د ټولټاكنو د ګډ دفتر مشر ډاكټر فاروق وردګ، د مخابراتو وزير، د كليو د پراختيا وزارت مرستيال، د بشر دحقونو د خپلواك كميسيون مرستيال، د افغانستان لپاره د ملګرو ملتونو ځانګړي استازي جان ارنولډ، د اروپايي ټولنې استازي، د جرمني د سفارت استازي او... ټولو په بېلابېلو عبارتونو همدا يو د ستونزو او وسلې د شتون نظر وړاندې كاوه او بله دا چې څه وخت وړاندې په كندهار ښار كې د اطلاعاتو او كلتور وزارت له خوا (كندهار د تاريخ په اوږدو كې) څېړنغونډه (سيمينار) جوړ شوى و، هلته د نوموړي وزارت له وزير ډاكټر سيد مخدوم رهين سره پر يوه لانجه واوښتم، په داسې حال كې چې ټول حواس يې د احساساتو په اور كې سوځېدلي وو، راته ويې ويل: ”په ټوله كابينه كې يوازېنى سړى يم، چې خپله دنده مې په سمه توګه ترسره كړې ده، نوره خو ټوله كابينه له ټوپكسالارانو جوړه ده“. اوس كه موږ خپل او د ولس څېړنه يوې خوا ته كړو، په خپله د چارواكو له خبرو او كړنو څخه دا خبره تر لمر او روښانه كېږي، چې اوسنى واكمن نظام يو ټوپكي نظام دى. خو دا دا مانا هم نه لري چې موږ دې د نوموړي نظام پرضد يومخ په مخالفت لاس پورې كړو، بايد كمزوري اړخونه يې روښانه او د ستونزو او نيمګړتياوو د له منځه وړلو وړانديزونه يې وكړو. زه داسې فكر كوم چې نن ښاغلي كرزي ته د هېواد او نړۍ په كچه د ملاتړ او محبوبيت امكانات برابر دي، له همدغو امكاناتو څخه په ګټه اخيستلو سره لكه څنګه چې يې له نيويارك ټايمز سره په خپله مركه كې ويلي، بايد عملي او جدي اقدام وكړي. له بده مرغه چې ده تر اوسه پورې دا كار نه دى كړى، بلكې د خپل دغه مثبت اقدام پرضد كړنه يې كړې ده. د ساري په توګه څو مياشتې وړاندې د هرات والي تورن اسمعيل خان د مركز له خوا د فرقې ورلېږل شوي قوماندان په وړاندې وسله پورته كړه، په لسګونو انسانان ووژل شول، ده په دغه وحشت كې يو عجيب و غريب نوښت دا هم وكړ، چې د هر ډول نړيوالو، انساني او اخلاقي نورمونو خلاف يې په روغتون كې تر درملنې لاندې بېوسه ټپيان هم ووژل. په دې اړو دوړ كې د افغانستان د هوايي چلن او ګرځندوى وزير چې د تورن اسمعيل خان زوى هم و، ووژل شو، چې دا د مركزي دولت په وړاندې يو څرګند شرارت او بغاوت و. د دې پرځاى چې مركزي دولت د خپل نړيوال توان له ملاتړ سره- سره د نوموړي ياغي او باغي بڼكې ايستلې واى، ښاغلي كرزي يې د زوى فاتحې ته خپله مېرمن ورولېږله او د تسليت پيغام يې ورته وړاندې كړ. جنرال دوستم په فارياب كې د مركزي دولت له خوا د ټاكل شوي والي پرضد په پوځي مارش لاس پورې كړ. د سترګو په رپ كې يې هغه خواركى په زوره له فارياب ولايت څخه وايست، خو ښاغلى عبدالرشيد دوستم د حضرت صبغت الله مجددي له خوا د ”خالد بن وليد“ د وركړل شوي لقب په جامه همداسې شريف، سپېڅلى او دروند پاتې شو. د مزار شريف د قول اردو قوماندان جنرال عطا محمد په نوموړي ولايت كې د مركزي دولت له خوا د ټاكل شوي امنيه قوماندان اكرم خاكرېزوال پر وس، توان او مسووليت باندې يرغل وكړ، 138 تنه ملي پوليس داسې تري تم شول، چې پته لګول يې د چا د توان خبره نه وه. خاكرېزوال بېچاره په خپل كور كې له ځورونې او د لوږې له ګواښ سره لاس و ګرېوان و، دولت يې غم نه شواى خوړلاى، د امريكايانو د ولايتي بيارغونې ډلې يا PRT له خوا يوڅه قوت لا يموت ورورسول شول. مركزي دولت د جنرال عطا په وړاندې د قانوني كړنې ګناه نه شواى كولاى، ځكه يې نو د مزار شريف ولايت په لاس وركړ. دې سياسي ناز و ادا او كرشمو ته سړى هېښ پاتې شي. اخر دا پوښتنه خو زه نه شم ځوابولاى، چې امريكا له دغو واكمنو ټوپكيانو څخه څه غواړي؟ ښاغلى كرزى په دې ټوپكسالاره كابينه څه كوي؟ پر يوه سر، له ولس سره د ټوپكسالارانو د وركاوي پخې ژمنې كوي، پر بل سر بيا د همدغو ټوپكسالارانو د سترګو بلا اخلي، ناز يې پر مځكه نه اچوي. په زړه پورې خو لا دا ده چې كرزي د ځان د كانديدۍ په ترڅ كې خپل راتلونكي دوه مرستيالان كريم خليلي او احمدضيا مسعود اعلان كړل. سړى نه پوهېږي چې دا بيا كوم جادو وبولي. ته به وايې چې كرزي ته دا معلومه شوې ده چې ولس له ما پرته بل هېڅ انتخاب نه لري، ځكه خو راشه د دې ولس د عزت او ناموس څرګند غليمان بېخاره په خپل څنګ كې ودروه او د دې خوار ولس پر خواره او مجبوره ورځ باندې وخانده، ننداره يې وكړه، كار ځنې واخله او لا يې خوار كړه، ځكه د افغان ملت څرګند غداران او هغه ټوپكسالاران چې دى يې خپله د وركاوي خبره كوي، په خپله خوا كې په څرګنده درول او ولس ته يې اعلانول، د ولس پر زخمونو له مالګې دوړولو څخه پرته بله هېڅ مانا نه لري. په داسې حال كې چې دا بېوسه ولس له ځان څخه د دفاع هېڅ وسيله او امكان هم نه لري. ٢_ د نشه يي توكو بلا: د نشه يي توكو د بلا ژوند، نېغ په نېغه په ټوپكسالارۍ پورې تړلى دى. څنګه چې د ټوپك واكمني نه يوازې دا چې كمزورې شوې نه ده، بلكې له يوې ورځې څخه بلې يې لا بنسټ كلك شوى دى، ځكه نو د نشه يي توكو بلا هم له يوې ورځې څخه بلې ته لا پسې چاغېږي او پړسېږي، چې په دې اړه افغانستان ته د ملګرو ملتونو د نشه يي توكو د پلټنې راغلي پلاوي په ډېره نهيلې لهجه وويل چې په نوموړي هېواد كې دغه د نشه يي توكو فساد ډېرې اوږدې او ژورې ريښې ځغلولې دي. د دغه پلاوي له لهجې څخه داسې ښكاري چې د دغو ريښو كښل ډېر ستونزمن كار دى. ستونزمن كار خو به ځكه وي، چې د ټوپكسالارانو له خوا اوبه وررسېږي، چې نه مركزي دولت او نه يې نړۍ د مخنيوي هڅه كوي. د نشه يي توكو لېږد رالېږد، كار و بار او سوداګري د عادي، بېوسو او بې وسيلو وګړو د توان خبره نه ده، دا كار و بار د ټوپك په زور كېږي، د بغاوت او سركښۍ په زور كېږي، له واك او اداري مسووليت څخه د ناوړه ګټه اخيستنې په زور كېږي، نه په تش لاس او دا ټول امكانات له چارواكو سره شته او دا چارواكي يوازې ”چارواكي“ نه دي، بلكې ټوپكوال هم دي، ځكه نو نه يوازې دا چې عيني واقعيتونو ته په پام سره دا كار كوي، بلكې هره ورځ يې د سر په غوږونو او دواړو سترګو اورو، يا وينو چې دوى په دغه ناوړه تجارت بوخت دي. يوه نرۍ بېلګه يې څه مهال وړاندې په مزار شريف كې د جنرال عطا او جنرال خاكرېزوال ترمنځ د ناندريو رامنځته كېدل وو. يو ځل د نوموړي ولايت امنيه قوماندان جنرال خاكرېزوال، د قوماندان عطا په ترياكو بار موټر راګرځولى و او د ده د نشه يي توكو بار ته يې سخت تاوان وراړولى و. قوماندان عطا دا كار د خپل ټوپكي غرور په وړاندې خورا لويه سپين سترګي ګڼلې وه، ځكه يې پلمه لټوله. په پاى كې پلمه په لاس ورغله، بې مسووليته يې همداسې په ترياكو ډكې كڅوړې له هغو خلكو څخه ونيولې، چې د خاكرېزوال له خوا لاسليك شوي د وسلو جوازونه ورسره وو، ځكه يې نو د غچ اخيستلو لپاره په خورا بې مسووليتۍ سره ملي پوليس تري تم او خاكرېزوال يې هم د هغه په كور كې نظربند كړ. بله پېښه په غور ولايت كې رامنځته شوه، چې هلته هم ملي پوليسو غوښتل د استاد رباني د ترياكو كار و بار ته زيان واړوي او د دغې سوداګرۍ خنډ يې شي. د دې لپاره چې استاد رباني په ترياكو د خپلو بار موټرانو د خلاصون لپاره لار پيدا كړي، نو يې خپل كسان له ملي پوليسو سره لاس و ګرېوان كړل او د خپلو نشه يي توكو د سوداګرۍ له مخې يې اغزي ليرې كړل، چې دا پېښه بيا د هغه ځاى له دكاندارانو سره د ملي پوليسو معمولي اخته كېدل وګگنل شوه. په دې ډول سره د افغانستان په ګوټ- ګوټ كې ټول لوى او واړه قوماندانان، تر وزيرانو، واليانو او سياسي مشرانو پورې په دې ناوړه تجارت بوخت دي. په دې كې هېڅ شك نه شته چې كه نن له دغو خاينانو څخه ټوپك واخيستل شي، نو يوازې د يوم په زور به هېڅكله هم ونه توانېږي، چې د نشه يي توكو لپاره مځكه واړوي او د نشه يي توكو د فساد ريښې دې په كې ښخې كړي. ٣ _ اداري فساد: په اداري فساد كې خو دا اداره دومره ډوبه ده، چې نژدې دى غوږونه يې هم په كې ډوب شي. رشوت خوړل خو په هر لوى او كوچني اداري واحد كې، په تېره بيه محاكمو كې تر داسې بريده رسېدلي دي، چې نژدې دى ووايم بېخي راته افسانوي ښكاري، خو په رښتيا كې يې شك نه شته. د ساري په توګه په كلدارو يا افغانۍ شكرانه (رشوت) روا نه دى، كه څوك غواړي چې د خپل حق ناحق كار له خلاصون څخه وروسته خپله جبري شكرانه په كوم چارواكي ومني، نو دى لومړى اړ دى چې په خپل لاس كې اسعار په ډالرو واړوي او بيا يې ورته ډالۍ كړي او له دې پرته نو د ده د حق غوښتنې فريادونه له لويه خدايه پرته بل څوك نه شي اورېدلاى. همدا لامل دى چې د يوه له پامه لوېدلي رياست پر څوكۍ باندې كه نن كوم رئيس ټاكل كېږي، نو څو ورځې وروسته به يې ګورې چې د ښار پر پاموړ موقعيت باندې د ده لپاره موډرن ترينه ودانۍ پورته كېږي، ان ځينې خو به وينې چې د ښار په هر پاموړ موقعيت كې د ده درې نوي او پاموړ ودانۍ ولاړې دي. په دې كې شك نه شته چې دغه ودانۍ د بېوسه افغان ملت په اوښكو جوړېږي او د دغو ښكلو ودانيو په ښكلا كې د دغه ملت د وينو رنګ كارول شوى دى. تر هغه چې د واكمنو ټوپك او برچه په لاس كې وي، نو هغوى له يوې خوا د نشه يي توكو په كار و بار سره د افغانستان نړيوال حيثيت ته ګوزار وركوي، له بلې خوا په رشوت خوړلو سره د اداري فساد افسانه هم پنځوي. ٤_ ترهګري : د دغو درېيو بلاوو (ټوپكسالارۍ، نشه يي توكو او اداري فساد) بېغمه ژوند د درېيمې هغې (ترهګرۍ) د فعاليت او ژوند لپاره پخه او پراخه لار پرانيستې ده، هغه په دې دليل چې مفسد واكمن چې د خپلو جنايتونو او خيانتونو پر مهال هر ناروا حركت كوي، هر فساد كوي، نو پړه يې ښه بېخاره د ترهګرو پر غاړه وراړوي. په دې كې شك نه شته چې ترهګر به د افغان ملت ارام ژوند ته ګواښ نه ورپېښوي، خو له يوې خوا د واكمنو فساد د دوى لپاره ښه زمينه برابره كړې او له بله پلوه دوى د خپل قانون د پردې شا ته تروريسټي خوځښتونه هم پر دولت ضد ترهګرو تاوانوي. زه فكر كوم چې دغه د دولت په چوكاټ كې دننه پر كار بوخت ترهګر تر هغو ډېر خطرناك دي، چې عملاً او مخامخ د خپل مخالفت ږغ پورته كوي، بله دا چې ډېر داسې د دولت ضد په اصطلاح ”ترهګر“ شته چې د دولت د نااهلو او لنډپارو چارواكو له خوا برناحقه په يوه او بل نامه ځورول شوي او په لوى لاس مخالفت ته اړ ايستل شوي دي، چې يوه څرګنده بېلګه يې په زابل ولايت كې په اصطلاح هغه خطرناك ترهګر ملا دى، چې د طالبي نظام تر ړنګېدو وروسته پر خپل كور كښېناست او د لومړنيو توكو يو كوچنى دكانګى يې راوايست، خو هر وخت به د مغرضو چارواكو له خوا حق ناحق ځورول كېده، رټل كېده او ګواښل كېده، په پاى كې د ده نفس تر پزې راورسېد، چې له عملي مخالفت پرته بله هېڅ لار ورته پاتې نه شوه. دا كيسه مې د يوه نړيوال خبري سرويس له ژورناليسټ څخه وارېدله چې ويل يې: ما دغه د دولت په اصطلاح ترهګر په زابل ولايت كې وليد او ورته ومې ويل چې ياره! د خداى روى وګوره، اخر تر كومه به دا مخالفت كوې، نور دا مظلوم ولس پر كراره پرېږده، يو څه خو په خپل ګرېوان كې سر دننه كړه، چې ستا د دغه مخالفت ګټه د چا په جېب كې لوېږي. دغه ژورناليسټ زياتوي چې دغه طالب چې ډېره ښكلې ځواني يې وه، راته ژړل، مرۍ- مرۍ اوښكې يې پر توره ږيره راوبهېدلې او راته ويې ويل: پوهېږم چې ګټه يې د پرديو، په ځانګړې توګه د پاكستان جېب ته لوېږي، پوهېږم چې په دې حركتونو كې زما، زما د ملګرو، زما د هېواد او زما د ولس تباهي ده، خو اوس ما ته بله هېڅ لار نه ده راپاتې. اړ يم، پر كور مې پر كراره نه پرېږدي، اوس دې نو زما او زما غوندې د نورو مجبورانو زور ته ځان ټينګوي. د دغه ژورناليسټ په وينا، دغه طالب د چريكي عملياتو په تكتيك كې دومره لاسبرى و، چې كه په هر ډول محاصره كې به راګير شو، خو داسې د محاصرې له كړۍ څخه ځان باسي، لكه مرغړى چې له ګوتو وځي. پــــــــــايـــــــلـــــه : تر هغه چې له واكمنو سره پوځي زور ملګرى وي، نو ټوپكسالاري به ورځ په ورځ اوج ته رسېږي او چې ټوپكسالاري واكمنه وي، نو د نشه يي توكو كار و بار او اداري فساد به هم د بېسارې ودې په حال كې وي او چې داسې وي، نو د ترهګرۍ د بلا سيورى به هم له يوې ورځې څخه بلې ته د هېواد او ملت پر سر لا پسې خپرېږي


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: ١٣٠ تنو ښځو د دايې توب کورس بشپړ کړ

Write an article based on this title:

Output: ٢٥ وری ١٣٨٤ په افغانستان کې يوسلو دېرش ښځي د دايې توب ( قابلګۍ) دوه کلن کورس بشپړ کړی دی. دا په نږدې دوه لسېزو کې لومړۍ ځل دی چې ښځي د ماشوم زيږولو په چارو کې مسلکي زدکړې تر لاسه کوي. اټکل دی چې اته سوه نورې ښځي به په دغه برخه کې خپلې زدکړې د راتلونکي کال تر پايه بشپړي کړي .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: ډنمارک : دافغانستان د . . .خپلواکۍ دخواخوږۍ پيغام

Write an article based on this title:

Output: د ډنمارکي افغانستان پېژندونکي کلاوس فردینانت د مړینې له امله په ډنمارک کې د افغانستان د علمي -فرهنګي څېړنو مرکز ( خپلواکۍ ) د خواخوږۍ پیغام په خواشینۍ سره مو خبر تر لاسه کړ چې نومیالی افغانستان پوه او وتلی ډنمارکي لیکوال ،ژورنالیست ، څېړونکی او اتنوګراف کلاوس فردینانت د جنورۍ د میاشتې په ۵ نېټه له دې نړۍ څخه سترګې پټې کړې . د افغانستان ټولې فرهنګي او علمي کړۍ او په ځانګړې توګه دلته په ډنمارک کې د ( خپلواکۍ ) فرهنګي مرکز او په ډنمارک کې د افغانستان اوسېدونکي فرهنګي او علمي شخصیتونه ځکه د کلاوس فردینانت په مړینه خواشیني دی چې هغه د خپل خوږ ژوند ډېره او خوږه دوره په افغانستان کې له افغانانو او په ځانګړې توګه له کوچیانو سره تېره کړه او وروسته له پراخو څېړنو او پلټنو یې د افغانستان د وګړو او په ځانګړي توګه د افغانی کوچیانو په باب یو شمېر ګټور کتابونه ولیکل .کلاوس د ډنمارک د ( شیلن ) د وچې اوسېدونکی و او د ( نیستیفل ) په ښار کې زېږېدلې و .پلار یې (یوهنس ) نومیده . هغه په ۱۹۵۳ ز کال کې د لومړي ځل لپاره افغانستان ته سفر وکړ ،یو کال وروسته یې مېرمنه هم ورغله ،هغه هم لیکواله او اتنوګرافه ده.هلته دوه کاله و اوسېدل .زیاتره به کابل ،جلال آباد،غوربند،لغمان ،او د افغانستان په ځینو نورو مرکزي سیمو کې اوسېده.دغه راز هغه په قندهار او هرات کې هم اوسیدلی دی .په دغو ټولو سیمو او د هزاره جات په سهیلي سیمو کې یې یو شمېر پلټنې او څېړنې وکړې .استاد فردینانت په دې هکله خپله وایی : (( موږ یو هیات وو او د سیمې د لرغوني تاریخ ،کلتور او اتنیکي ارزښتونو راسپول مو موخه وه.....[وګورئ د [[خپلواکۍ ]]د خپرونې د دریم کال اتمه ګڼه - ډنمارک )) ،دغه راز د افغانستان د لرغوني تاریخ په باب د دغه ستر انتروپولیجست او وګړ پېژندونکي یو شمېره مقالې او لیکنې د ډنمارک په پوهنتونونو ( د کوپنهاګن او آغوس د ښارونو پوهنتونونه ) کې هم تدریس کیږی،او یو شمېر یې په ورځپاڼو ،مجلو او بېلا بېلو خپرونو کې خپرې شوي دي .موږ هیله لرو افغانان د دغه ستر افغاندوسته شخصیت یاد تل وساتی او په دې توګه د افغانستان د اسلامی دولت او دملګرو ملتو د یونسکو د ادارې له چارواکو څخه غواړو چې د کلاوس فردینانت د تلپاتې یاد لپاره دهغه آثار او لیکنې راټولې او دافغانستان په ملي ژبې وژباړی. موږ په داسې حال کې چې د هغه مړینه د ډنمارک ،افغانستان او ټولې نړۍ علمي - فرهنګي کړیو ته یوه نه جبرانېدونکې ضایعه ګڼو په توګه د هغه فرهنګیالې مېرمنې اودکورنۍ نورو غړو ته د زړه له کومې د تسلیت او خواخوږۍ مراتب وړاندې کوو په ډنمارک کې د افغانستان د علمي - فرهنګي څېړنو مرکز ( خپلواکۍ ) په استاریتوب یوسف هېواددوست


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: د ټاکنوکمیسیون: زلمی خلیلزاد د خپل امریکايي تابیعت پر سره له مونږ سره په لانجه کې دی

Write an article based on this title:

Output: د ټاکنو د خپلواک کمیسیون یوې سرچینې د خپل نوم د نه ښودلو په شرط د بینوا ویب پاڼي ته وویل چې زلمی خلیل زاد به د افغانستان په راتلونکو ټاکنوکې د ولسمشرۍ مقام لپاره د کاندیدانو له ډلي څخه وي.خ� �یلزاد په خټه افغان خو د امریکې تابیعت لري او څو کاله دمخه په افغانستان کې د امریکې د سفیر په توګه هم پاتي شوی وو.د افغانستان د اساسي قانون له مخې هیڅ هغه کس چې بهرنی تابیعت ولري نه شي کولای په ټاکنو کې ودریږي.سرچینې وویل چې که څه هم خلیلزاد یو ځل ویلي وو چې دی د راتلونکو ټاکنو لپاره کاندید نه دی خو اوس داسي ښکاري چې نوموړی به د خپلې وینا برخلاف په ټاکنو کې ګډون وکړي.د ټاکنو د خپلواک کمیسیون د دغې باوري او معتبرې سرچینې پر وینا چې خلیلزاد دمګړۍ د کمیسیون له چارواکو سره په دې بحث کوي چې څرنګه کولای شي د بهرني تابیعت د درلودو سره سره په ټاکنو کې د کاندید په توګه برخه واخلي.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: په تاند کي پرژبه باندي توندبحث ( معصوم هوتک)

Write an article based on this title:

Output: تېره میاشت مي ویرجینیاته لنډسفرکړی وو اوهورې له دوستانو سره دلیدني پروخت راڅخه وغوښتل سوه چي په تاند ویبپاڼه کي پر ژبنیوخبرواتروباندي خپل نظر څرګندکړم . کورته ترراتګ وروسته مي په دغه ویبپاڼه کي د ټولوښاغلو لیکني اونظرونه ولوستل اودادئ خپل نظرهم ددوستانوپه غوښتنه وړاندي کوم .دښاغلي حکمتیارژبنی بحث ماپخواهم لوستی واودده له خواپر وړاندي سووړاندیزونواونظرونوباندي زه پخپل کتاب پرمعیاري ژبه دمعیارپه ژبه یوه څېړنه کي پخواهم ږغېدلی یم . داکتاب دبېنوا ویبپاڼي په زېرمتون کي پروت دئ .دمخه تردې چي پردغومشخصو وړاندیزونوباندي وږغېږم بایدووایم چي دهري راز علمي څېړنو اوپه هغوکي بیادژبنیوڅېړنویوه برخه مسلکي پوهه غواړي . که موږد لغاتودریښې،دژبي دتکاملي پړاوونو،دژبودمبداء اوڅانګواودغه رازدې ته ورته نورومسایلوپه باب څېړنه کوونوله مسلکي پوهي پرته یې نسوکولای خوکه غواړودلهجودڅرنګوالي یاڅومره والي ،دلغاتود استعمال ورشوګاني اودې ته ورته نورموضوعات پلټونوددې پلټني له پاره حتمي نه ده چي دمسلکي زده کړواسناددي ولرو. حکمتیارهم ژبپوه نه دئ خودقیق سړی دئ .ده دژونددرې پرڅلوربرخي په سیاست اووسله والوفعالیتوکي تېري کړي دي . دې کارده ته د پښتنوله بېلابېلوقبیلواولهجوسره دارتباط زمینې برابري کړي دي . څرنګه چي پخپله هم یومتشبث سړی دئ نویې له ژبنیومسایلوسره د ارتباط په برخه کي هم دخپلوامکاناتوپه محدوده کي څېړنه کړې ده او پرځینوموضوعګانویې بحث دقیق دئ چي زه به یې یو څوبرخو ته اشاره وکړم .ـــ دښځینه جمع په برخه کي زمااودده نظریودئ . دی هم دښځه جمع په لنډه یاء سره ښځي اودمڼه جمع په اوږده یاءسره مڼې صحیح ګڼي . ماهم دپشتوژبي دګرامري قاعدواودکلاسیک ادب دمثالو پر بنسټ همداسي قاعده صحیح بللې ده (وګ : پرمعیاري زبه دمعیارپه ژبه یوه څېړنه ۱۱۱ ــ ۱۱۴مخونه). ټولي ښځینه جمعي په اوږده یاء سره لیکل مي ناسمه قاعده بللې ده .ـــ دچې،مې،بې مثالونه اوقاعده یې بالکل پرځای ده . ماهم پخپل کتاب کي له کلاسیکوشاعرانوڅخه نیولې بیاترننۍ مروجي پښتو پوري دمثالونوپه وړاندي کولوسره داثابته کړې ده چي ( چې = چي یې،کې = که یې ، بې = به یې ) معنی ښندي (وګ : هماغه کتاب ــ ۱۰۴ ، ۱۱۰ مخونه)په لنډه یاء باندي د(چي،مي،کي) دلیکلوپه برخه زمااودده لاریوه ده اوددوی له څرګندونوڅخه څوک داحکم کولای سي چي په لنډه یاء باندي ددغوآداتوتلفظ دافغانستان له شمال ختیځ امام صاحب څخه ترجنوب لویدیځ چخانسورپوري خپورکښلی دئ . دې پراخي اورشوته پاملرنه په کارده .په اوږده یاءسره د(چي) تلفظ ماته ځوانه ژبنۍ پدیده ښکاري اوزه به یې ددې لیکني په یوه برخه په تفصیل سره وڅېړم .ـــ دداسي اوهسي کلمات چي یې په لنډه یاء سره صحیح بللې دي، په حقیقت کي یې دپښتنودخوراپراخ اولس تلفظ ته انعکاس ورکړی دئ اوزه هم تائیدوم .ـــ دوو وړاندیزیې سل په سلوکي تائیدوم اوپالم یې هم .ـــ دپه ۱۳۸۶ کال کي مثال یې بالکل کره دئ . دارازموارداوس  پر۱۳۸۶کال کي لیکل کېږي چي مطلق غلط دئ . له پر سره کي په هیڅ صورت نسي راتلای . له کال سره پر هغه وخت صحیح دئ چي عددپه مغیره حالت کي استعمال سي لکه  پلاني دخپل عمرپراتلسم کال واده وکړ په نوروحالتوکي یې استعمال ټول ناوړه بدعتونه دي چي په بې مسئولیتۍ سره رواجېږي .ـــ دهغوالتباساتوپه برخه کي یې اعتراض بالکل پرځای دئ چي د اوږدې یاء دبېځایه استعمال له اسیته منځ ته راځي لکه  ورځې  د(ورځ) جمع اوورځې = میروي . په دې باب خوزماچیغي تراسمانه رسېدلي دي . داوږدې یاء رواجولو خوراډېرالتباسونه پېښ کړي دي :لرې = دور، لرې = داری ، مزې = خوندونه،په مزې پوري = په تارپوري، پرتې = افتاده ــ افتیده ، پرتې = هذیان، ولې = ویالې، ولې = چرا.....داکلمات که دپښتوداصلي قاعدې پربنسټ ولیکل سي داټول التباسونه له منځه ځي اوپه هغه صورت کي به :لري = دور(فارسی)لرې = داری(فارسی)مزې = خوندونهمزي =تارپرتې = افتادهپرتي = هذیانولې = ویالېولي = چرا(فارسی)کاشکي دژبي اختیار داران وروڼه زموږپرچیغوباندي غوږونیسي .دتانیثي یاء(ۍ،ئ) په برخه کي چي یې د نړیوال کلمې ستونزه مطرح کړې ده ،پرځای خبره ده . ترڅوچي د(ۍ) او(ئ) مسئله حلېږي ترهغو پوري ماته دنړۍ وال کلمې جلاجلالیکنه غوره ښکاري . تانیثي یاء اوس عامه سوې ده . عام سوی دوداورواج ماتول له ځانه سره نوري دنګلې منځ ته راوړي . یومشکل حلوي خوشل نوربیازېږوي . اوس به همدارواج او دود پالواولکه په نړې وال کي مواصلاحات راوستل اوبیابه یې یوځای دنړیوال په شکل نه لیکو،په نورومشابهو کلماتوکي به هم اصلاحات راولو.ـــ دعربي ژبي پراهمیت اوپه پښتوکي دهغې پراغېزه باندي ماتل ټینګارکړی دئ . عربي پښتوته داسي حیثیت لري لکه لاتین اویوناني ژبي چي یې اروپایي ژبوته لري .خومفغن سوي یاپښتوسوي کلمات بیرته پخپل عربي شکل لیکل به زماپه خیال ترګټه جنجالونه ډېر ایجادکړي ځکه دایوعلمي اصل دئ چي دهیرولوعملیه ترزده کولوهم مغلقه ده اوهم سخته . نوزماپه نظردهدیره کلمې اونورودې ته ورته کلماتوته اجازه ورکول کېدای سي چي په مفغن شکل دي ولیکل سي، نوسوله،کمیس،نکل،تپوس،خپه،غوسه اونورهم داستعمال جواز موندلای سي اودستونزوپه لږېدوکي مرسته کولای سي . داکلمات اوس دعمومي کېدوپه درشل کي دي .زه له دې خبري سره سل په سلوکي موافق یم چي دپښتوژبي وروسته پاته والی دپردیویافارسي وعربي کلماتودلرلوله اسیته نه دئ بلکي دهغه عوامل نوردي چي ماپخپل کتاب کي ځای ځای بحث پرکړی دئ .راغلود(ځ) بحث ته . حکمتیارصاحب اوشپون صاحب دواړه دغه فونیم (ږغ) پرپښتوباندي ترپل سوئ ګڼي اوشپون صاحب یې په (ز) باندي داړولوپلوی کوي .یوه ژبه چي دآوازوله لحاظه هرڅومره غني وي هغومره یې دنوروژبوپه تلفظ کي ستونزي لږوي .په پښتوکي دزیاتوفونیموسته والي پښتنوته داامتیازورکړی دئ چي دزیاتروژبوتلفظ دهماغوژبي داصلي ویونکو په شان کولای سي . دوی دجرمني البریخت هغه شان تلفظ کولای سي لکه جرمنیان چي یې تلفظ کوي . دروسي کرنداښ،خرښو هغه شان تلفظ کوي لکه روسان چي پخپله وایي.دفرانسوي توږور وینګ هغه رازکولای سي لکه فرانسویان چي یې پخپله تلفظ کوي اود انګرېزي ژبي په امریکایي،برتانوي اواسترالیایي تلفظونوکي د خاشې په اندازه مشکل نلري . په داسي حال کي چي دفارسي ،عربي او اردوژبوویونکي دپورتنیوژبوځیني کلمات نسي تلفظ کولای . دروسي کرنداښ،خرښو دکرنداش، خرشو په شکل تلفظ کوي دفرانسوي توږور دتوژور په بڼه وایي اوعرب خودانګرېزي برګرکینګ ته برجرکینج وایي ځکه چي په ژبه کي د(ګ) آوازنلري . دپښتوژبي په الفباکي دزیاتوآوازوسته والی ددې ژبي په کمالوکي راځي اوپه لوی لاس یې بایدله دغه کماله څخه محروم نکړو.زه چي دتقدیرپه حکم کاناډا ته راغلم لومړی کال مي په مونټریال کي تېرکړ. مونټریال دکیبیک ایالت مهم ښاردئ اوخلک یې په فرانسوي ږغېږي . دې ښارته ترراتګ وروسته دفرانسوي ژبي زده کړي ته مجبور سوم اومنظم کورس مي واخیست خوله بده مرغه مي پسې تعقیب نکړ. په دغه کورس موږدوه تنه افغانان وواونورټول دمختلفوهیوادوخلک وو. زماملګری افغان په بل لایزارلایق وو. زمابه دده پرلیاقت باندي هروخت دحسادت احساس راپارېدئ خوده له خپل ذاتي لیاقت سره سره دفرانسوي ژبي په تلفظ کي ستونزه درلوده اومانه درلوده. دی فارسي ژبی وواودفرانسوي ځیني کلمات لکه (ږه = Je) اونوردې ته ورته کلمات به یې په (ژ) سره تلفظ کول . زموږ ښوونکي ،مادام لوسي یوه ورځ راڅخه وپوښتل چي تاسي دواړه افغانان یاست خوستامشکل دتلفظ په برخه تردابل افغان لږدئ . داولي؟ ماورته په ماته ګوډه ژبه وویل چي دازماشخصي کمال نه دئ بلکي زمادمورنۍ ژبي کمال دئ چي دکانسونینټ اوواول ږغونوله مخي بډایه ژبه ده . ددابل مشکل دادئ چي دی پخپله مورنۍ ژبه کي د(ږ) له پاره له فرانسوي تلفظ سره سم آواز نلري ځکه نود(ږ) فونیم هغه ته دیوه بل قریب المخرج فونیم(ژ) په شکل اوري اوهماغه شان یې تلفظ کوي . دې راسره ومنله .په دغه کورس کي زمامشاهداتودخوراډېروعلمي حقایقوپه پوهېدلو کي مرسته راسره وکړه اوزه یې دانسان په مغزکي دآوازونودثبت په مسئله باندي پوه کړم . دژبي ماهران په دې خبره باندي ښه تراپوهېږي چي انسانان دمورله غېږي څخه دخپل شاوخوا چاپېریال ږغونه او آوازونه اوري اوپه مغزکي یې ثبتوي . هروخت چي له خپل مخاطب څخه آوازاوري، مغزیې له هماغه ثبت سوي لیست سره ګوري اوکه له هرثبت سوي ږغ سره دانوی اورېدل سوی آوازموافق و،دهماغه آواز حکم پرکوي . که نوی اورېدل سوی آوازدمغزپه لیست کي موجودنه وو، نوبیامغزهغه ته دبل قریب المخرج آواز زیګنل ورکوي . دمثال په توګه هغه ماشوم چي دخپل چاپېریال په ژبه کي یې د(ډ) آواز موجودنه وي اویوازي یې دال اورېدلی وي ، دده دمغزپه لیست کي هم (ډ) نه وي ثبت سوی . کله چي دانګرېزي ژبي (door)کلمه واوري د(d)آوازمغزله خپل ثبت سوي لیست سره وګوري اوطبیعي ده چي نسي یې موندلای خوهغه ته یوبل قریب المخرج آواز په لیست کي موجودوي چي هغه (دال) دئ ځکه نود(door)دتلفظ له پاره د(دور) حکم صادرکړي او فارسي ژبی اورېدونکی دانګرېزي ژبي (door) د(دور) په شکل واوري . مګرداکلمه که یوپښتون واوري ، څرنګه چي دده دمغزپه لیست کي د(ډ) آوازله کوچنیوالي څخه ثبت سوی دئ ، ده ته هیڅ نابلده نه ښکاري اوپه نتیجه کي د(door)کلمه هماغه شان واوري لکه یوانګرېزچي یې تلفظ کوي .په انټرنیټ کي دیوې کلمې یایوه نوم پلټنه هم کټ مټ دمغزي عملیې په شان وي . کله چي تاسي دیوې کلمې دسردوه یادرې توري ټایپ کړي لانه وي،بیانوموړي کلمې ته دورته تورو یولیست دکمپیوټرپرپرده باندي درته راښکاره سي اوتاسي ښایي خپل دغوښتني لغت یاکلمه پکښې ومومئ .په مغزکي دثبت سوو آوازونولیست چي هرڅومره اوږدوي،هغومره یې دتلفظ ستونزه کمه وي . پښتنود(ځ) آوازپه درلودلوسره تاوان نه دئ کړئ بلکي ګټه یې لادلاسه کړې ده نوله دې ګټي څخه یې محرومول پر مصلحت برابرکارنه دئ .دپښتوژبي (ځ) او(څ)دپښتنوخپله زیاتونه نه ده بلکي داآوازله هغي ژبنۍ کورنۍ سره تړلی دئ چي پښتویې هم په لمسیواوکړوسیوکي راځي .داچي په (ز) باندي د(ځ) داړولووړاندیزکېږي زه ورسره کورټ مخالف یم ځکه په دې صورت کي به نو دځه = برو امرصیغه لهزه = من سره ملتبسه سي اودغه رازله ځم،ځې، ځو سره به هم نوري کانې وسي . ما یووخت له پوهاندنګهت سره د(ز) او(ځ) توري داړولوپرسرعلمي بحث کړی دئ (آئینه افغانستان ــ ۳۲ ګڼه ــ ۱۳۰مخ). پوهاندصاحب مرحوم وړاندیزکاوه چي پوهنځی دي دپوهنزی په شکل ولیکل سي او دلیل یې داراووړ،چي فارسي ژبه د(ځ)آوازنلري.ماخپل دلایل ورته عرض کړل اودوی یې په دابله ګڼه کي جواب ووایه اومایې بیاجواب الجواب ورته وکیښ.په پای کي مسئله دډاکټرهاشمیان صاحب په حکمیت زماپه ګټه پای ته ورسېده.زمااندېښنه داده چي که دې کارته لارخلاصه سي نوسبا دڅ وارراځي اوهغه به هم پهس سره اړوله کېږي اوهغه به بیانوري دنګلې له ځان سره راوړي . زه چي اوس دخپل کوردښځمنوپه مخ کي دهغه هنرمند پښتوسندره اورم چي جانان یې په کوڅه کي راروان دئ اودی په (س) باندي د(څ) دتلفظ اړولوله خاطره ورته غلیظ ښکنڅل (کنځاوي) کوي،له ډېره شرمه سترګي څوړي واچوم اوله ځانه سره ووایم چي کوردي ښادسه په داجانان ،خوسپک سپانددي کړ.هغه پښتانه چي دپښتودوه ږغه (ښ،ږ) د(خ،ګ) په شکل نه تلفظ کوي هغوی دسلاویکوژبواونوروهغوژبوپه تلفظ کي هیڅ مشکل نلري چي دادوه ږغه دکندهارۍ لهجې له تلفظ سره سم اداکوي .نوزمانظردادئ چي وداني چاري چي په لوی لاس وراني نسي ،ښه به وي . پرېږدئ چي داژبنۍ عملیه خپل طبیعي سیرتعقیب کړي . اوس به لکه وړاندي چي مي وعده کړې ده،دچې پرسابقه باندي هم لږڅه روڼاواچوم :زمادڅېړني له مخي په اوږده یاء باندي د(چي) وینګ اوکښنګ اوږد تاریخ نلري . راسئ داموضوع داسنادواومدارکوله مخي وڅېړواوپه موجودولیکلوپاڼوکي یې وپلټو.دپښتوکومي زړې پاڼي چي اوس زموږپه واک کي دي زیاتره یې د یوولسمي هجري پېړۍ په جریان کي کتابت سوي دي.تردې زمانې وړاندي خطاطي سوي آثارکه موجودهم ول،زموږلاس ته نه دي رارسېدلي .دسلیمان ماکود تذکرة الاولیاء څوپاڼي چي ویل کېږي د ۶۱۲ هق کال تالیف دئ،دهغود استنساخ کال هم رامعلوم نه دئ . په دې پاڼوکي (چي) په یاء باندي لیکل سوی دئ خوداوږدې اولنډي یاءخبره یې نسي سپینېدلای(وګ : دتذکرة الاولیاء آفسیټ چاپ ــ د۲۰۰۰ع کال).دبایزیدروښان خیرالبیان دوهم لرغونی کتاب دئ.ددې کتاب دوې نسخې تراوسه موږته معلومي دي چي یوه دجرمني ډټیوبنګن ښارد کتب خانې دشرقي علوموپه څانګه کي خوندي وه اوپه پېښوراوکابل کي چاپ سوې ده . ددې نسخې دکتابت کال ۱۰۶۱هق دئ .دحافظ محمد عبدالقدوس قاسمي له خولې ویلای سوچي دخیرالبیان دغه نسخه د پښتوترټولوقدیمه خطي نسخه ده (وګ : دپېښورچاپ خیرالبیان ــ ۵۷مخ).خوحافظ مرحوم دډورن په حواله ورپسې زیاتوي چي له ده سره داخونددروېزه ننګرهاري(۹۴۰ ــ ۱۰۲۸هق)دمخزن الاسلام یوه نسخه موجوده وه چي د۱۱۱۴هق کال استنساخ سوې نسخه وه . حافظ لیکي چي که دکتابت داسن صحیح وي نودمخزن دانسخه زړه ثابتېدی شيدخیرالبیان په لومړۍ نسخه کي چي په یاءباندي لیکل سوې ده خو د اوږدې اولنډي یاءتوپیریې نه دئ څرګندسوی . دخیرالبیان دوهمه نسخه دهنددحیدرآباددکن په سالارجنګ موزیم کي ساتله کېږي اود استنساخ کال یې ۱۰۷۹هق ښوول سوی دئ (وګ:دهندد کتابخانو پښتوخطي نسخې ـــ ۹ مخ) خودانسخه دتحقیق ډګرته لاتراوسه پوري نه ده وړاندي سوې .ارواښادګل پاچاالفت دمخزن الاسلام یوه زړه نسخه راښیي چي په هغې کي (چي)اکثره (چه)لیکي اولږلږ(چی) هم لیکي (وګ : لیکوالي ــ ۲۱مخ ) خودایې نه دي لیکلي چي دانسخه چیرته خوندي ده خوپر څنګ یې دملامست دسلوک الغزات یوې نسخې ته اشاره کړې ده چي دهغه وخت دمطبوعاتوپه کتابخانه کي ساتل کېدله . دانسخه د۱۰۴۰ هق کال ده اوپه هغې کي (چي) د(چه) په شکل لیکل سوی دئ . دملا مست دسلوک الغزات یوه نسخه دده په کلیات کي خوندي ده اودا کلیات اوس دافغانستان په ملي آرشیف کي ساتل کېږي (وګ : فهرست نسخ خطی پشتوآرشیف ملی افغانستان ــ ص ۹۱) داچي دانسخه به هماغه نسخه وي چي دمطبوعاتوپه کتابخانه کي وه،که بله؟ زه اوس څه نسم ویلای .دپښتوکتابوپه خطي نسخوکي زمادمعلوماتوله مخي د(چي) رسم الخط د(چه) په شکل باندي زیات مروج وو. په یاء سره یې دلیکلو مثالونه سته خود(چه) پله ډېره پردرنه ده . دهمدغي مسلطي عنعنوي لیکني اغېزه ده چي موږدډورن په پښتومنتخبات ،د مېجر راورټي په ګلشن روه ،ددارمستترپه هاروبهاراودګلبرټسن دپښتواصطلاحاتو په ډکشنري کي (چي) د(چه) په شکل لیکل سوې وینو. داعنعنه په پښتني سیموکي دچاپخانودرواج زمانې ته هم رااوږده سوې ده اود راحت زاخیلي په لغات افغاني،دابوسعدفضل احمدخان په ګل کوهی اونوروکي د(چه) لیکنه تعقیب سوې ده . داماني عصرپښتومرکې (چي) په یاء باندي لیکله خوداوږدې اولنډي یاء توپیریې نه دئ کړی . ارواښادوزیرمحمدګل خان مومند سره له دې چي داوږدې یاء په برخه کي لازمي لارښووني کړي دي او(کي) یې په همدې یاءکښلی دئ خو (چي) یې د(چه) په شکل غوره بللی دئ(وګ : پښتوسیند ــ دوزیر محمدګل خان مومند لیکنه ــ ۲۴۱مخ). ارواښادقیام الدین خان خادم، ارواښادپوهاندصدیق الله رښتین،ارواښادګل پاچاالفت اونوروهم پخپلوچاپ سووآثاروکي د(چه) لیکلوعنعنه پاللې ده اودپښتوټولني له خواپه زیاتروچاپ سوو کتابوکي د(چه) لیکلوپله ، سره له دې چي د اوږدې یاء په استعمال باندي یې سرخلاص وو،درنه ده. د(چه) په لیکلوکي زموږمشرانواستادانوټولوپه ګډه سره داخبره کړې ده چي داکلمه دفارسي له (که،چه) سره همږغه اوهموزنه ده . دفارسي جملو پهمن آمده بودم که شماراملاقات کنم یاهرچه زودتربیائید کي (که،چه) دواړه دپښتو(چي) سره په تلفظ کي ورته بلل سوي دي او همداسي هم ده . دفارسي (چه اوکه) تلفظ که په لاتیني تورووکښل سي، (chi،ki) ځني جوړېږي یعني په لنډه یاءباندي تلفظ کېږي . که داسي وای چي وزیرمحمدګل خان مومند، ګل پاچاالفت، پوهاند رشتین ، استادخادم صاحب اونوروداکلمه په اوږده یاء باندي تلفظ کولای،نویې په لیکلوکي ولي اوږده یاء نه مراعاتوله؟ لکه ماچي دمخه عرض وکړددغوذواتوسرداوږدې یاء (مجهولي یاء) په ماهیت او داستعمال په مواردوښه پوره خلاص وواوپه مفصله توګه یې مثالونه اودرسم الخط شکلونه بیان کړي دي . خوله دې فهم سره سره یې (چي) د(چه) په شکل کیښ . داولي ؟ ددې پوښتني جواب دادئ چي دوی داکلمه په اوږده یاء باندي صحیح نه ګڼله اودفارسي ژبي له (چه ، که) سره یې په تلفظ کي برابره ګڼله . اوس که نوڅوک دفارسي ژبي (که،چه) هم په اوږده یاء تصورکوي،نوزماپه خیال به ناسمه توجیه وي ځکه په فارسي کي اصلاً مجهوله یاء وجودنلري . دایران فارسي ژبي (شیر= شیدې) او(شیر= زمری) یورازپه لنډه یاءتلفظ کوي . دهمدې دلایلوله مخي زه فکرکوم چي په اوږده یاء باندي د(چي) دلیکلواشتها ځوانه پدیده ده اوزورخویې وینوچي په دادوودرولسیزوکي یې ډېراخیستی دئ . ددې تاریخي حقایقوڅنګ ته داواقعیت هم پروت دئ چي د پښتوپه ځینوکي حوزوکي بیاپه لنډه یاء باندي د(چي) دوینګ او کښنګ دودژوندی پاته دئ اوددې رازلیکني له لاري یې خپله محافظه کاري اوله تاریخي اصالت سره خپله مینه ښوولې ده . په ژبه کي محافظه کاري (conservatism) اولیبرالېزم (libralism) دوې ژبنۍ ځانګړتیاوي دي . نه یوه بده ده اونه بله ښه .دژبو څېړونکوته په کارده چي له دغه رازحقایقوسره په سړه سینه چلندوکړي . که یوڅوک په اوږده یاء باندي د(چي) له لیکني سره دیولړدلایلوله مخي موافق نه وي، داکاردي بالکل یوه عادي طبیعي پېښه وګڼي . دغه رازنه موافقتونه دنوروژبودویونکوپه منځ کي هم سته اوترڅودامځکه اسمان وي، تل به داجریان روان وي . دژبي تکاملي بهېرد همدغو موافقتواونه موافقتوله ګډترکیب څخه پرمخ درومي . دپښتومشکل په دې کي دئ هغه کسان چي دژبي دسرښتې ټیکه داري لري هغوی ددغوژبنیوواقعیتوپه پوهېدلوکي یاستونزي لري یاسرنه په ګرزوي خوهغه کسان چي بیا ددې موضوعاتوددرک فهم لری اوپه پام کي یې هم نیسي ،له هغوی څخه بیااختیارسلب سوی دئ اوڅوک یې په خوله پیازهم نه میده کوي . ددې رازمسلط جریان نتیجه دژبي ګډوډي ده او پښتودهمدې ګډوډۍ سینداخیستې ده خودخدای فضل دئ چي ډوبه لانه ده . پردې واقعیت باندي چي بیادنن ورځي بدمرغه سیاسي حالات ،چي له سره څخه ترنوکه پوري یومخ دپښتنوپه تاوان روان دي، سرباری سي،نوخبره  نوره هم غړکه کېږي اوغړکه سوې هم ده . زه د ژبي پرټولوخواخوږوباندي ږغ کوم چي له دې موضوعاتوسره په مسئولیت باندي چلندوکړي اوهغه بې موازنګي چي همدااوس پر پښتنوباندي اوپه پښتنوکي مسلطه ده،همېشنۍ ونه ګڼي . اوکویل ــ کاناډا۲۴ جنوري ۲۰۱۰ ع


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: په غزني کې د القاعدې او طالبانو د دوو قوماندانو د وژلو خبر ورکړشو

Write an article based on this title:

Output: د امریکې په مشرۍ ايتلافي ټلواله واېې چې د جمعې په ورځ ېې د غزني په ولايت کې د القاعدي ترهگري ډلي او طا� �بانو دوه قوماندانان او د هغوي دوه پلویان په یو برید کې وژلي دي .دا کسان د غزني د اندړو په ولسولۍ کې د به� �نیو ترهگرو په سمبالولو او جگړې ته د هغوي پر استولو تورن وو . ویل کيږي په دې عملیاتو کې دوه نور � �کمن کسان نيول شوي هم دي .ها خوا د اندړو ولسوال عبدالرحيم ديسیوال وويل چې په وژل شويو کسانو کې د عبدالم نان په نامه د طالبانو يو مشهور قوماندان شامل دي چې اورپکو ته ېې مالي سرچیني برابرولي.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: غزل، عبدالنافع ثنا

Write an article based on this title:

Output: لا مي پر زړګي د يارانې خبري پاته ديڅه وائې رقيبه د جګړې خبري پاته دي بيا د كوم اقصى له زړه زهير غوندي فرياد خيژيدلته ايوبي غوندي زړې خبري پاته دي راسه تر انګاره نمرودي سترګو كي وګورهلاهم د خليل د معجزې خبري پاته دي سم به له ابليس څخه سپېڅلى نقاب ليري سيمينه كي جانانه د سجدې خبري پاته دي خير دى كه (ثنا) له فرنګي � �ونډو نه خوند اخليمستي ئې پر زړه هم پښتنې خبري پاته دي


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: په ننګرهار كي ۴ ايتلافي سرتيري ژوبل سوي دي

Write an article based on this title:

Output: د ايتلافي ځواكونو وياند ومنل چي تېره ورځ يې په ننګرهار ولايت كي څلور سرتيري د يوې چاودني له امله زخميان سوي دي، نوموړي وويل دا پېښه په خوګياڼيو و� �سوالي كي هغه وخت رامنځته سوه چي د ايتلافي ځواكونو د ګزمې موټر پر يوه له مخكي ښخ سوي ماين باندي تېر سو. وياند د سرتيرو حالت د ډاډ وړ وباله.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: نعيم فراهي اوس زموږ نه دی !!

Write an article based on this title:

Output: په تېرو څو ورځو کې مې د اولسي جرګې د فراه د استازي نعيم ف� �اهي ملي ضد خبرې چې د پښتنو مېړنيو قبايلو په هکله يې کړې دي او دغه راز د هغو په وړاندې د يو شمېر ريښتينو افغانانو غبرګونونه ولوستل .زه هم د هغه د خبرو په اورېدو ډېر خواشينی شوم ، خو دا خبرې راته د تعجب وړ نه وې . ځکه چې ښاغلی نعيم فراهي اوس د داسې يوې ملي ضد ، افغاني ضد جبهې غړی دی چې د افغانستان لپاره له وير ، غم او ماتم پرته نور څه نه غواړي . دوی د روس او ايران په نغوته ، د افغانستان د غم لپاره دغه جبهه جوړه کړې ده او بيا پښتانه خو يې له يوې مخې د سر دښمنان دي . ځکه نو زه د هغه د تلويزيوني مرکې په اورېدو خفه شوم خو د تعجب وړ راته نه وه !زه د فراهي درنه کورنۍ له نږدې پېژنم ، يوه درنه ، ملي افغاني کورنۍ ده ، په فراه کې پوره مخوره پښتنه کو� �نۍده ، له همدې کبله زما هيله دا ده چې ټول ليکوال او ټولنې د نعيم فراهي دغه ملي ضد خبرې ، د هغه په درنه کورنۍ پورې ونه تړي او خدای مه کړه د هغه درنې کورنۍ ته پرې پېغور ورنه کړي .د ټول افغان تاريخ په اوږدو کې له بده مرغه موږ ته خپل بلا شوي دي . هغسې خپل چې اوس د نورو شوي وي . داسې خپل د نورو په اشاره خپل اولس ته يو ګواښ شي . پردي هم همداسې کسان د خپل اولس رټلو ته ګماري ، د همدوی پر خوله خپلو خلکو ته کنځلې کوي او بد رد ورته وايي .ځکه خو زه له درنو هېوادوالو په درناوي هيله کوم چې په دې خبرو ډېر خواشيني نه شي ، دا د خپل خبرې ونه ګڼي ، د پردو خبره او نظر يې و ګڼي او ويونکی يې هم د پردو په کتار کې حساب کړي .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: مرجه ولسوالۍ کي اته تنه وسلوال طالبان ووژل شوه

Write an article based on this title:

Output: دهلمند ولایت د نادعلی ولسوالی د م� �جی په سیمه کی اته تنه وسلوال طالبان ووژل شوه .دهلمند ولایت د نادعلی ولسوالی د مرجی د سیمی ډیری اوسیدونکی وایی چی د وسلوالو طالبانو مړی لا دا مهال په سیمه کی پراته دی دهلمند دامنيی قومندان مل پاسوال محمد حسین انډیوال وویل : چی پرون د یو لړ تصفیوي عملیاتو په ترڅ کي ئې اته تنه وسلوال طالبان ووژل او څلو� � موټره ئې وسوځول شول دا په دې ولسوالۍ کي څوهم ځل دی چي یو لړ تصفیوی عملیات تر سره کیږی او وسلوالو طالبانو ته په کښي مرګ ژوبله اوړی


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: زما ملا او د پاکستان ملا

Write an article based on this title:

Output: فضل رحمان کټوازی - سيول کوريا ١٠ - اپريل ٢٠٠٥ زېږديز داديروخت مي غوښتل چي په يوه داسي حقيقت باندي څه نه څه وليکم ،خو زياتو مصروفياتو اوبعضي مسٌوليتونو دې ته نه پريښودم چي قلم راواخلم اويوداسي ورين حقيقت خپلو وطندارانو ته وړاندي کړم چي تراوسه هريوه پرې سترگي پټي کړي دي . زه په دې نه پوهيږم چي تر څو به زموږ ړون اندي همدا شان غلي پاته کيږي ، او د هغه روښانه حقيقت انځور به د خپلو وروڼو مخي ته نه راوړي چي دا دډيري مودې راهيسي زموږ ګران ټاټوبی ورسره مخ دی . موږ که خپل مسوليتونه ونه پېژنو د خپلو لويو ملي ګټو څخه ناخبره واوسو ، او دهغه ناپوهه نسل چي تاسي ته يې سترګي نيولي شايد د ملاصاحب د جنت په تکل يا د يو څو روپو لپاره همېشه د خپو وړونو قاتل و اوسي . په داسي شان کړنلارو سره به د هغه دنياوي اواخروي ژوند تباه شي اوتبا کيږي . زموږ دملت بدبختي داده چي هرچاد لنډکروزر او بينز موټرونو خوند وليد اوس که ددې چوکۍ د لاس ته راوړلو لپاره هرڅومره مبارزه وشي شايد زما د ( روغ ليوني ملا په فتوا) حقيقي جهاد دی . زه د هغه ناپوهه وړونو څخه سوال لرم چي ايا يوه ورځ مو ددې ملاڅخه هم پوښتنه وکړي چي ستا اولادونه خو په امريکا ، اروپا او د اسلام اباد يا تهران په لوړه سويه مکتبونو کي سبقونه وايي ، ايا دا جهاد چي ته وايي زه يې د يوه خوار ملت د يوه داسي ملت چي ددنيا يو غريب ترين ملت دی ولي وکړم ؟؟; ايا دا جهاد صرف پر مافرض دی ، ستا اولاد ولي جهاد ته نه راځي ، هر کله که دا پوښتنه زموږ د هغو ناپوهه کسانو سره پيدا شي نو په دې دي پوه شي چي ضمير يې بيدار شوی دی ، او نور به ددين اومذهب ددې خرڅ شويو دروغ ګويه سوداګرو په لومه کي نه راځي . څو شپې وړاندي مي د خيبر تلويزيوني چينل له لاري د اسلام د يوه داسي ټيکه دار خبر واوريد چي په جنوبي وزيرستان کي يې پر قبايلو ږغ کړی چي په ( ګومل زام ډيم ) باندي د چيني انجنيرانو اوکارکوونکو ساتنه دي وکړي ، ولي چي چين د پاکستان ډېر نژدې دوست دی . زه نه غواړم چي ددې لوی ټېکه دار نوم واخلم، ولي چي د نوموړي نوم زما د نوم سره يو شان دی . کله کله مي زړه غواړي چي حتی دا خپل نوم مي بدل کړی وای ، دا ښاغلی مولانا فضل الرحمن دی; ، او د جميعت علما اسلام پاکستان هغه رهبر دی چي همېشه کله چي هم دده مشران وغواړي د نوموړي نه ډېره ښه استفاده کوي . د نوموړي خدمات د پاکستان لپاره ډېر زيات دي ، اوبايد همداسي هم وي ځکه چي هغه ( پاکستان ) يې هيواد دی ، اوبايد د خپلو ملي ګټو ساتنه وکړي . هغه له يوه اړخه دغريبو کشميريانو د وژني لپاره د هند سره مقدس جهاد اعلانوي ، اوبيا چي کله ضرورت پېښ شي اووخت تنګ شي نو بيا د مشرانو په اجازه د هندي چارواکو د بلني څخه پرته د هند د سخت دريځو هندواڼو سره د ليدني لپاره هند ته په سفر ولاړ شي او بيا هلته پر خبرو زور راوړي ولي چي نوموړی ملي ګټي ساتي او بيا وخت ته ګوري ، نوموړي خو زموږ تاريخي اثار تباه کړل ، او يا يې د خپلو موزيمونو د ښايست لپاره خپل هيواد ته له ځان سره يو وړل ، اوس چي حکومت راغلی ولي د پېښور موزيم نه تباه کوي ، او په ټينکونو يې نه ولي ، چي دلته هم ملي تاريخي ګټي دي . نوموړي يو وار فتوا ورکړه چي د ښځي په حکومت کي حتی نکاح نه کيږي ، او دې بې نکاح ډېزلي ملا د بې نظيري په حکومت کي يوه لويه چوکۍ ترلاسه کړه ، اوحتی په ډېزلو کي د زياتي ګټي په تور په ډيزلي ملا بدنام شو . اوس به راشو قاضي حسين احمد ته چي د جميعت اسلامي لوی مشر دی او د افغانستان په تباه کولو کي نوموړي هم لويه فريضه سرته رسولې ده !! دلوی تجارت خو به يې څه نه وايو ، يوازي دومره به ووايو چي دې د دين ټېکه دار ملا !؟ هم د اسلام يو دايس ټېکه دار ځان بولي چي هر وخت د ملي ګټو د ساتني وخت راغلی دی نوموړي ورته لبيک ويلی اوغريب کشميريان او ځيني ناپوهه افغانان يې د خپلو وړونو سره د جنګ لپاره تيار کړي دي ، او په هغوی يې دخپلو هيوادونو تاريخ ، کلتور، او د هيواد پوهان او مشران قتل کړي دي . د نوموړي زوی اولور د امريکا په متحده ايالاتو کي په لوړو زده کړو بوخت دي او اوس خو يې لا لور د پارلمان وکيله هم ده ، مګر په افغانستان کي زما او ستا لوڼي اوخويندي خو پرېږده چي زما او ستا وړونه او زامنو ته يې هم مکتب ته دتللو اجازه نه درلوده . د هغوی بايد ښوونځی مدرسه شي ولي چي افغانانو ته ددنياوي علم هيڅ اړتيا نشته ،هغه چي څومره جاهل او ناپوه وي دومره ښه جهاد کوي ، اوکه چيرته پوه شي نو بيا خو په به حقيقت ورته مالوم شي او د ملي ګټو د ساتني احساس به ورسره پيدا شي . اوس به لږ راشو د ښاغلي حميد ګل ژوندانه ته ، زما په اند هرافغان اوس په دې ښه پوهيږي ، پاکستان ته چي څومره کار ښاغلي حميد ګل کړی دی بل هيڅ چا نه دی کړی ، يو وخت د اسلام اباد يوه پنځه ستوري ( پايو سټارز ) هوټل ته د يوچا سره ولاړم ، هلته مي د نوموړي لور چي عظمي ګل نوميږي او په پاکستان کي د مهران بس سرويس د يوه لوی تجارت ريسه هم ده وليده ، د اغلي عظمی ( ګل ) لويدځ ډوله کوږ ووږ لباس چي مي وليد ډېر يې وځورولم ، ولي چي د نوموړي پلار خو زما او ستا ملا ته د حجاب او پردې درس ورکوي ، اوخپل ګراني لور ته يې لوېديځوال فيشن ورکړی دی . د پاکستان لوی خدمتګار چي خپل وطن ته يې ډېر لوی خدمتونه کړي ، افغانستان يې لوټي لوټي کړی ، د خپل کور ښايست لپاره يې د افغانستان تاريخي اثار لوټ کړل . چي خدای يې شرموي نو يې داسي شرموي : څه موده مخکي مي په پاکستاني مطبوعاتو د جنرال حميدګل مرکه ولوستله ، چي نوموړي په نصيرالله بابړ تورلګولی و چي د نوموړي په کور کي د افغانستان څخه لوټ شوي لوغوني اثار اوس هم شته ، دې حقيقت چي زما اوستا د ملا غوږونه اوس نه وي خلاص کړي څه وخت به يې خلاصوي !؟ د بابړ حالت اوس تر دې حده رسيدلی چي څه موده مخکي يې د خيبر تلويزيون سره د مرکې پر مهال وويل چي په افغانستان کي رهبر نشته ، او حتی چي زموږ ولسمشر کرزی صاحب يې هم ياد کړ چي هغه هم رهبر نه دی . هغه زياته کړه چي . . . . بېنوا ويبپاڼه سپکي سپوري نه خپروي ! بابړ په دې مرکه کي په ډېر جرائت سره خپل پنجابي واکداران بې غيرته وبلل اوزياته يې کړه چي د هند پنجابيان اوس ددوستۍ خبري کوي دې هندواڼو ددوی ښځي . . . . بېنوا ويبپاڼه سپکي سپوري نه خپروي او اوس دوی ورسره خبري کوي . اوس قضاوت تاسو درنو لوستونکو ته پرېږدم ، تاسو قضاوت وکړ ئ، چي زما او ستا ملا صاحب څه کوي ، او د نړۍ ملايان څه کوي ؟ ګرانو لوستونکو ! دغه څو کرښي چي مي وليکلې دا مي يوازي د خپل هغه ملي او اسلامي احساس له مخي وليکلې چي ډېر مي ځوروي ، او همېشه دا سوچ راسره پيدا کوي چي زما ملا زما وينه ده ، زما د وطن بچی دی ، هغه ولي د پردو په دې ناولو لومو کښي راګير شي ، اوولي دي خپل وطن لوټي لوټي کړي ، ولي دي خپل وروڼه د يوه او بل په نوم ووژني ، زما د ملا سره ولي د خپل هيواد ملي احساس نشته ، تر څو به په خپل ګرېوان کي نه ګوري ، او خپل احساس ا و مسوليت به ويده ساتي !؟ اوس به راشو زموږ د کليوالو خلکو سوچ ته ، دوی خو دا سوچ کوي چي هر څوک پاچا شي هغه ته بيا پيسې په خپل راځي ، اوهغه خو د پيسو مشين لري ، ګرانووطنوالو داسي نه ده ، حکومت چلول دا کوم اسان کار نه دی دا هغه وخت نه د ی چي ددنيا خلک د يوه بل نه ناخبره وو ، اوس د Globalization وخت دی ، د ټولي دنيا څخه يو کلی جوړ شوی دی هر هيواد په خپله پوره نه دی ، بيا زما اوستا غريب هيواد چي ٩٠ په سلو کي وګړي يې بې زده کړي دي نه خپل حق پېژني او نه د پردي . دا به څرنګه وکولای شي چي خپل هيواد وساتي ، ددې لپاره د نړيوالو مرستو ته اړتيا شته ، او که چيرته نړيوالي مرستي نه وي هيڅ امکان نشته چي ما اوتادي خپل ګلشن سمسور کړو ،زما اوستا ګاونډی هيواد پاکستان هم ددنيا په مرستو چليږي ، او د دنيامرستي دي چي حتی د يوه هيواد بهرنی سياست په بدلون کي لوی لامل ګرځي ، زه اوته که په رښتيا سره ملي او اسلامي ګټو او مسوليتونو ته درناوی وکړو نو زما او ستا د ابدالي بابا دا تاريخي کور به هم جوړ شي . لکه څرنګه چي مو د روسي ښکېلاک په وړاندي مبارزه وکړه اود ټولي نړۍ تېره بيا امريکا متحده ايالاتو مرستي مو ومنلې که هغه مرستي راسره نه وای ايا زما او ستا په توره به څه کولای شول !؟ د نړۍ سره هم زما او ستا د کور اوعقيدې کوم فکر نه و ، د هغوی خپلي ګټي وې ليکن کله چي زما او ستا د لويو ګټو سوال راشي نو بايد بيا خپل مسوليت اداکړو ، اواوس چي دمتحده ايالاتو په مشرۍ نړيوال طاقت په افغانستان کي پروت دی او زما اوستا سرحدونه يې د خپلو ګاونډيانو دمداخلې څخه ساتلي او زما اوستا دملي اردو پوليسو زده کړي ، تجهيزات ، او د وطن د ابادۍ په کارونو کي مرسته راسره کوي ، ولي يې دښمني وکړو ، لکه څرنګه چي د جهاد په وخت کي دې نړۍ له موږ سره مرسته وکړه ، او موږ بريالي شوو ، همدا شان اوس د خپلو ملي ګټو لپاره بايد ددې طاقتونو موجوديت قبول کړو ، او که چيري داسي ونه کړو نو بيابه هر څوک خپلي لاري درنه جلاکړي ، لکه څرنګه چي مشرف صاحب د ( سب سې پهلې پاکستان ) ياني تر ټولو لومړی پاکستان ناره ووهله ، او خپل دريځ يې دبوش په يوه ټيلفون سره بدل کړو ، زما اوستا لپاره هم ړومبی افغانستان دی ! خدای مکړه که افغانستان نه وي نه به ته يې نه به دي غيرت وي اونه عزت . په اخير کي دخپل وطن د درې رنګه مغروره بيرغ د تل تر تله رپا او د ټولو وطنوالو د هوسا ژوند په هيله ! ددې ليکني موضوع سره اړوند د قاري صاحب هجران شعر د صالح محمدصالح په ږغ کي واورئ


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: علي احمد جلالي: له مشرانو سره تر خبرو وروسته به خپل دریځ اعلام کړم

Write an article based on this title:

Output: عزمت علي د کورنیو چارو پخوانی وزیر علي احمد جلالی د سه شنبې په ورځ کابل ته را ورسید. نوموړی له دوبۍ څخه کابل ته راغی او په هوايي ډګر کې یې له خبریالانو او خپلو یو شمیر مینه والو سره وکتل.جلالي چې د واکمنۍ پر مهال یې د کابل امنیت د پام وړ ښه وو خبریالانو ته وویل چې دی له قومي مشرانو او مخورو سره په ټاکنو کې د خپل ګ� �ون په باب خبري کوي او وروسته به هر څه روښانه کړي. جلالي وویل: (( زه غواړم افغانستان چې ته کار وکړم، علاقه لرم چې د افغانستان په جوړولو کې برخه واخلم خو په ولسمشریزو ټاکنو کې زما د ګډون په اړه اوس وختي ده چې چا ته څه ووایم)).


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: پکتيکاکې ١٥تنه ټپيان اويوه ښځه وژل شويده

Write an article based on this title:

Output: په پکتيکاولايت کې ددغوو� �وستيوڅلوورځوراهسي په دوامداره توګه دواوري دوريده له امله ددغه ولايت دزيړوک ولسوالۍ دکيحون په سېمه کې داستوګنې دکورونودړانګيده له امله ١٥ تنه وژل شوي اويوه ښځه وژل شويده . دپکتيکاولايت دوالي وياندغمی خان محمدياربينواويب پاڼی ته وويل چې ددغوتاوني شويوکورنيوسره دافغانی سري مياشتي ټولني لخواديوه اندازه خوراکې توکوبيړنۍ مرستي شوي دي خودده په خبره چې دغه مرستې ددوي لپاره کافې نه دي .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: ارزګان : په خپلمنځي جګړه کي د اتو مرګ ژوبله تايد سوه

Write an article based on this title:

Output: داروزګان په چارچينو ولسوالۍ کې تېره شپه د ملي اردو او له امريکايي ځواکونو سره د کارکوونکو ځانګړو افغان ساتونكو ترمنځ په شوې خپل منځي نښته کې دواړو لوريو ته مرګ ژوبله اوښتې ده . په ارزګان ولايت کې د امنيه قوماندانۍ د جنايي جرمونو سره د مبارزي مدير سمونمل ګلاب شا شمشاد ته وويل چي جګړه تيره شپه د ارزګان ولايت په چارچينو ولسوالۍ كي سوي ده چي په ترڅ كي يي دري تنه دملي اردو سرتيري او دوه تنه دايساف ځواكونو افغان ساتونكي وژل سوي او دوه تنه د نوموړو ساتونكو او يو تن دملي اردو سرتيري ټپيان سوي دي . د سمونمل ګلاب شا څخه مو دجګړي لامل وپوښتي خو هغه يي په اړه نا خبري وښوده . ارزګان ولايت دهيواد دسهيلي برخي څخه ناارامه ولايت دي چي د وسلوالو طالبانو شتون پكښي ځواكمن دي او وخت نا وخت د دولتي او بهرنيو ځواكونو سره جګړي كوي خو د ملي اردو د سرتيرو او دايساف ځواكونو دافغان ساتونكو تر منځ جګړه پكښي نوي خبر ده او نوموړي جګړه خپل منځي جګړه بلل كيږي .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: قزاقستان: د معتادینو په کلینیک کې اور ۳۸ تنه وژلي

Write an article based on this title:

Output: میرویس جلالزی نن د یکشنبې په ورځ سهار له لمر ختو دمخه په قزاقستان کې د روږدو کسانو د درملني په یوه کلینیک کې د اور لګیدني له امله ۳۸ تنو خپل ژوند له لاسه ورکړی دی . اور په سیمیز وخت د سهار په پینځه بجې او دیرشې دقیقې د تلدیکورګان په مرکزي سیمه کې د نشه یانو د درملني په یوه کلینیک کې بل شو چې وروسته د اور وژني مامورین سیمې ته ورسیدل. د قزاقستان د بیړنیو حالاتو ادارې خبر ورکړ چې وژل شوي ټول کسان هغه ناروغان دي چې په دغه مرکز کې بستر ول. د ژغورني ډلو تر اوسه پوري څلویښت کسان له دغه مرکز څخه ژوندي ژِغورلي او عملیات لا هم روان دي. د قزاقستان لومړي وزیر کسیم مازیموف د پیښې د څرنګوالي د معلومولو لپاره د عاجلو پلټنو امر کړی دی.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: ارمان

Write an article based on this title:

Output: کاشکې زه ژورناليست نه واييګوندې په دې ترخو � �ازونو ژر نه خبريدايهره ورځ به مې د چاودنې اوځانمرګې بريد خبر نه جوړاوههره ورځ به يو چا راته نه ويلې:زه دطالبانو وياند يمداکار زمونږ مجاهدينو کړی هره ورځ به مې نه اوريدايتاسو دحکومت او ملي ګټو پرضد ياستدطالبانوخبرونه خپرویکاش چې زه ژورناليست نه وايګوندې له فساده ډکې دولتي ادارې به مې نه ليد� �ايګوندې پارلمان ته به نه ورتلايهلته به مې فيشني وکيلانې او وکيلان نه ليدلايدهغوسرچپه کارونوبه نه حيرانولايکاش چې زه ژورناليست نه وايزه به د دولتي چارواکو چلونو چلوټو نه ځورولايمابه د ولسمشر له وياند څخه نه پوښتل: د ملکي وګړو دمرګ ژوبلې مخنيوی به کله کيږي؟مابه دباندينوچارو وزارت نه دمهاج� �ينو په زوره را ايستلو ستونزه نه پوښتلهکاش چې زه ژورنالست نه وايکاش زه داسې يو څوک واي چې پرته له توازن بيطرفۍ اودقت څخهپرته له ژورناليستيکو اصولوڅخه اوپه خلاص مټ ما دا کولاي شواي چې دغله په ټنده وليکم غ� � غل غل سه شنبه 3/10/1387 کابل-لمرټلويزون


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: پښتو ادبي ټولنه يوورځنۍ څېړنغونډه جوړوي

Write an article based on this title:

Output: ده پښتو ادبي ټولني کلاسیف الله تکړه شاعرانواولیکوالانوپه ډیرهمت سره ده یوې ورځنی څیړنغونډي تکل کړی دی چي پر 27م اپریل 2007م باندي تر(پښتوادب په اوسني دورکي اوزموږذمه واري)عنوان لاندي به په ولسوالی هال کي کیږ ي. د یادوني وړده چی دا غونډه به پردریوبرخوویشلې وي.چي اوله برخه به یې ده ډیرتکړه شاعر عبدالقادرمجرم ده نوي چهاپ سوي شعري ټولګي (ژوندون اوامیدونه) مخکتنه وي چي لیکوالان به باندي خپل نظرونه وړاندي کوي او دویمه برخه به مقالې وي چي پرپورتني ذکرشوي سرلیک باندي به لیکوالان درانه نظرونه وړاندي کوي. اودریمه برخه به پښتومشاعره ويي اوپه دې غونډه کی به ده سهیلي پښتونخواه ټول لیکوالان ګډون لري.موږوټولو پښتنولیکوالانواوشاعرانوته ده ګډون په هیله اوسترګي په لاره یو. محب الله خان ښېراز د پښتوادبي ټولني مشر کلا سیف الله سهیلي پښتونخواه لويه پښتونخواه


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: لا خو له خپل ځان نه پردى يمه زه

Write an article based on this title:

Output: د ژونــد ازغـنــــه كي� �ـسه تـــا تـــه نـــــه كــــړمتــــــه خـــــو تنـــكــۍ يــې ته وريـښمينه څانگهزمــــا د ارمــ� �ــان دڅـــــناره پــــــــــه ډډ كـــــېبـــــس هـــمـــــدا تـــه ښـــكارې حسينــه څانگه ¬¬¬¬¬¬¬¬¬ گلـــــــه زه څنــــــگه درتـــــــه ووايــــمــــــــــهچـــې اوس خپـــل نـــه يــــم اوس درتـللى نه شمزه چـــې لــــه خپـــــل ځـــان نه پــردى اوسـيږمجــــانــــ� �ه نـــــــو تـــا هـــــم خپــــــلولى نـه شم¬¬¬¬¬¬¬¬¬لا د حــــــــالا تــــــــو كــــش مـــ� �ـكش كــــې يمهلا خـــو مــــې زړه پــــردى دى ځــان پــردى دىلا خــــو پـــه خــــپل احســــاس حــ� �ــاكـم نـه يمههيــــلې پـــــــردۍ دي او ارمـــان پــــــــردى دى¬¬¬¬¬¬¬¬¬لا خـــو پــــــه ب� �ــــلـــه دنـــياگــۍ كــــې اوســــمخـــپـــــله دونيـــــــا ده مـــــــــــروره رانـــــــــ� �هد ژړا گــــــانــــــو ســـــــره مــــــــل شـــاعـر يمخــــــوب او خــــــندا ده مـــــــــ� �ـــــــــروره رانه¬¬¬¬¬¬¬¬¬لا خـــــو ژونــــــدى يــم خـو په نـوم ژونــدى يمروح مــــې د مــ� �ـرگ د بـلا ښـــكار شـــــوى دىاوس مــــې د ستـــــرگــــو پـه ســـت مه دربـولههر خــــوږ احســـاس زمــــا پـــه دار شــوى دى¬¬¬¬¬¬¬¬¬لا خــــــو لـــــه خپــــل ځـان نــه پـــردى يمه زهلا خپــ� �ل ژونـــدون رانـــه خــفـــه ، خــفــــه دىغــــواړم پــــه ميـــنـــه كــې دې ډوب شمــه زهخـــو اخ جنــــــون رانـــــه خـــفـــه ، خـفــه دى ¬¬¬¬¬¬¬¬¬اوس مـــې جـــذبــــې د وخت پـــر تيغ پرتې دياوس مــــــــې د زړه دوينـــــــو دارې څـــــــارماوس دې خــــوږې مســـكا تـــه نـــــه يم اوزگاراوس مــــــــرور ژونـــــدون تـــــه لارې څـــارم ¬¬¬¬¬¬¬¬¬چــــې دحـــــالا تــو كـــش مــــكش نـــه ووځــمبيــــا بـــــه درځـــــم ، بيــــا بــه درځــــم جانانهچـــې مـــ� �رور ژونــــدون مـــې خپل كړو كـــــلهبيـــا بـــه نـــو تـــا هــــــم خپــــلــــوم جـانــانـ� �ه


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: تخار، سمنګان، فاریاب، کندز، بدخشان او بلخ کې د انتخاباتو ملاتړ وشو

Write an article based on this title:

Output: میرویس جلالزی د تخار، سمنګان، فاریاب او بلخ ولایت په سلګونو تنو مخورو، سپینږیرو او ملا امامانو دافغانستان د انتخاباتو په اړه د اروپایې ناظرینو وروستۍ څرګندوني رد کړې .د غونډي ویناوالو له نړیوالوناظرینو وغوښتل چې د انتخاباتو په پایلو کې دي لاس وهنه نه کوي.هغوي د انتخاباتو پروسه بریالۍ په ګوتو کړه او زیاته یې کړه چې هیڅ بهرنی دا حق نه لري چې د انتخاباتو پایلې بدلي کړي او یا هم د افغان ولس رایوته په سپکه سترګه وګوري.تیره اونۍ د انتخاباتو د شکایتونو د اوریدلو دکمیسیون اروپایې ناظرینو وویل چې یو نیم ملیون رایې شکمني دي.ګډون والو له اروپایې ناظرینو وغوښتل چې په خپلو غیر مسولانه څرګندونو باندي باید د افغانستان حالات کړکیچن نه کړي او هڅه وکړي چې د خلکو د فلاح او خوشبختۍ لپاره ګامونه پورته کړي.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: په محشرکې

Write an article based on this title:

Output: &n; bsp; ; د خيــــــــــالــــــونــــوسـمـــــنــــد رکـــې د ژونــــــد ون پـــه مـــازد يـــگـــرکـــــــې ز ه ر و ا ن و م بــــــــــــی خبـــــــــ� �ه جـيـنـــکـيـــــــــوپـــــــــه گـــــــود رکــــــې پـــــه كتـــــــاربـــــه وی روا نــــــــــــــې کــــه بــلـبــلـــې پــــه لــــــوی غـــرکــــې چــــی زمــــا مـيــنــ� �ـــه پـــــرې راغــلــــه هــغــــه تــلـلــــه ښــــــــکلــو ســرکــــــې ډيــــرخـــ� �وشحــا ل بـــــــه وم له حـــــــد ه چـــی بـــه راغـــلــه پـــه نــظـــــرکــــــې زمـــ� �ـاپـــــه فــکــربـــه مــيـــلـمـــه شــوه هـــم مــاښـا م ا وهـــــــــم سـحـــرکــــــ� �ې مـــا بـــه لا ر و ر تـــــــــه نـيـــــــولــــــه چـــــی معـلومـــه بـــــه شــــوه د رکــــــې بـيــــابـــه مــا ســـره جـــوره شــــــــــــــوه د ژ و نـــــــــد ون پـــ� �ه دی ســفــــــرکـې چــــــی د خيــــا له شــــــومــــه لـــــــرې هيــځــــوک نـــه ؤ لـــ� �را وبــــــــرکـــــــې نـــــومــــــــی آ ه کـــړلـــوالــلـــه تــــــــــه سـخـــت م� �ـی د رد شــــولـــوځـيـــگــر کې چـــــی پــــه تــلـــومـــا زد يــګــری شـــو ځــــا ن مــ� �ـــــی وليـــد وخـطــــرکــــــــې د ا جــــــــل د اعـــــي چـــــې راغــــلـــــه زه ئــ� �ـی بـنــد کــــړم مـــرگ بستــرکــــې ز ه ر حــمــت ا و س د ر نــــــه لا ړ م بـيـــا مـــــــ� �ـی گـــــوری پــــه محشرګې


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: د بیارغاوني پروژې شروع سوي دي

Write an article based on this title:

Output: ولایتي چارواکي وايي چې په زابل ولایت کې یې د بیارغاوني کارونه ګړندي کړي دي ، د زابل والي محمداشرف ناصري بېنواته وویل چی پدغو رغونیزو کارونو کي دوه سړکونه او یو مسجد شامل دي ناصري زیاته کړه چي دغه دري پروژې ګرده په کلات ښار کي شروع شوي دي او په څو میاشتو کي به سرته ورسیږي او د بې روزګاره ځوانانو لپاره به ګڼې کاري مواقع هم برابري سي. ده وویل چي ددغو پروژولګښت له دولتي بودیجی او د پي ار ټي لخوا ورکول کیږي چي ټولیز ارزښت يي تر څ� �ور لکه ډالره اوړي او دا بیارغوني دا لړۍ به همداسی روانه وی خو دزابل یو شمیر خلک بیا د بیارغاوني دغه کارونه یو ډول انتخاباتي کمپاین ګڼي ، د کلات يوه اوسیدونکي بېنوا ته وویل چي دولت په دا اته کاله کي یو سړک هم جوړ نکړ خو اوس يي دوه پر یوه ځای شروع کړل دغه اوسیدونکي چي نوم نه څ� �ګندوي وايي چي دولتي کسان غواړي چي پدې توګه د حکومت او کرزي فعالیت وښيي او خلک تشویق کړي چي بیا کرزی ته � �ایه ورکړي دا چي بیا رغونه به همداسي دوام وکړي او که به رښتیا هم یو ډول کمپاین وي دا خبره به راتلونکی څرګنده کړي


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: په بلجيم کي دیوې علمي څېړندغونډي دجوړیدوخبرتیا

Write an article based on this title:

Output: په بلجيم کي د افغان کلتوري بهير او سلام فرهنګي ټولني په نوښت ، د افغاني کلتور نوميالي خدمتګار سرمحقق عبدالله بختاني د علمي - کلتوري خدمتونو څيړنغونډه جوړيږي .په غونډه کي د ښاغلي سر محقق استاد عبدالله بختاني خدمتګار دعلمي شخصيت د� �ناوۍ اود هغه پر ادبي تخليق او شعري سبک به څيړنيزي مقالې او ويناوي واورول سي . غونډه دوې برخي لري :لومړۍ : علمي برخه د استاد سر محقق عبدالله بختاني خدمتګار پر اثارو ښاغلي پوهان :١ : داکتر شيرولي شير٢ : استاد حبيب الله رفيع ٣ : داکتر طارق رشاد ٤ : کره کتونکۍ زرين انځور ٥ : پوهنوال � �سول باورياو شمير نور ، خپلي څيړنيزي ليکني او ويناوي اوروي .دوهمه برخه :مشاعره او ټنګ ټکور د استاد خدمتګار سره يو ماښام زيرئ ، زيرئ ، زيرئ الحاج استاد عبدالرحمن رحماني د افغاني موسيقي برلاسۍ استاد او په افغانستان او سيمي کي منلۍ او نامي صوفي د طرب او خرابات يار ، په خپل ښکلي اواز سره زموږ محفل ته وياړ را بخښي . نېټه او مهال د ٢٠٠٧ \ ميلادي کال د اکتوبرمياشتي ٢٧ \ اوه ويشتمه نېټه د شنبې ورځ د مازيګر څلور بجې د اړتيا پر وخت لاندي تليفون شميرو سره اړيکي ونيسۍ :00326866555000324956145510032497101683پته : Rue de la fosse,607810 MaffleBelgique


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: د الحاج وکیل عبدالجلیل ملنګ د فاتحې خبرتيا

Write an article based on this title:

Output: په جرمنی کی د الحاج وکیل عبدالجلیل ملنګ د فاتحې خبرتياد لوی او بخښونکي خدای په نامه د افغانستان دولسی جرګی د دیارلسمی دوری وکیل ، قومی او ولسی مشر او د ارواښاد ډاکتر کبیر ستوری او څارنوال محمد نعیم خان مشر ورور، حاجی عبدالجلیل ملنګ چی په وکیل ملنګ ئی شهرت درلود د خپلی ورپیښی ناروغئ له کبله د ۲۰۰۹ ع کال د ډسمبر دمیاشتی په ۲۲ مه نیټه د سهار په یوولسو بجو لدی فاني نړئ څخه د تل لپاره سترګی پټی کړی. انا لله و اناالیه راجعوندارواښاد حاجی وکیل عبدالجلیل ملنګ جنازه د کونړ وﻻيت د خاص کونړ په ولسوالئ کی په خپله پلرنئ هدیره کی خاورو ته وسپارل شوه.د ارواښاد کورنۍ او خپلوان پدی وسیله ټـولـو دوستـانـو ته خـبـر ورکوی ،چی په جرمنی کی د خـدای بخښلی حاجی وکیل عبدالجلیل ملنګ فـاتــحـه د ۲۰۰۹ عيسوي کال د ډسمبر دمیاشتی په اوه ویشتمه ( ۲۷ مه )نېټه د يکشنبې (اتوار) په ورځ د ماسپښين له يوې بجې څخه تر دريو بجو پورې په لاندینئ پته اخیستل کیږی. د فاتحی ځای: Event PalastMax Planck Straße 9a50354 Hürth bei Kölnwww.eventpalast.com


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: کندهار دکرکټ اتلولي تر لاسه کړه

Write an article based on this title:

Output: احمد لودين هغه سيالۍ چي دري ورځي مخکي په ننګرهار ولايت کي دهيواد د ٢٢ ولايتونو تر منځ په لاره اچول سوي وي نوري پاي ته ورسيدي او کندهار پکښي لمړۍ مقام خپل کړ .دافغانستان د کرکټ بورډ يادي سيالۍ په دوو برخو ويشلي وي چي په اې برخو کي يي ١٤ لوبډلي وي چي په دي برخه کي کندهار هم راغلي وو.چي لمړې لوبه يي د کونړ ولايت څخه وګټل ، دوهمه لوبه يي دپکتيا ولايت څخه وګټل ،دريمه لوبه يي له کوربه ولايت ننګرهار څخه وګټل او پاينل لوبه يي تيره ورځ د ننګرهار داسلامي پوهنتون په انګړکي دلغمان ولايت سره وکړه .د کندهار ولايت دکرکټ بورډ مشر عبدالولي امين په کندهار کي دبينوا دفتر ته وويل چي د لوبي پچه لغمان وګټل چي په پنځويشت اورنو کي يي دنهو لوبغاړو په سوځولو سره ١٤٠ منډي جوړي کړي او کندهار ته يي ١٤١ هدف وټاکى چي کندهار دشپږو لوبغاړو په سوځولو سره ياد هدف په يوه ويشت اورونو کي پوره کړ او په دي سره يي د يادو سياليو لمړى مقام وګاټه .ديادوني وړ ده چي دکندهار اتله لوبډله به ډير ژر کندهار ته راستانه سي . په دي بريا ټول کندهاري اوسيدونکي زيات خوښ دي او دا وياړ د ټول کندهار وياړ بولي .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: ولسي جرګې او د مشرانو د جرګې ته سرخلاصي ليک

Write an article based on this title:

Output: د ولسي جرګي او د مشرانو د جرګي لپاره يو سرخلاصي ليکد ولسي جرګي او د مشرانو دجرګي محترمو رئيس صاحبانو او محترمو وکيل صاحبانو اسلام عليکم ورحمت اللۀ وبرکاتهد قدر وړ مشرانو: لکه څرنګه چي هر څوک پدي پوهيږي چي زمونږ په ملک کي تقريباً دري لسيزي په جنګونو او برباديو تيري شوي او د افغانستان ټول خلک لدي څخه متاْثر شول په هر کور او ټبر کي خلک په شهادت ورسيدل، او يا يي د وجود له اعضاؤ څخه يوه برخه کمه شوه يعني معيوب شول، کونډي او يتيمان ور ته پاتي شول او د ټولو افغانانو اقتصادي وضعه له صفر سره برابره شوه. هر څه چي وشول زه په هغي تبصره نه کوم. زما مقصد دخلکو د کار په باره کي دي چي دا اوس زمونږ د ملت زياته برخه خلک يا بيکاره دي او يا په پاکستان، ايران او يا په نورو ملکونو کي خواري او مزدوري کوي. اوهغه افغانان چي له خپلي خاوري څخه دباندي کار کوي ډير دذلت او خوارۍ په دشل کي شپي او ورځي صبا کوي يعني په ډيره کمه اجوره دپرديو دسپکو سپوروامرونو ﻻندي کار کوي او د خپل فاميل لپاره يو څه پيدا کوي، خو بر عکس هغه خارجي کارګران چي زمونږ ملک ته د مزدورۍ لپاره راځی ډير په قدر او عزت سره دلته کار کوي ډير لوړ معاشونه اخلي او حتيِ تر کوره د ﻻري خرڅ هم ورکول کيږي. مثلاُ ږمونږ افغانان ورونه پاکستان او ايران ته په زياته پيمانه د کار لپاره روان دي او هلته کار کوي يو عادي مزدور ته د ورځي سل(100) او يا يوسل او شل (120) روپۍ چي دوي امريکايي ډالر تري جوړيږي ورکوي او يو فني کارګر ته د پنځو (5) امريکايي ډالرو څخه هيڅ څوک زياتي پيسي نه ورکوي چي يوافغان هم په باندني ملک کي د 150 امريکايي ډالرو څخه په مياشت کي زياتي پيسي نشي پيداکولي حال داچي په افغانستان کي يو پاکستاني، ايراني، ترکي، هندي، فليپيني او ياد نورو ملکونو کارګران هر يو په مياشت کي له 600 څخه نيولي تر 1200 امريکايي ډالرو پوري معاشونه اخلي. زمونږ تعليم يافته خلک چي په افغانستان کي د خارجي موسسو سره کار کوي هغه خلک چي ماستري او يا دکتورا ولري په مياشت کي تر 2500 ډالرو څخه زيات معاش نشي اخستلي او د نورو افغانانو معاشونه خو د 300 او 700 امريکايي ډالرو تر منځه دي خو يو عادي خارجي چي يواځي خط ليکلي شي او کمپيوټر يي ذده کړي وي نو دهغه معاش به د 7000 امريکايي ډالرو څخه تر 20000 او يا لدي زيات امريکايي ډالر وي.هغه نور فسادونه چي دوي (خارجيانو) را منځته کړيدي هغه خو بل جنجال دي.او زمونږ خواخوږي مشران هم په افتخار سره واي چي مونږ مسلکي خلک نلرو نو ځکه بايد خارجيان کار وکړي او زمونږ خپل ورونه بايد چي وﻻړ شي او د پنجابيانو او ايرانيانو او يا د نورو مزدوري وکړي.نو د مشرانو جرګي او د ولسي جرګي محترمو استازو او د دي خوار او بيچاره ولس نماينده ګانو څرنګه چي دغه غريب او بيچاره ولس تاسو ته خپلي راي درکړيدي او تاسي يي خپل وکيلان کړي ياست هغه ددي لپاره چي تاسي ددوي غم وخورۍ او تاسي اوس ددي ملک مقننه قوه په ﻻس کي لرۍ نو د خداي په خاطر ددي غريب او بيچاره ملت غم وخورۍ او شپه او ورځ ددي ملت لپاره کار وکړۍ ترڅو دي خلکو ته کار پيدا کړۍ او کوشش وکړۍ چي دا غريب او بيچاره ولس مو له مصيبتونو او کړاوونو څخه دروشنايي په طرف روان کړۍ. بريالي اوسۍ.ستاسي خادم محمد اسرارله جلال اباد څخه


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: دسورت اخلاص تفسیر

Write an article based on this title:

Output: عم (۳۰) &nb; sp; � � &n; bsp; الاخلاص(۱۱۲)سورة الاخلاص مکیة وهی اربع( ۴ ) آیات وفیها رکوع واحد( ۱) رقم تلاوتها (� �۱۲) تسلسلها حسب النزول (۲۲) نزلت بعد سورة (( الناس ))د (( اخلاص)) سورت مکی دی (۴) آیته ( ۱) رکوع لری په ت� �اوت کی (۱۱۲) په نزول کی (۲۲)دوویشتم سورت دی وروسته د ( الناس) له سورت څخه نازل سویدی . بِسٌمِ ال� �هِ الرَّحٌمَنِ الرَّحِیٌمِ شروع کوم په نامه د الله چی ډیر زیات مهربان پوره رحم لرونکی دی دسورت اخ� �اص دنازیلیدو برکت اوبیان : په مسند احمد کی راغلی دی چی مشرکینو د محمـــد (ص) څخه پوښتنه وکړل ،چی خپل د� �ب اوصاف راته بیان که ، نو هغه وو چی دغه سورت نـازل سوو ، اول دصمــد ژباړه چی نه دچاڅخه پیداسوۍ او نه دده څ خه څوک پیداسوۍ دی، نو که یو څوک دچا څخه پیدا سی هغه هروخت چی وی مری او بل هغه خپل وارث لری ،همدغه سی نه د ا� �له تعالی په رقم څوک سته ا و نه دده مثال سته ، نولدی کبله الله عزوجـل نه مری اونه وارث لری د ابو یعلی په کتاب کی راغلی دی چی ،رسول الله (ص) فرمائلی دی چی هر څوک دخپل ایمــان سره دغه دری (۳) کاره وکی هغه وجنت ته دهر ور لخوا چی وغواړی ننوتلای سی او دهــــری هوری سره چی نکاح وغواړی کولای سی ، څوک چی خپل قاتل معاف کی ، او خپل پټ قرضونه اداکی او دهر فرض لمانځه وروسته لس (۱۰) واره( قُلْ هُوْ اللهُ اَ حَدّ )سورت ووائی ، نو حضــرت ابوبکر صدیق رضی الله تعالـی عنه پوښتنه ځنی وکړل چی یا رسول الله (ص) که څوک ددغه دریو (۳) شیانو څخه یوشی وکی څه اجر لری ، نو محمد(ص) وفرمائل چی ددغه دریو شیانو څخه یو هم وکی دغه درجه ورکول کیږی ، رســــول صلی الله علیه وسلم فرمائی چی هرشی ؤیوشې ته نسبت لری مګر الله تعالی هیڅ شی ته نسبت نلــری ، رسول (ص) علیه وسلم یو لښکر استولۍ وو چی، بیرته راستانه سول نو خلګو خپل د ډلی دسردار شکایت ورته وکی چی ده په هرلمانځـه کی او دلم انځه په خاتمه کی سورت اخلاص وایه ، محمد (ص) وفرمایل چی پوښتنه ځنی وکی چی ده ولی داسی کول ، نوهغه ورته وویل چی یا رسول الله دغه ســـــورت خو دالله تعالی صفت دی او زماددغه سورت لوستل ډیر خوښ دی، نو رسـول الله (ص) ورته وویل چی الله تعالی هم ستا سره ډیره مینه لری .په صحیح بخاری شریف کی راغلی دی چی محمد (ص) علیه وسلم وخپل اصح ابو ته وفرمايل چی تاسی نه غواړی دشپی لخوا دقــرآن شریف دریمه حصه ووایاست ، نو پر اصحابوداخبره ډیره درنه ولویدل ویل دونده طاقت په چاکی سته چی هرشپه دونده قرآن مجید ووائی ، نو محمد(ص) علیه وسلم ورته وویل � �ُلٌ هُوَ اللهُ اَ حَدّ ده قرآن شریف دریمه حصه ده قُلْ هُوَ اللهُ اَ حَدٌ ( ۱ ) ج اَللهُ الصَّمَدُ ( ۲ ) جووایه (ای محمده دوی ته) شان دادی چی الله یودی ( په ذات اوصفات خپل کی ) الله بی پروا دی ( الله ته هرشی مح تاج دی ).تفسیر : یعنی هغه کسان چی دالله تعالـــی په نسبت پوښتنه کوی چی الله څنګه دی تاسی ورته داسی ووائی چی الله تعالــــی یودی ! او دهغه په ذات کی په هیڅ ډول دتعداد اوتکثر دوه ئیزتوب ځای نسته او نه ئی څوک مشابه لری ، په دی سره د مجوسانو عقیده رد سول چی وائی خــدایان دوه دی .لَمٌ یَلِدٌ هلا وَ � �َمٌ یُوٌ لَدٌ ( ۳ ) لانه ئی دی زیږولی ( هیڅوک ) اونه دی زیږیدلی سوی دی ( له هیچا نه )تفسیر: یعنی نه څوک دده اولاد دی او نه دی دچا اولاد دی ، ددغه سره دهغه عقیدو تردید هــم وسو چی وائی حضرت مسیح علیه السلام یا حضرت عزیر علیـه السلام د الله تعالی زامن دی او یا پریشتو ته دالله تعالی لوڼی وائی ، او همداسی د مسیحانو دغه دعوا غلطه سول چی وائی عیســـی علــیه السلام دالله تعالی زوی دی ولی چی الله تعالی نه د چا څخه زیږیدلی او نه دده څخه څوک زیږیدلی دی .وَ لَمٌ یَکُنٌ لَّهُ کُفُوًا اَحَدٌ ( ۴ ) ع اونسته دغه ( الله ) لره کم سیال هیڅوکتفسیر : نوچی څوک دالله تعالی په رقم نه وی او نه کم ثانی لری بیا ولی دغه بی پروا انســانان دالله تعالی دیووالی څخه منکر دی ، لکه چی دیهـــودانو په کتابونو کی لیکلی دی چی دغیږی په یوه مســــابقی کی یعقوب علیـــه السلام په الله تعالی باندی په غیږ ایستلو کی غالب ســویدی ( العیاذ بالله) انی أسأ � �ک یا الله الواحد الا حد الصمد الذی لم یلد ولم یو لد ولم یکن له کفواً احد ان تغفر لنا ذنوبنا انک انت ا� �غفور الرحیم.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: د مینی لیونتوب

Write an article based on this title:

Output: مينه کې لوګی مې که کرکې ته مرګی مې کهعقل نه فارغ مې که ع� �ق کې لېونی مې که سترګو ته لېمه مې شه ځان مې شه اوزړه مې شه هر خواته چې ته ته ېې داډول کاته مې شه هر څه نه پردی مې که مينه کې لوګی مې که ويښه مې شه خوب مې شه راشه مينتوب مې شه رګ رګ کې مې وګرځهوينه سړيتوب مې شه نن نه پرونی مې که مينه کې لوګی مې کهيو څاڅکی د نور راکه سور راکه سرور راکه نور څه ته چې نه نه وي داسې سر مغرور راکهسم مې که سړی مې که مينه کې لوګی مې که ومنه ف – ث غريبستا درته ملنګ قريبتانه چې ېې لرې وړي څه به کوي دا نصيب راشه سپېلنی مې که مينه کې لوګی مې که 21. اکتوبر. 2007


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: طالبانو د الوتکو ضد توغندي تر لاسه کړي

Write an article based on this title:

Output: میرویس جلالزی د امریکې سي ان ان ټلویزیوني چینل خبر ورکړ چې د افغانستان په جنوب کې میشتو طالبانو د چورلکو ضد توغندي تر لاسه کړي دي. دغه توغندي ( زي پي یو) نومیږي چې بیلګې یې د هلمند په ولایت کې لیدل شوي دي. د سي ان ان ټلویزیون په افغانستان کې له م یشتو امریکايي قوماندانانو په نکل خبر ورکړی چې تیره اونۍ یې په هلمند ولایت کې د سیمیزو خلکو په مرسته د طا� �بانو د دغه ډول توغندیو یوه دستګاه له مینځه وړي دي. ایتلاف وایې چې د سیمې خلکو په هلمند کې وروسته تر هغه د طا� �بانو د دغو نویو توغندو په اړه دوي ته اطلاع ورکړه چې یوې ډلي طالبانو دغه توغندي ویشتونکي دستګاه له یوې سیمې بلي سیمې ته په یوه لارۍ کې لیږدوله. دغه توغندي کولای شي چې چورلکي په ډیره دقیقه توګه په نښه او را نسکوري کړي.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: محاسن الاسلام (۲۹)برخه دښځودحقوقولړۍ

Write an article based on this title:

Output: محاسن الاسلام (۲۹)برخه دښځودحقوقولړۍعلامه محمدمعين الدين ابوالفضل کان الله له ودامت برکاتهبسم الله الرحمن الرحيممحترمو مسلمانانو ورڼودمحاسن الاسلام په تيروبرخوکښی داسلام له نظره دښځودارزښت په باب اودارنګه داسلام په مقدس دين کښی د دوئ دحقوقو په هکله ماوتاسی ته بيانونه وکړل دمحاسن الاسلام په دې برخه کښی هم په همدغه ارتباط بيان دوام لری چی په دې شرحه دۍ اول اسلام په هغه شی کښی چی هغه په واقعی ډول دشرافت اودکرامت اودفضيلت اودبهتری معياردۍ دښځی اودنر په منځ کښی په مساوات سره قائل دۍ ، داسلام مقدس دين معيار دفضيلت اودبهتری دانسان تقوا اوپرهيز ګاری بولی پدغه معيارکښی اسلام ښځه اونربې فرقه اوبې تفاوته ګڼړلی دي پدې ډول چی که په ښځه کښی تقوا موجوده وی اوپه نارينه کښی تقوا نه وی نودغه تقواداره ښځه اسلام په دنيا اوپه اخرت کښی بهتره ګڼی تر دغه بې تقوا اوبې عفته نارينه اوکه په نارينه کښی تقوا موجوده وی اوپه ښځه کښی نه وی نوبيا دغه نارينه افضل دی تردغی بې تقواښځی، دالله جل جلاله له دغه مبارک ارشادڅخه چی ،ان اکرمکم عندالله اتقا کم ، ښځه اونر دواړه يوشان برخورداره دي داسلام پیغمبر صلی الله علیه وسلم يو وخت وخپلی بی بی امی سلمې رضی الله عنها ته وفرمايل چی اۍ امی سلمه په جنت کښی به مسلمانی ښځی دجنت له حورو څخه زياتی حسِینی اوښائسته وی امی سلمې عرض وکړ چی په څه سبب به داډول وی داسلام پیغمبر صلی الله علیه وسلم په جواب کښی ورته وفرمايل ، بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن البس الله وجوههن النور ، روح المعانی صفحه ۱۲۶ جلد۲۷ ،يعنی په دې وجه به دقيامت په ورځ کښی مسلمانی ښځی دجنت له حورو څخه ډيری ښائسته وی چی دجنت حورولمنځونه نه دي کړی روژې يی نه دي نيولی عبادت يی نه دۍ کړئ اومسلمانوښځوپه دنيا کښی لمنځونه کړيدي اوروژې يی نيولی دي اوعبادت يی کړيدی نوپدې وجه به الله پاک دقيامت په ورځ د دوئ ومخوته نور ورواغوندی دوهم اسلام پدې کښی نر اوښځه دواړه مساوی سره ګڼړلی دي چی له هر يوه سره بايد په عدالت اوانصاف سره چلند وکړسی اوپرښځه اونر پردواړوباندی ئې تيرۍ اوظلم کول حرام کړی دۍ اوداسلام له دې قسمه ارشاداتو څخه لکه دغه مبارک حديث ښځه اونر دواړه په مساوی ډول ذې سهمه دي ،حديث دادۍ ، اتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب ،بخاری صفحه ۳۳۱ جلد۱ ،يعنی ځان ساته له ښيرا څخه دمظلوم ځکه بېشکه شان دادۍ نسته په منځ کښی دښېرا دمظلوم اوپه منځ کښی دالله جل جلاله هيڅ حجاب اوپرده اومانع يعنی دمظلوم له خولې څخه چی کومه ښېرا راو وتله نوهغه دفعةً دالله جل جلاله په دربار کښی قبوله ده همداسبب دۍ چی يوبزرګ فرمايلی دي بترس ازآه مظلومان که هنګام دعاکردن ، ، ، اجابت ازدرحق بهراستقبال مې آيد سره له دې چی تراسلام له مخه له ښځوسره هيڅ قسم بدسلوکی ظلم اوتيرۍ په اکثروملتونوکښی ظلم نه بلل کېدۍ که به ښځه ژوندۍ په قبرکښی ښخېدله داظلم نه وو که به له ميراث څخه محرومه کېدله داظلم نه وو که به حيوان بلله کېدله اويابه دحيوان په ډول خرڅېدله داظلم نه ګڼل کېدۍ وهکذا اودارنګه دښځی دپاره هيڅ معيار دشرافت اودکرامت په نړئ کښی وجود نه درلودۍ والسلام ومن الله التوفيقپه دې اړه نوربيا.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: ولسمشر کرزى قزاقستان ته لاړ

Write an article based on this title:

Output: د سې شنبې په ورځ غرمه مهال افغان ولسمشر حامد کرزى د قزاقستان هېواد په لوري روان شو ، د دولت د رياست وياند کريم رحيمي خبري رسنيو ته ويلي چې د ولسمشر د سفر اصلي موخه د قزاقستان هېواد د ولسمشرۍ د لوړې په مراسمو کې برخه اخېستل دي ،نوموړي دا هم وويل چې له ولسمشر سره د افغان دولت د اطلاعاتو کلتور اود دولت د ملي امنيت سلاکار وزيران ملګري دي .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: زه داغ داغ غرق يم په وينو

Write an article based on this title:

Output: عبدالاحد پيغام _ كابل د۱۳۸۴كال دغويي ۳۱ تقديرزموږ دژوندكاروانونه دغم اودردديوه داسي توردرياب په غاړه اړولي دي چي دڅپو ګوزارونه يي هره شيبه موږ دمرګ غيږي ته بيايي ، موږ دمرګ په سترګوكي ژوندكوو. دتوردرياب د وحشي څپود توپاني كره ږو،اوازونو زموږپه ژوند د وير داسي دردونكي نغمه جاري كړي چي يوه شيبه مو هم دخاموشي اوقراري له ماتم سره يوازي نه پريږدي ددي ويرونكي درياب دتوپاني څپو اوسرګردانوګردابونوله غيږي تل ديوي مرموزي نغمي ږغونه دوير اوماتم له چيغوسره يوځاي زموږترغوږونوپوري رارسيږي چي د ناپايه درد سره په كي داكرښي تكراريږ ي : زه داغ داغ غرق يم په وينو…زه داغ داغ غرق يم په وينو داديوه داغ داغ سپيڅلي روح مقدس اوازونه دي چي ددردپه انتهاكي زموږ دتقدير سندره ږغوي ، دا زموږ دقسمت دسوزه ډكي نغمي هغه دردونكي ږغونه دي چي دزماني په غوږونوكي لا دادي تراوسه ديوه ناكام انجام په توګه دتقديرپه ګوتوږغول كيږي خودزماني په تيريدوسره ددي نغمي دسرونوجوړښت دهيبتناكواوويرونكوتالونوله ترخوزمزموسره ملګري شوي ،اواوس زموږ دقسمت ويرجنه پاڼه تري جوړه شوي ده زموږ خوښي ،خپګان ، وياړونه ، پتمن وختونه ،دبريوشيبي ،حماسي او افساني ټولي دهمدي سازونودويرجنونغمو او دردونكوخيالونوپه خم كي رنګ اخيستي دي زموږهرآغازسپيڅلي دي خوموږ تل ديوه ناكام انجام ملګري وو موږ دمقدس ارمان پرسپيڅلي لارپه مقدسوقدمونوداوراووينوله خونړيوتوپانونوتير شوي يواودستروبريو درباطونوهاخوامودخپلوسپيڅلوارمانونودبريوجشنونه لمانځلي اودبرياليتوب هسكي جنډي مورپولي دي خودحرص اوواك شيطاني جنون زموږ دبريوپه سردداسوسكروټوميخونه وهلي چي زموږ دبريوهسكي جنډي يي له خاوروسره خاوري كړي اوزموږدپرتمونواوبريو ستراو هسك برجونه اوقصرونه يي داسي وران اوويجاړكړي چي بيا يي زموږ په ستړولاسونو اوماتو زړونوكي درغولوتوان نه ليدل كيږي ، له موږ سره بيا زموږ هغه توره نه وي زموږ لاسونه ستړي اوخالي وي ،زموږ زړونه مات اوله كركي ډك وي . موږتل دخپلوبريوپه بيه ځان ته ستري ناكامي ګټلي دي چي بيا نوزموږ دبريونغمي غلي شوي او موږته يوازي دخپلوشرميدونكو ماتو ناكامه افساني اوخاطري پاتي وي . دزوراوظلم په دي لوي ميدان كي چي ز موږ دميليونونوسرښندونكوويني وبهيدلي څه موترلاسه كړل ؟ آيا موږ دوياړلپاره څه شي لرو؟ ايا ددي ميليونونومعصومواوبي ګناه ارزوګانودتالاكولوځواب راسره شته ؟ موږ په څه ووياړو؟؟موږدخپلو بريوسترقصرونه اوهسك برجونه پخپلولاسونونړولي اووران كړي دي ،موږ يوازي دخپل ځان په وړاندي جنګيدلي يو،دخپلي هستي دورانولواتلان يو،موږ خپلي هستي ته اوراچولي دي ،هغوي چي يوازي دځان په وړاندي جنګيږي اودسترواتلوليودعواكوي هغه موږ يو. په دي اوږده اوشرميدونكي ناورين كي چي موږ هريوځان ته اتل اووياړمن وايو،ايا داديوه سپيڅلي ضمير ږغ دي ؟ په رښتيا هم موږ اتلان اوسپيڅلي يو؟ هغوي چي دځان په څير ديوي ستري هستي دسرونودغوڅولووياړلري هغوي سپيڅلي دي ؟ نه هيڅكله نه ، سپيڅلي هغه وو،چي د خپلي ميني په خاطر له خپلي ويني تير شول ،داوراووينود توپانونوپه لاريي دحق اوعدالت داتلانوپه څير منصوري دارونه په ځان ومنل اودخپلوسپيڅلواومعصوموهيلو سره يوځاي له دي فاني دنيا نه وكوچيدل اود نوراولمرابدي چيني ته يي مزل وواهه ، هغوي ستراوسپيڅلي وو،هغوي په ظاهراوباطن ښكلي وو،خوداغ داغ په وينوغرق له موږنه وكوچيدل ،اوموږ يوازي وير ،ماتم اوددوي ديادونوشيون ته پاتي شوو. خدايه څه شول هغه ښكلي ښكلي خلك په ظاهر په باطن سپين سپيڅلي خلك هيڅ خندامي له دي خلكوسره نشي ژړوي مي هغه تللي تللي خلك


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: د دفتر آمر

Write an article based on this title:

Output: ددفتر آمر لیکوال: ژوندی فراهی ډیر وختونه به دفتر ته تلو � �اتلوکله په دروازه کی ددفتر ګاردځواب کړاوکله به بیا په ډیره چالاکی دفتر ته ننوت اوویل به یی چی زه رئیس پیژنم او تا سوڅه کاره یاست چی زما مخنیوی کوی . اورښتیاتا سو ما نه پیژنی زه یو فعال سیاسی شخص یم. هوکی . � �ښتیا چی رئیس هم ډیر ځله په دی خپلواک دفتر کی حزبی خدمتونه ترسره کول چی موږ پری نه پو هیدو. هغه زموږ سادګی وه خویوه ورځ می کاته چی هغه چا لا که سړی چی بوټونویی یوکال رنګ نه ولیدلی اوپرشنه پوټوڅادرباندی اتلس ۱۸خړی پینی پیوندوی ددفتر آمر مقررشو دده یوه مقرری نه وه ځلویښت مقرری ګانی وی داپه دی مانا چی دکاکا زوی. دم اما زوی. دخاله زوی.دعمه زوی اونور ټوله پرچوکیو کښیناستل هله هله خدای ورکړی وهغه پخوانی رئیس که ځه هم � �ه دی څایه تللی وخو دده سره یی اړیکې خورا ټینګی ساتلی وی او آن دا چی مشرانو یی هم ملا تړ کاوه ددی واریی � �ا وخپلو فعالیتونو ته کش اوګړندیتوب ورکړ یو به یی جذبه وی او لس به یی شړل اویا به ئی خوابدی کول نا پوهان به یی جذبول اوپوهان به یی شړل دا ددی لپاره چی ځوک دده ومخ ته ونه دریږی اودده څای دتل لپاره ځوک ونه نیسی څکه خو دده تحصیلات خورا لږ وه او بل یی له ځوګوندونو سره غړیتوب اواړیکی درلودي هو رښتیاچی له یاده می ونوزی یو څای اوبل څای ئی کورسونه هم ویلی وه بس نو ځه یی که وی ډیر چالا که و په خوله تیز په کار پځ او په پخوا وختوکی دسرو دهیواد چانس هم ترلاسه کړی و یعنی یو نیم بحرنۍ سفرکړی وڅکه وڅینو کسانوته ته صمیمی ملګرۍ اوبا اعتماده شخص وچی هر چیری و دهغوی یار و خوله بده مرغه چی هغوی ته یی هم وفا نه وه کړی ددی واریی په داسی ګوند کښی غړیتوب واخیست چی هرسړی ډیر ژر پکښی و ریاست ته رسیدلایشی څکه خو نوموړی صاحب هم دااوس ډیر ښه څایګۍ لری او‌ډیر ژر به وی چی دګوند دساده اوبا اعتماده مشرانو له امله دګوند ریاست هم وګټی خو خدای خبر چی په ګوند به ځه وکړی اوګوند به پر ځوڅایه خرځ کړی څکه خوپه هر بانډار او مجلس کی وایی تاسو عام خلک زموږ ځخه ځه غواړی چی وایاست دوی حزبیان دی دوی حزبیان دی موږ دیوی مړی لپاره نن په یوه او سبا په بل ګوند کښی غړیتوب اخلو تا سو هم نه پوهیږی ځانونه ما ړه کړی څانونه سیاست چیری دی خدمت چیری دی بیا په اوس وخت کی هسی هم په هیواد کی ډیر وږې او بیګانه شرمښان ګرڅی نر هغه دی چی څان موړ کړی موټران تعمیرونه شتمني پیداکړی شتمني نو دده له خبرو داسی مالومیږی چی دی وهیچا ته وفا نه کوی څکه دی پر خپل څان بی با وره دی پر خپلو ملګرو بی با وره دی یوازی او یوازی با ور ئی پر ځپل جیب اوپیسو دی او بس


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: نن او پرون

Write an article based on this title:

Output: د ژړا په وخت کې اوښکې توئېدې پرون له سترګو خو ، قهقه ده چې جګیږی ، نن ژړا سره له خلکود ناموس او عزت نوم نه ، ځارول سرونه ټولودا نومونه لاړل ورک شو� � ، له حیا سره له خلکومیړنتوب او باتوري به تل ، خاصه وه د نرانوخصلتونه شو� � بدل نن ، ه دنیا سره ، له خلکوخوا خوږي په چا کې نشته هره خوا د ځان سودا دهغمخوري ده ورکه شوې له عزا سره ، له خلکومور د زوی په تیغ حلاله،خور د ورور په ګولۍ مړه دهچې آدم (ع) دې نن هیر شوی له حوا سره له خلکوسره ټول دښمن دښمن دي له انسانه لیوه جوړ دیمحبت په اور کې سوځي له وفا سره له خلکودروغ زوال وودایمان تل ، په نظر د هر مومن کېنن ایم ان ده کډه کړې له رښتیا سره له خلکو


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: چارواكي: د ګرمسېر اوسېدونكي دي ووزي

Write an article based on this title:

Output: د هلمند ولايت امنيه قومندان جنرال نبي جان م� �اخېل وويل د ګرمسېر ولسوالۍ د مفتش او شاوخوا كليو اوسېدونكو ته يې خبر وركړ چي د لنډ وخت لپاره سيمي خوشي كړي.ملاخېل وويل دولت په پام كي لري چي په دغه سيمو كي پراخ تصفيوي عمليات پيل كړي. ګرمسېر ولسوالي تې� �ه اونۍ طالبانو نيولې وه چي پرون يې دولتي چارواكو د بيرته نيولو ادعا وكړه.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: حكومت نور د حقيقت د ويلو زغم نه لري!

Write an article based on this title:

Output: دژورناليستانو حالت په افغانستان كې په خرابيدو دى دافغانستان دمركز كابل نه د ژورناليستانو او د خبري رسنيو د كاركونكو په ضد ترخه راپورونه خپريږي . حكومت نور د حقيقت د ويلو زغم نه لري .د اريانا تلويزون د يوې خپرونې (( حقيقت )) چلونكى محمد نصير فياض دملي امنيت د كسانو د خوا جولاى په اته ويشتمه نيټه نيول شوى دى .نصير احمد فياض د حامدكرزى د حكومت د كابينې د څو تنو غړو په ضد دترخې لهجې د كارولو په تور نيول شوى دى .دبې پولې راپورت� �انو نړيواله ټولنه وايي په ډيموكراتيك سيسټم كې بايد د حكومت وزيران د محاكمه كولو صلاحيت ونلري ،بايد پ� �يښودل شي چې قضايه قوه ورباندې فيصله وكړي چۍ ايا دغه سړى ګناهګار دى كه بېګناه.فياض څو ځلې د انرژۍ او سوداګرۍ د وزيرانو د خوا نه اړ شوى وو چې خپل پروګرام په نيمه كې قطعه كړي .هغه د حكومت نيمګړتياوې په ښكاره ټكو كې بيانولې.دا په افغانستان كې د حكومت د خوا په مسلسل ډول په رسنيو او ژورناليستانو باندې فشار اچول دي چې ددوى دنيمګړتياو او په حكومت كې د اداري فساد په اړه د خلكو شكايتونه خپاره نكړي.فياض لومړنى ژورناليست نه دى ،په دوه زره شپږم كال كې د سفما يا د جنوبي اسيا د رسنيو د خپلواكې ټولنې په وينا په لسګونو ژورنا� �يستان د حكومت د خوا د پښتنو اښتنو او تعقيب لاندې نيول شوي دي .يو شمير وژل شوي دي . په وژل شو و كسانو كې د بي بي سي او د پژواك د خبري اژانس ژورناليست عبدالصمد روحاني وروستۍبيلګه ده چې تر اوسه پورې حكومت د خوا نه دده د وژلو په اړه تحقيقات نه دي په ډاګه شوي.او دا هم نه ده كره شوي چې كوم تحقيقات روان دى كنه . پنځوس ورځې م خكې صمد روحاني په هلمند كې ووژل خو حكومت تر اوسه پوري د نوموړي وژونكي مطبوعاتو ته معرفي نكړل .په لسګونو ژورناليستان د مرګ ، نيولو او امنيتي تعقيب له امله خپلې دندې پريښودې . د سفما په وينا په هلمند ، كندهار ، كابل او هرات كې يو شمير ژورناليستان د تعقيب او ګواښونو له كبله اړ شول چې خپلې وِظيفې پريږدي.په دې ژورنا� �يستانو كې يو دبي بي سي مشهور ژورناليست او راپورتر حنان حبيبزى دى چې د امنيتي ګواښونو او دده ژوند ته دخطر � �ه امله يې خپله دنده پريښې ده .حنان حبيبزى د جنګسالارانو او هغو چارواكو كلك منتقد دى چې په حكومت كې د � �انون نه پورته عمل كوي .ښاغلى حبيبزى چې د طالبانو د رژيم د ړنګيدو نه وروسته د اته كلونو راهيسې د بي بي سي او د رويټرز خبري اژانس سره دافغانستان په شمال كار كاوو او ددرې كلونو راهيسې په كابل كې كار كوي هر وخت د جنګسالارانو او دحكومت مخالفو ځواكونو له خوا تر تعقيب او ګواښونو لاندې راغلى دى .دى د بي بي سي د يو بل ژورناليست صمد روحاني د وژل كيدو نه پس د خپل وژل شوي همكار په دفاع د يو انترنيتي كمپاين مشري كوي او ددنيا په ګوډ ګوډ كې ليكوالان ، ژورناليستان او د مدني او بشري حقونو فعالين تشويقوي چې د عبدالصمد روحاني او په افغانستان كې د ژورناليستانو په دفاع لاس پوري كړي .دحنان حبيبزى د فعاليت په نتيجه كې په لسګونوژورنا� �يستانو ، ليكوالو او نورو په كمپاين كې برخه اخيستي ده او د صمد روحاني د قاتلينو د معلومولو لپاره يې د افغانستان د حكومت نه پاملرنه غندلي ده .حكومت اوس د خبري رسنيو او ژورناليستانو د كارونو زغم دلاسه و� �كړى دى او هسې هم حكومتي چارواكو د افغانانو ترمنځ د اداري فساد ، نا امنيو په مخنيوي او د خلكو د حقونو په دفاع كې د پاتي راتلو او ددوى د بې اغيزې كارونو له كبله خپل محبوبيت له لاسه وركړى دى .افغانان وايي اوس دغه تريخ حقيقت چې هيواد د يو ناورين په لور روان دى او ژورناليستان يې دلايل اوپلټني خپروي ،دچارواكو د � �هر او غوصې سره مخامخ كيږي .داسي معلوميږي چې د افغانستان حكومت اوس دننه ديو ډول بي ثباتۍ او ناكرارۍ سره مخ شوى دى .هغه څه چې د خبري رسنيو د خوا نه خپريږي هغه يې نا ارامه كوي او ددې لپاره چې مطبوعات د ژورناليستانو په ځورولو سره پخپل ځان بوخت وساتي بله موخه نلري .خو دادي ډيره واضحه وي چې دژورناليستانو په ضد دغسې بدچلند د مطبوعاتو په تبصرو كې د حكومت په كارونو د نورو نيوكو او ترخو حقيقتونو د راسپړلو سبب كيږي .حكومت بايد د ژورناليستانو او د بيان د ازادۍ په دفاع راپورته شي ،نه دا چې ژورناليستانو قلم او د بيان ازادي مړه كړي .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: شل رکعته تراویح

Write an article based on this title:

Output: عبدالله ابن عباس رضی الله عنه فرمایي چي بې شکه نبي کریم صلی الله علیه وسلم به پوره شل رکعته تراویح او وتر کول (ابن ابی شیبه ج ۲ ص ۲۹۴ ) حضرت سائب بن یزید رضی الله عنه فرمایي دعمر رضي الله عنه په خلافت کي به خلکو شل رکعته تراویح کولې (سنن کبری بیهقی ) ابو عبدالرحمن سلمی وایی چی حضرت علی کرم الله وجهه به په روژه کی قاریان راوغوښتل قاری ته به یی حکم وکړ چی شل رکعته تراویح وکړی او بیا به یی دوترو جمع پخپله کوله (مصنف ابن ابی شیبه ) دڅوارلس سوه کلونو راهیسی دټولو علماء کرامو پدی اتفاق دی چي تراویح شل رکعته دي په حرمینو شریفینو کی هم پوره شل رکعته تراویح کیږي او کوم چی دیولس رکعتو روایت دی نو هغه اته رکعته تهجد اودری رکعته وتر دی نه تر وایح .


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: په زابل کي د طالبانو او ملکي وګړو د مرګ ژوبلي خبر ورکړل سو

Write an article based on this title:

Output: د زابل ولایت امنیتی چارواکي وايي چې پدې ولایت کي د طالبانواو عسکرو او ایتلاف تر منځ د جګړې په نتیجه کي طالبانو او ملکی خلکو ته م رګ ژوبله اوښتي ده. د زابل د امنیه قوماندان عبدالرحمن سرجنګ له قوله چي جنګ د ارغنداب په ولسوالۍ کي تیره ورځ وسو، ده وویل چي طالبانو د داخلی او خارجي عسکرو پر ګزمه حمله وکړه. خو د حکومت پلوه ځواکونو ته د هوايي مرستي په رسیدلو سره طالبانو میدان پریښود، ده زیاته کړه چي د ده د اطلاعاتو له مخي په هوايي بریدونو کي دري طالبان مړه او یو ملکي وګړي زخمي سوی خو حکومتي عسکرو ته کوم زیان ندی رسیدلی په زابل کي د مرکزي روغتون یوه مسوول بېنوا ته وویل چي د ارغنداب د جګړي دوه تنه مړه او درې نفره ټپي ملکي وګړي ددوي همدا اوس په � �وغتون کي دي. د طالبانو ویاند قاري یوسف بیا ادعا کوي چي پدغه جنګ کي اوه نفره کورني او امریکایي عسکر وژل سوي خو طالبان زیان نه لري، نوموړي وايي چي دغه جګړه د نصرت په نوم د طالبانو لخوا د پیل سویو عملیاتو ب� �خه ده.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: هر څه یې د پښتو دي

Write an article based on this title:

Output: هر څه یې د پښتو دي لیکوال:میرویس جلالزی ځای:سول سترګي او د زني خال یې د پښتنو دی نوم یې پښتنه ده خیالونه یې، مینه یې، اندیښني یې پښتنې دي خړي، څیري څیري جامې یې د پښتنو دي ویریدلي سترګي، پرې پرې شونډان یې د پښتنو دي خبري، زغم او مات زړه یې له پښتو ده ژړیدلی غږ او پریشاني یې د پښتنو ده هم یې زوکړه او مړینه


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: د بوسنيايي صرب قوماندان لپاره ٣٤ کاله بند

Write an article based on this title:

Output: د بوسنيايي صربيانو د اروپکو يو قوماندان د پخواني يوګوسلاويا په کورنيو جګړو کې د بشريت پر وړاندې د ٧ فقره يي جرمونو په تور په ٣٤ کاله بند محکوم شو. په بوسنيا کې د جنګې جرمونو محکمه ٥٢ کلن گويکو يانکوويچ د فوتشا ښارپر غير پوځي مسلمانانو د جنسي تېري او وژنو په تور ګناه ګار پېژندل شوى دى. فوتشا د بوسنيا په ختيځ کې پروت دى او د هغه بدې پېښې د هېواد د کورنيو جګړو په لړ کې له زيات شهرت څخه برخوردار دى. محکمې گويکو يانکوويچ په ٣٤ کاله بند محکوم کړى دى خو د هغه مدافع وکيلانو ويلي د دغه حکم په پرتله به د استيناف غوښتنه هم وکړي. د ځانګړې محکمې د حکم پر بنسټ نوموړى د بشر پر وړاندې د څه ناڅه ٧ فقرو په جرم تورن شوى دى. هغه ته د نسبت شوي جرمونو له جملې څخه په فوتشا کې د ٧ تنو وژل په ١٩٩٢ کال کې د يوې ١٢ کلنې جلۍ په ګډون پر ٦ ښځو د جنسي تېرى دى.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: هلمند په بريتانيا کي پرله پسې (۳) برخه

Write an article based on this title:

Output: د زړونو او فکرونو ګټنه د خلکو د ملاتړ په موخه طالبانو د خپل تېر مهال د بدو ناوړو کارونو مخه نيولې ده.موږ دلته د بهرنيانو شتون نه غواړو. موږ دلته کافر نه غواړو. ايا ته اورې؟ما نه غوښتل له نوموړي عبدالرزاق نومي سړي سره مرکه وکړم. هغه په زوره د ميکروفون مخې ته ودرېد.هغه په لوړ غږ وويل: ټول مسلمانان اوسنی حکومت نه غواړي. خو موږ طالبان هم له نږدي څارو. که هغوی زموږ له خوښې پرته بل څه وکړي، نو په مخ کې به يي ودرېږو. موسې کلای هغه مهال له نورې نړۍ څخه جلا شوه، چې طالبانو د فبرورۍ په مياشت کې د هغې کنترول تر لاسه کړ. حکومت د هغې نيولو ته زړه نه ښه کوي، په داسې حال کې چې په هلمند کې ميشت برتانوي پوځونه يوازې د هغه ولسوالۍ خواوشاته هوايي بمبارۍ کوي. نوموړې ولسوالۍ د (۲۰۰۶) کال د اوړي په وروستيو او د مني په لومړيو کې د ناټو د قوماندې لاندې د نړيوال سوله ساتي ځواک (ايساف) او طالبانو تر منځ د سختو جګړو ډګر و. د همدغه کال په اکتوبر کې د برتانيي تر مشرۍ لاندې پوځونه د ځايي قومي مشرانو سره له يو تړون وروسته له هغه ولسوالۍ څخه ووتل، چې د هغې له مخې بايد طالبان د هغه ولسوالۍ مرکز ته نه وای راغلای. خو نوموړی تړون د (۲۰۰۷) کال د فبرورۍ په مياشت کې هغه مهال مات شو، چې ايساف د يو پياوړي طالب قوماندان ورور په يوې هوايي بمباري کې وواژه. طالبان هغه ولسوالۍ ته راتوی شول. خپل ولسوال او د پوليسو قوماندان يي وګومارل او د شريعت نظام يي نافذ کړ.له هغه وروسته خبريالان نوموړې ولسوالۍ ته نه تلل. د خبريالانو په وړاندې د طالبانو چلن، چې د هغوی رپوټ ورکول يي نه خوښيږي، هرچاته څرګند دی،خو کله چې د موسی کلا د ليدلو په اړه موږ ته د طالبانو بلنه راورسېده، نو سترګې مو پرې نه شوای پټولای.ما له دې خلکو سره مخامخ خبرې وکړې او هڅه مې وکړه چې د هغوی په فکر او احساس ځان پوه کړم،د ځايي طالبانو ولسوال موږ ته وويل، چې هرڅوک د هغوی ملاتړ کوي او هيڅوک د هغوی په وړاندې مقاومت نه کوي،د حقاني په نوم د طالبانو ولسوال موږ ته وويل: موږ ورځ په ورځ د خلکو ملاتړ تر لاسه کوو. له دې امله ولسي خلک د طالبانو ننګه کوي. موږ نه يوازې په هلمند کې، بلکې په ټول افغانستان کې جنګيږو.طالبانو د موسی کلا ولسوالي له جګړې پرته ونيوه. په تېرو نهو مياشتو کې زياتره رپوټونه دا په ګوته کوي، چې ولسي خلک د پخوا په پرتله د بنسټپالانو تر لاس لاندې خوښ دي. هغه مهال چې په سميې کې جنګونه روان و د هغوی کورونه د پرله پسې هوايي بمبارۍ له ګواښ سره مخامخ و. يوې کمزورې او مفسدې ادارې په هغوی حکومت چلولو،د موسی کلا يو سپين ږيري، امرالدين کاکا وويل: هغه مهال چې طالبان راغلل نو امنيت يي ځان سره راوړ. کله چې افغان حکومت دلته و د هيچا پروا يي نه ساتله. د خلکو سم درناوی يي نه کولو. خو طالبان د خلکو د ستونزو په حلولو کې مرسته کوي.ستونزې بيشماره دي. امرالدين وويل، حکومت موسی کلا ولسوالۍ ته هيڅ کار هم نه دی کړی. نوموړی زوړ سړي وغړومبيد: موږ نه اوبه لرو، نه روغتون او نه ښوونځي. يو ليتر تېل (۴۰) افغانۍ بيه لري. خلک په ليرې پرتو سيمو کې خپلې ځمکې د څاګانو په اوبو اوبه کوي. که حکومت غوښتلای چې مرسته وکړي ولې يي د طالبانو تر راتګ دمخه څه نه کول؟ خداې دې زموږ مل شي. موږ ته د چا پروا نه راځي.هغه مهال چې د فبرورۍ په مياشت کې طالبانو خپل بيرغ د موسی کلا په ولسوالۍ ورپولو، نو د خلکو وضعه پسې ناوړه شوه.زياترو خلکو ته هغه شېبې ور په ياد دي، چې طالبان په افغانستان کې واکمن و او خلک به د ږېرو د لنډوالي او يا د ويښتانو د اوږدوالي له امله وهل او ډبول. ښځې په کورونو کې بندې شوې وې. موسيقي، عکس اخيستل او آن پتنګ الوزول منع و،خو اوس طالبانو په ولس باندې دا سخت نظام نه دی تپلی. ښايي ددې لامل دا وي، چې خلکو له مبارزې او تاو تريخوالي پرته د هغوی اصولو ته غاړه ايښې ده او په دې توګه سختو ګامونو پلي کولو ته اړتيا نه ده پاتې شوې.د طالبانو يو چارواکي، چې نوم يي ونه ښود، وويل: ددې ولسوالۍ ټول اوسيدونکي طالبان دي. هغوی کوم رفورم ته اړتيا نه لري. دلته هرڅوک غواړي، چې د طالبانو قانون پلی شي.د (۵۰) جنګياليو مشر، عبدالرحمن زياته کړه: موږ هغسې سخت نه يو، لکه د طالبانو د لومړي نظام پر مهال چې و. کله چې موږ دلته نهه مياشتې وړاندې راغلو، موږ ددې ځای اوسيدونکو ته دوې مياشتې وخت ورکړ، چې ژوند بدل کړي: ږيرې پرېږدي او ويښتان وخريي. موږ ورته وويل، چې موسيقي وانه اوري. ټولو اوسيدونکو زموږ له فشار پرته دا خبره ومنله. اوس دلته ساز او سرود او نور ناروا کارونه نه کيږي. خلک په ودونو کې ساز نه غږوي. که چېرته يي وکړي، نو سزا ويني.د خلکو له خوا د سختو محدوديتونو د منلو يو لامل ښايي دا وي، چې هغوی لا اوس هم د هغو هوايي بمباريو له امله په قهر او غوسه دي، چې د موسی کلا زياتره ځايونه يي په کنډوالو اړولي دي. د يو پخواني ويجاړ شوي جومات په يوې څنډې باندې ما د قاري عبدالحکيم په نوم له يو سړي سره وليدل، چې ډېر خپه او په غوسه معلومېده.هغه وويل: موږ دلته هيچاته د بيارغاونې په نوم د راتګ اجازه نه ورکوو. دا جومات وګورئ. اوس موږ له پنا پرته په لوڅه ځمکه لمونځونه کوو. آيا دې ته بيارغاونه وايي، چې هغوی د خدای کور ويجاړوي؟ زموږ دا راز بيارغاونه په کار نه ده. دا د جګړې يوه بله بڼه ده.اوسمهال په موسی کلا کې ډېرې پيسې دي، چې له نيشه يي توکو څخه لاس ته راځي. په ولسوالۍ کې يو آزاد بازار دی، چې د اپينو پېر او پلور په کې کيږي. د هغې تريخ بوی له ورايه د سړي سپېږمو ته راځي.ما د بازار په منځ کې دوه تنه وليدل، چې څلور کيلوګرامه داپينو ډكې خلطي يي په خپل لنډ کروزر موټر کې اچولې. دهغوی له ډلې څخه يو تن، چې نوم يي ونه ښود، وويل: د موسی کلا خلک له اپينو څخه پرته بل څه کار کولای شي؟ دلته بل څه نه شته. د اپينو کار وبار يوازينۍ فعاليت دی، چې د خلکو اقتصادي حالت يي يو څه ښه کړی دی. خلک ډېر بېوزلي دي. خو ددې کاروبار له امله به په يو څو کلونو کې بډای شي.د پيسو لاسته راوړنې سوداګر دې ته مينه وال کړي دي، چې خپل ټول مالونه په نوي نيشه يي توکو باندې بدل کړي. د ګرشک د ولسوالۍ يو اوسيدونکي، چې نه يي غوښتل خپل نوم ووايي، وويل هغه د ګرځنده تليفونونو کاروبار موسی کلا ولسوالۍ ته رالېږدولی دی، ځکه دلته ډېرې پيسې ګټلای شي.هغه وويل: زه دلته دوه هومره پيسې ګټم. په ګرشک کې ما ګران بيه تليفونونه، چې له 5000 افغانيو څخه زياته بيه لري، نه شو پلورلای. خو په موسی کلا کې هره ورځ د لسو زرو افغانيو په بيه زيات تليفونونه پلورلای شم.په موسی کلا کې د موټرسايکلونو او په بازار کې د شورماشور له امله له خلکو سره د مرکو کول ګران و. ما په سختۍ له خلکو څخه د هغوی د ستونزو په هکله پوښتنې کولای شوې. هر يو ماته په ډېر زير کتل.د سرفراز په نوم يو سړی د مرکې لپاره حاضر شو. هغه وويل: موږ له بهرنيانو څخه له بمونو پرته نوره مرسته نه ده ليدلې. ما يوه هټۍ لرله، چې د درېو مليونو کلدارو (پاکستانۍ روپيو) په اندازه يي بيه لرله. هغه په بمباريو کې له منځه لاړه. زما په ګاونډ کې د يو نيم - دوو ميليونو کلدارو په اندازه هټۍ وې، چې هغه هم ورانې شوې.ولسوال، حقاني ددې خبرې پخلی وکړ.هغه وويل: ځايي خلک له اوسنيو طالبانو څخه خوښ دي، ځکه په هغوی بهرنيو پوځونو او افغان حکومت ظلمونه کړي دي. زموږ د بري تر شا يو لامل دادی، چې عادي خلکو زموږ په ملاتړ کولو پيل کړی دی. موږ بهرنۍ مرستې تر لاسه کړي نه دي.حقاني ماته وويل چې د موسی کلا وضعه اوس ټينګه شوې او امنيت ښه شوی دی.هغه وويل: موږ يوه فعاله محکمه او يو قاضي لرو. که چا يو جرم وکړو، نو سزا ورکوو. که چا غلا وکړه، نو لاس يي پرې کيږي. قاتلان قصاصيږي. (له هغې پرته چې د مقتول کورنۍ يي وبښي.) تر اوسه مو د غلا کومه پېښه نه ده لېدلې. که ويي ګورو، نو غل ته به له هغې سره سم سزا ورکړ شي.


Instruction: Respond to the following Pashto prompt.

Input:
Title: امریکا په افغانستان کې طالبانو ته سیاسې نمایندګي جوړوي

Write an article based on this title:

Output: امریکا په افغانستان کې طالبانو ته د یوې رسمي سیاسي نمایندګي په جوړولو غور کوي تر څو طالبان وکولای شي چې د دې نمایندګې له لارې په افغانستان کې فعالیت وکړې. دغه خبره د انګلستان ابزرور ورځپاڼې په خپله ننۍ ګڼه کې له یوه � �وړ پوړي امریکاي چارواکي په نکل خپره کړي ده. ورځپاڼي په افغانستان کې د امریکې له لري کړای � �وي سفیر ویلیم ووډ څخه په نکل لیکلي چې په افغانستان کې طالبانو ته د سیاسي نمایندګۍ جوړول د افغانستان لپاره د امریکې د نوي ستراتیژۍ یوه برخه ده چې په مټ یې په هیواد کې روان تاوتریخوالی کموالی موندلای شي. ښاغ� �ی ووډ ورځپاڼي ته ویلي چې هر ډول جنګونه ..... هغه وخت خطمیدلای شي چې یوه توافق وشي او په داسي حال کې چې امریکا د سولې خبرې غواړي نو دا لازمي ده چې یوه کوټه یا اطاق وي چې پکې طالبان را غونډ شي او د سیاسي مذاکراتو پر سر او همد راز په ټاکنو کې د خپل ګډون او نه ګډون په اړه خبري وکړي. ښاغلي ووډ وړاندي ویلي چې دا مفکوره هم م وجوده ده چې د افغانستان د اساسي قانون په ځینو برخو کې بدلون امکان لري او دا امکان هم لري نه دی چې د طا� �بانو د یو شمیر مشرانو نومونه د ملګروملتونو له تور لست څخه لري کړای شي.